《观蛇舞》教学设计教案教学设计

发布时间：2017-10-22 编辑：互联网手机版

● 教学设计思路

本篇课文为自读课文,教师布置学生提前搜集与课文有关的材料,反复朗读课文,从而把握课文内容.在此基础上,教师对难点问题加以引导,达到深入理解课文的目的.

● 教学目标

(一)知识与能力

1.积累掌握'倏忽,广袤,孑遗,嘁嘁喳喳……'等词语.

2.了解印第安人的生活状态.

(二)过程与方法

1.整体感知课文,理解作者带有讽刺意味的的议论.通过议论回答了从一开始就提出的问题,告诉读者,美国人到西南部的印第安人村落来不仅仅是观看蛇舞,也是为了观看印第安人及其具有原始味道的生活状态.

2.反复读课文,学习本文白描的手法.

3.通读课文,赏析本文严谨的结构.

(三)情感态度与价值观

了解印第安人,了解印第安人的习俗,学习他们和自然友好相处.

● 教学重难点

(一)教学重点

1.掌握字词.

2.学习白描的手法.

3.了解印第安人的生活状态.

(二)教学难点

1.深刻认识20世纪20年代美洲土著印第安人在移民国家美国的生活及地位.

2.如何使文章结构严谨.

● 教学方法

1.诵读法

2.讨论法

3.质疑分析法

● 教学媒体

(一)教具准备

投影仪

(二)素材准备

与课文相关的图片,相关的音视频

● 课时安排

1课时

● 教学结构与过程

(课堂导入)(投影显示)

通过音乐,图片导入课文.达到初步感知课文的目的.

(讲授新课)

一,基础知识

1.作者简介(投影显示)

戴维赫伯特劳伦斯(1885-1930),20世纪初英国著名的小说家,诗人.他一生共有10部长篇小说,40多个中短篇小说,近千首诗和四部剧本.本文写于1924年5月,发表在同年9月的《可笑的恶作剧》上.此时作者已经离开英国开始了四处漂泊的生活.

2.字词(投影显示)

①垠(yín):界限,边际.

②广袤(mào):广阔,宽广.

③孑(jié)遗:遭受兵灾等大变故多数人死亡后遗留下来的少数人.

④攒(cuán)动:拥挤在一起晃动.

⑤娴(xián)静:文雅安详.

⑥嘁嘁喳喳(qī qī chā chā):象声词,形容细碎的说话声音.

二,整体感知(投影显示)

(设题意图:这道题是为了帮助,也是检查学生对课文的理解和认识.由于是译作,加上文化背景的差异,学生理解这篇文章可能有一定困难.设立这样一个基础性的问题有利于将学生的理解引向深入.)

1.在写观看蛇舞之前,作者先描写霍比人的土地,小屋和村落,用意是什么

明确:作者开篇没有直接写蛇舞表演,而是不惜笔墨细致地描绘了霍比人的土地,小屋和村落.这是蛇舞表演的地方,也是印第安人生存的空间,生活的环境.目的在于表现印第安人生活环境的恶劣,贫瘠,窘困.

2.在星期天的下午人们赶到霍比来,仅仅是为了观看那场'规模实在太小'的表演吗

明确:荚国人到西南部的印第安人村落来不仅仅是观看蛇舞,也是为了观看印第安人及其充斥着原始味道的生活状态.在那些美国人看来,这里是一座天然的游乐场,这里有趣的东西太多了.(可以从课文倒数第三段总结归纳出来)

三,问题研究

1.作者是怎样描写这里的环境的 (投影显示)

文章从印第安霍比人的土地写起.作者用'可怕'一词总写这里环境的恶劣.然后写了四周'一望无垠,黏土般,灰扑扑的沙漠',以及'沙漠里一座座色似死灰','像一片片破碎的陈年灰色面包干'的台地.就是在这荒凉灰暗缺少生气的地方,每到星期天的下午,'汽车竟一辆接着一辆颠颠簸簸地开到这里来.'所以文章的第一句话就提出了这样的疑问.'你来究竟是为了什么--这些人都跑到这里来究竟是为了什么.'而且这一问题贯穿文章的始终,既表现了作者的困惑,也向读者提出了一个值得深思的问题.

接着,作者由远及近地介绍了舞会地点的环境.先用长镜头大面积扫描,四十英里的广袤沙漠上有三座台地,坐落着霍比人的村落,一座座村落'像一块块撕碎的面包皮',颜色都是灰不溜秋的.作者详细介绍了三个村落的名称,最后将镜头推到地势更高,坐落在乱石岩上的,在台地西部边缘的霍特维拉村落,也就是表演蛇舞的地方.

(板书)

环境(霍比人的土地,小屋,村落)

2.那些人来到这样小的广场上,怎样观看蛇舞呢

作者用'登','爬','挤','站'几个动词写了观众的姿态与人员拥挤的场面.

3.来这里的都是些什么样的人呢

作者说'有各种各样的美国人':粗野的,温顺的,男的,女的,穿女裤的,穿女裙的,纳瓦霍的,霍比的,纯种的,混血的等等.

(板书)

观看的人(各种各样的美国人)

4.第6自然段的描写有何作用

这段描写再次渲染了蛇舞的吸引人,有闲阶层与有钱阶层对印第安人的猎奇心理.

(板书)在教师需要出示板书的地方表明板书的内容

5.蛇舞表演是怎样的

表演是朴实的,是原始的:'没有鼓,没有壮丽的行列'.一位咬着蛇的蛇祭司跳跃,另六位年长的蛇祭司给年轻的蛇祭司撒尘土,'也像小孩儿玩耍似的跳跃'.几场舞蹈之后,把蛇放在沙上,蛇祭司再把蛇挑起来,递给羚羊祭司.六位年轻而充满活力的蛇祭司再让蛇苏醒过来.男孩子从嘴中吐蛇,有响尾蛇,黑蛇,牛蛇.牛蛇把尾巴盘在男孩的膝头,男孩把蛇解下来.蛇越来越多,祭司们每个人都手执一小把.作者将祭司手中的蛇比喻为长统丝袜,表现了蛇的柔软,细长以及随心所欲.'一条条蛇都在一个人的嘴里停留片刻,都朝人群爬行一小会儿','在玉米楂子里蠕动'.紧接着两个祭司飞快地提起这些蛇,'飞身朝台地下面跑去',在蛇的神地,将它们放掉,让它们获得自由.

(板书)

蛇舞表演(没有鼓,没有壮丽的行列,但不失精彩)

6.作者对蛇舞的精彩描绘说明了什么 (投影显示)

通过作者的精彩描绘,我们看到了印第安人充满野性的自然活力,看到了人与蛇和谐交融的生动情景.作者在这种描述中流露出对回归自然生活的向往,同时表现出对现代工业文明的困惑.

(板书)

回归自然生活的向往

对现代工业文明的困惑

7.阅读下列句子,回答后面的问题.

①让每个人都有他自己的宗教.

'每个人'指哪些人此处的'宗教'是什么意思

②假如没有蛇舞,我们就不会来.这就会失去许多乐趣.

'我们'包括哪些人 '乐趣'指什么