苏明
【摘要】在新课程改革的大潮下，在当今的中学语文阅读教学的课堂里，充斥着各式各样的不适应《新课程标准》的一些教学形式，对于这些错误的教学形式，我们要在认清它们错误的本质的同时，全力纠正这些错误，并积极开动脑筋，寻找能够适应《新课程标准》的语文阅读课的教学形式，同时尽全力避免在新的教学形式中出现一些不和语文教学规律的现象，更好地进行新课程改革之下的语文学科的阅读教学。
【关键词】新课改 语文课堂 开放式 阅读教学
在旧的课程标准的要求下，中学语文的阅读教学可以概括为封闭式阅读。在这种阅读教学模式之下，有一些不成文的规矩：什么都懂的教师是好教师；凡是符合作者意见的就是正确的，反之，则不然。长期以来，许多人认为教学就是教师向学生传授知识的过程，“师者，传道授业解惑也”，教师教，学生学，这是天经地义的。这是一种极其陈旧落后的阅读教学观念，这种思想使得我们在阅读教学中往往偏重知识讲解，一直沿用教师讲、学生听，学生与文本对立的“二元”教学模式。但是真正的阅读是读者与作者心灵的对话。那么，在新课程改革大潮的推动之下，我们中学语文课堂的阅读教学又该是怎样的呢？笔者认为，首先应该对阅读教学的名称作一界定，应该称之为开放性阅读。
开放性阅读教学的“开放”表现在内容的开放、文本的开放、形式的开放等各个方面。但是在开放的同时，存在着畸形（病态）开放，或是极端开放。具体表现为如下的几个方面：
一是大搞人文教育。阅读的本质是“读”。“读”是一种阅读活动，这种阅读活动就是一个由“读者、作者、作品”三者构成的“三边”活动。在这“活动”中作者潜藏于作品之中，读者与作者通过作品发生心与心的碰撞和情感的交流，所以当我们调动情感体验作品，对文章进行生命情感和心灵的投注时，便会蓦然地发现作家正在向我们走来，和我们直面对话，倾心相谈。但是，有些教师却大搞所谓的“人文教育”，一味地从人文的角度去进行阅读教学，而忽视了知识的传授，忽视了语文课堂本身的工具性的一面。
二是简单的扩展。
其一是寻求表面的联系，而非本质、内在的联系。例如，在教学《桃花源记》时，教师就让学生听歌曲《在那桃花盛开的地方》；在教学毛泽东的《沁园春雪》时，就让他们听歌曲《北国的雪》。
其二是贪多。一味地追求量上的开发。比如， 在教学朱自清的《春》时，联系几十首有关“春”的文章（句）。
其三是从文章的主题出发作简单的扩展。例如，在教学有关“爱”的文章时，首先从文本中扩展，从一本书中选有关“爱”的文章，再到生活中找“爱”，然后是铭记“爱”，找出有关“爱”的名句。这样的教学思路，只能是一种简单的扩展。
三是简单化的读写结合。这是一种不遵循教学和学习规律的简单化操作。比如，在教《天上的街市》时，教师从时间上作硬性的要求：10分钟读，10分钟写，再10分钟读，后15分钟写。一节45分钟的课堂安排的满满当当。实际上，这完全是一节“假”的阅读教学课，或是学生事先写好的，或是这个班级的学生都有天赋。我们中学语文教师都是学中文的，诗歌也读得很多了，试想，如果我们坐在这样的课堂，我们能当堂写出诗歌吗？答案不言而喻。再如，教《中国石拱桥》，这是篇说明文，教完之后，老师让学生以此为话题写一篇记叙文。这同样是违反教学和学习规律的。
四是架空了的语言活动。例如，在教学《人民英雄纪念碑》时，有的教师光是让学生看图片，然后让学生指认其对应书中的哪一幅，却忽视了文本本身。也有教师在教学《水调歌头》的时候，本来应该是以诵读为主，教师却偏偏编一出演出剧，这本已属荒唐，还要弄出一个flash动画出来，实在是多媒体教学的滥用。
新课程下的中学语文阅读教学，应该是一种“恰当”的开放教学。
首先，在阅读教学中，对文本的理解是基础。张志公先生说过，阅读课就是老师带学生走进去、走出来。要让学生理解，阅读课的中心是阅读，教师要带领学生去领会三种阅读意义：作者意义、社会意义、个性意义。
其次，在阅读教学中，积累是阅读课的最大价值。阅读是一个积累的过程，教师要引导学生积累文本中的语言和思想。同样是教学《水调歌头》，教师要让学生积累有关“词”的基本常识、文本中的词语，以及作者的思想感情。这才是阅读教学课的价值所在。
第三，阅读应该是多层面、多彩的语言活动。
（一）阅读课应该是围绕阅读的语言活动。在教学某一特定篇目时，可以让学生概括段意和中心、主题，从而锻炼学生的总结归纳能力。
（二）阅读课应该是围绕语言的语言活动。教学中，教师应引导学生对文本的语言进行揣摩、玩味、比较。例如，在教鲁迅的《社戏》时，要让学生从文章中的重要语句入手，从语言的角度去揣摩、玩味“我”这样一个小镇少年童年时在农村的那种乐趣。
（三）阅读课应该是围绕句式的语言活动。这是指在语文阅读教学时，要对学生进行仿写和改写训练。朱自清的《春》中有许多好的比喻句，教师可以让学生仿写；臧克家的《有的人》里“有的人，……；有的人，……”这一句式可以让学生改写，从而训练学生遣词造句的能力。
（四）阅读应该是读、写有机结合的语言活动。教师要用有效的写作来帮助阅读，教师所拓展的文本应该与原来的文本有内在的联系，应该为核心文本服务。
同时需要指出的是，在语文阅读教学中，要避免课件的错位。一是要防止内容和课件的错位。例如，在教学史铁生的《我与地坛》时，教师在课堂的后半段，加上《懂你》这首歌曲的听、赏，再让学生以简笔画形式表现母爱，又以投影形式予以展示，就是不从文本的细节去体会母爱。二是要防止学习主体的错位。在这种错位中，学生教师不再是教学活动的主体，电脑成为了语文阅读课堂的主体。例如，在一节多媒体语文阅读课堂上，老师在讲课，学生在玩电脑，老师只好问“我们学到哪儿了？”这样的问题；再如，在教俄国著名作家屠格涅夫的《蔚蓝色的大海》时，配乐、听朗读、欣赏画面，感受课文，老师和学生一边看画面一边看课文，画面中是一片山，老师却在说：蔚蓝色的大海。这是最严重的教学错位，也是严重违反新课程理念的阅读教学行为。因此，多媒体对语文教师而言，犹如女人的化妆品，化好了，就用；化的不好，就不用。否则，我们的语文阅读课堂便会像个魔鬼，会吓到人的。
总之，在中学语文阅读教学中，教师要紧紧的抓住新课程改革下的阅读教学的开放性这一特点，避免出现那种畸形或者极端的开放，以及教学中的几种错位现象，要实行恰当的开放式阅读。只有这样，我们才能够更好地进行新课程改革之下的语文学科的阅读教学。
苏明
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