作者： 江华县大圩中心校 邓钦菊
江华县大圩中学 谢家骥
师德不仅是教师的职业道德规范，更是教师的育人规范；师德也不是一个空洞的概念，它应该是教师在工作实践中所表现出来精神力量和人格魅力，所以谈师德就不能不谈教师的具体工作方法。
有这样一件事情：我校有一位叫陈艺的学生，学习成绩差且经常违纪，班主任对他花了将近一年的时间和精力去做感化工作，然而这位学生并不领情，依然是我行我素，迟到、早退、旷课、打架每周不断。后来这位班主任放弃了对这位学生的教育，并对其它的教师说：谁要是能转化这位学生，我就拜他为师。
其实，冰冻三尺，非一日之寒，教师要想融冰化雪亦非一日之功就能做得到的。上述案例中那位班主任也是她所在学校中的一位优秀班主任，在对那位特殊学生的教育中她失败了，归根结底还在于她没有坚持下去的恒心和毅力及合适的教育方法。而像这样教育失败的例子在江华县的农村学校里并不是少数。究其根本原因，还在于我们教师在育人过程中一直视道德灌输教育为育人的法宝。我国这几十年来的道德灌输教育的实效低下，其主要原因是忽视了人们对自身利益最大化的追求，一般而言，人们不会长期接受损害自己利益的行为方式，二者的矛盾使得道德强制灌输教育很难得到效果。那么在当前的社会转型期，进行道德灌输教育，就是要遵循个人利益最大化的原则，让个人充分认识到个人利益的实现离不开国家利益的实现，个人利益的最大化必须将国家的利益的最大化为保障，促使人们自觉地将国家的利益当作自己的利益。因此，当今道德灌输教育的基点应当是人们对实现自身利益的关注，对学生而言，就是让他们自由、健康、快乐的成长，我们不是改变人的本性，而是尽力尊重人的本性，在人们实现利益最大化的基础上，通过它使人们在“利己”的基础上不同程度地“利他”、“顾人”、“奉献”。
随着农村留守儿童的不断增多，教师也面临越来越多的教育难题，使许多教师在工作实践中不知道从何处下手。笔者认为，在新的形势下，教师要用新的师德理论来指导自己的教育教学工作，才能在不断发展变化的教育教学活动中去实现教书育人的目的。反思我们的教育，我们要做的是：
变道德强制灌输教育为平等的道德灌输教育，树立现代教师精神。
很多人在小时候都做过游戏，如老鹰捉小鸡，玩过这个游戏的人在潜意识里都有这样的认识：我们不能脱离集体的保护，同时看似弱小的个体组成的集体往往能战胜看似强大的敌人。而这些知识的获得并不是某人在我们面前进行强制灌输的结果，但我们长大后却忽视了这一点，总是将各种道理告诉给我们的学生，要求他们按我们说的去做，结果却适得其反。这其实是我国道德灌输教育实效低下的真实表现。
现在的绝大部分教师是在计划经济背景下完成自己的学生生涯的，这些学习经历尤其是道德学习经历会在教师的工作中不断产生影响。在计划经济时代，其道德要求个人为了国家、社会的利益而放弃自身的利益，由于自我意识的缺位，“我是一颗螺丝钉，哪里需要哪里钉”，“我是一块砖，哪里需要往哪里端”等便成了其最高的表现。可是，事实上，遵循那种道德不但不能提高整体经济效率，而且也无法最终实现自己的直接利益和长远利益。
当我们认识到这一点后，就要从以下两个方面入手：
（一）、教育 = 律己 + 细节
1、律己。我认为作为新时代的教师，要担负起教育重任，必须用以下几个方面的精神严格要求自己：首先，现代教师必须具有以促进人类社会文明进步为目标的崇高的敬业精神。其次，现代教师必须具有以学生成长和全面发展为核心的无私奉献精神。教育的目的是培养和造就人，这是教育区别于所有其他社会活动的本质特征。从根本上讲，能够培养出什么样的人，怎样培养，最终取决于教师的人才观念和奉献精神。第三，现代教师必须具有以教育发展为动力的开拓创新精神。要促进教育的进一步发展，客观上要求教师必须具有不断开拓、大胆创新的精神。第四，教师必须具备以自我完善为基础的勤奋好学的精神。做到以上几点，教师才能在工作实践中不断审视自己的工作方式和方法，不断创新，不断进步。
2、细节。教师是清贫的，但教师的崇高恰恰在于他的固守清贫而传道授业不辍。要求学生做到的，首先自己做到。教育教学的受施主体是学生，随着新课程改革的推广和实施，尊重学生，热爱学生成为执教的一个首要条件。每位教师要深知关心学生、尊重学生人格，平等、公正对待每一位学生是非常重要的；对学生要求严格的同时，还应对他们付出爱心，特别是学困生，他们大多对学习丧失了信心，没有兴趣，作为教师就应该从学生实际入手，先在小事上对他们进行帮助，与他们沟通、交流。例如从2000年起我每个学期都担任了两个班的责任教师，配合班主任共同做学困生的思想转化工作，如2000年毕业的邓良超，由于父母长期在外打工，缺乏亲情的呵护，他渐渐失去了对学习的兴趣，了解这一情况后，我经常利用自己的休息时间找他谈心，关心他的生活，就这样他对学习的信心逐渐树立起来了，最后他顺利地拿到了毕业证。还有2001年毕业的蒋福凤、代天顺、曾凡松，2002年毕业的黄雪云、刘雪芳、刘宇等，在我的帮助下，他们不仅拿到了毕业证，而且还考上了高中。由于我工作认真负责，且卓有成效，每个学期开学伊始，许多班主任都主动邀请我担任跟班教师。
教育无小事，事事关育人。良好的师德形象是在点滴之中树立起来的。教师要随时认识到身教重于言教。从1998年我当副校长起，每天坚持提前上班，延迟下班，到办公室后的第一件事就是打扫室内卫生，九年如一日，许多教师和学生看到我天天如此，也纷纷效彷，也因此而诞生了学校每天早晨就开始的劳动卫生制度；每天晚上查寝之后回家，我总是把摩托车推离校门50米后才启动，刚开始许多教师都问我是不是摩托车出了毛病，我笑着说：“我不想惊醒学生的美梦。”久而久之，学校其他领导和老师都跟我一样，只要学生睡了觉，都非常自觉地将摩托车推出或推进校园。至于随手拾起地上的纸屑、塑料袋，为迟到的学生开铁门，将电话号码留给学生家长，主动给他人让路，主动向学生、老师打招呼等看起来非常小的事，我都把它们当作师德修养上的大事来抓、去做。
（二）、教育= 会爱 + 赏识
在前面的案例中那位教师，面对父母离异的学生，她错误地认为自己的爱可以代替他父母的爱，对这位学生饮食起居进行了无微不至的关怀，用她自己话来说，就差没有哄他睡觉了，可见她对调皮学生付出的爱不可谓不多，但最终失败了，原因就在于她有爱，但不会爱。教育的本质是爱，没有爱，就没有教育。但是，没有爱不行，仅有爱不够。要爱，更要会爱。中国的教师最爱孩子，往往也是最不会爱孩子！
在林崇德教授《教育的智慧》一书中有这样的调查结果：问被调查的教师：“你爱你的学生吗？”90%的老师回答:“爱。”再问这些老师所教的学生：“你感受到老师对你的爱了吗？”只有10%的学生回答：“感受到了。”师生的关系往往呈现出“为你好，受不了”的尴尬局面，不是不爱，而是不懂爱，不会爱。不会爱，等于没有爱。所以在我们的工作实践中，要重视培养学生“感受被爱”的能力。通过多种方式方法使学生对来自老师、家长、同学的爱，要有珍惜之心、感恩之情。
其次，教师要学会赏识。由于社会、学校和家长对学生智育成绩的偏重，我们的教师往往会被分数、名次，被听话、乖巧蒙蔽了眼睛而远离生命。每位教师要时常反思自己的教育工作，尤其在对那些学习成绩差，经常违纪，经常进网吧游戏厅，逆反心理严重、不听话的学生，我们要问一问自己是不是真正爱他们，我们给予爱的方式、方法是否对路。
在工作中，我们的老师要善于发现学生的潜能，激发学生的自信，善待学生的差异，充分尊重学生，相信学生，理解学生，包容学生。古人云：金无足赤，人无完人。学生是一个个活生生的人，在其成长过程中，错误或缺点总是有的，出现的时间只是少数，绝大部分的时间则表现为中间状态，在我们的工作中不要总是只看到学生的缺点，而忽视了学生的成长是一个过程，一粒种子能长成参天大树，一只脆弱的雏鸟能长成翱翔的雄鹰，学生在其成长过程中的潜能是无限的，面对学生的错误，我们要有足够的耐心，相信他们在自己的教育下会慢慢转变。面对一个个的学生，我们要看到他们的差异，不要总是以分数、名次和听话来衡量一个学生的好坏和将来的成就，我们自己都会犯这样或那样的错误，更何况我们的学生只是一个受教育者，当他们犯下这样或那样的错误时，我们不仅要学会爱，还要学会“视而不见”，不许学生出错，会导致学生看不到自己的优点。任何一个学生都有自己的优点，关键是我们的教师往往只有一个衡量的标准，导致在许多教师眼里班上只有少数的“优秀学生”。不论是学校还是学校里的老师，要努力营造一种宽松的环境，手里要多拿几把尺子，要注重学生在自身起点上的进步，一个经常迟到的学生某天没有迟到，对他来说这就是一个了不起的进步，那么我们的教师就应该抓住这个教育契机，跟学生共同分享他进步的快乐。有时，我们的老师甚至还可以针对特殊的学生量身制作一把专门的尺子，让每个学生都有更多的表现机会，去获得属于他们自己的成功。
第三，教师在工作实践中还要让学生学会付出爱。每一位教师都要努力让学生知道，付出爱不仅是为了让别人得到快乐和幸福，也是自己获得幸福和快乐和唯一可靠的途径。如果一个人总是以自我为中心，你就会远离别人，从而无法获得别人的爱。由于留守儿童过早地缺失了完整的家庭教育，外出打工的父母一旦回到家中，就会想方设法去弥补，而这种弥补更多的是物质上的，由于时间短，父母与子女的精神交流则少之又少，导致少年儿童陷入了一个认识的误区----父母在我身上花钱是应该的或是父母不在身边就对不起我。这样一来，孩子以自我为中心的意识就形成了。所以教师在工作中必须清醒认识到这一点，要通过各种方法让学生学会付出自己的爱。
总之，在现代化教育飞速发展的今天，如果我们的教师自觉加强师德理论的学习，从学生的角度出发，善于赏识学生，善于去爱学生，那么我们的教育就会走出困境，迎来一个崭新的明天！
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