2010年高考重庆卷古文阅读考场揭秘(人教版高三必修教学论文)

发布时间:2016-6-2 编辑:互联网 手机版

  

 

【真题回放】

阅读下文,完成第8--10题。

  查道字湛然,歙州休宁人。道幼沉嶷不群,罕言笑,喜亲笔砚,文徽特爱之。未冠,以词业称。侍母渡江,奉养以孝闻。母尝病,思鳜羹,方冬苦寒,市之不获。道泣祷于河,凿冰取之,得鳜尺许以馈,母疾寻愈。

  端拱初,举进士高第。寇准荐其才,授著作佐郎。淳化中,蜀寇叛,命道通判遂州。有使两川者,得道公正清洁之状以闻,优诏嘉奖。迁秘书丞,俄徙知果州。时寇党尚有伏岩彀依险为栅者,其酋何彦忠集其徒二百余,止西充之大木槽,彀弓露刃。诏书招谕之,未下,咸请发兵殄之。道曰:“彼愚人也,以惧罪,欲延命须臾尔。其党岂无诖误邪?”遂微服单马数仆,不持尺刃,间关①林壑百里许,直趋贼所。初悉惊畏,持满外向。道神色自若,踞胡床而坐,谕以诏意。或识之曰:“郡守也,尝闻其仁,是宁害我者?”即相率投兵罗拜,号呼请罪,悉给券归农。

  天禧元年,知虢州。秋,蝗灾民歉,道不候报,出官廪米赈之,又设粥糜以救饥者,给州麦四千斛为种于民,民赖以济,所全活万余人。二年五月,卒,讣闻,真宗轸惜之,诏其子奉礼郎循之乘传往治丧事。

  道性淳厚,有犯不较,所至务宽恕,胥吏有过未尝笞罚,民讼逋负②者,或出己钱偿之,以是颇不治。尝出按部,路侧有佳枣,从者摘以献,道即计直挂钱于树而去。儿时尝戏画地为大第,曰:“此当分赡孤遗。”及居京师,家甚贫,多聚亲族之茕独者,禄赐所得,散施随尽,不以屑意。与人交,情分切至,废弃孤露者,待之愈厚,多所周给。

  初,赴举,贫不能上,亲族裒钱三万遗之。道出滑台,过父友吕翁家。翁丧,贫窭无以葬,其母兄将鬻女以襄事。道倾褚中钱与之,且为其女择婿,别加资遣。又故人卒,贫甚,质女婢于人。道为赎之,嫁士族。搢绅服其履行。好学,嗜弈棋。平居多茹蔬,或止一食,默坐终日,服玩极于卑俭。享年六十四。

[注]①间关:辗转。 ②逋负:拖欠税赋。  

(节选自《宋史查道传》)

 

8.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A.得鳜尺许以馈                 馈:进献

B.或出己钱偿之,以是颇不治     治:追究

C.儿时尝戏画地为大第           第:住宅

D.贫甚,质女婢于人             质:人质

【答案】:D质:典当、抵押或译为:把……抵押给,是名词活用动词。

【解题技巧】  高考古文阅读第一题,一般都是实词解释正误判断。这个题的解题技巧主要是使用代入法。也就是先不看原文,将给出的选项的实词的释义,带回原选项肢去讲,讲得通的就是正确的选项,讲不通的就是错误的选项。此法的命中率十之八九。比如D项“质:人质”,把它带回原选项肢去讲,就成了“很贫穷,给别人人质女婢”,显然讲不通。“质”是名词,名词是不能带宾语的,它一定要活用,所以,“质”应当解释为典当、抵押或译为:把……抵押给,是名词活用动词。

9.以下各组句子中,分别表现查道对亲友“孝义”与对老百姓“仁厚”的一组是

 

          道泣祷于河,凿冰取之                  禄赐所得,散施随尽,不以屑意

A.                                       B.

          得道公正清洁之状以闻                  道不候报,出官癝米赈之

 [来源:学+科+网Z+X+X+K]

 

          废弃孤露者,待之愈厚,所得周给。      亲族哀钱三万遗之

C.                                         D.

          道倾褚中钱与之,且为其女择婿          道即计直挂钱于树而去[来源:学+科+网]

 

【答案】 B(A对亲之孝使两川者所为;C对亲友仗义疏财乐于相助;D亲族对查道的资助不偷取他人佳枣)

【解题技巧】  这道题主要是考筛选文中的信息,判断正误。考生在读懂原文的基础上,根据题干的要求,将配的选项肢放回原文,看它在原文中是什么意思,与题干的要求进行比较分析,选出符合题干要求的选项。

10.下列对原文的理解和分析,不正确的一项是

A.查道小时候性格沉稳,不苟言笑,喜欢写字作文,后来以词业著称。好学,喜欢弈棋。因奉养母亲竭尽孝道而闻名当世。

B.查道举进士高第,得道寇准的赏识。知果州时候,尚有以何彦忠为首的贼党伏岩谷依险为寇,查道以仁德感化,使他们归顺为农。知虢州时,遇蝗灾,查道千方百计赈灾,救活了一万多人。

C.查道性格淳厚,即使有人犯法也能宽恕,胥吏有过失的,他不笞罚;老百姓拖欠税赋的,他自己出钱偿还;仆从摘枣以献,他挂钱于树;待废弃孤露者,尤其优厚。

D.查道对亲族朋友有情有义。居京师时,家里贫穷,也要供养亲族之茕独者;倾其所有为友人办丧事、择婿嫁女,自己生活却极为节俭。

【答案】 C(“即使有人犯法也能宽恕”有错,应是“有人冒犯自己也不会计较”,古代“犯人”一般用“囚”字,“犯”并非是“犯人”,而是“冒犯”,有成语“有犯不较”作证,加上前边有“道性淳厚”,说明其非常厚道。此处属望文生义,话说回来,如果C项正确,那么查道就是没有原则的昏官了,这与整个文段内容有矛盾,聪明的学生应该会想到这个问题,这正说明了此题有极高的区分度)

【解题技巧】对古文的理解和分析。一般要经过由整体到局部,再由局部到整体的循环往复。考生拿到答卷,不要急于看问题,第一步,要通读全文,疏理信息,整体感知文章的形式和内容。这一步要扫清阅读障碍,了解主要内容,有能力的考生会同时把握文章结构。第二步,要认真揣摩要回答的问题,有针对性地进行局部探究。要在把握全局的基础上,筛选信息,进行周密的分析、综合、鉴别、联想和想像,得出结论。要特别留意文章的交代和暗示,答案在文中的,自然容易;有的则需要用自己的语言精心概括。第三步,应从整体上将文章的内容再疏理一遍,根据文中的信息,准确作答。

11.(1)用斜线给下面文言文中加波浪的部分断句。(3分)

子厚前时少年,用于为人,不自贵重顾藉,谓功业可立就故坐废退既退又无相知有气力得位者推挽故卒死于穷裔材不行予时也。(取材于韩愈《柳予厚墓志铭》)

【答案】 谓为功业可立就/故坐废退/既退/又无相知有气力得位者推挽/故卒死于穷裔/材不为世用/道不行于时也。

【解题技巧】怎样断句?第一步通读全文,弄懂大意。首先要正确判断所要断句的文体。如果是有故事情节的传记文,就必须掌握它的大致情节、中心事件和人物间的关系;如果是议论说理文,就要明确这篇文章的论述中心,再根据中心进一步明确前后的逻辑关系。总之,断句前,必须把所给文段通读几遍,尽可能把握篇章大意。第二步循序渐进,先易后难。在熟读文段、把握文意的基础上,先断有把握的部分,后断吃不准的部分。第三步借助“特征”,巧妙断句。“嫉牟糠帧5谌步借助“特征”,巧妙断句。“特征”即特殊词语主要有两类:一是“曰”“云”之类的动词,一类是虚词。尤其要注意虚词,因为虚词使用频率高,语法功能强,借助虚词,能帮助我们准确断句?br>

(2)将第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。

①母尝病,思鳜羹,方冬苦寒,市之不获。(3分)

【参考译文】(查道的)母亲曾经患病,想喝鳜鱼汤,正是冬于严寒的冬季,集市上不能买到(鳜鱼)。

②遂微服单马数仆,不持尺刃,间关林壑百里许,直趋贼所。(4分)

【参考译文】(查道)于是不穿官服独自骑马带几名仆人,连短刀也不拿,辗转山林沟壑百来里,径直奔向贼寇的住地。

【考场评分细则】总的评分原则上是找关键词给分。第一句有三个关键词,“尝”、“苦寒”、“市”,一个关键词1分,准确译出三个关键词给3分。苦寒:严、大、极、最、很、非常、十分寒(冷),严冬、隆冬。关键字在“苦”上,要翻译出程度深的意思。把“苦”译成“苦于”、“贫苦”,照搬“苦寒”不给分。市:买。把“市”译成“市场”、“集市”不给分。第二句:有四个关键词:“微服”、“持”、“间关”、“趋”。微服:不穿官服,穿着便服,穿着平常百姓的衣服,穿着简单的朴素的衣服。持:拿、带。间关:辗转、途径、经过、穿过、走过。趋:奔向、走到、到了、前往、打(追、杀、冲、逼)到,捣。

【答案失误】   1.不认真审题,错误地理解题目。题目要求将第三大题文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语,有的考生翻译成了断句题中划波浪线的部分。2.有的考生有侥幸心理,用文言文阅读选择题中的选项来作答,想蒙混过关。3.照搬原词、关键词来解释。如照搬“老实”、“微服”、“持”、“趋”。4.关键词翻译错误。把“考”译成“考于”、“免考”,把“市”译成“市场”。5.常见虚词、实词积累少,掌握的词义狭窄。如“市”只知道“市场”义项,“趋”只知道“小步快走快走”。6.无语境意识,“间关”结合语境有“辗转”、“经过”的意思,只翻译成“走”、“行”是错误的。7.不知道利用注释翻译。“间关”注释为“辗转”,但有的学生不知道利用相关信息。

【教学建议】

1.强调直评的方法,将原文中的字字句句落实到译文之中。2.要有关键词意识,知道踩点得分。3.要重视课内文言文阅读迁移到课外。4.要有积累意识,用足够的训练量来增加积累。5.要讲清文言语法知识。6.要教会学生翻译的方法,如“留、换、补、删、调、贯”。7.要补充重要实词,虚词常见义项的用法,让学生对词义的理解不那么狭窄,多掌握一些用法。8.要强调认真审题。

【经典试题】

张雄飞,字鹏举,琅琊临沂人。至元二年,廉希宪荐之于世祖,召见,陈当世之务,世祖大说。授同知平阳路转运司事,搜挟蠹弊,悉除之。帝问处士罗英,谁可大用者,对曰:“张雄飞真公辅器。”帝然之,命驿召雄飞至。

十六年,拜御史中丞,行御史台事。阿合马以子忽辛为中书右丞,行省江淮,恐不为所容,改陕西汉中道提刑按察使。未行,阿合马死,朝臣皆以罪去。拜参知政事。阿合马用事日久,卖官鬻狱,纪纲大坏,雄飞乃先自降一阶,于是侥幸超躐者皆降之。忽辛有罪,敕中贵人及中书杂问,忽辛历指宰执曰:“汝曾使我家钱物,何得问我!”雄飞曰:“我曾受汝家钱物否,曰:“惟公独否。”雄飞曰:“如是,则我当问汝矣。”忽辛遂伏辜。二十一年春,上与朝臣议大赦天下,雄飞谏曰:“古人言:无赦之国,其刑必平。故赦者,不平之政也,圣明在上,岂宜数赦!帝嘉纳之,语雄飞日:“大猎而后见善射,集议而后知能言,汝所言者是。朕今从汝。”遂降轻刑之诏。

雄飞刚直廉慎,始终不易其节。尝坐省中,诏趣召之,见于便殿,谓雄飞日:“若卿可谓真廉者矣。闻卿贫甚,今特赐卿银二千五百两、钞二千五百贯。”雄飞拜谢,将出,又诏加赐金五十两及金酒器。雄飞受赐,封识藏于家。后阿合马之党以雄飞罢政,诣省乞追夺赐物,裕宗在东宫闻之,命参政温迪罕谕丞相安童曰:“上所以赐张雄飞者,旌其廉也,毋为小人所诈。”塔即古阿散请检核前省钱谷,复用阿合马之党,竞矫诏追夺之。塔即古阿散等俄以罪诛,

帝虑校核失当,命近臣伯颜阅之。中书左丞耶律老哥劝雄飞诣伯颜自辨,雄飞曰:“上以老臣廉,故赐臣,然臣未尝敢轻用,而封识以俟者,正虞今日耳,又可自辨乎?”

二十一年,卢世荣以言利进用,雄飞与诸执政同日皆罢。

二十三年,起为燕南河北道宣慰使,决壅滞,黜奸贪,政化大行。卒于官。

(选自《元史张雄飞传》,有删节)

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(    )

    A.忽辛遂伏辜。                  辜:罪

    B.阿合马用事日久,卖官鬻狱。     用事:掌权

    C.十六年,拜御史中丞。           拜:拜见

    D.雄飞受赐,封识藏于家。         识:作标记

2.下列四组中,能直接表现张雄飞清廉,能干的一组是(    )

   ①搜挟蠹敝,悉除之       ②张雄飞真公辅器

   ③惟公独否               ④雄飞受赐,封识藏于家

   ⑤决壅滞,默奸贪         ⑥汝所言者是,朕今从汝

   A.①④⑤  B.②③⑤  C.①③⑥  D.②④⑥

3.下列对原文有关内容的理解,不止确的一项是(    )

   A.张雄飞受廉希宪推荐,世祖召见他,他陈述了当时国家要做的最重要的事情,世祖很高兴,授予他同知平阳路转运司的职务。

   B.塔即古阿散等人冈犯罪被杀后,皇帝考虑剑阿合马的余党检奄核实有误,命令温迪罕和丞相交童复查,张雄飞没有听从耶律老哥的建议辨白。

   C.忽辛犯罪,世讥卜令中贵人和中书省官员一起审问,忽辛说审问的官员都曾经收受过忽辛家的钱物,只有张雄飞没有收过。

   D.阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞,巡视管理江淮一带的事务,阿合马担心儿子不被张雄飞容纳,就让儿子改任陕西汉中道提刑按察使。

4.将下面文言文翻译成现代汉语。(共10分)

①故赦者,不平之政也,圣明在上,岂宜数赦!(4分)

译文:                                        

②上所以赐张雄飞者,旌其廉也,毋为小人所诈。(3分)

译文:                                        

③决壅滞,黜奸贪,政化大行。(3分)

译文:                                        

5.用斜线(/)给下面文言文中划线的部分断句(5分)

古人铸鉴,鉴大则平,鉴 小 则 凸 凡 鉴 洼 则 照 人 而 大 凸 则照 人 面 小 小 鉴 不 能全  视人 面 故 令 微 凸 收 人 面 令 小 则 鉴 虽 小 而 能 全 纳 人面 仍 复 量鉴 之 小 大 增 损 高 下 常 令 人 面 与 鉴 大 小 相 若 此 工 之 巧 智,后人不能造。

                                   (取材于《梦溪笔谈》)

【参考答案】1、C (“拜”,担任)。2、A(①直接表现其才能;②为罗英的话。为间接说明其才能;③为忽辛的话,为间接表现其清廉;④直接表现其清廉;⑤直接表现其才能;⑥间接表现其才能)。3、B(复查的人是伯颜,不是温迪罕和丞相安童。)。4、①所以赦免的行为,是不公平的政策啊.圣明的君主执政,怎么能多次赦免犯人?(故,圣明,不平,反问句,每点1分)②皇帝赏赐张雄飞的原因,是要表彰他的廉洁,不要受小人欺骗。(所以,旌,诈,每点1分)③判决疑案,清除恶贪婪之人,清廉的风俗盛行。(决,壅滞,政化,每点1分)5.坚小则凸/凡鉴洼则照人面大/凸则照人面小/小鉴不能全视人面/故令微凸/收人面令小/则鉴虽小//而能全纳人面/仍复量鉴之小大/增损高下/常令人面与鉴大小相若/此工工之巧智/后人不能造(评分标准:错两处扣1分,画双线处可不断)

附:文言文参考译文 

    张雄飞,字鹏举,琅琊临沂人.至元二年,廉希宪向世祖推荐他,世祖召见他,他陈述当前最重要的事情,世祖很高兴.授予他同知平阳路转运司的职务,他调查揭发各种弊端,全部清除它们.帝问处士罗英,谁是可重用的人,罗英回答说:“张雄飞真正才是能辅助您的人才。”帝认为罗英的话是对的,令驿吏接雄飞来.

    十六年,任命张雄飞为御史中丞,管理御史台的事务.阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞,巡视。检查江淮一带的事务,担心不被张雄飞所容纳,改任陕西汉中道提刑按察使,还没去,阿合马死了,朝中大臣都因犯罪离职.世祖任命张雄飞担任参知政事,阿合马专权的时间很久,他卖官枉法,朝中秩序很乱,张雄飞就首先自降官阶一级,于是那些侥幸不按规定提拔的人都降级。忽辛犯罪,世祖下令中贵人和中书省一起审问,忽辛一个个地指着审问的官员说:“你曾经收受了我家的钱物,怎么能审问我!”张雄飞说:“我曾接受过你家的钱物没有?,,忽辛说:“只有你一个人没有.”张雄飞说:“既然这样,那么我可以审问你了忽辛于是认罪.二十一年春,世祖和大臣们讨论要大赦天下,张雄飞规劝说:“古人说:没有赦免罪犯的国家,它的刑法一定是公平的。所以赦免的行为,是不公平的政策啊.圣明的君主执政,怎么能多次赦免犯人!”世祖赞赏他并采纳了他的意见,告诉雄飞说:“多次打猎之后才能发现善于射箭的人,集中各种想法(意见)之后才能听到好的意见,你的话是正确的.我现在听从你的建议。”于是下发只给犯罪的人减轻刑法的诏书。  

    张雄飞为官刚直廉洁谨慎,始终不改他的节操。曾经在中书省办理公务时,世祖派使者急速叫他,在便殿见他,对张雄飞说:“像你这样的人应该可以说是真正廉洁的人了听说你非常贫困,现雇我特意赏你白银二千五百两、钹;千五百贯。”张雄飞拜谢,即将出去时,世祖又下令再赏赐黄金五十两和金酒器。张雄飞接受了世祖的赏赐,封存做上记号,收藏在家中。后来,阿合马的同党因张雄飞被停职,到中书省请求追回世祖赏赐给他的财物,裕宗在东宫听说这件事,命令参政温迪罕告诉丞相安童说:“皇帝赏赐张雄飞的原因,是要表彰他的廉洁,不要受小人欺骗。”塔即古阿散请求检查核实张雄飞过去在中书省任上的财务,重新起用阿合马的余党,最终假借皇帝的命令追查并没收皇帝赏赐给他的财物。塔即古阿散等人不久因犯罪被杀,世祖考虑到阿合马的余党检查核实可能有误,命令亲近的大臣伯颜复查。中书省左丞耶律老哥劝张雄飞到伯颜那里为自己讲明情况,张雄飞说:“皇帝因为我廉洁,所以才赏赐我,但是,我没敢随便使用这些东西并封存做好标记来等待的原因,正是料到有今天,又何必自己去说呢?”

 

 

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巫正鸿

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