忻州师院附中 杨俊峰
文言文是以古汉语为基础的书面语写成的文章，作为博大精深的思想文化，民族精魂的载体，其组词、造句、达义讲究凝练，其音韵、节奏和气势有着独特的辞采之美，音乐之美和意境之美。课程标准与教材编写者十分强调文言文教学的诵读，包括古诗词在内的文言文，在现行教材中占了1/3的分量。其重要性和实效性由此凸显。
然而，考试的的功利与数理的紧密联系，使我们的孩子越来越疏远文言文。这就需要我们以一腔热爱文言文的心去感召孩子，以文言文特有的魅力去吸引孩子们。
首先文言文教学应着眼于民族文化的浸润传承，重心落在“文”上，仅以民族精神而言，初中文言文至少有四个方面，应有意识地引导学生在记诵中汲取精神营养，逐步建构自己的文化积累，为今后的大发展，备足人文素养。具体表现为：其一，追求崇高的人格精神，如“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”（《孟子滕文公下》）,“舍生取义”(《孟子鱼我所欲也》)等。其二，关心社稷的爱国精神，从诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，至梁启超的“少年兴则国兴”等等。其三，自强不息的奋斗精神，如“生于忧患，死于安乐”（《《孟子》二章》）的求索，移山不止的愚公（《愚公移山》），苦学成大才的宋濂（《送东阳马生序》）等等。其四，厚德载物的凝聚精神，无论是不辱使命的唐雎，不为五斗米折腰的陶渊明，还是尽忠竭智的诸葛亮等等，都是具有人格魅力的榜样。
为了强化和活化文言文教学，可首先从文言文的朗读记诵入手：
一、厚积薄发，记诵内化
文言文中的民族精神浓缩在语言文字当中，体现在人物故事之内，讲是讲不出来的，只有反反复复诵读才会感悟出，记在了脑子里，刻在心上。所以对记忆力特别强而理解能力较弱的初中学生来说，文言文落实到“文”最有效的方法是多记诵多积累。这也是提高学生自身文化品位，适应考试需要，成为日后发展真正生长点之所在。
记诵在教学设计处理上，应把握好两个环节：
1、读的环节
⑴读准
读准字音（用普通话），读准句读（停顿），读准语气（思想感情）。其中读准句读最重要，是训练语感，把握意脉领悟内容的体会过程，因而是教会学生掌握准确停顿的规律。其中最好的办法是教师范读、领读、学生个体读，精彩的朗读读能够充分传递出文言文特有的韵味，将学生带入特定的语境当中，能够增强其学习文言文的兴趣，提高他们学习文言文的积极性和主动性，进而感受甚至陶醉。
⑵读通
读通文意，需要引导学生有目的地循环读，如教授《孙权劝学》需三读课文：初读，要求学生结合注解，三分钟准备，复述课文；再读，引导学生扫除文字的障碍。如“权谓吕蒙曰”中的“谓”，“蒙辞以军中多务”中的“辞”，“孤岂于欲卿治经为博士耶”中的“治经”；三读，提出三问：一是孙权劝学的话语中，哪句指出了学习的可能性？二是鲁肃惊奇的神态说明了什么？三问，吕蒙的学习过程说明了什么？如此三读，使学生由了解到质疑，由释疑到理解记忆，由初步理解到展开想象，深入体会，使教学过程真正成为在教师指导下学生动脑、动口、动手的主动探求过程，其中动口带动动脑和动手，动口是中心环节。
2、记的环节
背诵是培养文言文语感，积累文言素养，巩固文言知识，提高文言阅读能力，汲取古文精华的行之有效的方法。然而，中学生背古文，普遍感到头疼，教师当从教学实践中总结一些切实可行的背诵方法，以解学生燃眉之急。
⑴以图表辅记
即将文章内容简化列出图表，让学生边填边记，这种方法适用于游记性散文，如《醉翁亭记》。
⑵以提纲醒记
即将比较复杂的文章列出提纲，理清层次之间的逻辑关系，顺着文脉去记忆，如《出师表》。
⑶以对比促记
古文大多运用对比的写法，采用对比记忆法背诵，能收到良好的效果，如《为学》：作为论据，作者论述了两个僧人的故事，可引导学生边对比，边背诵。对比两僧人的财力、达到目标的条件、两人最后的结果等。由此引出难与易的辨证关系：“为之，则难者亦易矣，不为，则易者亦难矣。”
二、熟而成诵 愈久弥稔
新课程标准对7-9年级的文言文阅读定位在“浅显上”，要求能借助注释和工具书理解基本内容，鉴于此，对于悉心培养学生的自学与积累的良好习惯，则成为培养文言语感，充实文言知识，提高阅读能力的最重要的一环。笔者在做好前面所有铺垫的基础上采用“淡化标点符号”的快读直至快诵来实现此目的。
1、淡化标点符号并非完全去掉标点符号，相反在诵读的起始阶段，不仅要读得准，读得畅，而且要读出虚词的顿挫和文言舒缓的语气，于营造出的古朴氛围中，将文言文反复朗读，并逐步加快速度，直至脱口而出，甚至于可以挣脱标点符号的束缚，实现随口拈来，一气呵成。如读《孙权劝学》一文，按正常语速需1分钟，快速读，一般少于20秒，缩减时间近约三分之二。
2、在具体的操作过程中，可以着力于灵活有趣的活动设计，让学生在活动中愉快地学习记诵。形式上有个体自读，小组竞读，全班齐读等。小组竞读，要求读得齐，读得响，读出滋味；全班齐读，要求读出气势，读出氛围，读出语文的况味。学生自觉地把快速诵读看作是一种享受和需要，只要有文可读，就会激起快读成诵的欲望，久而久之，渐成习惯。
3、在快速诵读的过程中，学生在单位时间内的信息输入量和输出量明显提高，为了诵读得准确和连贯，其注意力空前集中，精神高度亢奋，从而有条件实现语段、语句、词语之间的有效衔接，学生“读得非常熟，自然能够脱口而出”。（叶圣陶语）
4、学生淡化标点符号来读，相对缩短了记忆和再现知识的时间，有利于学生消除对背诵古文的畏难心理，在潜移默化的过程中达到了对语言的有效积累。正如著名学者张中行所说，“多读，熟了，笔未着纸，可用的多种表达方式，语言词汇早已蜂拥而至，你自然可以随手拈来，顺理成章。”
5、大量的实践表明，对这种充满意趣的快速诵读，学生兴致盎然，如沐春风，由被动变为自觉，格外关注诵读文字的准确性，不仅实现了记忆的高效率，也使记忆材料得以持久巩固。大部分学生不仅可以轻松完成课内积累，同时有余地向课外拓展延伸，一个学期下来，班内学生除高质量完成课内积累外，课外文言经典积累达到100篇以上，文言素养得以丰厚，语感能力得以加强。
空气
[淡化标点快速诵读------浅谈文言文的诵读教学(人教版七年级教学反思)]相关文章：
2.诵读课教学计划
3.古诗诵读教学计划
5.小学诵读教学计划
6.文言文诵读木兰诗
7.初中文言文教学反思
8.高中文言文教学反思
9.英语美文诵读
10.高中文言文的教学反思