横看成岭侧成峰--谈谈如何选取立论的角度 (人教版)

发布时间:2017-11-16 编辑:互联网 手机版

  

    要写好议论文,关键是要确定好中心论点,正所谓“意者,一身之主也”。因此写作前我们必须广泛深入地考虑,多角度列出论点,然后通过分析比较,选择一个最佳论点进行写作。那么我们应该如何选取立论的角度呢?不妨从以下几个角度来考虑:

  左右开弓。苏州西园有一尊济公和尚的塑像,从左面看半个脸孔,笑容可掬;从右面看半个脸孔,一副愁容;从正面看整个脸孔,啼笑皆非。从同一作文题目、同一作文材料中发现不同的论点,同样也需要这种艺术,这就是纵横驰骋法。因为在同一作文题目中,同一作文材料中,除了具有正面基本意义之外,还具有旁属甚至反面性的意义,所以我们可以从多个不同的角度来左右开弓,得出不同的论点。

  苏洵父子曾以《六国论》同一题目分别写文章,各个角度不同,立论各异。苏洵从六国与秦的关系着眼,提出了六国灭亡的原因是“弊在赂秦”的观点;苏辙从六国相互间的矛盾入手,阐发了六国灭亡的原因主要是他们“背盟败约,以自相属灭”的见解;苏轼从六国与统一以后的秦在历史中存在时间长短的比较上落墨,论证了秦较之六国灭亡得迅速的主要原因是秦“堕名城,杀豪杰,不养士”。

在高考作文的写作中,我们也可以采取这种左右开弓的方法进行写作。以2009年高考全国卷甲卷作文试题为例,野鸭,青蛙,仙鹤,三个中的任何一个都可以选作自己立论的角度。比如说选野鸭的角度,可以写只要有汗水,就会有希望。如果选青蛙,可以谈兔子不会游泳就不要跑到河边,应该跑到适合自己弹跳的地方,就不会被狼追到。如果从仙鹤的角度来谈,可联系现实,写技多不压身,多一种长处,就多一种生存的本领,在竞争激烈就业难的今天,不仅要发挥自己的特长,更要克服自己的不足,这样,才能更好地适应这个社会。

  反弹琵琶。敦煌壁画是我国古代艺术的瑰宝,“反弹琵琶”的舞女的精湛造型令人赞不绝口,这是一种与常见的正面挥弹琵琶完全相反的演奏艺术,它挣脱传统观念的羁绊,突破定向思维的束缚,从反面去发现事物新的特点,见他人之未见,生发出全新的思想和观点来。人们经常把这一思想方法,运用到议论文的写作中,从而收到特殊的功效。

  如2009年高考广东卷作文试题,要求谈谈你生活中与“常识”有关的经历或你对“常识”的看法,写一篇不少于800字的文章。在作文材料中,命题者仅仅提供了“常识与我们同行”、“易知难行”、“须推陈出新”的思考范畴,再加上常识具有多义性,对一些考生而言很容易落入俗套,从正面阐发“常识”对人的重要性。然而一考生却能循着材料提示中省略号的内容进行深入挖掘,反弹琵琶,提出个人鲜明的观点:“我们要谨慎地看待常识。”文章中写道(片断):“我们知道,常识贯串我们生活的各个角落,要想活得更好,具备一定的生活常识是不可或缺的。然而有些常识在人看来是正确的,当应用于具体生活中时却常常收到相反的效果,甚至会造成损失。因此,我们要谨慎地看待常识,莫被其表面现象迷惑,三思而行,才可为我所用。”这样逆向反思,往往会“爆冷门”,受到阅卷者的青睐。

  宋代魏庆之说:“直用其事,人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。”看来只有养成正反两方面思考问题的习惯,才能具有独到的慧眼,从而发出新奇的宏论来。需要注意的是,“反弹琵琶出新音”,这“新音”当然要符合作文试题的要求,符合新时代的节奏。

  由“果”溯“因”。凡事无“因”不成“果”,有“后果”则必有“前因”。而人们或劝勉或警戒的议论,又常常是以析“因”为核心的。因此,把握这一“因果链条”,先立足于原材料所述事件的“果”,再去追溯、列举造成此“果”的种种“因”,然后根据自己的实际--如储存的论据材料和思想认识水平等情况--去择其一“因”进行立论,这样便能正确快捷地确定议论重点,不至于南辕北辙、离题万里了。

  比如2009年高考江西卷作文试题要求对“某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物,但事后拒绝付款,造成流拍”的材料写一篇议论文。这则材料的重心是“对蔡铭超的行为有什么看法”,因此在写作时,我们不妨采用由“果”溯“因”的方法来立论。可抓住佳士得的行为“非法”和兔首鼠首铜像是我国流失国外的“国宝”等证据,通过分析得出蔡铭超是“爱国”的、是有“智慧”的、能“巧用拍卖规则,维护民族尊严”等主题,从而对蔡铭超进行褒扬,对其行为进行肯定,如“一个商人的中国心”,“并未流失的精神”,“侠之大者”等;也可抓住“事后拒绝付款,造成流拍”等关键文字,对其进行批评,如“爱国不是哗众取宠”,“爱国需要理性”,“如此爱国不合适”等;还可以对蔡铭超的行为进行辩证分析,指出他的行为可嘉,方法不当,如“深陷迷途的爱国激情”,“爱国情可贵,诚信不可抛”,“为情感加上理智的阀门”等。

 

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