文言词语和句式(人教版高二必修) 教案教学设计

发布时间：2016-7-3 编辑：互联网手机版

《文言词语与句式》教学设计

编者：刘素华

一、教学目标

新课程，应该不是以教定学，而是以学定教，在梳理探究前了解学生情况，从而确定“文言词语和句式”的教学目标和内容。共有三个探究问题：

1、词类活用中意动与使动的区别是什么？

2、我们在阅读文言文遇到实词时，如何准确把握词语的意义？

3、宾语前置有哪几种情况？

二、教学重点：同上123

三、教学方法：成立合作小组，明确探究内容

合作、探究是实现有效学习的重要方式。让全班同学自由组合，分成六个小组，每两个小组负责梳理探究一个问题，给学生一周准备时间，让学生根据问题梳理高中语文课本一至五模块的文言文，找出典型例句，分析比较，也可以上网搜集资料，从而探究出规律，合作完成文言词语与句式专题的学习任务。由六个小组各派一名学生组成评价小组，对六个小组的成果进行打分评价，评出最佳小组。

四、教学时数：2课时

五、教学过程

第一课时

师：文言文以简约的语言承载着传统文化的精华，经历了上千年锤炼的古典文学是我们民族精神内涵的源头活水。我们中学生要具有阅读浅易文言文的能力，文言文是“言”“文”并重的，这里的“言”，即文言知识，如实词理解，句式辨析等，今天我们就来梳理探究文言词语与句式。

一、文言词语

（一）词类活用

师：词类活用是古汉语中某些实词的特殊用法，这些词在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，相应具有某一新的意义，并且临时改变了词性，有的还改变了读音。

（探究问题1、词类活用中意动与使动的区别是什么？）

学生展示合作探究成果：

生甲：课本中的典型例句

① 悦亲戚之情话（《归去来兮辞》）

② 且庸人尚羞之（《廉颇蔺相如列传》）

③善万物之得时（《归去来兮辞》）

④ 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之（《师说》）

⑤ 越国以鄙远，君知其难也（《烛之武退秦师》）

⑥ 侣鱼虾而友麋鹿（《赤壁赋》）

以上例①到例③是形容词的意动用法，例④到例⑥是名词的意动用法。形容词的意动用法是主语认为宾语具有这个形容词所具有的属性，即认为宾语怎么样；名词的意动用法是主语认为宾语是这个名词所表示的事物，即认为宾语是什么或把宾语当作什么。

生乙：①眄庭柯以怡颜（《归去来兮辞》）

②铸以为金人十二，以弱天下之民（《过秦论》）

③士不敢弯弓而抱怨（《过秦论》）

④先破秦入咸阳者王之（《鸿门宴》

⑤沛公旦日从百余骑见项王（《鸿门宴》

⑥若亡郑而有益于君，敢以繁执事。（《烛之武退秦师》）

以上例①到例③是形容词的使动用法，例④是名词的使动用法，例⑤到例⑥是动词的使动用法，古汉语的使动用法就是谓语表示主语使宾语怎么样的一种用法。

生丙：意动用法与使动用法的主要区别是：前者是主语认为宾语怎么样或是什么，使动用法是表示主语使宾语怎么样。

生丁：请其他小组同学做拓展练习：

1、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（认为……小）

2、不远万里（认为……远）

3. 鱼肉百姓（以……为鱼肉。）

4、春风又绿江南岸（使……绿）

5、烛之武退秦师（使……退）

其它小组同学质疑

使动意动小组同学解答

师根据情况补充

师补充：意动用法与使动用法的主要区别是：前者是主语主观上认为宾语怎么样或是什么，意动用法是表示主观意念上认为宾语怎么样、是什么，这种主观认识不一定与客观情况相符。比如2003年高考（全国卷）语文试题中的作文素材，是选自《韩非子》的一个寓言故事，其原文是这样的：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子而疑邻人之父。这就是著名的“智子疑邻”的故事。文末“智其子”中的“智”是古汉语的意动用法，意思是认为其子智即认为自己家的孩子聪明。意动用法是主语主观上认为宾语具有了谓语所表示的性质状态。这个失窃家庭的孩子也可能聪明，也可能并非很聪明，凭此一点不能作出聪明与否的结论，更不能因此而对邻居家老人产生怀疑。而使动用法是客观上即事实上使宾语发生了某种变化，或者使宾语将要发生某种变化。丰衣足食：：使……丰足。 “丰、足”是客观上使“衣、食”发生了变化。

（二）实词词义

师：学习任何一种语言，语音、词汇、语法三者缺一不可，而三者之中，词汇居于首位。古代语言的词汇中最重要的是实词，文言实词的掌握应逐课积累，几年之后，水到渠成，这样就能达到阅读浅易文言文的要求。

（探究问题：我们在阅读文言文遇到实词时，如何准确把握词语的意义？）

学生展示合作探究成果：

生甲：1、①引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。（《归去来兮辞》）

②拔剑切而啖之（《鸿门宴》

其他例句略

根据以上例句，总结规律：根据字形推断词义辨别

汉字本是具有表意性质的，从字形可以推知字义。汉字虽历经演变，表意的功能毕竟没有完全丧失，因此，通过对字形结构（主要是象形字、会意字和形声字）的分析可以帮助我们探求字的意义。(例①“眄”的含义，根据“目”和“眄”的对象“庭柯”就可知其大致是“看”的意思。例②“啖”的含义，根据“口”，就可知其大致是“吃”的意思。)

2、①据崤函之固，拥雍州之地。（《过秦论》）

②不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 (《劝学》)

其他例句略

根据以上例句，总结规律：利用结构相似的句式辨别

古人行文，往往采用一些字数同、结构相同或相似的语句，各句在相对应的位置上，使用同义、反义或意思相关的词，运用了排比、对偶等修辞，对这类句子中的实词，就可利用上下句与之对应的词的意义来帮助判断。这样，就可以由已知的词性、词义推知未知的词性、词义。（例①（“地”与“固”相对，“地”是名词，“固”也应是名词，解为“险固的地方”例②“跬步”对“小流”，可以推断“跬步”即为“小步、半步”的意思。）

3、例如：（2002年全国高考题）对下列句子中加点的词语的解释，正确的一项是（）

A、专以射为戏，竟死。竟死：竟然因此而死。

B、广之将兵，乏绝之处，见水。将兵：将领和士兵。

C、青欲上书报天子军曲折。曲折：指行军的弯曲道路。

D、广结发与匈奴大小七十余战。结发：指刚成年的时候。

其他例句略

3、根据以上例句，总结规律：学会联想

根据已学过的知识，进行相关联想，通过联想可推断词义。 A项“竟” 是完毕、终了的意思，“竟死”即一直到死的意思。《廉颇蔺相如列传》中学过“秦王竟酒，终不能加胜于赵”。“竟”即完毕的意思。D项中的“结发”在孔雀东南飞中学过“结发同枕席”的诗句，古时候人到了一定的年龄（男20岁，女15岁）才把头发结起来，算是到了成年。

生乙：（第二小组补充）

4、①收天下之兵。（《过秦论》）

②正襟危坐而问客曰（《赤壁赋》）

其他例句略

根据以上例句，总结规律：利用成语来推断词义。

不少成语源自文言文，我们在实际生活中掌握了不少成语，可利用这些成语中的意义来推断文言实词的意义。（例①中的“兵”。我们可借助成语“短兵相接”中“兵”的意义去试解，可推断出解释为“兵器”之意。例②中的句中的“危”字，可借助成语“危言危行”很容易推断出是“端正”的意思。）

5、①故山殊可过（《山中与裴秀才迪书》）

②既无伯叔，终鲜兄弟（《陈情表》）

其他例句略

根据以上例句，总结规律：利用文章语境推断词义

语言环境可分为句子内部语境和外部语境，所谓内部语境指的是句子本身的语言环境；所谓外部语境就是针对整段文字，整篇文章而言的大语境，即上下文的语言环境。有些句子中的实词词义我们可以借助语境来推断。（例①“过”搭配对象为“山”，可释为“游览”。例②“鲜”应和“无”对应，结合上文意思，故为“少”。）

生丙：请其他小组同学做拓展练习：

1、忠不必用兮，贤不必以（ “用”和“以”位置相同，“以”的意思不就是“用”）

2、卖官鬻爵(“鬻”因与“卖”处在结构相同的同等位置上，就可由已知的“卖”来推出未知的“鬻”的相同的含义。)

3、每闻琴瑟之声，则应节而舞（ “应”搭配对象为节拍之“节”，“应节”即为“随着节拍、和着节拍”，可释为“随着，和着”。）

4、臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）（表示对方这样做是使自己感到幸运的，幸而、幸好）

其它小组同学质疑

实词词义小组同学解答

师根据情况补充

师总结：综上所述，在一词多义辨析时，如能辅之以技巧，根据字形推断，利用句式辨别，结合语境把握等，的确有事半功倍之效。当然，冰冻三尺，非一日之寒，要想攻克文言堡垒，关键靠平时的日积月累。

第二课时

文言句式

宾语前置

学生展示合作探究成果：

师：在文言文的阅读过程中，我们如果对一些句式，尤其是像宾语前置等比较特殊的句式不熟悉、不理解，必然会造成理解上的困难。因此，我们有必要对这种句式，进行梳理和探究。

（探究问题3、宾语前置有哪几种情况？）

生甲：宾语前置

课本中的典型例句

①秦人不暇自哀（《过秦论》）

②自书典所记，未之有也。（《张衡传》）

③彼且奚适也？（《逍遥游》）

④项王曰：“沛公安在？” （《鸿门宴》）

⑤虽生，何面目以归汉？（《苏武传》）

⑥夫晋，何罪之有？（《烛之武退秦师》）

⑦成语：唯利是图

生乙：1、例①至例②是否定句中代词宾语前置格式：主十否定词【不、未、无、莫、毋、弗】十宾【余、吾、尔、自、之、是】十动

否定句中代词宾语前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。

2、例③至例⑤是疑问句中代词作动词、介词的宾语前置（1）宾语在动词前面格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十动？（2）宾语放在介词前面格式：主十宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】十介十动？

3、例⑥至例⑦是：用“之”、“是”作标志的宾语前置格式：主十宾十之（是）十动

师总结：同学们归纳得很好，宾语前置共有三种情况：①否定句中代词宾语前置②疑问句中代词作动词或介词的宾语前置③用“之”、“是”提宾。

生丙：请其他小组同学做拓展练习：

1、唯陈言之务去（《答李翊书》）译文：“只是务必除去那些陈旧的话”

2、吾谁敢怨？（《捕蛇者说》）译文：“我敢埋怨谁呢？”

3、不然，籍何以至此? (司马迁《鸿门宴》) 译文： “我凭什么到这样的地步呢”

4、唯弈秋之为听（《弈秋》）译文：“只听弈秋的教导”(“唯”译为“只”)

5、唯马首是瞻（《冯婉贞》）译文：“只看我的马头行事”

6、成语：我无尔诈，尔无我虞译文：“我不欺骗你，你不欺骗我”

其它小组同学质疑

宾语前置小组同学解答

师根据情况补充

学生评价：学生组成评价小组，对六个小组的成果进行打分评价，评出最佳合作小组。

师总结：同学们在“文言词语和句式”专题的学习过程中，互相启发、共同探究，不仅有所发现，学有所得，而且培养了合作精神和协作能力，我们“探究并快乐着”。好，这节课就上到这里。

[补充知识点]

文言句式包括判断句、被动句和省略句、宾语前置句、谓语前置句、状语后置句(介宾短语后置句)、定语后置句七种句式. 只要同学们花功夫扎实地记熟每种句式的结构形式及其例句，

一、判断句

判断句是对人或事物表示断定，断定人或事物是什么、属于什么的句式，我们现代汉语常用“……是……”来表示。

1、用“者”或“也”表判断，这是典型的文言判断形式。有用“……者，…也”的，有单用“者”或“也”的，也有“者也”在句尾连用的。

①陈胜者，阳城人也。（司马迁《陈涉世家》）

解析：“……者，……也”表判断，译为“陈胜是阳城人”。

②师者，所以传道受业解惑也。（韩愈《师说》）

解析：“……者，……也”表判断，译为“老师，是用来传道授业解惑的”。

③四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，……（王安石《游褒禅山记》）

解析：“……者”表判断，译为“四个人是……”。

④项脊轩，旧南阁子也。（归有光《项脊轩志》）

解析：“也”表判断，译为“项脊轩是原先的南阁子”。

⑤夫战，勇气也。（《左传曹刿论战》）

解析：“也”表判断，译为“这作战是靠勇气的啊”。

⑥莲，花之君子者也。（周敦颐《爱莲说》）

解析：“者也”表判断，译为“莲花是花中的君子啊”。

2、用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。

①当立者乃公子扶苏。（司马迁《陈涉世家》）

解析：“乃”表判断，译为“应当即位的人是公子扶苏”。

②此则岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》）

解析：“则”表判断，译为“这是岳阳楼最美的景象啊”。

③即今之傫然在墓者也。（张溥《五人墓碑记》）

解析：“即”表判断，译为“就是现在聚集埋在坟墓里的五个人“。

④夫六国与秦皆诸侯。（苏洵《六国论》）

解析：“皆”表判断，译为“六国和秦国都是诸侯”。

3、用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。

①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（司马迁《鸿门宴》）

解析：“为”表判断，译文“现在人家正好是刀俎，我们是鱼肉，辞什么呢？”

②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）

解析：“是”表判断，译为“问现在是什么世代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了”。

③同行十二年，不知木兰是女郎。（《木兰辞》）

解析：“是”表判断，译为“共同生活了十二年，不知道木兰是女孩子”。

④ 石之铿然有声者，所在皆是也。（代词，这样）（苏轼《石钟山记》）

解析：“皆”表判断，“是”是代词，这样，译为“铿然有声的石头，所在的地方到处都是这样啊”。

4、用否定副词“非”等表示否定的判断。

①六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。（苏洵《六国论》）

解析：“非”表否定判断，译为“六国破灭，不是兵器不锐利，战斗不擅长，弊端在于贿赂秦国”。

②城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……（《孟子得道多助，失道寡助》

解析：“非”表否定判断，译为“城墙不是不高，护城河不是不深，兵器皮革不是不坚固锋利……”。

5、直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。

①刘备天下枭雄。（司马光《赤壁之战》）

解析：靠语意判断，译为“刘备是天下的枭雄”。

②刘豫州王室之胄。（同上）

解析：靠语意判断，译为“刘豫州是王室的后代”。

二、宾语前置句

宾语前置包含动词宾语前置和介词宾语前置两种。

（1）、动词宾语前置

1、否定句中代词作宾语，宾语前置。

所谓否定句，是指表示否定的句子，即凡句中带有否定副词“不、弗、未、非、否、毋”或表示否定的动词“无”或代词“莫”的句子叫否定句。在这种句式里，宾语前置于动词之前，否定词之后。

①古之人不余欺（《石钟山记》）

解析：代词“余”做“欺”的宾语，“不余欺”应调整为“不欺余”，翻译为“古时的人没有欺骗我呀”。

②三岁贯汝，莫我肯顾。（《硕鼠》）

解析：代词“我”做“顾”的宾语，“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”，翻译为“从小就供养你,你却不肯照顾我”。

③忌不自信（《邹忌讽齐王纳谏》）

解析：代词“自”做“信”的宾语，“不自信”应调整为“不信自”，翻译为“邹忌不相信自己”。

④然而不王者，未之有也。（《寡人之于国也》）

解析：代词“之”做“有”的宾语，“未之有”应调整为“未有之”，翻译为“这样还不能实行王道，是从来不曾有过的事”。

⑤不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。(屈原《离骚》)

解析：代词“吾”做“知”的宾语，“不吾知”应调整为“不知吾”，译文是“你对我不了解也就罢了，只要是我的心确实美好。”

2、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。

古汉语中，使用频率大的疑问代词是“何”字，其它还有“谁、孰、安（什么、什么地方）、胡（什么）、奚（什么、哪里）、曷（什么）”等。

①良问曰：“大王来何操？”（《鸿门宴》）

解析：疑问代词“何”做“操”的宾语，“何操”应理解为“操何”，译文是“大王来拿什么东西呢？”

②以五十步笑百步，则何如？（《寡人之于国也》）

解析：疑问代词“何”做“如”的宾语，应理解为“如何”，译文是“因为跑五十步耻笑跑一百步，那么怎么样呢？”

③彼且奚适也？（《逍遥游》）

解析：疑问代词“奚”做“适”的宾语，“奚适”的意思是“适奚”，译文为“它将去哪里去？”

④彼且恶（何）乎待哉？《逍遥游》

解析：疑问代词“恶”做“待”的宾语，“恶乎待”的意思是“待恶”，译文“他将仰赖什么呢？”

⑤沛公安在？（《鸿门宴》）

解析：疑问代词“安”做“在”的宾语，“安在”的意思是“在安”，译文是“沛公在哪里？”

3、用“之”或“是”或“之为”把宾语提到动词前，以加重语气（此种情况古汉语并不多见）

①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉。（《师说》）

解析：“之”字是宾语提前的标志，应调整为“不知句读，不解惑”，译文是“不会读书，不能解决疑难问题，前者去请教老师，后者却不去”。

②夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）

解析：“之”字是宾语提前的标志，应调整为“有何厌”，译文是“晋国，有什么满足的呢？”

③ 惟命是听（成语）

解析：“是”字是宾语提前的标志，应调整为“惟听命”，译文是“只听你的命令”。也此相同的还有“惟利是图”、“惟马首是瞻（《冯宛贞》）”、“惟兄嫂是依（《祭十二郎文》）”。

（2）、介词宾语前置

文言文中，常见的介词有“于、以、为、与、从、自、向”等，他们往往与后面的名词或名词短语结合，组成介词结构，这些在介词后的名词或名词短语叫做介词宾语，介词宾语一般放在介词后。但文言文中也有介词宾语放在介词前，这也是宾语前置。

①王问：“何以知之？”（《廉颇蔺相如列传》）　

解析：“何”做介词“何”的宾语，应调整为“以何知之”，译文是“凭什么知道呢？”

②微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）

解析：“谁”做介词“与”的宾语，应调整为“吾与谁归”，译文是“除了这种人，吾与谁同归呢？”

③谁为哀者？（《五人墓碑记》）

解析：“谁”做介词“为”的宾语，应调整为“为谁哀者”，译文是“为谁悲哀呢？”

④余是以记之。（《石钟山记》）

解析：“是”做介词“以”的宾语，应调整为“余以是记之”，译文是“我把这个记下来”。

三、被动句

被动句是表示被动意义的句子。文言中，常常借助一些介词表示被动。

1、用介词“于”“受……于……”表被动。

①则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能于远近容。（张溥《五人墓碑记》）

解析：“于”字表被动，译文是“那么现在的高官显贵们，一旦犯罪受罚，有的脱身逃走，不能被远近的人所容纳”。

②六艺经传皆通习之，不于时拘，于余学。（韩愈《师说》）

解析：“于”字表被动，译文是“六艺经传都通读学习它，不被时代风气所拘束，向我学习”。

③吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（司马光《赤壁之战》）

解析：“受……于……”表被动，译文是“我不能拿着所有吴国的地方，十万的军队，被人制约”。

2、用“为”“为……所……”或“……为所……”表被动。

①及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。（欧阳修《伶官传序》）

解析：“为”表被动，译文是“等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，身体死了，国家灭亡了，被天下耻笑”。

②吴广素爱人，士卒多为用者。（司马迁《陈涉世家》）

解析：“为”表被动，译文是“吴广平素痛爱下人，士卒大多被他所利用”。

③有如此之势，而为秦人积威之所劫。（苏洵《六国论》）

解析：“为……所……”表被动，译文是“有这样的形势，却被秦人的积久的威势所胁迫”。

④不者，若属皆且为所虏。（司马迁《鸿门宴》）

解析：“为所”表被，译文是“否则的话，你们这些人都要被人俘虏”。

3、用“见”“见……于……”表被动。

①秦城恐不可得，徒见欺。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）

解析：“见”表被动，译文是“秦国的城池恐怕得不到，白白地被欺骗”。

②臣诚恐见欺于王而负赵。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）

解析：“见……于……”表被动，译文是“我确实担心被大王欺骗而辜负了赵国”。

③吾长见笑于大方之家。（《庄子秋水》）

解析：“见……于……”表被动，译文是“我长时间地被有学问的人家所耻笑了”。

4、用介词“被”表被动。

①予犹记周公之被逮。（张溥《五人墓碑记》）

解析：“被”表被动，译文是“我还记得周公被逮捕”。

②舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（《永遇乐》）

解析：“被”表被动。

③曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。（《琵琶行》）

解析：“被”表被动。

④信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？（《屈原》）

解析：“见”“被”表被动，译文是“诚信却被怀疑，忠诚而被诽谤，能没有怨恨吗”。

5、句意表被动。

①帝感其诚。（《愚公移山》）

解析：译文是“天帝被他的诚心感动了”。

四、省略句

1、省略主语

①承前省。

廉颇为赵将，（廉颇）攻齐，大破之。（《廉颇蔺相如列传》）

译文：“廉颇是赵国的大将，他攻打齐国，大败齐军”。

②蒙后省。

A、沛公谓张良曰：“……（公）度我至军中，公乃入。”（《鸿门宴》）

译文：“沛公对张良说：‘……您估计我到了军中，您才进去”。

③对话省。

A、（孟子）曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐?”（王）曰：“不若与人。” （称谓）（《庄暴见孟子》）

译文：(孟子)问:“一个人欣赏音乐快乐,和别人一起欣赏音乐快乐也快乐,哪一种更快乐呢?”

B、樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“（今日之事）甚急。” （内容）

译文：攀哙问：“今天的情况怎么样？”张良说：“今天的事非常紧急。”

2、省略谓语

①承上文省。

A、一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。（《曹刿论战》）

译文：第一次击鼓能振作士兵的勇气,第二次击鼓勇气就减弱了,第三次击鼓勇气消耗尽了。、

B、三人行，则必有我师焉，择其善者而从之，（择）其不善者而改之。

译文：几个人行走，则一定有我的老师啊，选择哪些好的东西而学习它，选择哪些不好的东西而改正它。

②蒙下文省。

A、杀人如（恐）不能举，刑人如恐不胜。（《鸿门宴》）

译文：杀人惟恐杀不完,处罚人惟恐用不尽酷刑。

3、省略宾语

文言文中省略动词和介词后的宾语是比较普遍的，所省得多是代词“之”字。

①动词宾语省略。

A、不如因而厚遇之，使（之）归赵。（《廉颇蔺相如列传》）

译文：不如趁机好好地对待他，让他回到赵国。

B、尉剑挺，广起，夺（剑）而杀尉。（《陈涉世家》）

译文：军尉拔剑挺起，吴广站起来，夺下剑而杀了军尉。

②介词宾语省略。

A、竖子不足与（之）谋。（《鸿门宴》）

译文；这小子不值得跟他谋划大事!

4、省略介词

古文中常常省略介词“于”，还有介词“以”“自”等，这些介词于后面的宾语组成介词结构，当这个介词结构作补语时，这个介词常常被省略。

①臣与将军戮力而攻秦，将军战(于)河南，臣(于)河北战。（《鸿门宴》）

译文：我和将军合力攻秦，将军在黄河以北作战，我在黄河以南作战。

②试与它虫斗，虫尽靡，又（以）鸡试之，果如成言。（《促织》）

译文：试着和别的蟋蟀搏斗，都被斗败了，又试着和鸡斗，果然和成名所说的一样。

③或王命急宣，有时朝（于）白帝发，暮到江陵。（《三峡》）

译文：有时皇帝有诏命必须火速传达，早晨从白帝城动身，傍晚就到了江陵。

虽大风浪不鸣之也

狗尾续于貂

五、在现代汉语里，介宾短语作状语，应该放在谓语的前面，如“比水寒冷”，而在文言文则把介宾短语放在谓语的后面，如“寒于水”。这样的介词常用的有“于”“以” “乎” 等。

① 今王鼓乐于此

译文: 现在大王在这里弹奏音乐.

② 具告以事《鸿门宴》

译文: 把这件事全部告诉他.

③ 生乎吾前

六、定语后置

在现代汉语里,定语常放在中心词(名词或名词性短语)的前面,起修饰限定作用;而古代汉语常把定语放在中心词后,我们把这种现象叫定语后置.形式如下:

① 中心词 + 定语 + 者

求人可使包秦者

太子及宾客知其事者《荆轲刺秦王》

② 中心词 +之+定语 + 者

石之铿然有声者（《石钟山记》）

③ 中心词+之 +定语

蚓无爪牙之利, 筋骨之强《劝学》

七、谓语前置

将谓语提前,起强调作用

如: 甚矣，汝之不惠！<<愚公移山>>

翻译:你太不聪明了.

[文言词语和句式(人教版高二必修) 教案教学设计]相关文章：