人生的哲理作文

时间:2021-10-07 09:06:47 人生哲理 我要投稿

人生的哲理作文锦集10篇

  在学习、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编收集整理的人生的哲理作文10篇,欢迎阅读与收藏。

人生的哲理作文锦集10篇

人生的哲理作文 篇1

  人,必有成功,也必有失败.俗话说:"失败是成功之母."是的,成功之环离不开失败之链.要是没有了失败也就一

  定没有了成功.

  人生的春天,莫过于童年.人在孩提时代,是最幸福的,是最快乐的,是无忧无虑的,是天真烂漫的.没错,春天是百花争艳的季节,在着生机盎然的季节中,孩子那纯真灿烂的笑脸,不正是那含苞欲放的花骨朵儿吗?不正是那迎风招展的杨柳,小草吗?他们在父母的呵护下,一天一天地健康成长!准备长大后为祖国作出巨大的贡献!

  人生的春天,莫过于成功之时.往往一个人在成功时,是那么的兴奋,是那么的激动.流下喜悦和骄傲的泪花.在中国运动员获得金牌时,他望着在赛场上冉冉升起的五星红旗的时候,没有人知道,这块金牌的分量.在这块金牌的背后,流下了多少血汗!受伤了,他们坚持下去.在多少人睡午觉时,他们还在辛勤地耕耘着,在想家与父母通电话时,他们强忍着不让眼泪流下来,父母何曾知道,孩儿正在外面饱经风雨啊!

  人生的春天.莫过于失败之时.在你即将成功的那一刻,你会想到金钱,你会想到利益.然而,在你忘乎所以的那一刻,其实成功与你擦肩而过.你经过无数次的失败,也许就是在这无数次的失败中,找到了自信,找回了自己,去超越自我,超越极限.所以每个人都需要失败.

  在人生的道路上,要跨荆棘,得到鲜花;要走过坎坷,获得掌声.虽然着掌声的确不容易,但还是的坚强地去拼搏!"金无足赤,人无完人."这句话说得十分有韵味.也许,正是春天,才能让人把握自我,完善自我.做一个合格的掌舵人,卡扬起风帆,去那波涛汹涌的茫茫大海远航人生之途!

人生的哲理作文 篇2

  有家便有幸福。

  鸟儿是幸福的,因为它有天空。天空是鸟儿的家,只有在天上自由自在的飞,才是鸟儿的幸福。天高任鸟飞的自由是鸟儿们所向往的,当你把鸟儿关在那牢笼里,它便失去了天空——它的家,因此鸟儿唱出的歌是哀怨它失去了幸福。

  马儿是幸福的,因为它有草原。草原是马儿的家,只有在草原上无拘无束的跑,才是马儿的幸福。草原上万马奔腾的壮阔是马儿们的希望,当你把马儿据为己有,他便失去了草原——它的家,因此马儿啼叫的声音是抱怨它失去了幸福。

  鱼儿是幸福的,因为它有大海。大海是鱼儿的家,只有在海上快快乐乐的遨游,才是鱼儿的幸福。海阔凭鱼跃的美好是鱼儿们的梦想,当你把鱼儿放入玻璃缸中,它便失去了大海——它的家,因此鱼儿漫无目的的游荡是无奈它失去了幸福。

  有家便有幸福。

  我是幸福的,因为我有家。家是一个幸福的代名词,人们一提到温暖快乐的家,便会想到幸福。家是人们避风的港湾,一旦在外遇到困难,便会回到家中享受家人的安慰与鼓励。家是人们追寻梦的码头,当你想要展翅高飞时,家便成了你的保护伞,那么,你就可以放心的飞翔。家是人们航行时的指南针,只要有家存在,你便可以通过重重难关进入你梦想的世界。这一切的一切均源于家。

  有家便有幸福。

  当你和家长促膝谈心时,当你与家长分享快乐时,当你和家长分担痛苦时,当你与家长共同承担责任时,当你和家长共同享受权利时,当你与家人彼此思念时,当你和家长……你是否觉得你是幸福的?你应该是幸福的,有家人的关爱。

  我羡慕鸟儿、马儿、鱼儿,当时只是因为它们自由。现在我才明白,因为它们有家的关怀才可以自由的行动。所以我不再羡慕它们,因为我也有家,我更幸福。

人生的哲理作文 篇3

  几乎所有的人都喜欢做自己过去做过的事、所以几乎所有的人多年后还是平庸,大家好像都知道这个道理、可是几乎所有的人都不能突破;所以读万本书不如走万里路、走了万里路慢慢就能体味人情世故;人之几乎不能改变大的环境、但环境一定能改变人;环境能让你酷暑难当、也能让你冷飕飕,环境能让你欲哭不能、猥琐难堪,环境也能让你高端大气上档,环境能让人由平凡到叱咤风云、纵横捭阖萧杀青史,环境也能让站在高堂明月的你、忽然下进十八层地狱……

  对人生佛家有八苦之说,即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五蕴苦,苦就是人生的真实本相。

  毫无疑问,在现实生活中,在人生道路上,我们每个人都有过这样那样的痛苦感受,都有过因环境逼迫或希望落空所产生的焦虑与烦恼。但问题在于,我们每一个人又都体验过快乐,享受过瞬间的无忧无虑。正因为人生也有欢乐,也有辉煌,大家才痴迷于对欢乐和辉煌的追求,才虽身处于痛哭境况却仍念念不忘执着于对人生幸福的向往与追求。

  孔子去郊游,他站在玉滟潭吊桥上,看到下面的流水说:‘过去的就像这下面的流水一样,白天晚上都在流。’虽然这句话文学气息非常重,却又最富于哲学意味。我们的思想、感觉、年龄、身体,当一个钟头乃至一分钟前的我,与此刻坐在这里的我,已经不知道经过多少变化了。所以‘今我非故我’,现在的我已不是前一分钟的我了。都过去了,像流水一样,不断地向前去。

  孔子说:‘人无远虑必有近忧。’志当存高远,能安贫乐道,有坚强的毅力,有舍身饲虎的勇气,拥有自己智慧的人生,打造自己激情的人生,正视不幸的威胁,莫为浮云遮望眼,在悲剧中升华人生。

  哲学家说:‘人类不是被问题本身所困扰,而是被他们对问题的看法所困扰。;人在不同的人生历程中对事物会有不一样的看法和体会。

  在青年时期,年轻人挑选了自己认为是最美好、最纯真的事物,就像天真烂漫的童年一样,没有压力,没有负担,只是单纯地认为美丽,就捡起它。

  在中年,他挑选了自己认为最实在、最需要的事物,正如成年人一样,()有自己的责任,有自己的负担,时刻要为一家上下打点一切,时刻都要保持着理性的头脑。

  在老年,他挑选了自己认为是可以轻易得到,却又往往被人忽视的事物,或许老人们历经沧桑之后,已经懂得,原来他们最重要的事物,是眼前不被人重视的事物。

  回顾一生,我们才发现,人的生活充满了酸甜苦辣,人生历程跌宕起伏,而这样的生活,也不再是一片空白,不再是毫无意义!

  也许,我们会感到生活的压力,也许,这份压力会越来越重,但在每一份重量增加的同时,我们会得到惊喜,得到安慰,抑或是悲伤,亦或是痛苦。可是人生,谁不是忽喜忽忧,苦乐参半呢?没有起起伏伏的人生,这样活着有什么意义呢?我们的生活不平坦,但在到达终点的那一刻,我们自信我们骄傲,所以我们又何必为减轻这沉重而苦恼呢?

人生的哲理作文 篇4

  早斋时,僧值师表堂说:“最近一段时间,有一男子在寺院内游晃,装作可怜相,专门向出家师父行骗,大众师父要提防和注意,不要上当受骗。”听到这句话,特别是对“可怜相”感觉和熟悉,不由地让我想起前几天的那一幕:我正走在路上,忽然,背后传来一声呼唤:“师父。”我转身见是一位四十多岁的男子,于是问道:“有什么事吗?”“师父,我遇到困难。”

  这时,我才定睛仔细看他:没有修整的头发,皱着眉头,穿着一身破旧的西装,入冬了,脚上还是一双人字拖鞋,满脸的落魄和沧桑。我不禁心生恻隐,伴着几许的酸楚,我问道:“发生了什么事?”

  “师父,我是南平人,从泉州来莆田找朋友,没有找到,现在没有路费回去。”

  要路费?一个念头闪过脑际:“会不会是行骗?”觉得他的这番话存在一些疑点,准备继续追问时,突然想起一部影片中的一个画面:一个心灵遇到困难的小男孩,对有心帮助他的心理医生说:如果你对我不信任,你如何帮助我呢?因此,为刚才自己想追问的不信任心念而感到惭愧。于是,给他足够的路费后,得知其未进晚餐,又多给了二十元。好多天过去了,本已经淡忘了事件又在今晨被提起。

  该怎么注意呢?其实,类似之事并不少见,无论是新闻媒体或者亲朋好友的平常闲话中,还是自己的亲身经验,我们总会耳濡目染着这些千奇百怪的现象:一身脏兮兮在满街行乞的乞丐,却是比施者更为富足、腰缠不止“万贯”的富翁;瘫在地上,一路爬走的“残疾”乞者,在左顾右盼没人之时便毫不费劲地站起来收摊,自如地换地盘;拽着你的衣角、抱着你的后腿,声称是父母双亡的流浪孤儿,其实父母正在不远处看其精彩的表演……有朋友曾感叹地说:“真是林子大了,什么鸟都有。”

  人生在世,总会遇到这样或那样的不快,是否因为有着太多的骗局令人无法分辨真假,害怕自己上当受骗而固步自封,不敢去面对现实?难道我们就这样面对生活?或许,从前辈的足迹中能够寻觅出我们自己生活所需要的方向。

  饮誉海内外的学者、书法家启功老人,因其被誉为“中华第一笔”,便有很多人仿造他的作品卖钱。某日,有一个专门假冒启老书法的人去店里销售赝品,恰巧逢着他,作伪者尴尬恐慌,哀求启老高抬贵手,不料他老人家只是宽厚地笑道:“你要真是为生活所迫,仿就仿吧。”这是何等的胸襟和人格!以善良的心宽容了别人对自己的伤害。

  我想,伟大的事业是否因为有着伟大的人格而成就呢?伏尔泰曾经留下一句经典名言:“宽容是什么?它是人性的特点,让我们相互原谅彼此的愚蠢。”因为我们愚蠢,所以需要宽容与谅解,如果我们不能对别人宽容,又怎能奢望得到他人的宽容?因此,面对社会,面对伤害,应以一颗真诚善良的心去包容,唯有如此,才能体悟人生,懂得生活。著名作家张爱玲有过这么一句话:“因为慈悲,所以懂得。”

  出家几年,徜徉法海,沐浴着佛陀慈悲的阳光雨露。佛陀以其一生的示现向我们演示着人生的真相,以他的身教言教实践这人生真理,体现其拔苦与乐的大慈大悲精神。面对提婆达多的多次伤害,佛陀没有丝毫的怨怪,而是充满感恩地说:“提婆达多于我有大恩!”以其无尽的慈悲包容提婆达多的罪恶;当铁匠纯陀在无知的情况下,以有毒的老梅檀树耳供养,令佛陀受用后病情加重,纯陀为此深感惭愧。佛陀以一如既往的慈悲声调安慰并赞叹着纯陀:“纯陀啊!不要难过,你的发心是善的,你的供养是世间最好的供养,犹如当初苏嘉塔的乳糜一样,是至善至美的。”这就是佛陀,纯朴、亲切的话语中无处不流露着慈悲、宽容和爱。读懂了佛陀伟大的情怀,我们便也能体会祖师大德那种“不为自己求安乐,但愿众生得离苦”的人生信念,由此,我们也找到自己的人生方向。

  作为佛弟子,当奉行佛陀的教导,学习祖师大德的榜样。时时存着一颗善良慈悲的心。面对此等求助之事,焉能熟视无睹漠不关心?!或许,因着我们的慈悲举措,帮忙到一些真正有困难人的困境,从而影响其一生的命运,使其命运得到改变;或许,因为我们的宽容,而唤起一些未泯良知众生而使其迷途知返;纵然有人利用和践踏了我们善良慈悲的心念,但是,骗取的仅仅是有限的物质财物,也骗不走我们心灵的财富。虚伪,无法玷污善良的心灵,假相,也会增长我们的慈悲心。我们无法控制外在事物的是与非,但可以把握自己内心的善与恶。为人但求坚持善良,布施慈悲,何必要去在乎外相的真假与是非?

  比起提婆达多的出佛身血,小小的骗局又算什么呢?

  面对生活,我们只要坚持善良与慈悲。

人生的哲理作文 篇5

  时间飞逝,斗转星移.转眼间新一届的莘莘学子告别家乡,一路劳碌奔波来到这个陌生的城市开始他们大学四年的奋斗.我很荣欣能够成为迎接他们的一员,我想他们的单纯,好奇心,兴奋一点都不会逊色于我们当初.

  回想自己刚入大学那段日子,恍若昨日发生,历历在目,没想到转眼自己就步入大三忙碌的生活中,开始了最后的冲刺.

  回望那时,在老师面前立下的志言,看看现在“储库”中“米粮”却少得可怜,连所剩无几的一点压低的“口粮”也被消耗殆尽,偌大的空间连一粒沙石都难再找到,外表光鲜亮丽,却只是空有一身皮囊.真要实战演练了却是“狗肉包子上不了台面”,在别人眼里自己是才学渊博,博古通今,什么都懂,然而,他们却全然不知,自己就是一个天生“演员”的料,永远都是“虚伪”的将最耀眼的一面展现给他们.

  其实自己也就是一个学而不精,博爱不专的”庸才“而已.

  曾经不堪重负,总是想方设法的去摆脱这些无谓的压力,每每想去减少一分却总是加重三分,沉重的包袱让自己举步维艰,每走一步都是艰难无比,双脚深深地陷入泥沼中,拼命去呼救,挣扎,路边的过客却总是冷冷地看一眼便扬长而去,好不容易看到曙光,却又是匆匆的现身随后与那些顾客一起消失在路的尽头.

  那时的自己,愤怒,感慨,无奈,伤心,失望,绝望几乎填满了自己身体上的每个器官,每个细胞.因此,身边的每一个人都成了自己发泄情绪的牺牲品,对他们我也是万分同情,但回想自己落魄无助时看不倒什么温情,对他们的也就安慰着”顺理成章“了.

  如今,恍然大悟那些匆匆的过客并不是冷眼相待,不得不感叹,“天外有天,人外有人”“青出于蓝而胜于蓝”啊!没想到他们的演技似已达到“登峰造极”的地步,从他们的表情上已看不出任何破绽与丝毫的“伪装”,从他们的身上以彻底推翻了“眼睛是心灵的窗户”这句“真理”,他们虽然消失在自己的眼前,却早已结队而行绕到了后面来看察自己最后会怎么摆脱泥沼的陷阱,我想如果我真的在那里窒息他们会毫不犹豫的伸出援手,但是,换来的代价却是永远的失去他们对自己的期望与信任.

  还好,在消极的情绪充蚀了身体的大部分器官,唯有一处地方还保持着清洁,就是唯一露在路面上的“可怜的小黑点”,告诉自己随手抓住一根救命稻草,待自己奋力的爬出来,已浑身无力踉踉跄跄的踏上归路,那里还注意身后到底有多少眼睛注视着自己,但是唯一肯定的是他们当时的表情是怎样的?如果追溯到那狼狈的自己肯定会认为他们是“幸灾乐祸”.

  现在会让自己的“储库”中难见一粒沙石,是因为曾经总是将换来的“粮钱”大把的花费在外表的装饰上,最后也只是“虚有其表”“金絮其外而败絮其中”,虚幻的“海市蜃楼”罢了,真到“天灾来袭,ren祸来攻”时,摧毁它也只不过是一朝一夕的事,也许他们根本就不费出灰之力就能使其顷刻间化为废墟.

  如今的社会就是一个大熔炉,若是坚硬无比说不定终有一天会修成正果,若脆弱不堪,就算温度再低也终将化为虚无.

  工欲善其事,必先利其器.

人生的哲理作文 篇6

  每一个生命来到这个世间就预示着他的一切将会在这里发生,所有的理想信念追求也会随着他的成长一步一步地走向尽头——死亡。其实我们每个人都该要庆幸。至少我们曾经在这个世界存活过,或许这个世界不会因为有没有我而失落,也不会有人会记得我的容貌,但是我还对所有的一切都存着感激。

  或许每个人会有不同的命运,不同的生活。家庭是所有人最重要的一个转折,好与坏全由它去掌握,如果一个好的家庭所能教育出来的不是一个人的教养,甚至会关系到以后的人。

  我们每个人都会得到一份完完全全的爱,一份真正属于自己的,别人无法取代的爱,那是所有付出,所有努力才换得到的,这种爱胜过所有的一切,一辈子也不能取代。

  还有一种爱是最无私的,你天生会被爱,所有疼爱你呵护你的人的关怀是那么的无私,那么地慷慨。永永远远都存在你的身边,那你还有什么害怕的呢?不顾一切的追求,奋斗才能对得起所有人所对你的爱。

  而一个生命的结束那就是死亡,死亡可怕吗?我倒不觉得毕竟我们是人类,而人类走向终极的也就是死亡。没有谁可以活得万古长青,没有会真的被人永远记,随风去吧!不就说明了一切都要归随自然吗?什么事情都不要盲目的去追寻。后果也只有自己去忍耐,能埋藏在的只有自己的心底。每个人的思想不一样,做法也不一样。有的人把简单的事弄的很复杂,搞的自己有多深奥。而有的把复杂弄的特别简单,似乎只要脚一蹦就可以在天上一样。而这两种人都不是会体解人的人。他们盲目的追寻的不是自己。而是别人已经踩过的盲人脚印而已。

  所有的一切真的就已经被上了定义,人与人是否之间已经没有了距离。所以心才会走的很进,人生是不断在学习与交流中产生的,没有了社会每个人都很难生息,让我们都放眼看世界。所有的一切就不再那么遥远。

人生的哲理作文 篇7

  一个挑水工有两个水罐,一个水罐完好无损,另一个水罐有一条缝隙。完好的水罐总能把水从远远的小溪运到主人家,而那个破损的水罐到达目的地时只剩下半罐水了。完好的水罐为自己的完美感到骄傲,可怜的有缝隙的水罐则为自己的缝隙而惭愧。挑水工对有缝隙的水罐说,“我希望你注意路旁那些美丽的花儿。我在你这边撒下了花种,每天我们从小溪边回来的路上,你就浇灌了它们。”那些美丽的花儿,正是在这只有缝隙的水罐漏下的水的滋润下成长,美化了我们这个家园。努力把自己的水罐罐满,并保持这种完满,没什么不好,可是,如果我们能为身边的`花朵们留一点缝隙,给别人一点滋润,我们这个世界也许会色彩斑斓,更加美丽。

  缝隙是隙,是间隙,而不应该是漏洞。如果缝隙发展成了漏洞,那就是一场危机了,这样的裂缝,就像我家漏雨的屋顶一样,需要及时弥补。我们有太多的手段弥补各种漏洞,难的是,很多漏洞深藏不露。聪明的工匠在补锅时,并不急于照着裂缝打上扣钉,而是先拿小锤子在裂缝周围轻轻敲打、试探,发现潜在的缺陷,让裂缝更清晰,然后再考虑如何打钉子。在我们生活的其他领域,我们同样不缺少粘合剂,少的是发现真正漏洞的眼睛。很多时候,我们将缝隙补上了,而漏洞依然漏着。

人生的哲理作文 篇8

  那是一个春日的清晨,雾像薄纱一样笼盖着大地,清新的空气如灵丹妙药,让人神清气爽,心旷神怡。

  “这么好的天气,不如去爬山吧!”爸爸提议“山顶的风景可美了!”我迫不及待地响应了,嚷嚷着快点出发…。

  走到巍峨的大山下,仰头凝望,山是那么的高耸、险峻,人在山下渺小的犹如一个小点。望着这直插云霄的山峰,陡峭的山路,我后悔了,脚不禁发抖,可已经到了这个份儿上了,不能放弃,我咬咬牙,坚定地迈出了像大山顶峰进发的第一步、第二步、第三步……渐渐地,我们已经爬到了山的三分之一的地方了,可此时我早已气喘吁吁、满头大汗,看着脚下逐渐被缩小的陆地,不觉心惊胆战,而我的脚步也随之慢了下来……爸爸转过身,想我身上出手说:“女儿。较矮油,快跟上!”我有鼓起了勇气,握住爸爸那宽厚的大寿,向山顶继续前进……

  ……不知不觉,已到了晌午,太阳光火辣辣地照射着大地,人们纷纷“躲”进了空调房,而此时的我们,也已经顶着酷暑,爬到了山的三分之二的地方了,我感到口渴难耐,偏偏我们仅有的两瓶水都喝完了,口渴和疲惫让我感到力不从心,我想放弃了:“爬了这么久,怎么还看不到山顶啊!好累啊!”爸爸看出了我的心思,意味深长地说:“在坚持一会儿,胜利就在前方,不要看着前方的路有多陡,脚踏实地,一步步地走,看看沿途的花草,很快就到达山顶了!”我半信半疑,按照爸爸的方法,一边爬山一边看沿途的花草风景,那些美丽的无名花,在风中摇摆着它那婀娜的身姿,那些无名的小草随风飘动,像在为每一个攀登者送去沿途的问候和鼓励……我被这些可爱的生灵吸引了,脚下的疲惫也不在乎了,我只知道不知不觉中我爬了好久,也看了好久……“到山顶了,女儿,快来看呀,太美了!”我一惊“什么,这么快就到山顶了?!”我已抬头,映入眼帘的是连绵起伏的高山,依稀的云海围绕在山间,夕阳的光芒更是为这如精雕细刻一般的风景添上了“金衣”,这一切的一切,都美的像一幅画,美的像梦境…。“无限风光在险峰”今天我领略到了!

  在走下山的路上,我忽然悟出了什么:人生不正如一座雄伟的险峰么,我们每个人都是攀登者,那些不劳而获,半途而废的人,永不能登上胜利的顶峰;只有一步一个脚印,不拍困难,永外之前,才会登上山顶,看到无限风光,接受胜利光芒的洗礼,但你回过头时,你会惊讶地发现,你走过的路是多么的遥远。

人生的哲理作文 篇9

  战国时期,魏国人范雎提出了“远交近攻”的战略思想,获得了秦昭王的信赖。秦昭王不仅封范雎为应侯,聘请他出任宰相,还把从韩国夺取的汝南赐给他,作为封邑。不幸的是,没过几年的光景,韩国又把汝南夺了回去。

  除了关心战争的胜负,秦昭王还很关心范雎此刻的心情。他来到相府,问候范雎说:“贤卿丧失自己的封地汝南以后,是不是很难过呢?”

  没想到,范雎很淡然,回答说:“我没什么可难过的。”

  秦昭王很奇怪,问:“为什么不难过?”

  为了让秦昭王明白其中的道理,范雎先讲了一个故事:“梁国有一个叫东门吴的人,他的儿子虽然死了,可是他并不感到悲伤,因此他的管家就问他:‘主人您疼爱儿子,可以说是天下少见,现在不幸儿子死了,为什么不难过呢?’东门吴回答说:‘我当初本来没有儿子,没有儿子时并不难过;现在儿子死了等于恢复没有儿子时的原状,我为什么难过呢?’”他停顿了一下,接着说道:“我当初只不过是一个小民,当平民的时候并不忧愁,如今失去封地汝南,就等于恢复原来平民身份,我又有什么好难过的呢?”

  范雎的话,让人有得失两忘的圣人之感,不由人不肃然起敬,可秦昭王怎么想都觉得有点假。回到皇宫,他就命人召来将军蒙傲,对他说:“如果有一座城池被敌人围困,寡人就会愁得寝食不安,可是范雎丢了自己的封土,反而说自己毫不难过,寡人认为他这话不合情理。”

  蒙傲回答说:“我去试探一下,看看他到底是怎么想的!”

  见到范雎后,蒙傲唉声叹气地说:“我想要自杀!”

  范雎吃了一惊:“将军你怎么说出这种话呢?”

  蒙傲回答说:“君王拜阁下为师,全天下的人都知道这件事。现在我蒙傲侥幸成为秦国将军,眼看弱小的韩国竟敢违逆秦国,夺走阁下的封土,我蒙傲还有什么脸活着?还不如早点死了好!”

  听到这话,范雎忙不迭地向蒙傲拜谢说:“我愿意把夺回汝南之事托付给您!”

  蒙傲就把范雎的话回奏给了秦昭王。秦昭王从此疏远了范雎,因为他觉得范雎口是心非,不说实话。

  为了掩饰小小的私心,而故意展现高远的境界,最后不仅失去了土地,更失去了君王的信任。范雎的智谋,足以左右国家的盛衰,可有时又难免聪明过头。生活中,我们最容易犯的错误,不是破解不了复杂的难题,而是总把简单的事情办复杂。

人生的哲理作文 篇10

  人生路上需要用真诚的心灵去欣赏,而不是用好奇的眼睛去打量。欣赏,就是用眼睛去注视,用耳朵去聆听,用心灵去体味这人世间的美好。

  花开花落,月满月亏,是一首诗;潮起潮落,雁去雁来,也是一幅画。自然界中处处是风景。当我们驻足一花一草时,我们就会领略到大自然的至善至美,也许会忘却尘世间的烦扰。

  欣赏别人是一种尊重,被人欣赏是一种认可,无人欣赏则是一种不幸。生活中,我们渴望被人欣赏,往往忽略了欣赏别人。更多时候,我们善于发现别人的缺点,乐于放大自己的优点,甚至喜欢在别人的不幸中寻找到自己的幸福。然而,欣赏是相互的,要想被人欣赏,就得先去欣赏别人;只有欣赏别人,才能会被人欣赏。

  欣赏别人,就是善于寻找并发现别人身上的优点:欣赏别人的谈吐,会提高我们的口才;欣赏别人的大度,会开阔我们的心胸;欣赏别人的善举,会净化我们的心灵。欣赏其实是少一点挑剔,多一点信任;多一点热情,少一点冷漠;多一点仰视,少一点鄙视。

  欣赏是一种互补,是一种促进,也是一种和谐。欣赏多一点,矛盾和误解定会少一点,人与人的距离才会更近一点。

  人不可能生而完美,但可以追求完美,学会欣赏,懂得欣赏,才会充实你的人生!

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