教师：上虞区丰惠中学刘建松
班级：高一（1）班
（出示英语名言，让学生翻译）I think therefore I am
我思故我在
师：人的尊严就在于大脑的思考，如果我说山也会思考，你信吗？不管你信还是不信，美国生态学家利奥波德是相信了。他写了一篇文章的标题就是
生：像山那样思考。
师：一看到这个标题，你会有哪些疑问？
生：山是怎样思考的？
生：山为什么要思考？
生：山到底会思考哪些内容？
师：要回答这些问题，必须要熟知课文，以你喜欢的方式自由朗读课文，完成填空。要求用原文中的句子， 像山那样思考 （学生自由朗读课文，此处大约4分钟，有目的朗读是不可少的。我们教者容易忽视）
师：这两个空格是我们是集体来填还是个别填？第一个空格
生：人类
师：具体到课文中是猎人，还有牧牛人。第一个空格填对了，第二个填什么？（学生自由填写。老师引导归纳）狼的嗥叫中隐藏的内涵 。
师：狼的嚎叫你能模拟吗？（学生模拟）
师：听到这样的叫声，我们的感受是
生：害怕，毛骨悚然。
师：课文中怎样写狼的嗥叫，跟我们一般的描写有什么不同，能找出相关的词语吗？
生：用深沉的骄傲的来修饰嗥叫，并且声音是荡漾的，写出狼的嚎叫的特别的响亮。
师：嗥叫声用了个“荡漾”这个词语，很有美感，把声音的动态写出了。但为何是骄傲的嚎叫，找出关于骄傲的嚎叫相对应的语句，想一想，这里的骄傲的含义。
生：因为对鹿来说，狼的嗥叫是死亡的警告，对松林来说，是混战和流血的语言。是说狼是这里的强者，统治者。
生：还有对牧牛人来说，是银行账户透支的威胁，是说牧牛人没钱了。
师：用了排比手法，牧牛人和狼有关系吗？
生：因为狼把牛吃了，所以牧牛人亏本了 。
师：说的好，所以在这里，狼永远是当之无愧的王者，套用一句话，我的地盘我做主。既然是骄傲的主人，为何又是悲鸣和苦难？
生：悲鸣和苦难是因为人类的存在，在大肆的屠杀狼。
师：狼不聊生啊，你屠杀这个词语用的很贴切，狼最大的敌人是
生：人类
师：对狼来说，世界上最凶残的动物就是人类。文中提到了人类的杀戮吗？
生：有
师：朗读相关的段落（第五和第六段）
师：哪些词语让你看到了杀戮者的凶残。
生：一秒钟内枪弹上膛，还有过度的兴奋让打猎者无法瞄准，是说人类对杀戮很兴奋，从来没有想过这样做的后果和罪过。
师：注意这里有个词语叫无动于衷，来修饰岩石，你觉得还有另外的意思吗？
生：其实指人的无动于衷，就是残忍、冷酷，
师：让我们更加有悲剧感的是打死的是怎样的一群狼？
（朗读相关的语段）
生：是正在发育的狼，喜气洋洋的摇着尾巴，嘻嘻的搅在一起，还用了蠕动，这是一群在家庭中享受天伦之乐的狼，被人无情的打死了。
师：说明了什么
生：用狼的可爱反衬人的残忍凶残。
师：关于这只打死的狼，文字中有一个特写镜头
生：狼的的眼睛。
师：是啊，这双垂死的眼睛让作者终生难忘，甚至震撼。如果狼会说话，他会说什么（学生谈论）
师：此时此刻，人会对狼怎么说，我是说当时的人？
生：打死狼是很正常的事，因为你是狼，就应该消灭
师：难道狼就是邪恶的代名词吗？
生：因为狼少了，鹿多了，人类就可以打猎了，满足自己的欲望。
师：朗读“那是我总认为一句”。这里读出什么？
生：人完全是为自己考虑，自私、没有长远的眼光。为达目的不计后果。
师：这种观点，狼会同意，山会同意吗？
生：不同意。
师：山与狼是什么关系？能从相关的段落中找出山和狼关系的句子吗 。（学生找出并朗读然而，在这些明显而迫切的希望和恐惧之后，还隐藏这更加深刻的含义，这个含义只有扇自己才知道。只有山长久的存在着，从而能够刻个的聆听狼的嚎叫）（只有不堪造就的新手才感觉不到狼的是否存在，认识不到山对狼会有一种秘密）这也许是狼的嚎叫中隐藏的内涵，他已经被群山所理解，却还极少为人类所理解）
师：朗读这三句话，山是长久的存在，而人是
生：短暂的存在。
师：是说人寿命短暂？
生：是说人目光短浅。
师：山是客观的聆听，人呢
师：主观的虐杀。
生：还有山与狼有秘密？
师：我和你有秘密吗？在哪种情况下有秘密？
生：亲密的人，关系很好的人与人之间存在秘密。
师：对啊，山与狼之间存在秘密是说两者是共同体，
师：什么是聆听？
生：聆听朋友之间默契的交流，在于聆听彼此的心声。
生：山与狼虔诚而认真地听取，带有尊敬的色彩，似乎感受到了彼此间的美好。
师：是啊，朋友的倾诉聆听，可能是快乐，也可能是忧伤，是快乐，那就自己也得一份，跟着一起快乐，如果是忧伤，那就分担一半，减轻他人的痛苦，对自己来说本身就是一件快乐的事。这样以来，山与狼之间，你离不开我
生：我离不开你
师：生生死死在一起，缠缠绵绵到天涯，你是风儿我是沙。
师：是啊，狼爱上山，山也爱上狼，这是很幸福的世间，而现实是山失去了狼，狼离开了山。这是这样的世界啊！（学生朗读第七段） “我现在想，正像当初鹿群在对狼的极度恐惧中生活着那样，那一座山将要在对它的鹿的极度恐惧中生活。”
师：离开了狼的山生活在恐惧之中，而这些恐惧的制造者恰恰是自认为万物之灵，自高自大，自以为是，自作聪明，最后自作自受，自取灭亡的人类啊。在这些似乎平静的语言里，有着不尽的深情和忧虑。
师：这里是说自然界有自己的法则的，人类不要认为的过分的干预。我国的智慧老人老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”（《道德经道经第二十五章》）
意思是人们依据于大地而生活劳作，繁衍生息；大地依据于上天而寒暑交替，化育万物；上天依据于大“道”而运行变化，排列时序；大“道”则依据自然之性，顺其自然而成其所以然。
师：狼与山，人类过分的干预中度过了恐惧一生， 是因为人类破坏了老子所说的一个字
生：道
师：就是自然遵循的法则。
师：是啊，没有道的世界，本是自由的能发出骄傲的嗥叫的强者，只能对着苦难发出悲鸣和哀叹。这就是无道的世界！那么这一声狼嚎中到底有什么含义。用最精辟的一句话来回答。
生：这个世界的启示在荒野？
师：能理解不？
生：有些理解，还是不懂。
师：这就是精辟。什么是荒野？不是有纪录片《荒野求生》吗？
师：你认为荒野的特点是
生：荒凉，没有人。
生：很害怕，恐惧，人不会去。
师：人愿意去吗？
生：不愿意。
师：那动物愿意去吗？
生：愿意。
师：为什么？
生：没有人的干预，没有人类，很自由。对动物意味着是乐园和天堂。
师：很好，荒野中的各种事物都是自由自在生长着的,它们彼此之间都是平等与和谐的，遵循子自然法则，自生自灭，合乎天道。因为世间万物都是有灵性的，都有存在于天地间的独特生存准则。如同大道自然，顺之，则昌；逆之，则亡。（出示）万物并育而不相害，道并行而不相悖。 《中庸》 天地与我共生，而万物与我为一。 《庄子》）
师：老师看到这样一个故事。有个小孩在草地上发现了一个蛹，他把它带回了家。过了几天，蛹上出现了一道裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好几个小时，身体似乎被卡住了，一直出不来。小孩子看着于心不忍，于是他拿起剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶蜕蛹而出。可是这只蝴蝶身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来，不久就死去了。
师：作者利奥波德提出著名的“大地伦理”:（出示）“我们蹂躏大地,因为我们把它看成是一种属于我们的物品,当我们把大地看成一个我们隶属于它的共同体时,我们可能就会带着热爱和尊敬来使用它。”善良的人们，应对自然抱着一种热爱和尊敬的态度，意识到万物彼此之间都是平等的,无高低尊卑之分,以平等的眼光去看待自然万物,遵从自然，与它们和谐相处,这也是我们从荒野中获得的最大启示。正如周国平所说：“生命是宇宙间的奇迹，它的来源神秘莫测。是进化的产物，还是上帝的创造？这并不重要。重要的是用你的心去感受这奇迹。于是，你便会懂得欣赏大自然中的生命现象，用它们的千姿百态丰富你的心胸。于是，你便会善待一切生命，从每一个素不相识的人，到一头羚羊、一只昆虫、一棵树，从心底里产生万物同源的亲近感。于是，你便会怀有一种敬畏之心，敬畏生命，也敬畏创造生命的造物主，不管人们把它称作神还是大自然。”
小刘
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