长沙市雅礼中学 徐昌才
华兹华斯是19世纪英国浪漫主义文学思潮的杰出代表，“湖畔诗派”代表诗人，长期生活在英国西北部的山地农村，其诗多描写农村的自然风光，村姑老翁，民风俗情。风格质朴，清新，不假雕饰，有“大地诗人”，“自然诗人”的称号。《孤独的收割人》是他的代表作，已收编高中语文课本第三册。据说有一次华兹华斯游历英格兰高原的时候，他看到一位年轻姑娘一边在收割麦子，一边放声歌唱，歌声婉转动听，好不凄凉。这个场景给诗人留下了非常深刻的印象，后来他以此为题材，加上虚构想象，创作了这首诗。诗歌分三节，以孤独的收割人的歌声为线索，多侧面、多角度描绘忧郁动听的歌声，着重表现了一个孤独的收割女真实而丰富的内心世界。下面，我将结合顾子欣的译本，从四个方面对“孤独的歌声”略作赏析。
（一）以画面烘托歌声。“你看！那高原上年轻的姑娘，/独自一人正在田野上。/一边收割，一边在歌唱。/请你站住，或者悄悄走过！/她独自在那里又割又捆，/她唱的音调好不凄凉；/你听！/你听她的歌声，/在深邃的峡谷久久回荡。”诗歌第一节描写年轻姑娘一边劳动一边歌唱的情景，营构了一幅视野辽阔，色彩鲜明，层次清晰，构图和谐的图画。画面的背景由远及近，依次呈现。远景是高原峡谷，明丽秋空；中景是辽阔田野，微风拂拂；色彩是麦浪翻滚，金黄灿烂；近景是一个年轻健壮的姑娘，站在原野上，一边劳动，一边歌唱，她是这幅高原收割图的主体和主角。诗人一开篇就把歌咏的对象（劳动者）放在高原田野上，非常高大醒目，具有很强的视觉中击力。特别是她一边劳动，一边歌唱，她的歌声“好不凄凉”，“在深邃的峡谷久久回荡”。空旷宽阔的高原田野，高远清爽的明丽秋空，遍地金黄的风舞麦浪，这种“大场面”、“深背景”的描写极富立体感，巧妙地烘托出歌声的高吭悠扬，给人以空谷传音，哀转久绝之感。雄浑苍茫的自然，辛勤劳动的姑娘，凄婉动人的歌声，三者和谐统一，构成了一种独特清幽的美，而诗人的心灵也已经融合在这美的境界中，因而诗人如醉如痴，流连忘返。
（二）以鸟声烘托歌声。诗歌第三节写道：“在荒凉的阿拉伯沙漠里，/疲惫的旅人憩息在绿阴旁，/夜莺在这时嘀呖啼啭，/也不如这歌声暖人心房；/在最遥远的赫伯利群岛，/杜鹃声声唤醒了春光，/啼破了海上辽阔的沉寂，/也不如这歌声动人心肠。”诗人设想两幅画面，分别两次运用烘托手法来突现姑娘歌声的优美迷人。第一幅图景是夜莺欢唱。在荒凉沉寂的沙漠里，孤独的旅人饥饿难忍，疲惫不堪，几乎陷入了一种无助无奈的绝望之中，这时，传来一阵阵清脆婉转的夜莺欢唱。对于濒临绝境的旅人来说，这天籁之音无异于一份甘露，一线光明，一眼清泉，一份生意，给人以极大的鼓舞，给人以生的勇气和新的希望。大漠孤魂反衬出夜莺啼啭的温馨宜人，但诗人说夜莺的“嘀呖啼啭”也不如这歌声暖人心房，又以夜莺反衬歌声，突出姑娘歌声的鼓舞人心，激活希望的迷人魅力。第二幅图景是杜鹃报春。诗人用赫伯利群岛的荒凉寒冷，用汪洋大海的沉寂黑暗来反衬杜鹃报春的响亮动听，杜鹃声声，驱散了寒冷，打破了沉寂，宣告冬天已经结束，春天就要到来。这是多么激动人心的消息啊！字里行间溢露出一种激动和喜悦。诗人又说“杜鹃声声”也不如这歌声动人心肠，再一次反衬出劳动者歌声的激动人心，生机活现的特点。整节诗歌，两次类比设喻，两次烘托映衬，通过极富形象感的画面，引发读者的诗意联想，让读者在美妙的想象中去体味劳动者的内心世界。孤独的姑娘，辛勤的劳动者，她的歌声“暖人心房”，“动人心肠”，传达出一份对生活的热爱，对希望的礼赞，对困厄的藐视，这不正是我们跋涉人生所需要的一种可贵的精神力量吗？
（三）以猜测烘托歌声。诗歌第三节前半部分描写诗人对歌声的猜测感悟。“谁能告诉我她在唱些什么？/也许她在为过去哀伤，/唱的是渺远的不幸的往事，/和那很久以前的战场？/也许她唱的是普通的曲子，/当今的生活习以为常？/她唱生活中的忧伤和痛苦，/从前发生过，今后也这样？/不论姑娘在唱些什么吧，/歌声好像永无尽头一样。”对于一个不期而遇的普通劳动者，对于一个孤独的收割人习以为常的歌唱，华兹华斯能保持一份平等关爱，一分真挚善良，一份设身处地的理解体察，这正是一个人道主义作家的高尚情操所在。他听出，他猜想：姑娘也许在为过去哀伤，为不幸悲叹，为战争垂泪；也许是为司空见惯的生活而歌唱。她歌唱过去，她歌唱未来，她歌唱劳动，她歌唱自然，她歌唱痛苦和忧伤，她歌唱幸福和希望……“不论姑娘在唱些什么吧，/歌声好像永无尽头一样”，她就是这样一位普通得不能再普通的劳动者，像脚下的大地一样质朴、沉实，像田野麦穗一样充实、坦荡，像深秋高空一样宽容、忍耐。她用歌声来面对生活，她用劳动来建立尊严，她用胸怀来拥抱自然，拥抱生活，她就是这样一位坚忍顽强、朴实乐观的劳动者，一位可敬可赞的好姑娘。诗人一气铺排，对她的歌声所包含的内容作出种种猜测感悟，引领我们在歌声中、在想象中去了解一个劳动者的内心世界。善解人意的体察，丰富复杂的内容，巧妙地烘托出姑娘歌声的感情意蕴，让我们透过歌声，了解到一个劳动者的高贵的灵魂。我们心间，有孤独的收割人作伴，我们一生不孤独。
（四）以感受烘托歌声。诗人特别注重从自己独特的心理感受这个角度来体察劳动者的歌声，以自己的心理感受的描写来烘托歌声的优美迷人。第一节诗人以旁观者或过路人的身份提醒劝告读者，“请你站住，或者悄悄走过”，无声无息，不动声色，别打搅了沉醉在劳动和歌唱当中的姑娘。只管看，只管听，看高原秋空勾勒出的劳动者的美丽剪影，听回荡幽谷，好不凄凉的收割人的优美歌声。“你看你听”的小心提醒，或站或行的静观默察，这些独特心理感受无一不烘托出姑娘歌声的感人肺腑，沁人心脾。诗歌第三节后半部分简直把诗人那种沉醉不醒，痴迷神往的神态写绝了。“我凝神屏息的听着，听着，/直到我登上高高的山岗，/那乐声虽早已在耳边消失，/却仍长久地留在我的心上。”诗人聚精会神地听，漫不经心地走，完全沉浸到了劳动者的忧郁凄美的歌声里，不知不觉已登上了高高的山岗。当他意识到姑娘已从他的视野中消失，歌声已从他的耳际消逝时，他的心还长久地沉浸在歌声美妙动人的世界里呢！真是“余音绕梁，三日不绝”！读着这些情真意切的诗句，我们何偿不被诗人的痴迷，姑娘的深情所深深打动呢？诗歌第二节写歌声“动人心肠”“暖人心房”，第三节写诗人丰富多彩的联想感悟，其实都是以心理感受的描写来烘托歌声的艺术感染力。在此不一一赘述。
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