课题：《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
年级： 高二（ ）班 学生姓名： 学号： 组名：
教学目标：
1、体会课文是如何以“言志”为中心组织材料的，鉴赏本文思路清晰，层次清楚，不枝不蔓，文意明晰的特点。
2、学习本文成功地运用对话和人物动作来塑造人物形象的写法。
3、积累文言词汇，学习课文造语平实而生动的特点。
4、领略孔子的因材施教，了解、评判子路、曾皙、冉有、公西华的志向。
过程和方法：诵读、翻译、疏通、感悟、讨论、评判
教学课时：2课时
教学过程：
第一课时
一、作者简介：
1、孔子（公元前551～前479年），名丘，字仲尼， 时期鲁国曲阜人，伟大的思想教育家， 学派的创始人，世界文化名人之一。孔子出身于没落的贵族之家，曾在鲁国做官后又周游许多诸侯国，目的是推行自己的政治主张，却未被采纳，于是创办私学，致力于教育工作。
2、孔子的学说内涵丰富自成体系，在我国历史上产生了深远的影响，成为教育事业的第一人。相传有学生三千，贤弟子七十二。同时，在他晚年还整理编写了“六经”《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，成为我国宝贵的文化遗产之一。
3、孔子的“礼”
孔子主张 治，反对法治。他的这个礼的意思很宽泛，既指礼节仪式，更包括政治制度、道德规范等。关于礼，孔子说得很多。孔子要人们合乎礼，核心是当时社会的等级制度。却富有哲理、给人启迪。
4、《论语》是记录孔子及其弟子言行的书，儒家典籍，由孔子的弟子们编纂而成。共21篇，是一种纯粹的语录体。章节简短，一件事，一段谈话，自成一篇，章节之间互不相连。语言生动、精炼、含蓄，话虽不多，
二、课前预习，疏通文意
1、注音释词：
侍坐： 率尔：
摄shè： 饥馑jǐn： 馑，
夫子哂之shěn： 俟sì：
宗庙之事： 撰zhuàn：
会同： 会， 同，
冠ɡuàn者： 舞雩yú：
以吾一日长乎尔，毋吾以也。以： ；乎： ；以：
如或知尔，则何以哉 ： ， 且知方也如：方：
2、词类活用
端章甫：端、章甫，
风乎舞雩：风， 曾皙后：后，
赤也为之小，谁能为之大：小、大，
3、指明下列各句的句式特点 并翻译：
①毋吾以也 ：
②不吾知也 ：
③则何以哉 ：
④可使有勇 ：
⑤异乎三子者之撰：
⑥浴乎沂，风乎舞雩：
4、翻译下面的句子。
（1）如或知尔，则何以哉？：
（2）加之以师旅，因之以饥馑。：
三、研读课文、探究讨论
1、课文可划分为几个段落？试用简洁的语言概括段意。
全文结构谨严，以“ ”为焦点，以孔子为核心，由侍坐而问，由问而述，由述而 。
全文可以根据内容划分三个段落：
第一部分（从开头到“则何以哉”）：写 。
第二部分（从“子路率尔对曰”到“吾与点也”）：写 。
第三部分（从“三子者出”到结束）：写 。
2、（阅读第1段）从孔子问“志”的话语中，可以看出他的 风范，以及 、 的特点。
第二课时
3、（阅读第二部分）从子路、冉有、公西华、曾皙的言谈中可以看出他们各自的什么性格特点？
（1）、子路（志向）：“ ” 侧重
子路（性格）：
（孔子问志，子路首先发言。在他看来，让他去治理一个中等国家，即使在有内忧外患的情况下，只需要三年就可以治理得很出色。言谈之中，语气十分肯定。由此可见其 。
在座的四个弟子中，子路年龄最大----只比孔子小九岁，平时与孔子也比较接近，所以说话较少拘谨；但孔子话音刚落，子路便在没有深入思考的情况下抢先发言，确也反映出其 的一面。
（2）、冉有（志向）：“ ” 侧重
冉有（性格）：
（冉有在孔子指名发问后才开口。子路刚说自己可以治理一个中等国家，冉有则说他只能治理一个小国。先说“方六七十”，又说“如五六十”，说明他对自己能力的估计十分 。他还认为，三年之后，他所能取得的政绩仅限于“足民”一点，至于礼乐教化，则不是自己力所能及的事。可见，冉有既想 ，又不愿对自己 过高）
（3）、公西华（志向）：“ ” 侧重
公西华（性格）：：
（公西华也是在孔子点名指问后才述志。他有志于礼乐教化的事，但因冉有刚刚说到“如其礼乐，以俟君子”，为避免以君子自居，他先谦虚一番，说“非曰能之，愿学焉”，然后委婉地说出自己的志向，“愿为小相焉”，在“相”前加了个“小”字，给人感觉是他只想做个赞礼和司仪的小官，实际上，最低一级的“相”的地位也不低。从他简短的言辞中，尤其是两个“愿”字，一个“学”字，一个“小”字，就可以看出他娴于辞令的特点）
（4）、曾皙（志向）：“ ”
曾皙（性格）： 。
暮春时节，脱下冬衣，穿上春衣，和五六个２０岁的成年人，带着六、七个少年，在沂水边洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌回来。
*子路、冉有、公西华三人的志向虽各有侧重，但都愿意在仕途上创一番事业，都是参加 。
3、简析孔子对四人述志的态度。
对子路（由）：“ ”-- 他的治国志向，也委婉地批评他（他谈话的内容和态度不够 ，这属于“ ”）。
对冉有（点）：没有正面加以评论，但可以看出是 的。
对公西华（求）：认为他过于 ， 。
对曾皙（赤）：“ ”，非常赞成他的观点，因为曾皙说的是
的图景；是 治国的体现。
4、孔子的“志”是什么？
“宁为太平犬，莫作乱世民。”春秋之末，天下大乱，身为万世宗师，他不能不去思考百姓的疾苦。否则，他 的思想就无从得以体现。
而曾皙讲的这个境界，就应是 ，每个人都享受了真、善、美的人生，这就是孔子的自由民主-- 一个大同世界的理想。
5、小结：“ ”是被人所公认的科学的教育原则，在这方面儒家创始人孔子给我们做出了榜样，本文是孔子“因材施教”的范例。通过孔子和四个学生的谈话，以言志为线索，写出了学生们的志趣、性格，表达了孔子的思想、态度。
四、课堂练习
1．下列加点词语读音有误的一项是（ ）。
A．千乘之国(shèng) 吾与点也（yǔ） 风乎舞雩（yú） 浴乎沂（xīn）
B．毋吾以也(wú) 莫春（mù） 异乎三子者之撰（zhuàn） 铿尔（kēng）
C．冠者五六人(guàn) 愿为小相（xiàng） 饥馑（jǐn） 哂之（shěn）
D．夫子喟然叹曰(kuì) 曾皙（xī） 以俟君子（sì） 舍瑟而作（sè）
2．下列加点字词的音义有误的一项是（ ）。
A．千乘之国(shèng 量词，用以计算车子，相当于“辆”)
小相（xiàng 官名，作赞礼司仪之事）
B．哂之（shěn讥笑） 比及三年（bǐ 及，等到）
C．喟然叹曰(kuì 叹息声) 《论语》（Lúnyǔ 孔子言论的汇编，儒家最重要的经典）
D．俟君子（sì 等待） 异乎三子者之撰（zhuàn 才能）
3．与“方六七十，如五六十”中的“方”的意义相同的一项是（ ）。
A．四方之士来者，必庙礼之 B．今齐地方千里，百二十城
C．比及三年，可使有勇，且知方也 D．方欲行，转视积薪后
4．与“子路率尔而对曰”中的“尔”意义和用法都相同的一项是（ ）。
A．如或知尔，则何以哉？ B．鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作
C．以吾一日长乎尔，毋吾以也 D．无乃尔是过与
5．下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（ ）。
A．千乘之国，摄乎大国之间 风乎舞雩，咏而归
B．以吾一日长乎尔 则何以哉
C．宗庙之事，如会同 如或知尔
D．子路率尔而对曰 赤，尔何如？
6．下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（ ）。
A．异乎三子者之撰 浴乎沂
B．赤也为之小，孰能为之大 是可忍也，孰不可忍也
C．唯求则非邦也与 吾与点也
D．夫三子者之言何如 天下之水，莫大于海
7．下列句中的“乎”的用法不同于其他项的一项是（ ）。
A．何伤乎？亦各言其志也！ B．浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
C．千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑
D．以吾一日长乎尔，毋吾以也
8．下列句中加点词语的解释全都不正确的一项是（ ）。
A． 吾与点也（与，动词，赞同）
可使足民（足，富足）
B． 何伤乎？（伤，动词，受伤）
三子者出，曾皙后（后，方位名词活用为动词，后出生）
C． 冠者五六人（冠者，名词，戴帽子的人）
童子六七人（童子，未成年人，少年）
D． 因之以饥馑（因，接连，继续）
舍瑟而作（作，动词，起身）
9．与“且焉置土石何”中的“焉”意义用法相同的一项是（ ）。
A．非曰能之，愿学焉。 B．焉用亡郑以陪邻？
C．若不阙秦，将焉取之？ D．宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
10．下列各句中，与其他三句句式不同的一项是（ ）。
A．忌不自信。 B．夫晋，何厌之有？
C．宗庙会同，非诸侯而何？ D．居则曰：不吾知也。
11．下列各句中属于名词活用为动词的一组是（ ）。
①风乎舞雩 ②亦各言其志也已矣！ ③以其无礼于晋，且贰于楚也。 ④许君焦、瑕，朝济而夕设版焉 ⑤朝服衣冠，窥镜 ⑥宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。
A．①②③ B．④⑤⑥ C．②④⑤ D．①⑤⑥
刘芳
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