《清明上河图》构思漫想(网友来稿)

发布时间:2016-4-25 编辑:互联网 手机版

宋艳秋  

一、缘起

“如果你想欣赏艺术,你就必须成为一个在艺术上有修养的人。”

                                 ----马克思《经济学--哲学手稿》

“美是到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”

                                          ----罗丹《罗丹艺术论》

“一个不懂审美的人不能称为完整,而懂得审美的民族必定伟大。”

                                              ----西方艺术史

   《红楼梦》刚一问世,就以其巨大的艺术魅力摄人魂魄,“呜咽之声,中夜常为隐泣”,以至于当时的封建统冶者“严行禁止,率不能绝。”

    1824年5月7日,贝多芬的《第九交响乐》在维也纳首次演出,“情况之热烈,几乎含有暴动的性质。……交响曲引起狂热的骚动,许多人哭起来,贝多芬在终场以后感动得晕去。”(罗曼 罗兰《贝多芬》传)

    1820年4月8日,爱琴海米洛岛上的一农民刨地时发掘出的一尊断残的女人塑像,被送到法国的卢浮宫博物馆展出,惊倒了所有的人,这就是断臂维纳斯的雕塑。

    这就是艺术的魅力,感动惊叹已不足为奇,它还使它的无数追随者们如颠如狂,如醉如痴。当生命共溶的刹那便是人类最美最高尚情感的集体升华。而我们不能走进博物馆而走马观花,不能面对凯旋门而不知它为何伟大,不能对面不识毕加索,不能一无所知曹雪芹,不能置若罔闻于我们本身伟大的拥有。我们需要这种情感,渴望这种情感。

很久以来,艺术就是我的一个梦,是我内心深处极为渴慕的一种信仰。无论音乐、书法、绘画还是文学其实都是爱的,且因为不能深入其中的有缘无份,而深觉是此生最大的遗憾。但是我想,以我今生的等待和付出,以我的埋于灵魂深处的最大的热情来作为来生的积蓄,毕定可以一偿夙愿,不必在门外徘徊了。且就是这有限的接触,也让我由衷的庆幸。

而今,我将以我有限的力量去做一次艺术的引导,在文学与绘画之间架起一座简陋的桥梁,让一些可爱的孩子能够透过语文知识的表层,看到一些我国古代绘画艺术的光茫。这是我的愿望。

《清明上河图》连名字也让人遐想。如白云的舒展,如流水的顺畅,如浸身早春四月的清爽。张择端在那个遥远的时代为我们留下了他惊鸿一瞥的瞬间,却呼啦啦的一下子从古代铺展到现代,让人无数次的回眸、驻足、寻觅。从此印象中的清明不再只是如杜牧眼中的“细雨纷纷,行人断魂”,不再只是如李清照的“冷冷清清,凄凄惨惨”。它是恢宏,是壮阔,是熙熙攘攘,是热闹非凡。它是移步换景,却也是永远的定格。

那么现在,就让我们乘着作家的小舟在奔腾流逝的时间中溯洄从之吧!

二、断片

画面                                   课文

(1) 引导提问 ---------- ①时代背景

(2) 同学回答 ---------- ②相关介绍

(3) 展示欣赏 ---------- ③画面内容

(4) 细节分析 ---------- ④艺术技巧

(5) 共同体验 ---------- ⑤流传经历

(1) 艺术品不仅仅作为孤立的,丰富博物馆的文化物品而出现,它的存在与产生它的社会有关。正如文学是时代的产物一样,任何艺术都是时代直接或间接的创造。

类比:郭沫若的诗歌

戴望舒的《雨巷》

鲁迅的《呐喊》、《彷徨》

《红楼梦》----四大名著的创作

这些作品,不管是我们刚刚学过的,还是非常熟悉的,它们都与当时的会密不可分。那么《清明上河图》这幅巨作又与时代有着怎样的联系呢?

宋初    工商业发展  城市集镇  市民阶层  迎合小生者意趣  通俗文艺

文学上---词的蓬勃发展   绘画---(以市俗生活为中心的)风俗画

杰出代表:《清明上河图》 

(2) 型制:绢本设色长卷

尺寸:高24.8厘米   横528厘米 (5米多)

名称:清明  上河

      回顾清明来源  纪念春秋时被晋文公烧死的介子推  

割肉奉君尽丹心 但愿主公常清明

      清明 古代最盛大节日之一  扫墓祭祖、春游踏青

作者:张择端 经历 年轻时曾游学于汴京   

                    嗜作 舟车、市桥城郭之属

艺术源于生活 《清明上河图》之所以能成为稀世珍品,和作家的经历是分不开的,必是一种长期的投入才会有如此佳作。

(3)  三段:

郊野-----画面内容?

                      疏林薄雾     农舍酒家

                      阡陌纵横     田亩井然

                      农民耕作     毛驴缓行

                      村头大道     肩挑背负    

骑马乘轿     插花别柳

名门豪富     踏青扫墓

    通过环境和人物的点染,对时间、地点和习俗作了简明的交待--全图序幕

       汴河-----以“拱桥”为中心

                     拱桥        宛如飞虹       饰以丹镬

                     拱桥上下    陆上车马喧阗   河中舳舻相接 

 人声鼎沸 四野如市

                     拱桥南端    新柳吐絮       屋宇错落

                                 酒楼茶客       闲谈散坐

                                 闹中取静       意态闲暇

       街市----汴梁 (开封) 政治、经济、文化中心

                   官府之衙  市廛之居

                   商铺店坊  鳞次栉比

                   人马喧器  车轿穿梭

                   百货俱陈  百态俱备

     

      小结:商业、交通、漕运、建筑 --再现宋代都市社会生活面貌。具有重要的艺术价值和史料价值。

(4)                 可近可远     连绵不断

                      场面繁复     中心突出

                               ----  全方位的立体布局

                      疏密有致   起伏有节

                      大小相匀   动中有静

                      神形毕肖   生动准确

---- “散点透视”的娴熟技艺

                      人物550余  阶层不同  姿色各异

                      牲畜五六十   车轿20余件 

                      船只20余艘  楼船农舍30余幢

----  选取典型   概括描绘

                      情景举例: 桥面上的交通冲突

                               农民桥上下行   

(5)   题诗、跋、鉴藏印----  辗转飘零 苦不堪言 

                               以假乱真 真伪难辨

                               百转千回 大浪淘沙

                               故宫陈列 万人瞻观

                                                      (具体参见教案)

三、鸟瞰

哲学上、艺术上我们经常讲内容决定形式。教学亦然。一堂课采用什么样的教学方法,运用什么样的教学手段,主要看这堂课的教学内容,看这篇文章的内容。因内容的不同,方法和手段也就各异、目标和重点也会有所侧重。所以这堂课的整体思路应该是“题材内容决定教学重点,文章形式引领教学内容”。是学习语文,更是欣赏艺术。

课文的思路应该说是相当清晰的,5个自然段,每一段介绍画卷的一个方面。因此对于本课的教学来说,思路似乎也应是极易梳理的。而课堂上,你永远要求得最佳的表达方式,力求最完美的效果,让学生成为主体和动因,尽可能多的接受信息、培养能力。在这简单的逻辑中一切问题便复杂化了。对于这样一堂艺术课,如何把学生引入情境 ,如何让他们去领略和发现,这才是最中心的目地。至于重要的中间环节,只能在学生原有能力的基础上共同去挖掘。因此,教师必须扮演好“牵引者”的角色,因此,一切的设想便由此产生。

                                          

 作者邮箱: darkrock530@sohu.com

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