孔若秋
看到一个公开课的教案，其中认为《花未眠》的主旨是“关于美与审美以及作者崇尚自然美的表述。"本人认为这种说法是欠斟酌的。文章中表述的并不是"作者崇尚自然美"。因为关于主旨的理解关系到对文章结构和思路的梳理，所以想提出来与大家探讨。
文闸北那跟 的 第一二段是 引子“发现 花未眠”，大吃一惊。引发我许多感触。
第三至第五段，这是作者发现“花未眠”时的第一个感触。其中的主要观点应该是“自然美是无限的，人感受到的美是有限的。”接着就论述了两个理由：其一是因为“人感受美的能力”“不是伴随年龄而增长”，而且人生是短暂的。这一点作者引用了画家雷诺阿和米开朗罗琪的话来论证。其二是因为感受美的能力“是需要反复陶冶的”；“美是邂逅所得，是亲近所得”。就是需要遇到一定的机缘。
再看文章的第六到第十段，这里是作者发现”花未眠“后的第二个感触。所表述的观点应该从"凝视着壁龛里摆着的一朵插花,我心里想道:与这同样的花自然开放的时候,我会这样仔细凝视它吗?只摘了一朵花插入花瓶,摆在壁龛里,我才凝神注视它"这个起首的句子、表明自己观点的句子中去找。这里着重批判的是一般人只欣赏艺术（画）的美，不善于仔细观察自然（真花）美，接着举了许多真正的艺术作品为例（在第七到第九段），说明真正的艺术作品是自然美的真实反映,如果要真正做到反映自然美就必须仔细观察即“凝神注视”。所谓"凝神注视"包括仔细观看,认真思考。第十段则说明仔细观察也需要有机缘。
其中第七段举了李迪、钱瞬举、宗达、光琳、御舟等人的画时说“许多时候我们从他们描绘的画中领略到真花的美”，举到罗丹、玛伊约尔是说“他们观察之仔细，比禁让人惊讶”。显然作者是赞叹他们的艺术（画）反映了真实的自然美，是仔细观察的结果。第八段举宗达话的小狗，从“我深深理解宗达高尚的斜视精神”一句，就可以知道，作者佩服的仍然是宗达通过仔细观察能够反映自然美的精神。第九段“ 繁二郎的画、长次郎的茶碗和真正的黄昏的天空三者在我的心中相互呼应显得更美了”一句 其实也是赞扬他们的画是自然美的真实反映。这三段表述都不是“崇尚自然美".，而是说真正好的艺术作品是自然美的反映，而反映自然美就离不开仔细观察。
所以，我认为，川端康成的这篇文章反复强调“自然美是无限的，人感受到的美是有限的”，其主旨是 对 “不是缺少美，而是缺少发现”的具体阐述。告诫人们每个人都应该珍惜任何一个感受美的机缘，仔细观察周围事物。
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