★九年级语文第二学期教学计划★
一、制定的依据：
1、教学背景分析：
语文是中小学阶段的主要学科,基础学科,随着时代的发展和社会的进步,人们对语文学科的特性和语文教学的认识更为深入,"大语文"的观念得到越来越多有识之士的认同,而二期课改对语文教学的阐述也说明,语文教学以培养和提高人的语文素质为主要任。而语文素质是人的整体素质的重要组成部分,语文素质不仅反映人的语文知识和语文能力,而且从本质上看,还反映了人的思想水平,文化修养,观察能力,思维能力等。"新基"理论中对塑造未来新人的描述(21世纪的基础教育应把每个学生潜能的开发,健康个性指个体独特性与社会规范性的有机统一的发展,为适应未来社会发展变化所必须的自我教育其内容包括德、智、体、情、意、行等多方面,终身学习的意识和能力的初步形成作为最根本的任务,基础教育应为社会发展和学生的终身发展服务) 中,更可以看出语文教育在此方面的大有可为。
2、教材分析：
我们采用语文出版社出版社出版的初中语文国标教材，本册教材共分为七个单元，除了包括“精读”，“速读”,“视听”,“课外阅读指导”等，还新增加了口语交际与写作。
根据对课改精神的学习和对语文教学方向的把握,我们初步拟定了本学期语文教学的培养目标。
思想品德目标：在语文教学过程中,进一步培养学生的爱国主义精神,激发学生热爱祖国语言文字的感情,培养学生社会主义的思想品质,努力开拓学生的视野,注重培养创新精神和创造能力,发展学生的智力,培养学生健康高深的审美情趣,提高学生的文化品位.发展健康个性,逐步形成健全人格.这是初中三年的最终目标,本学期要创造一个良好的开端,打下基础.
知识目标：了解课文中出现的有关重要作家作品的常识,了解描写方法和修辞方法和词类的有关知识,熟记课文中出现的生字生词的音形义。
掌握和运用知识能力的目标：在小学语文的基础上,指导学生正确理解和运用祖国语言文字,使他们具有基本的阅读听话说话的能力,养成学习语文的良好习惯。具体地说,就是能领会词句在语言环境中的含义和作用,理解思想内容和文章的思路,了解基本写法,具有一定的语言感受能力,初步掌握精读略读的方法,培养默读的习惯,提高阅读速度,能用普通话正确流利地朗读课文,背诵基本课文中的一些精彩片段,初步具有欣赏文学作品的能力,读文言文课文,要了解内容,背诵一些基本篇目,熟练使用常用字典词典,养成读书看报的习惯。
人文素质目标：初步学会在日常生活中能正确运用语言文字来进行交流表达,把课本中感受学习到的有关人的语文素质的东西灵活运用到生活中,从而提高自己的文化品位,例如待人接物的仪态,为人处事的心理,读书看报看电视的习惯等。
3、所教班级学生现状及对策：
根据我校学生实际特点,以及语文学科特点和目前本学科发展方向的把握,结合我校的办学方针,我们的语文教学最初以"激发兴趣,指导方法,培养习惯,搭建舞台。"为口号和行动原则,加强了日常教学和学科活动的针对性和有效性,从整体来看,学生身上好的习惯(如课堂听讲,记笔记,发言提问)正在逐步养成,学习兴趣和学习态度也有了明显的转变,语文的综合能力也在原来的基础上有了较大的提高,下面根据九年级上期期终考试成绩进行具体分析如下：
从以上数据看出,三班的语文水平与一班没有较明显的差距。三班同学在学习兴趣、习、,态度、语文基础等方面都与一班存在一定的差距，虽然和一班比较,有了一定的进步,但具体教学中还是感到和一班的差异。因此,本学期在保持三班总体较好的势头之下,还要大力抓本班的弱差生的辅导,力求有所进步。
我们在继续以前工作中行之有效的方法手段的同时,还应加强对二期课改的学习与研究,在把握好教学的大方向的前提下,对教与学作出相应的调整,本学期拟采用以下措施：
1)、从语文学科的特点和社会发展对语文的新要求出发,使学生在潜移默化的过程中,提高思想认识,陶冶道德情操,培养审美情趣,做到既教书又育人。
2)、语文教学中,要加强综合,简化头绪,突出重点,注重知识之间,能力之间以及知识,能力,情意之间的联系,重视积累,感悟,熏陶和培养语感,致力于语文素养的整体提高.。
3)、视学生思维能力的发展.在语文教学的过程中,指导学生运用比较,分析,归纳等方法,发展他们的观察,记忆,思考,联想和想象的能力,尤其要重视培养学生的创造性思维。
4)、教学过程应突出学生的实践活动,指导学生主动地获取知识,科学地训练技能,全面提高语文能力.每堂课教师根据学生实际精心备课,尤其要备好学生,改变繁琐的教学方式,突出重点和难点.要提倡灵活多样的教学方式,尤其是启发式和讨论式,鼓励运用探究性的学习方式.要避免繁琐的分析和琐碎机械的练习。
5)、重视创设语文学习的环境,沟通课本内外,课堂内外,学校内外的联系,拓宽学习渠道,增加学生语文实践的机会。
6)、作文教学,贴近生活实际,富有生活气息,灵活命题,形式多样,多写随笔,读书笔记,尝试互批共批,以改促写,有效提高作文水平。
7)、实行分层目标教学,根据教学内容对不同层次的学生进行分层教学.利用课外实行培优辅差,力争整体提高。
8)、引导鼓励学生成立课外学习小组,培养合作精神,开展互助互帮,实行一帮一学习语文,帮助中下生提高学习兴趣和成绩。
9)、优化作业管理,培养学生自主学习,自我管理,加强课代表,小组长的模范带头作用和监督作用,力争做到每课过关,单元过关。
10)、作业的布置和批改要有所区别,要因人而异.充分照顾到不同学生的特点。
11)、利用竞赛,学科活动法等多种多样的教学形式,开展丰富多彩的读书报告会,故事会,朗诵会,演讲会,办手抄文学报,锻炼能力,提高兴趣。
12)、课前一分钟演讲,包括自我介绍,新闻消息,小故事,成语解说等,锻炼表达能力。
13)、组织3-4次辩论,培养思维及口头表达和语文知识的运用。
14）、.组织采访和调查至少一次。
15)、要求写一篇小论文。
16)、做好开头的扭转工作,扭转以往不良的学习习惯。
17)、教学过程中抓住学生的闪光点多表扬、少批评,让学生树立起学习语文的信心。
18)、开展网络辅助教学.对家庭有条件的同学鼓励和指导他们利用语文教育网多学习一些课外阅读,优秀作文和作文技巧等。
二、本计划应达到的目标：
以下是上学期期末试考的分析：
1、通过分析我发现本学期教学的主要任务就是要想尽一切办法稳定优良率,提高合格率,班中有以下学生是有潜力可挖,应该能及格的：孙雯等。
2、按照年级组分层教学,集中抓A层的要求,本学期我努力工作,力争将60%A层(约30人)同学的成绩保持80分以上,并能让尖子生有更多的进步。基本保证了优良率稳定在25%以上。
3、根据学校的要求,本学期我班参加区的统考或联考以及升学统考要力争进入老区的前列。
三、具体实施：
1、在阅读教学中要进一步培养学生的阅读兴趣,注重在阅读教学过程中让学生参与活动,做到人人参与,参与全过程,让学生们在课下多读书看报,将自己喜欢的文章,精彩的段落摘抄积累,并定期在班上举办摘抄本展览,并从中推选出优秀的文章和摘抄,积累本在班上朗读,展示。
2、在各课时,把学生活动做为重点内容来安排落实,使学生最大限度处于动态之中,动脑想,动手写,动口说,动眼看,动耳听。
3、还注重让学生参与到作文讲评中来.让较好的学生对作文进行自我评价,然后广泛地征求所有同学的意见,相互评价,最后是教师与学生共同评价,使学生们正确地认识自己作文中的优点和问题.课后进行必要的修改,建立了民主的教学风气,进,一步融洽了师生关系。
4、调动学生语文学习的积极性.努力从培养兴趣着手,用图片,实物,多媒体创设情景进行教学.力求课堂的多样化,生活化和开放化,力争有更多的师生互动,生生互动的机会。
5、培养学生良好的语文学习习惯：1)课前预习习惯。2)课后复习习惯。3)课文背诵习惯。4)作业习惯。5)积极思考,主动发言习惯。 6)上课作笔记习惯。
6、对古诗文无法过关的学生采用"一帮一","人盯人"办法,并与家长取得联系。
7、深钻教材,精心设计每一节课;讲清每一个知识点;认真筛选作业;及时反馈每一次考试。
8、注重进行学法指导,本学期准备给学生举办两次专题讲座:1)如何写随笔2)修辞总汇。
四、保障措施和可行性：
1、两年的相处,我与学生间的感情很深,大多数学生都有学习的积极性,他们都喜欢上语文课,加大A层学生的阅读量,写作量;
2、我比较注重收集相关教学及考试信息,我的信息来源：1)网络;2)看相关教学资料和杂志;3)我的同事和朋友;4)学生有一本配套资料：《点中典》;为平时的作业,读后感为周记的作业,使不同层次的学生有所发展。
3、抓好作业练习,我认为要屏弃繁琐,机械的作业练习.要让学生少做题,多读书,读好书,多实践,多运用,让学生在大量的语文实践活动中全面提高语文素质.可以结合课文学习,让学生观察自然,观察社会,并以口头或书面的形式表达观察所得,以此学生的写作能力。
4、在留作业方面我也要做尝试,如书后练习中有基本题和选做题,原来由于对学生"一刀切",总是一股脑地留给学生,后来发现,较好的学生可以做,而较差的学生做不了,就去找别人的或参考资料上的答案去抄.这样,既花了时间,浪费了精力,也收不到应有的效果.于是我便从差生的实际出发,不要求他们做难题,而只做应知,应会的基础题.在做一些练习篇同时,分A,B卷,有些B卷题目较难,就让班上十几个较好的学生做,一般学生做A卷,这样一来,使差生的知识得到了复习巩固,好的学生也能在复习巩固的基础上有所进取和提高,各得其所,各受其益。
五、总目标达成度与现阶段教学保障措施和目标达成度的相关分析：
本人对初中的大循环有完整的思考,目前教学可以达到中上游水平,有待向更高层次迈进。虽然还没有担任接下来的工作的教学经验,但我从资料的准备和备课的积累上已经作好了各种准备工作,我有信心在今后的教学中带出理想的成绩。
六、课堂教学改革与创新,信息技术的应用与整合：
严格遵守教学的的基本环节,努力创设具有个人风格的课堂教学模式,将二期课改理念,新基教育理念自觉运用于教学中；加大信息技术与课件整合力度,发挥多媒体的优势,为教学提供服务；利用Internet,拓展知识面,培养学生探索知识的能力。
七、课时划分：（新课共计53课时）。
第一单元7课时
第二单元8课时
第三单元7课时
第四单元7课时
第五单元6课时
第六单元9课时
第七单元9课时
《石缝间的生命》
一、思路综述：
本文是一篇激情勃发的托物言志的散文，涌动着对高昴的生命力的赞颂。阅读这篇文章，应重点让学生体会作者对石缝间的生命那顽强的生命力、坚韧的生存意识、勇敢的拼搏精神的热烈赞扬，从而磨练自己的意志，培养自己善于在困境中成长在困难中奋斗的可贵品质。
二、教学简说：
（一）导入新课
大自然并非对每个生命都施以恩惠。有时，有些生命所面对的生存环境是异常艰难窘迫的，而能在这种种困境中顽强生存的生命，自有其震憾人心的力量。石缝间的生命，就是这样震憾了作者的。今天，我们就来学习《石缝间的生命》一文，希望你能从中受到教益。
（二）目标展示：
1、理清思路，把握课文的主旨。 2、反复诵读，揣摩语言的表现力。 3、联系生活实际感悟人生，领会文章对高昂的生命力的礼赞。
（三）整体感知：
1、检查预习情况。结合课文后面“读一读，写一写”中的字词，查字典，边读边写。
2、范读课文，学生在听读课文的过程中，思考下列问题。 ○1文章表达了作者怎样的思想感情？○2 文章第一句话“石缝间倔强的生命，常使我感动的潸然泪下”，作者为什么会“感动的潸然泪下”？该句在文章中有什么作用？○3文中哪一语段对题目作出了概括性诠释与理解？○4试划分本文层次，并概括各层的大意。
3、学生自由读课文，思考以上问题。
4、学生交流以上问题，可相互补充。教师可以适当点拔、指导。
（四）合作探究：
1、揣摩语言：
○1画出自己认为写得最好、最精彩、最能表达作者感情的语句，并体会其作用。○2你最喜欢文中哪些语句？请把你喜欢的理由告诉大家。
2、自主、合作、探究：
进一步研读课文，找出文中的疑难问题，互相讨论。 教师提出以下思考题：
I.联系上下文，说说作者为什么认为“生命有权自认为辉煌壮丽”？这句话应当怎样理解？
因为“生命的本能是多么尊贵”所以“生命有权自认为辉煌壮丽”。
这句话的含义是：任何生命都应该坚信自己有无穷的力量，它是任何恶劣的环境都无法从根本上阻挡的。
II.在“生命就是这样地被环境规定着，又被环境改变着”一句中，如何理解“规定”和“改变”两词不同的含义？
“规定”是指环境对生命成长的限制、约束或促进作用；“改变”说明环境可以从外部来改变和影响生命的发展。 III. 在“生命正是要在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而才能锤炼自己，成长自己，直到最后完成自己，升华自己”中“发现”、“认识”、“锤炼”和“升华”四个词语有何关系？说明了什么？
四个词是层层递进的逻辑关系，说明了生命适应环境并改造自身的一般规律。
IV. 文章结尾说“石缝间顽强的生命，它是具有如此震慑人们心灵的情感力量”。从文中看，这种“力量”表现在哪些方面？
V. 文章开头说石缝间的生命是“顽强的生命”，结尾说它是“顽强的生命”。作者这样措辞，有什么用意？
VI. 第一段和最后一段的关系是什么？
因果关系。使文章首尾呼应，浑然一体。
（五）归纳小结：
这篇托物言志的散文，通过对“撒落到天涯海角”的石缝间的生命的描述，赞美了石缝间的生命的那种倔强和崇高的品格，阐述了生命的内涵就是拼搏，启示我们：要做驾驭生活的强者。
（六）联结生活，创造性学习：
搜集与《石缝间的生命》旨趣相近的名言佳句和与课文内容、题材相关的文章，并交流。
教学后记：
《废墟的召唤》
Ⅰ.课外古诗背诵
【原文】
桃花溪 张旭
隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船；
桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？
【赏析】 山野中的云烟，缭绕着隐现的小桥，我伫立在石矶上，询问划来的渔船。桃花随着流水，不分昼夜地漂走，漂流的哪边，是仙境桃花洞？本文的作者张旭，以草书著名，这首七言绝句，以《桃花源记》为素材，抒发自己的感慨。末句提问，引起人们种种美妙的遐想，清远含蓄、耐人寻味。
Ⅱ.课前准备
一、生字识记
廓(kuò)：1．广阔。如：廓落。 2．扩展，扩大。如：廓张。 3．物体的外缘。如：耳廓。本文取此义。
藻(zǎo)：1．藻类植物。如：水藻。本文取此义。 2．华丽的文辞。如：辞藻。
瀛(yíng)：大海。如：瀛海。
胄(zhòu)：1．古代称帝王或贵族的子孙。如：贵胄。2．古代打仗时戴的保护头部的帽子。如：甲胄。本文取此义。
观：1．(guān)①观看。如：坐井观天。②景象或样子。如：奇观。③对事物的认识或看法。如：悲观。2.(guàn)道教的庙宇。本文取此义。
嗫嚅(niè rú)：形容想说话又吞吞吐吐不敢说出来的样子。
迤逦(yǐ lǐ)：曲折连绵。
窸窣(xī sū)：形容细小的摩擦声音。
绮(qǐ)：1．有花纹或图案的丝织品。如：绮罗。2．美丽，美妙。如：绮丽。本文取此义。
蘸(zhàn)：在液体、粉末或糊状的东西里沾一下就拿出来。
二、词语识记
若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。
奇耻大辱：极大的耻辱。
醒悟：在认识上由模糊而清楚，由错误而正确。
慷慨激昂：形容情绪、语调激动昂扬并充满正气。
理直气壮：理由充分，因而说话有气势。
瞬息万变：形容极短的时间内变化快而多。
凭吊：对着遗迹怀念旧事。
三、预习效果反馈
1．作者为什么会产生“好像历史忽然倒退到了古希腊罗马时代”的感觉？
2．作者写作此文的目的是什么？
3．本文标题“废墟的召唤”使用了何种修辞手法？你能从文中再找出一处吗？
4．你认为“废墟”召唤的是什么？
Ⅲ.课堂跟讲
一、背记知识随堂笔记
1．远瀛观的断石柱，在灰蓝色的天空下，依然 地站着，显得四周那样 ，那样 。
2．宗璞，现代 作家，原名 。主要作品有 、 、 和
。她的童话 获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖。
二、整体把握板书设计
(一)板书设计
(二)段落层次
1．第1～3段： 。
2．第4～10段：作者直抒胸臆，号召 。
3．第11～19段：通过“我”与年轻人的对话， 。
4．第20、21段： 。
(三)写作特点
1．描写、议论相结合，多种表达方式综合使用。
2．语句凝重沉郁，蕴意深远。
3．写作借鉴：描写、议论相结合的方法。本文用凝重的笔调，描绘了圆明园废墟。通过这样的描绘，把作者渴望更新、渴望变革的激情自然而然流露出来，与后文对此的议论相得益彰。
三、重难点句子和段落诠释
(－)重难点句子
1．石波不兴，雕兵永驻，这蒙受了奇耻大辱的废墟，只管悠闲地、若无其事地停泊着。
本句用拟人的手法表现了这不变化的废墟，使人感到历史似乎在这里停滞了，凝固了。其中蕴含着作者对更新、变革的渴望。
2．空中一阵鸦噪，抬头只见寒鸦万点，驮着夕阳，掠过枯树林，转眼便消失在已呈粉红色的西天。
空中鸦噪与废墟之静对比，突出废墟的空旷、寂寥。粉红色的西天与暗影下的废墟对比，既是写实景，又把人们的视线由地面引向透着美丽夕阳的空中。作者的心情也变得明朗，表达了作者对变革给国家和民族带来的万千气象的向往和憧憬。
(二)对课文第2自然段的诠释
本段首先用了一个比喻“这一组建筑遗迹宛如一列正在覆没的船只”，接着连用几个“依然”，写出了三十年来废墟的停滞，毫无变化。在描写中，表达了一种不满于历史的停滞、强烈希望变革的情绪。
Ⅳ.当堂练习
1．判断下列句子所用的表达方式。
(1)冬日的斜阳无力地照在这一片田野上。( )
(2)怎样使环境更好地让每一个我尽责任？( )
2．给加粗字词注音。
嗫嚅( )( ) 迤逦( )( ) 方外观( ) 绮辉( )
教学后记：
《更浩瀚的海洋》
Ⅰ.课外古诗背诵
【原文】
逢入京使 岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
【赏析】 哪里是我的家，迢迢千里路，望不到尽头。思乡的泪，沾湿了我的双袖，模糊了我的面容。骑在马上，我与你匆匆相逢，请你转告我的家人，我依然平安无恙。本诗以自然质朴的话语，写出了作者的雄心与对帝京、故园相思眷恋的柔情。不假雕琢信口而成，又自然真挚。
Ⅱ.课前准备
一、生字识记
瀚(hàn)：广大。如：浩瀚。
裸(luǒ)：露出，没有遮盖。如：裸视。
镶(xiāng)：把物体嵌入另一物体内或围在另一物体的边缘。如：镶牙。
悯(mǐn)：1.怜悯。如：其情可悯。本文可取此义。2.忧愁。如：悯然涕下。
谧(mì)：安宁，平静。如：静谧。
撇(piē)：1.弃置不顾，抛弃。如：撇开。2.从液体表面上轻轻地舀。如：撇去。本文取此义。
萋(qī)：形容草长得茂盛的样子。
袒(tǎn)：1.脱去或敞开上衣，露出(身体的一部分)。如：袒胸。本文取此义。2.袒护。
虔(qián)：恭敬。如：虔心。
二、词语识记
浩瀚：形容水势盛大。
怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。
顶礼膜拜：表示极度崇拜。膜拜：合掌加额，伏地跪拜。
苦行僧：用苦行的手段修行的宗教徒。
安谧：安宁，安静。
虔诚：恭敬而有诚意。
心扉：人的内心。
三、预习效果反馈
1．作者写的七种人，代表了哪几种人？
2．作者为什么要离开浩瀚的大海？
3．本文的体裁是什么？用了何种表现手法？
Ⅲ.课堂跟讲
一、背记知识随堂笔记
1．让我们离开这片海岸吧，这里没有一块 的地方可让我们 。我绝不愿意在这样的风里 我金色的发辫，在这样的空间 我 的胸脯，脱下的衣裳， 地站在这样的光线下。
2．纪伯伦， （国）诗人、 作家、画家，是 近代文学史上第一个用散文诗体的作家。他的主要作品有：散文诗集 、 、 ，以及小说 、 等。
二、整体把握板书设计
(－)板书设计
撒盐→悲观者
扔糖→轻浮的乐天派
检死鱼→虚伪的慈善家
勾画者→沉溺于幻想的苦行僧
撇泡沫者→空想家
听贝壳者→庸人
头埋沙子者→懦夫
(所见)→人生角色(否定)→(逃离)
(二)段落层次
1．第1、2段：开篇 。
2．第3～19段：描述了 ，揭示了 。
3．第20、21段：表达了作者 。
(三)写作特点
1．丰富的想象。本文通过对在海边所见的七种人的行为的描述，想象出七种不同的人生态度。
2．优美的诗化的语言。本文用优美的语句描写大海，句式自由，节奏多变。
3．用了象征的表现手法。本文的七种人的表现，象征着七种不同的人生态度。
4．写作借鉴：本文用了象征的表现手法。文中的七种人在海边的表现，各象征了七种不同的人生态度。在这几种人面前，作者毅然离去，表明了自己的人生追求，含蓄地表达出了诗人的人生观念--我愿有追求而死，不愿无聊而生。
三、重难点句子和段落诠释
(－)重难点句子
于是我和我的心离开了这浩瀚的大海，我们走了，去寻找更浩瀚的海洋。
文中浩瀚的海洋象征丰富的人生和无限的未来，抒发出诗人不断追求生活之美、精神之美的情怀。
(二)对第一自然段的诠释
第一自然段，作者开篇用诗的语言、诗的意象，给我们营造了诗的意境、也为后文七种人提供了活动的场景。
Ⅳ.当堂练习
用下列词语描绘大海的景象，字数不少于50个字。
蔚蓝 波涛汹涌 浩瀚 激荡
Ⅴ.课后巩固练习
一、基础题(9分)
1．给下列句子中加粗的词语注音。(5分)
(1)你所看见的，实在是所有人中最糟糕( )的一个，他虔( )诚、纯洁，把生活的痛苦拒( )于自己的心扉( )之外，而生活也把他的心灵跟欢乐隔绝( )开来。
(2)我绝不愿意在这样的风里散( )开我金色的发辫( )，在这样的空间袒( )露我柔嫩( )的胸脯，脱下衣裳( )，赤条条地站在这样的光线下。
2．选择书写正确的一组( )(2分)
A．浩瀚 污垢 悲观 赤裸裸
B．躯体 壤除 匣子 码瑙缸
C．怜悯 钩画 安谧 顶礼膜拜
D．泡沫 贝壳 糟糕 遮人耳木
3．选择用词正确的一组( )(2分)
(1)我们离开这个地方吧，这里无法 。
(2)这是个企图使坟墓里的人 的慈善家。
(3)这是个靠自己的幻觉树起一尊偶像并向它 的苦行僧。
(4)这时我的心的脸上露出深深的 。
A．沐浴 复活 顶礼膜拜 悲哀
B．洗浴 复生 虔诚 悲伤
C．沐浴 复生 顶礼膜拜 悲伤
D．洗浴 复活 虔诚 悲哀
二、整体感悟(4分)
只见一个男人站在一块白色的岩石上，手里举着一个镶满珠宝的匣子，他从匣中取出一块一块的糖，抛入海中。
我的心对我说：“这是一个没有喜事也笑口常开的乐天派，要小心，不要让乐天派看见我们赤裸裸的躯体。”
1．作者为什么不愿让乐天派看见自己赤裸裸的躯体？(2分)
2．你如何看待文中的“乐天派”？(2分)
三、课文阅读题(11分)
阅读见课文第7自然段到第19自然段，回答下列问题。
1．你如何看待选文中的人的做法？试举一例加以简析。（3分）
2．你知道“苦行僧”的本意吗？下面一段话中的“苦行僧”是什么意思？
初三的学习生活虽然非常紧张，但是我们也不能只顾学习，做学习上的苦行僧，而应合理调整自己，积极参加各种文体活动。
3．用象征的手法描述一下“空想家”。(4分)
四、中考题（2004，模拟题，16分）
最后一只蝴蝶
(美)迈克尔韦尔岑巴赫
①在我11岁那年，由于父亲被调往英国任职，我们全家就要离开已经住了4年的日本冲绳岛了。
②我从小就学会了如何适应这种不安定的生活，而且这种生活还意外地培养了我对自然界的浓厚兴趣。所以无论走到哪个国家，我总是能从中获得无穷的乐趣和惊喜。从记事起，我曾经收集过贝壳、化石，也曾到野外远足，还参加过观鸟活动。但当我到了冲绳这个太平洋上的小岛后，惊奇地发现这里有品种繁多的蝴蝶，采集蝴蝶标本就成为我的新爱好。
③渐渐地，我拥有了许多用玻璃框镶起来的蝴蝶标本，并在每一件下面都认真地做了标记。这些蝴蝶大小各异，颜色多样，从深蓝色到明黄色，从猩红色到绿宝石色，应有尽有。因为捕捉蝴蝶并不是件容易的事，所以我很为自己的收藏而自豪。但也有一件遗憾的事，那就是我始终没有捉到一只翅膀尖是橘黄色的白蝴蝶。有一年圣诞节，我的教父曾送给我一本有关亚热带地区蝴蝶的书。书中就有一幅插图详细描述了这种冲绳岛上最大的白蝴蝶，它的两翼大约有7到10厘米长，其生活习性与众不同。我常看见它们像一群五彩的纸屑从我的眼前轻轻飘过，时而在海风中上下翻飞，时而又飞翔在大树的树冠之上。可气的是，无论我爬多高，蝴蝶总是远在我力所不及的高空之上。
④离开冲绳的日子一天天临近，家里的东西开始一件件地装进了行李箱，但我一直没有把我捕捉蝴蝶的工具收起来，而且还把更多的时间用在了户外。学校开始放暑假了，这意味着几天后我们就要出发了，我几乎准备放弃寻找白蝴蝶的希望。
⑤一天早晨，妈妈告诉我，我的蝴蝶标本和书籍必须在当天下午收拾好。于是，我决定作最后一次努力。那天的天气非常炎热，蝉在大树上发出“知了，知了”的叫声，绿色的蜥蜴在炙热的阳光下扭动着灵巧的身子迅速穿过林间小路，甘蔗林在风中轻轻地泛起一层层波浪，各种各样的蝴蝶在山边的野花上起起落落。但与平常一样，白蝴蝶还是高高地飞在树顶之上。最后，我只好拖着疲惫的步子向家走去，我最后的搜寻一无所获。
⑥可是，当我从一簇芙蓉花旁走过时，一个闪亮的白点闯进了我的眼帘，我惊喜地发现一只白蝴蝶就停在离我一米远的一朵大红花上。它正在吮吸花蜜，翅膀还在轻轻地颤动。我当时就呆住了，过了好一会儿才想起举起我的捕蝶网，一点一点地靠近蝴蝶。我的心脏怦怦地跳着，没想到，这只蝴蝶突然飞了起来，当时就惊了我一身冷汗，然而幸运的是，不一刻它又轻轻地落在了另一朵花上。我扭转身子，抱着最后的一点希望，用力将网甩了出去。我简直不敢相信自己的眼睛，那只蝴蝶居然被我捉到了。
⑦我轻轻地打开网，捏住蝴蝶的胸部把它拿了出来，打算投到装有甲醛的瓶子里。就在我的手刚碰到瓶口的一刹那，我情不自禁地停住了。我看到了这只蝴蝶的白色翅膀正在闪闪发亮，而翅膀尖则是一小块灿烂的橘黄色，细细的小腿在我的手掌间绝望地划动，我甚至感觉到了这个小生命在我的手指间恐惧地发抖。
⑧不知怎的，我的心微微地一颤，伸手将这只盼望已久的蝴蝶向晴朗的天空中抛了出去，看着它飞过附近的大树，消失在我的视线外。
⑨两天后，我就离开了冲绳岛，奔向了一个陌生的地方。留在了这个小岛上，它或许正围着大树和野花轻盈地飞着呢。
⑩爱可能就是这样的吧！
1．给加粗字注音。(2分)
圣诞节( ) 一簇( )
2．找出选文中能体现出我对蝴蝶感情的句子。(两句即可)(4分)
3．在冲绳岛，我的一件遗憾事是什么？(2分)
4．第七自然段中画线句表现了我怎样的感情？(2分)
5．你如何理解最后一句话“爱可能就是这样的吧”。(3分)
6．你最喜爱的小动物是什么？请写出一句保护动物的标语。(3分)
小幽默
让我一个人失眠
鲁迅先生家的两个保姆，不知何故，发生了几次口角。先生受不了整日的吵闹，竟病倒了。隔壁的邻居小姑娘不解地问：“先生，你为什么不呵开她们呢？”
鲁迅微笑着说：“她们闹口角，是因为彼此心里都有气。口角虽然可以暂时压下去，但心里的那股‘气’是压不下去的，恐怕也要失眠。与其三个人都失眠或两个人失眠，那么还不如让我一个人失眠算了。”
教学后记：
第一单元总结
单元语法知识归纳
本单元是散文单元，散文被称为“无韵之诗”。散文都有其深厚的哲学内涵，结构工整，寓意丰富，意象独特，语言鲜明形象。
本单元在行文中运用了比喻的修辞手法、象征的表现手法。象征是用具体的事物表现某种特殊意义。《更浩瀚的海洋》中作者用七种人的行为象征七种不同的人生态度。
象征也是把事物形象化和人格化，它与拟人和比喻不同。象征是一种表现方法，是针对篇章而说的。而拟人与比喻则是修辞方法，只表现在具体的句子上，不在篇章上。象征与拟人的相同点是都把事物人格化，但象征的写法大都用在立意上，通过所描写、刻画的事物，来表现一定阶段的本质或某种意义；而拟人则是用在语句的表现上，是为了把事物写得生动、形象。
象征和比喻中的借喻都使事物形象化，但借喻是以相似为基础，象征却是将所描写的事物赋予一定的意义，须对托义的物作细致地描写和刻画。
口语交际
Ⅰ.学习重点
1．提高学生的口语表达能力。
2．培养学生的审美能力。
Ⅱ.口语交际指导
1．每个小组商定向全班同学推荐一至两首乐曲或歌曲，并推举一名同学向全班同学谈谈推荐的乐曲和歌曲的魅力。
2．所选音乐作品要健康，要有较强的感染力。
3．交流时力求抓住自己内心的独特感受，尽可能形象地表达出来。
4．同学之间要尊重不同的兴趣爱好，要在相互倾听的基础上，积极交流，共同提高欣赏水平和口语表达能力。
Ⅲ.口语交际范例
青春需要偶像
老师：每个时代都有自己的精神偶像。在这偶像身上，闪烁着时代的光芒，无论是他们的个性特征，还是事业成就，也无论是他们的生活情趣，还是人生理想，都使人们心悦诚服地向他们表示敬慕和爱戴，并把他们当作自我人生的榜样。如果把人生比作漫漫长路，那么青春时代的偶像就是你起步的向导，引领你踏上前进的征途，使你的人生放出灿烂的光辉。因此，我认为，青春是需要偶像的。下面请同学们谈一下你对偶像的看法。
张辉：我非常喜欢唱歌，我的偶像是周杰伦。凡是周杰伦的磁带我都尽可能买到，然后如痴如醉地去听。我最喜欢他的《双节棍》和《龙拳》。我觉得在学习疲劳时听上一首周杰伦的《双节棍》，真是美妙的享受啊！
齐宏：我的偶像是马拉多纳、罗纳尔多。从我崇拜的偶像你就知道我是一个足球迷。中午，很多同学用午休来放松自己，而我却愿意在绿茵场上驱走疲劳，虽然我流了汗，但是我的精力异常的充沛。
史琨：初一时我最崇拜铁凝了。她的《没有纽扣的红衬衫》让我陶醉，《哦，香雪》使我晚上在梦中与香雪一起走在铁路旁。但到了初三，妈妈不许我看小说了。我到了高中，一定上文科，实现我的作家梦。
杨斌：我最崇拜杨利伟了。我现在一定要打好基础，长大后做一个杨利伟那样的航天英雄。
……
老师：青春需要偶像，因为青春时代是我们树立理想、树立志向的时代。偶像是我们忠实的朋友，偶像是我们成长进取的参照物。生活中哪怕有再大的风雨，只要我们心中有永不褪色的偶像，那么我们的头顶将是一片灿烂！愿我们每个人都能成为自己的偶像那样的人，愿我们每个同学都能像你们的偶像一样成功！
Ⅳ.口语交际练习
“子在齐闻《韶》，三月不知肉味”，是说孔子听了音乐后的美妙感受。请把你听了音乐后的感受说出来。
写作
Ⅰ.学习重点--感悟自然
要求：1．借一个或几个事物或景物来引发议论。
2．对引发议论的事物或景物作形象具体的描绘，在描绘中使用拟人、比喻等修辞手法。
3．在描绘的基础上进行议论，议论要自然，合乎情理。
4．议论要起到画龙点睛的作用。
Ⅱ.创新作文指导
体悟大自然的真谛
丰富多彩的自然世界，美丽多姿的自然形象，只要你用心地去感悟，就会发现生活之美，从而解决写作中无米之炊的问题。
作为教师，应引领学生投入到大自然的怀抱之中，用心去体会大自然的花鸟草虫、飞泉瀑布，去领悟自然和生命的真谛，去倾听自己心灵的声音，用笔把自己的感受表达出来。
在对大自然的描绘之中，融入自己的真情实感。在描绘中，应多使用比喻、拟人等修辞手法，使语言优美生动。应多使用象征的表现手法，托义于物，寓情于景，把自己的独特感受表达出来。
在议论中应允许学生有独特见解，珍视学生的独特感受，鼓励其表达真情实感，激发学生的创造力激活学生的生活积累。
Ⅲ.写作练习
－、片段作文
大自然的美景使你流连忘返，拿起你的笔，把你见到的美丽景色写下来，不少于200字。
二、创新作文
当你站在海边，看到无垠的大海上一轮红日冉冉升起；当你站在敦煌的边看到飞天的绝世姿容；当你站在泰山极顶领略“一览众山小”的壮丽风光……你有怎样的感受，你联想到了什么？你产生了什么感慨？把你的体验和感慨写下来，题目自拟，不少于600字。
《诗词两首》
教学目标:
1. 了解诗歌的特点.
2. 学习写景、抒情、议论相结合的写法。
3. 领悟作者热爱祖国山河，立志超越前人。
4.教育学生具有远大的理想抱负。
教学过程：
㈠导入：由复习“诗歌一般常识”导入
教师补充：诗歌特点：
⑴具有强烈的感情色彩。
⑵通过形象表达思想感情。
⑶富有想象。
⑷语言精练。
⑸押大致相同的韵。
㈡初读全词：
⒈检查预习、正字正音、完成练习P1第一题。
⒉听录音（或范读课文），听准每个字音。
⒊齐读全词：想象一下词所描绘的景色，初步体会词中所表达的情怀。
㈢精读上阕：回答下列问题。
⒈上阕可分为几层，每一层的层次意思是什么？
⒉找出上阕中的概括描写，具体描写和想象之景的句子。
⒊“望长城内外”中的“望”是什么意思？“望”中所见，那些是静景，那些是动景？
⒋把静景写成动景的句子是？
⒌小结：上阕描写北方壮丽的风景，热情赞美祖国的大好河山。
⒍齐读上阕，体会词人对祖国山河无比的热爱和赞美之情。
㈣精读下阕：
⒈按照学习上阕方法，自己先分层理解，简单分析。
⒉师生研讨：
⑴分几层、层意。
⑵“江山如此多娇，引无数英雄竟折腰”结构上起什么作用？
⑶揭示全文主旨的句子是 。
3.我们学过的古诗词中表达作者的抱负的诗句。
⑴毛泽东：
⑵顾炎武：
⑶陆游：
⑷范仲淹：
⒋含“雪”字的成语。
⒌写雪的古诗。
㈤齐读全词，体会感情及语言特点。
㈥总结：
附：板书设计：
总写之景 意境壮阔 热爱
上阕：写景
具体实景 动静结合 江山多娇 祖国
想象之景 艳丽多姿 山河
过渡： 承上启下 歌颂
下阕：论史 评古： 短语文治 英雄折腰 风流
论今： 风流人物 人物
教学后记：
《再别康桥》
教学目的：
1、学习诗人用评议的彩笔向读者展现了康桥秀丽的风光，创造空灵、飘逸意境的写法；
2、体会这首诗章法整齐、韵律优美的艺术特点。
重点、难点：
1、怎样理解这首诗别出 心裁、不落俗套的构思？
2、怎样理解全诗的“画面美”？
课时安排：二课时
教学过程：
第一课时
一、作者及时代背景：
徐志摩（1896～1931）浙江海宁人，笔名云中鹤、南湖，新月诗派的代表人物。他的不少诗作，神秘、膘胧、感伤、颓废的倾向明显，但也不乏语言清新、比喻贴切，具有轻柔明丽风格的佳作。选自《猛虎集》的《再别康桥》就以音节和谐、意境优美，备受读者们的青睐。
为诗句燃断想象长须的徐志摩
志摩写作的态度是严肃的，他在《轮盘》自序里说：“我敢说我确是有愿心想把文章当文章写的一个。”在《猛虎集》的自序里他又说：“但为了一些破烂的句子，就我也不知曾经燃断了多少根想象的长须。”所以一些极普通的字眼，一经从他笔下流出就标出了自己的分量。
1931年11月19日，他搭“济南号”飞机从南京到北京，徐志摩心旷神怡，他是喜欢飞的。在空中飞行，人常常觉得自己脱离了肉体凡胎，跟蓝夜里彗星一样，在天际遨游。他曾在散文《想飞》中写过：“飞上天空去浮着，看地球这弹丸在太空里滚着，从陆地看到海，从海再回看陆地。凌空去看一个明白--这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交待。”
此刻，他觉得自己化作了一朵白云，乘风飞去。
悄悄的我走了，正如我悄悄的来；
我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
在距济南50里的党家庄，忽遇大雾，飞机触山着火，不幸遇难。《再别康桥》中的诗句竟成了他的谶语。他真的化作一片“云彩”，时年仅35岁。
茅盾说他既是中国的布尔乔亚的“开山”诗人又是“末代诗人”，他以后的继起者未见作为中国现代文学史上著名的资产阶级绅士诗人，徐志摩可以说是新诗的诗魂，人称诗哲、诗圣有能与之并驾齐驱的。他的新诗可堪千古绝唱，他的行为与品格也同样受到同人、朋友、学生的赞赏与爱戴，他对爱情的执著追求虽为文坛风流佳话，亦留有诸多遗憾，但他那天真无邪，崇尚自由、平等、博爱的人道主义情怀，追求人生真谛的精神是惊天地、泣鬼神的。难怪这位英年早逝的诗坛巨星的噩耗传来，震惊了海内外，胡适连呼：“天才横死，损失的是中国文学！”在他的许多朋友中，包括师辈的梁启超、同辈的郁达夫、陈西滢、刘海粟等，亦包括晚辈的陈梦家、沈从文等，没有一个不赞赏佩服他的才华和品行的，正如沈从文所言：“他那种潇洒与宽容，不拘迂，不俗气，不小气，不势利，以及对于普遍人生方汇百物的热情，人格方面美丽放光处，他既然有许多朋友爱他崇敬他，这些人一定会把那种美丽人格移植到本人行为上来。”足见他的人格魅力所在。作为新月社的灵魂人物，他的诗歌创作的成就当奉为本世纪文学之圭臬，但他的散文风格也是一有风格，陈西滢、沈从文、梁实秋、周作人都曾一致称赞他的文章华采之美，他的学生们更是推崇备至，赵景深认为像徐志摩那样“文彩华丽，连吐一长串珠玑的散文作者，在现代还找不到第二个。”甚至有人认为他的散文的独特风格则“是诗的一种形式。”无论如何，徐志摩的散文是有其独特之韵味的。胡适说徐志摩的人生观里只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。的确是一语中的。作为一个资产阶级的充满着诗人气质的作家，徐志摩短暂的人生的旅途中既表现出这位旷世奇才的天真和浪漫，同时亦流露出这位生活在乌托邦之国中的理想主义者的幼稚和可笑。当然若是论徐志摩的散文深义，它恐怕既无鲁迅之深刻尖锐及宏阔感，郁达夫之练达及沧桑感，但就其抒情性特征则是任何一位现代散文家不可比拟的，它的散文始终充溢着饱满的激情，哪怕是颓废，读来亦痛快淋漓，决无缠绵有泥淖之感。
他爱做梦，梦是唯美的，又是飘摇的，如乡间小溪汩汩流动，她会很跳跃，如美丽的天使与你玩捉迷藏，会时不时俯下微笑着的脸膛，与你耳语，然后又迅即飘飞离去，却留下一绢幽幽灵动的轻纱。
志摩就是个寻梦、追梦的孩子，他在重逢林徽因时曾伤感的说：一生中有太多的梦从指缝中溜走了，也许就只能用诗来网住梦的残影。
“我将在茫茫人海中寻访我的唯一灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。”这可以算是他短短35年生命对爱的注解吧。寻访，寻访，是在追梦，追梦……
不可能错过的三个女人，爱或者不爱，快乐或者痛苦，相守或者别离。他仍习惯于那样的全身心的沉浸在梦里。
作为他的原配妻子，张幼仪真是无可挑剔了，贤良淑德，相夫教子，孝顺父母。但志摩爱过她吗？从未。有的恐怕也仅仅是感激之情，他不是如此的自私，如此的吝啬自己的爱，而是他无法左右，梦中他们擦身而过，相遇却不曾相识。
幼仪为志摩付出了一切，他需要她时，她留下来照顾他，他要离开她时，她不给他丝毫的羁畔。志摩的《笑解烦恼结》是给她的，这笑的背后蕴涵了幼仪多少的泪和苦痛，而这仅仅源自一个理由，没有理由的理由--志摩不爱她。
当人们都在为徐志摩的浪漫、热诚、痴心和执著着“摩”时，回看当年，我们也不得不承认，他对他的原配夫人张幼仪是无情而残酷的。由于是包办婚姻，从婚前到婚后，徐志摩是那样鄙弃张幼仪。第一次见到张的照片时，便嘴角往下一撇，用嫌弃的口吻说：“乡下土包子！”婚后徐志摩更从没有正看张幼仪一眼。除了履行最基本的婚姻义务之外，对她不理不睬。就连履行婚姻义务这种事，他也只是遵从父母抱孙子的愿望罢了。
在英国伦敦、沙士顿，以及后来在德国柏林的那一段生活，徐志摩对待张幼仪并不友好，甚至有些惨酷。两人在沙士顿住下后，不久张幼仪就怀孕了。此时徐志摩正在追求林徽音，无暇顾及张幼仪，一听便说：“把孩子打掉。”那年月打胎是危险的，张幼仪说：“我听说有人因为打胎死掉的耶。”徐志摩冷冰冰地说：“还有人因为坐火车死掉的呢，难道你看到人家不坐火车了吗？”徐志摩要马上离婚，见张幼仪不答应，便一走了之，将张幼仪一人撇在沙士顿。产期临近，无奈之际，张幼仪给二哥张君励写信求救，来到巴黎，后来又去了柏林，生下孩子。徐志摩明知张幼仪的去向，却没有理睬。只是在要办理离婚手续的时候，才找到柏林，逼着她签下了离婚协议。
林徽因是志摩的挚爱，却始终没能和志摩在一起。
林徽音，一个出名的才女，1904年6月10日出生在浙江省杭州市，祖父林孝恂光绪己丑科进士，父亲林长民，堂叔林觉民。培华女子中学毕业后赴英国留学，1924年就读宾夕法尼亚大学；1925年与梁启超之子梁思成于温哥华结婚。
与此同时，她和徐志摩之间的那段情，却仍然藕断丝连。连徐志摩最终发生的意外，也是为了要赶赴北京听一场林徽音的演讲而搭机撞山葬送了生命。由此林徽音与徐志摩的这段走了一生却未完的感情，也成为後世一直不解的悬谜。连她的丈夫梁思成对她感情的了解及缄默也成为另一个谜：梁思成亲自捡了一块志摩坠机的残骸，带回北京让徽音一直摆在案头直到她病逝。数年後她还继续发表给徐志摩的情诗。在她临终前，她要求并第一次见到了张幼仪，却什么话依然没说出过。张幼仪却明白了她对徐志摩的爱。
徽徽，许我一个未来吧……”。林徽音，这个徐志摩穷其一生追求的奇女子，终究没有许给徐志摩一个未来。或许，只有两个人爱到极至，才会达到林徽音对徐志摩那般的境界。注定相爱却不曾相守……
遇见陆小曼，志摩看到希望的晨光，虽然那光亮遥远微弱得像远空的寒星，虚幻缥缈若海市蜃楼，但他们共同努力着。志摩为爱所苦，远走英国；小曼为情所困，心脏病复发；志摩恩师梁启超公开批评他们。这么多的困难阻挠，他们一同走过，企盼着完整的一份爱，终于他们的苦心撼动了上帝，通向婚纱之路的大门开启了，一切都变得美好。但生活毕竟是现实的，小曼留恋于交际圈，宴游，打牌、应酬，不但荒废了自己的学业，浪费了自己的天赋，也在生活上给徐志摩带来了许多困难，甚至染上了烟瘾，一掷千金，为了维持生计，志摩不得不身兼数职。最终徐志摩要去北平了，小曼却离不开上海的浮华生活，于是志摩只能上海、北平两地跑，他的心底渗着一片冰凉。在这来来去去中，不知是第多少回，他搭乘免费的邮政专机遭遇了空难（为了去北平听林徽因的一次演讲），刹那间从这世界消失，没有告别，没有遗嘱，什么也没有，除了他的诗留了下来，使我们这些拜读他的诗的人不得不为诗中那种浪漫，超乎现实的浪漫所感动和流泪。
徐志摩：为爱为美为诗歌而生活的人。
康桥，即剑桥,英国著名的剑桥大学所在地。1920年10月-1922年8月，诗人曾游学于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点, 是他一生最美好的时光。诗人在《猛虎集序文》中曾经自陈道：在24岁以前，他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命。因此他后来曾满怀深情地说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”（《吸烟与文化》）
1928年，诗人故地重游。11月6日，在归途的南中国海上，他吟成了这首传世之作。这首诗最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号上，后收入《猛虎集》。可以说，“康桥情结”贯穿在徐志摩一生的诗文中；而《再别康桥》无疑是其中最有名的一篇。
二、吟诵诗作。
1．让学生在吟诵中体会这首诗章法整齐、韵律优美的艺术特点。
师生明确：
这首诗像一首肖邦的小夜曲。四行一节，每一节诗行的排列两两错落有致，每句的字数基本上是6．7字（间有八字句），于参差变化中见整齐；每节押韵，逐节换韵，追求音节的波动和旋律感。此外，“轻轻”“悄悄”等叠字的反复运用，增强了诗歌轻盈的节奏。诗的第一旋律上带着细微的弹跳性，仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音；诗的第2节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏出的欢乐的曲子；诗的尾节与首节句式相似，遥相呼应，给人一种梦幻般的感觉。
2．让学生在吟诵中体会全诗意境鲜明，富有流动的画面美。
教师可播放蓝天浮云、岸边垂柳、有水草的混混小溪的录像或幻灯，伴以轻柔的有欧洲田园风情的乐曲，以感受个人自由天性和自然景色融合，所营造的别具一格的意境。
三、了解诗中内容大意。
1、徐志摩的这首诗，在送别的对象上有什么不一样呢？
明确：一般离别诗离别的是人，这首诗离别的却不是人，是“西天的云彩”，告别对象由人间向天空转移，跳出了寒喧叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。（教师板书：离别的对象特别）
继续启发：大家看过柳永《雨霖铃》这首词吗？“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”这种离别的气氛带给我们的是一种什么样的感觉？（沉重）就是词中所说的“多情自古伤离别”，自古以来，离别总是免不了一种沉重愁绪，或执手叮咛，或牵手顿足，其中总带点“伤离别”的味道。如柳宗元有《别舍弟宗一》：“零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。”都是两眼泪汪汪的离情别绪，但徐志摩的这首诗呢？大家读了有没有这种沉重之感？这首诗只着色绘景而不摹声，以“轻轻的”“悄悄的”“沉默”造成一种寂然无声的寂静环境，排除了离别中因伤别而产生的沉重感，增加了飘逸的成分。（板书：营造的气氛轻松）
2、设想一下，如果是你们要远行，面对父母亲友，你们眼中所看到会是什么样的情景呢？
照一般情况设想，诗人告别康桥时，当有送行的人，诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙，耳中也会听到机械的轰鸣。但这一切，诗人都没有摄入镜头，写入诗中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星辉”等自然物，这些物象给我们一种什么样的感觉？就好像作者是一位不食人间烟火的神仙，营造出的是一种清新之感。“诗人择用一个适当的意象可以唤起全宇宙的形形色色来”。（朱光潜）（板书：意象的选择新颖）
明确：
别绪，已是人生一大愁苦；再别之情，岂非雪上加霜。全诗以离别康桥时感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情。最后一节以三个“悄悄的”与首阙回环对应。潇洒地来，又潇洒地走。挥一挥衣袖，抖落的是什么？已毋须赘言。既然在康桥涅槃过一次，又何必带走一片云彩呢？全诗一气呵成，荡气回肠，是对徐志摩“诗化人生”的最好的描述。
第1节， 写久违的学子作别母校时的万千离愁。连用三个“轻轻的”，实写只身悄悄来到和离开康桥时的情景，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，象一股清风一样来了，又悄无声息地荡去；而那至深的情丝，竟在招手之间，幻成了“西天的云彩。”同时透露了难分难舍的离情，并且以轻微跳跃的节奏，衬托了缓步飘然而去的形象，给全诗定下抒情的基调。康桥的一切，早就给他留下了美好的印象，如今又要和它告别了，千缕柔情、万种感触涌上心头。说得太伤感于事无补，写得太淡漠未免矫情，还是洒脱一些好。于是诗歌的第一节，便三次用了“轻轻的”，这个形容词，显得节奏轻快、旋律柔和，既抒发了诗人对康桥依依不舍的淡淡忧愁，又定下了全诗哀而不伤的基调。
第二课时
3、接下去二、三、四节，直接描写了康桥的迷人景色，表现了诗人对康桥的具体感受和留恋。
第2节，写岸边柳树倒影在康河里的情景，浸透诗人无限欢喜和眷恋的感情。“河畔的金柳”，像夕阳中的新娘，对康桥的爱何等浓烈，又何等温柔。
第3节，写康河的水草，道出了诗人对康桥永久的恋情。“在康河的柔波里”，诗人“甘心做一条水草”，对康桥的依恋何等强烈，又何等缠绵。
第4节，写榆树下的青潭。诗人融情人景，将留恋全都融入康桥的风光中。“天上虹”倒映在清泉中，二者交相辉映，康河更加美丽；而美梦“揉碎在浮藻间”，又散发出一缕淡淡的哀伤，大约是回国几年所见所闻粉碎了他初别康桥时的理想，现在再返康桥，重新寻梦来了。（“梦”给人的感觉一般是轻盈的、飘渺的，然而诗人的康桥之梦居然下了“沉淀”一词，可见诗人对康桥记忆之深重。）
这首诗从思想内容上来说，只表达了一种微波轻烟似的情绪，社会投影很模糊，表现不出五四时代的时代精神。然而这首诗感情真挚，意境深邃。诗人很懂得主观情绪和客观景物和和谐融合。他笔下的康桥是有生命有灵性的，带有诗人柔和飘逸的风度，与诗人的感情融为一体。而诗人的情怀又不是直白的显露，它是热烈而有分寸；淡淡起头，又淡淡结尾，却包含了多少复杂情绪，使人产生丰富的联想和回味。其次此诗语言清新，富于音乐美。这首诗的语言有着突出的浅白流畅的特点，但又深得锤炼功夫，不露雕琢痕迹。诗中各个比喻，新鲜准确，形象生动，一发都宛如流水一样自然淌出，毫无当时新诗欧化的倾向。作为新月社的代表，徐志摩非常同意闻一多关于新诗的“三美”主张。而在诗的音乐美上，他又有自己的独创性。除了节奏整齐，押韵和谐之外，他又强调音节的波动性，注意完整的音乐旋律。《再别康桥》音节抑扬合度，声调回环反复，全诗构成一阕完整的乐曲，在艺术上达到了炉火纯青的境地。
第5节，诗人感情达到了高潮。他幻想着撑一杆长篙，泛舟到青草更青处寻他“彩虹似的梦”，“向星辉斑斓里”放声高歌。于是诗人缅怀起昔日畅游康河的情景：“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”，“满载一星辉”，在星空中“放歌”，是回忆，也是憧憬，诗人不能自已，感情达到了沸点……然而毕竟是梦，星辉终究不能长存于天际，离别是注定了的。（从上节的寻梦，回到离别的现实中，一个但字表现出心绪的转折与起伏，在缓缓的总体情调中又造成一种变化的跌宕感。第四、五、六顾的首段和尾段之间暗用顶真手法，使之诗意上有一次呵成的效果。）
第6节，现实使诗人的歌声降下了调子，只能吹起笙箫。而草木有情，“夏虫也为我沉默”，整个康桥都寂静了下来。这里交织着依恋、无奈、惆怅等种种复杂感情，诗人由幻想回到现实。悄悄吹奏别离的签萧，在沉默中体味别离的惆怅。诗境依旧复归和沉浸于寂然。愈是难舍难分，愈是潇洒轻飘，这是徐志摩的情致，也是康桥的天质。诗中没有一句撕心裂肺的呼喊，甚至没有一声动情的放歌。一切倾诉都是轻悄俏的，象自言自语，又象面对情人的呢喃。离别在今晚，今晚的康桥是沉默的。真正懂得什么是离愁别绪的人，才会领悟出沉默的分量。
第2节至第6节，描写诗人在康河里泛舟寻梦。披着夕照的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭，一一映入眼底。两个暗喻用得颇为精到。第5、6节，诗人翻出了一层新的意境。借用“梦／寻梦”，“满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌”，“放歌，但我不能放歌”，“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥”四个叠句，将全诗推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青处，星辉斑斓里跣足放歌的狂态终未成就，此时的沉默而无言，又胜过多少情语啊！
第7节，跟开头呼应。“云彩”本来是不能带走的，然而诗人却说“不带走一片云彩”。这种夸张手法，表露出诗人不愿惊动他心爱的康桥的一片情意。这里，节奏相同，但以词句的变换融入更多的不得不离去的哀愁。至此，诗人把对康桥的“浓得化不开”的感情，于“沉默”、“轻轻”、“悄悄”中表现了出来。最后诗人“悄悄”的走了，从第一节“轻轻的”变为第七节的“悄悄的”，在原来轻柔的感情中，又抹上了一层淡淡哀愁的色彩。但“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”，又显得比“轻轻的招手，作别西天的云彩”洒脱，毫不犹豫，不为感情所缠，适可而止。诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦，生怕这个梦境有丝毫的残损，轻柔的叹息般的韵律与依依别离情绪完美地统一地在一起。
明明是那样浓烈的惜别之情，诗人却把它化作一片西天的云彩，轻轻的招一招手，悄悄的挥一挥衣袖，轻轻悄悄的走了，就象轻轻悄悄的来。多么洒脱、飘逸！在这种人情、景致两心相知的境界中，我们感悟到一种悠远淡陌但又执着坚沉的意念：人不能与景永在，但情却能永与景同存；人世总有别离，但情致性灵却天长地久。大概正是有了这种心境，徐志摩才被人们称为“诗仙”的吧！
四、诗歌中的情景交融，意境美：
诗人是以康桥的自然景致为抒情对象的，诗中写尽了康桥的秀美，写透了诗人与康桥难舍难分的依依之请。在康桥的夕阳中、榆荫下、青草更青处，在康河的波光里、浮藻间，到处飘洒着诗人的情，到处沉淀着诗人的梦。但康桥并不只是抒情客体，在诗中，在诗人心中，康桥的山山水水已经成为一种化身，一种象征，诗人的情和意都已融化在康桥的山光水色之中--“在康河的柔波里，我甘心做一条水草!”康桥的一草一木都显现着诗人的性灵。康桥自然景物的人情化，诗人主观感受的自然化，贴切柔合得就象飘动在康河柔波里的那条水草一样，已经分不出哪儿是自然景物，哪儿是人情人性了。
正是因了作者别出心裁、不落俗套的构思，使得这篇作品更富艺术魅力。大家已经阅读过这篇诗歌多次了，下面就请大家自由来谈谈你对这首诗歌的看法，你觉得这首诗打动你的是哪一点？诗歌中哪个地方你觉得写得最精彩？（学生自由谈论）
五、绘画美、音乐美：
这首诗不仅美在意境，而且美在乐感、美在旋律、美在结构。据说此诗配乐吟颂，美不胜听．全诗七节音韵轻盈、换韵灵巧且不去说，尤其是开头结尾的两节诗，除了几个字的变化之外，几乎完全相同。这种重复造成了全诗的一种回环往复的韵律之美，并构成了主题的回旋：缠绵中又有潇洒，超脱中又有执着，飘逸中又有坚实，轻灵中又有感伤。使人感到，如不采用重复，任何美好的诗句都无法截住诗人尽情流泻的思绪。在重复当中，全诗的情感高潮悄然而至，并且把读者的情致调动起来，又拉回到开头，让诗中那股说不清、道不明的温柔，那种难以言状的惜别之情，在读者心中再三萦绕，回荡不息！
徐志摩是主张艺术的诗的。他深崇闻一多音乐美、绘画美、建筑美的诗学主张，而尤重音乐美。反观这首《再别康桥》：全诗共七节，每节四行，每行两顿或三顿，不拘一格而又法度严谨，韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口。这优美的节奏象涟漪般荡漾开来，既是虔诚的学子寻梦的跫音，又契合着诗人感情的潮起潮落，有一种独特的审美快感。七节诗错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展，颇有些“长袍白面，郊寒岛瘦”的诗人气度。可以说，正体现了徐志摩的诗美主张。
怎样理解全诗的“画面美”？
分析：八节诗，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面，给人视觉上美的享受。画面表现之一是，诗人使用了色彩较为绚丽的词语，创造了一系列鲜明生动的意境，如向西天的云彩轻轻招手作别，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招摇的水草，榆阴下的长满浮藻的青潭等。画面美表现之二是，诗人通过动作性很强的词语，如“招手”“荡漾”“招摇”“揉碎”“漫溯”“挥一挥”等，使每一幅画面变成了动态的画面，给人以立体感。
六、语言美：
徐志摩的《再别康桥》是一首幽婉怡人的好诗。其中，第三节一个"招摇"。勿庸置疑，这个词是诗人精心锤炼的结果，它用得如此生动营造了美妙的诗境，与整首诗的情调合谐统一，对抒发诗人的感情起到了举足轻重的作用。
一说"招摇"，现今常含贬义则必常与"过市"相连。其实，它还有"逍遥"一义，而要用"逍遥"来写水草，则无拘无束，自由自在的情态就得以显现了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一种安闲，是一种自在， "自在逍遥"本是写人之词，用来写水草，岂不是生动形象？
再看"招摇"之前的"油油"二字。何谓"油油"？光润的样子，水流的样子，和悦的样子。用它来修饰"招摇"不但增强了水草的自在感，而且还使我们想见了水草得以"招摇"的河之水：微风轻拂水波轻涌，水质清澈，那像涂了凝脂的水草在水中随微波来回轻摆，自在安闲。这是怎样一幅美景啊！而这美景全赖诗人的"招摇"。
好一个"招摇"，且是"油油的""招摇"，使《再到康桥》境显情出 。
提问：据此，我们能不能理解作者后面这句诗深刻的含义？“在康河的柔波里，我甘心做一条水草。”作者为什么会这么说？这表现了诗人怎么样的情感体验？
明确：《文心雕龙：情采》说： "情者，文之经。"徐志摩选择这样的词语，创造这样的境象，全是为情驱使，康河的流水、水草在作者眼中所呈现的那份安闲、自在、正是诗人心向往之的境界，由此而生出"在康河的柔波里，我甘心做一条水草!”的情绪就是很自然的事情了。（我愿做一只小羊）徐志摩是大自然的崇拜者，他主张人类接近自然，回归自然，融合自然。他发现的"康桥世界"是人类心灵共同的"自然保护区"。在诗中，他与大自然似乎有一种本能的感应和认同，与大自然达成和谐，如"我"与"西天的云彩"的感情交流，感觉到"金柳"具有"新娘"的题力， "我"想化人康河柔波之中，作"一条水草"的体验等。
康桥平静，闲适的环境景物特征逗起的诗人久寻而不得的逍遥自在的情绪， "我那时有的是闲暇，有的是自由，有的是绝对单纯的机会。说也奇怪，竟象是第一次，我辩认了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。"
徐志摩曾无限深情地说过：“我的眼睛是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我的意识，是康桥给我胚胎的。”读了这首诗，我们更透彻地理解了诗人对康桥的一往情深。无论康桥给诗人的养分多么丰富，但有一点是肯定的，那就是没有康桥，就没有徐志摩那些优美传世的诗篇，甚至也就没有徐志摩这一代“诗仙”了。
给诗人留下如此印象，使诗人产生如此情绪的康桥，那桥下柔波中
的水草怎会不"招摇"？诗人怎会不"甘心做一条水草"（逍遥的）？诗人又怎忍心打破这安闲自在，打破这康桥留给自己最深刻的东西？所以开始的"轻轻"和最后的"悄悄"才是最恰当的抒情之语，才觉得这样的语言在整首诗里是这样的和谐。
七、怎样理解这首诗别出?心裁、不落俗套的构思
独特的构思，来自诗人对个人自由天性的追求，从一个侧面表现了“五四”以来的时代精神。
徐志摩是大自然的崇拜者，他主张人类接近自然，回归自然，融合自然。他发现的“康桥世界”是人类心灵共同的“自然保护区”。在诗中，他与大自然似乎有一种本能的感应和认同，与大自然达成和谐，如“我”与“西天的云彩”的感情交流，感觉到“金柳”具有“新娘”的魅力，“我”想化人康河柔波之中，作“一条水草”的体验等。
八、补充：
胡适曾言：“他的人生观真是一种‘单纯信仰’，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里，这是他的‘单纯信仰’。他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。”（《追悼徐志摩》）果真如此，那么诗人在康河边的徘徊，不正是这种追寻的一个缩影吗？
诗人的本领就在见出常人之所不能见，读诗的用处也就在随着诗人所指点的方向，见出我们所不能见；这就是说，觉到我们所素认为平凡的实在新鲜有趣。它在使人到处都可以觉到人生世相新鲜有趣，到处可以吸收维持生命和推展生命的活力。
诗是培养趣味的最好的媒介，能欣赏诗的人们不但对于其他种类文学可有真确的了解而且也决不会觉到人生是干枯的。
没有花的地方是荒原，是沙漠。人间不能没有诗，诗歌是人的“生命的花朵。”让我们因为爱诗而更加地热爱生活，因为爱诗而更深地审视世界，因为爱诗而更好地规范自己。“让我们作诗的知己吧!让无数珍贵的生命的花朵，带着灵魂的闪光、思想的色泽、感情的汁液，融入我们的生命，使我们的精神世界永不成为沙漠和荒原吧!”
教学后记：
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