不要让计划耽误自身
不要让计划耽误自身
今天是星期三了，一年中最后一个月的第一天。日子好快，直让人心惊肉跳。回望如瀑如飞的日子，对镜自视，更觉时光无情。静心思忖，痛苦地承认，真正无情的不是时光，它一直是公平的，最无情还是自己。是自己一直在玩慢性自杀，一直在自欺欺人。不妨检点一下本周的时间使用，周一早晨没有按时四点半起来，周二没有，周二晚看垃圾剧竟至凌晨两点，周三早晨自是无法按时起床，而且一整天飘飘忽忽的，稍不留神，就一个趔趄。明白自己要做什么，更清楚如果不做的危害，却没有严格管理自己，竟至放任自流，这就是一个人陷入庸碌的根源。
每天早晨就要想想，今天必须做好些什么？每天晚上入睡前就得反省，今天我真正做好了些什么？哪些事没做或没做好，为什么会这样？一个人，如果真的想挣脱粘稠如泥的庸碌，最斩截的手段莫过于无情的解剖自我，无情的鞭挞自我。一个人，如果真的渴求生活从肉体到灵魂能有些别样的风情，最切实的行为就是每天要洗濯自己的心灵，揭批自己的面皮。生活需要管理，时间与精力需要管理。管理的第一步就是列一个切实可行的计划。
从高中开始就有了列计划的习惯。每周在日记本上都要详明地列出一周要完成的学习任务，除了正常用的学习任务老师布置的作业外，自己还硬是在计划中列出了空档时间做自己选购的资料。在高二那年暑假，抄读了一本英语语法书，永远记得书的名字《简明英语语法》。按照计划，每天上午砍一担柴火回家，下午三点后和母亲去田地里干活。午间和晚上，就读书，读了抄，抄了读，两个月下来，厚厚一大摞。高三上学期，咱的英语成绩由长期的不及格奇迹般地跃为年级遥遥领先。
需要计划管理的事，不是那些每天按部就班、循规蹈矩非做不可的日常事务，而是除了这些之外，为了达成自己的目标，自己必须额外面对的事项。这些额外的事项，才是有可能让一个人赶超他人摆脱平淡平庸乃至贫贱的要素。
可是，参加工作后，尽管也保持列计划的习惯，但大多是流产，是自欺欺人，是自我麻醉。究其原因，无外乎，闲愁浅恨太多，犹豫不决太多，眼高手低太多，其中最深重的就是自己的懒散、怯懦与拖沓。明明白白地确信自己的出路在哪，清清楚楚地知晓通向目标的路线和付出，却半途而废，却踟躅徘徊，这才是人生最在的悲剧。每个人都是自己悲剧的导演，一页页空头的计划就是血淋淋的罪证。也许是畏罪，是在一个春夜吧，我把从高中到工作后十年多年的日记撒在火中。第二天，配偶对我说，你去把未烧尽的纸屑再点一次火，那上面依稀可见的“目标”“自我实现”“奋发”等字眼会让人看到，叫人发笑。
如今，人在不惑。痛切地发现，自己往往为不小心丢了十元钱而心疼不已怅然若失，却极少为了一个小时的时间白白的流逝而有些心慌意乱。前两天，在网上看了一个故事，于心戚戚，录之如下，以为结语——
有两个和尚他们分别住在相邻的两座山上的庙里。这两座山之间有一条溪，于是这两个和尚每天都会在同一时间下山去溪边挑水，久而久之他么变成为了好朋友。就这样时间在每天挑水中不知不觉已经过了五年。突然有一天左边这座山的和尚没有下山挑水，右边那座山的和尚心想：“他大概睡过头了。”便不以为意。哪知道第二天左边这座山的和尚还是没有下山挑水，第三天也一样。过了一个星期还是一样，直到过了一个月右边那座山的和尚终于受不了，他心想：“我的朋友可能生病了，我要过去拜访他，看看能帮上什么忙。”于是他便爬上了左边这座山，去探望他的老朋友。等他到了左边这座山的庙，看到他的老友之后大吃一惊，因为他的老友正在庙前打太极拳，一点也不像一个月没喝水的人。他很好奇地问：“你已经一个月没有下山挑水了，难道你可以不用喝水吗？”左边这座山的和尚说：“来来来，我带你去看。”于是他带着右边那座山的和尚走到庙的后院，指着一口井说：“这五年来，我每天做完功课后都会抽空挖这口井，即使有时很忙，能挖多少就算多少。如今终于让我挖出井水，我就不用再下山挑水，我可以有更多时间练我喜欢的太极拳。”
是啊，我们太多的时候，不是在坚持不懈地为自己挖一口井，而是有意无意地为自己掘一个墓。
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