缪加奇 《长亭送别》虽然只是《西厢记》的一个片断，但通过这个片段，我们还是能真切地窥见莺莺丰富的内心世界，正是这样内心世界，让莺莺的形象变得鲜活生动，从而深深感染读者。下面，就让我们一起走进她的内心世界。 一、依依惜别的不舍 既然是送别，依依惜别的不舍之情自然是作者首先要表现的。?..

金陵歌送别范宣 李白 石头巉岩如虎踞，凌波欲过沧江去。 钟山龙盘走势来，秀色横分历阳树。 四十馀帝三百秋，功名事迹随东流。 白马金鞍谁家子，吹唇虎啸凤凰楼。 金陵昔时何壮哉!席卷英豪天下来。 冠盖散为烟雾尽，金舆玉座成寒灰。 扣剑悲吟空咄嗟，梁陈白骨乱如麻。 天子龙沉...

送别诗，是抒发诗人离别之情的诗歌。送别诗抒写离情别绪，是分离时迸发的情感火花。要把这种情感火花表达出来，并不是一件容易的事。清代著名诗人袁枚对此深有体会：“凡作诗，写景易，言情难。何也？景从外来，目之所触，留心便得；情从心出，非有一种芬芳悱恻之怀，便不能哀感顽艳。”此段话把情...

觉闻繁露坠，开户临西园。 寒月上东岭，泠泠疏竹根。 石泉远逾响，山鸟时一喧。 倚楹遂至旦，寂寞将何言。 --柳宗元《中夜起望西园值月上》 子夜的钟声响过，风又悄悄潜入了树林。吊在叶尖上的露珠，荡着秋千，目睹自己的纯贞，失手坠下了沉寂的夜空。破碎的声音，有如一些心痛的?..

陆波 【读】 明月清风自在怀 --贾平凹 读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想像不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。可我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意思依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这...

肖邦是在1830年，他20岁那年离开祖国波兰的。在赴维也纳的前夕，他以一场在波兰国家剧场的演奏会向华沙做了道别，而在之后的余生中，肖邦先后辗转于奥地利，法国，西班牙，德国，英国，饱受颠沛流离的他再也没有重新踏上过波兰的国土。就在被迫离开祖国的悲怆和对未来生活的不安久久笼罩在肖邦心头的时候，在内心的最底...

[摘要]：唐代大诗人王维，以其空灵澄淡、自然悠远的构禅境、蕴禅趣、说禅理的诗篇屹立文坛，独树一帜。本文探究了王维诗中禅意的审美意蕴及其形成原因。 [关键词]：王维诗禅意禅定空寂无我之境 王维，字摩诘，名字合之为维摩诘。《维摩诘所说经》中有通达甚深般若智慧神通广大的...

王维，字摩诘，名字合之为维摩诘。《维摩诘经》乃是佛教一重要经书，可见王维的名字中已与佛教结下了不解之缘。而且根据近代国学大师陈寅恪先生的考证，“维摩诘”是除恶降魔的意思，和他那些散发着淡淡禅意的诗歌相映成趣。王维生前，人们就认为他是“当代诗匠，又精禅上理”，死后更是得到了“诗佛”的称号。徐复观先...

渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。 “渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青...

渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 赏析 荆门，山名，在今湖北省宜都县西北的长江南岸，隔江与虎牙山对峙，战国时属于楚国。 李白在蜀度过了童年和少年时代。二十五岁；他开始远游长江，黄河中下游各地。这首诗...

单车欲问边， 属国过居延。 征蓬出汉塞， 归雁入胡天。 大漠孤烟直， 长河落日圆。 萧关逢候骑 ， 都护在燕然。 开元二十五年（737）的春天，王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副大使崔希逸，这实际上是被排挤出朝廷。这首诗所写的就是这次出使的情景。 诗人以简练的笔墨?..

杨柳的千种风姿，万种风情，无不洋溢着诗意。历代文人墨客尤其宠爱它，以柳入诗的大概不下几千首。成为千古名句的就有陶渊明的“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”、贺知章“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”、刘禹锡的“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声”、韩愈的“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”、高鼎的“?..

季子安在 原帖地址：https://bbs.ruiwen.com/thread-24228-1-1.html 又到离别时 今天是大家聚在一起最后一次上大课。 我的这些话，拖了一个星期。上周五本来说好了要讲，后来我又耍赖：“讲完了这些话，我就不好意思再骂你们了。”其实，我心底里是有抗拒的，终于到了该散的时候。 我们的毕业...

韩文桥 王维字摩诘。"摩诘"本为佛教经典，王维以佛教经典为名、字可知其人为佛教徒。 王维生长在一个佛教气氛很浓的家庭里，他的母亲崔氏是一个虔诚的佛教徒，信仰禅宗北宗。拜大照禅师为师，三十余年"褐衣蔬食，持戒安禅"，这对王维的影响很大。加之盛唐时期佛教风靡朝野，王维在早期积极向上，有很强?..

在很多人看来，王维是个近乎完美的名字。确实，哪怕李白、杜甫等人，历来都有人对之不以为然。惟独王维，少见批评之词，只有宋朝人嘀咕了几句：人品不好，诗也不必读了。 秦观的一位朋友带着王维画的《辋川图》来看望他，说你看看这幅画试试，秦观看了几天，居然病就痊愈了。 这事情说得神乎其神，但...

戴凉风 送别诗积累 一、送别习俗：唱歌送别，喝酒送别，折柳送别 二、送别地点：阳关、长亭、短亭、谢亭、西楼、灞桥、劳劳亭、柳岸、古道、歧路旁、都门外、曲江（长安南边的一条河流，两岸植柳，唐诗常有的意象）、南浦（泛指分手的河边）、津渡口等。 三、古代送别诗一般表达怎样的情感？...

宿州二中陈恒广 【教材分析】 千百年来，故国乡土之思、骨肉亲人之念、挚友离别之感牵动了很多人的心弦，“别离”自然成为我国古典诗歌中歌咏的重要内容。而送别诗又是高考考查的重要内容，06年湖北卷考查了严维的《丹阳送韦参军》和韩琮的《暮春浐水送别》，安徽卷考查了刘过...

试论王维山水田园诗的绘画艺术 唐代是诗歌的朝代，不但不朽之作传诵千古，而且大诗人辈出，像群星一样光耀着祖国的天空，其中盛唐山水田园诗人王维则是一颗独放异彩的耀眼明星。苏轼说：“摩诘之诗，诗中有画。”则一语道破其独放的异彩--诗中的绘画艺术。他毕生研制佛法，深究禅理，他对空间、时间、声音...

王维是中国文学史上唯一享有了“诗佛”之称誉的诗人。这一方面是因为他的佛学理论修养非常精深，历史上很少有诗人能够企及；另一方面，也是因为他能坚持较为严格的宗教实践，通过对禅门妙法的透彻参悟，深得禅家三昧，以至有些诗达到了“字字入禅”的境地。因此，按照禅宗“顿悟成佛”、“彻...

江西省泰和县沿溪中学张清嵩 王维《皇甫岳云溪杂题》是一组以友人所居环境为题材的山水诗，其第一首是《鸟鸣涧》。关于这首诗，人们有好几种理解。笔者主要想从诗歌的内容的意境方面谈谈自己认识。 第一种理解。“人闲桂花落，夜静春山空。”诗句点明了时间?..

送别诗鉴赏 在古代，由于交通工具和通讯技术都不发达，人们往往一别数年便再难相见，因此古人很重离别。离别之际，人们不仅备酒饯行，折柳相送，还要作诗话别，这也使得古诗中以离别为题材的送别诗颇多感人之作。 离情别意是古代文人骚客咏叹的永恒主题。抒写离情之章远在《诗经》中...

王维山水诗与现代元素窥探 重庆市垫江第十中学余江霞 内容摘要：本文对将中国山水诗推向艺术高峰的杰出诗人王维的众多山水诗的解读，试图从取景、对照、光线色彩、静态表现几个方面来阐释王维的山水诗与现代元素的一些关系。 关键词：山水诗取景?..

诗人王维在他的诗中特别喜用“空山”二字，但在不同的诗中，其所表现的意境是有所区别的。总体而言，“空山”是作者心境的客观映射，是诗人高洁的情怀和对理想境界的追求，同时它也构筑了诗人“心远地自偏”的澄澈而豁达的心境。 《山居秋暝》 空山新雨后，天气晚来秋。 ...

【作者简介】 王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅，汉族。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真...

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。 惟有相思似春色，江南江北送君归。 【赏析一】 此诗第一句点出送客是在渡口。它在一片婆娑的杨柳掩映之中，所以说“杨柳渡头”。句尾的“行客稀”三字则写渡口的冷落。这其中隐隐透出诗人此时的心情。全句从静与动两个侧面清晰地描绘?..

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。 唯有相思似春色，江南江北送君归。 王维大约在开元二十八、二十九年（740、741）知南选，至襄阳（今属湖北）。他集子里现存《汉江临眺》、《晓行巴峡》等诗，可见他在江汉的行踪不止襄阳一处。沈子福，不详。长江从九江以下往东北方向流。江东，指长江下游以东地区。?..

诗题一作《猎骑》。从诗篇遒劲有力的风格看，当是王维前期作品。诗的内容不过是一次普通的狩猎活动，却写得激情洋溢，豪兴遄飞。至于其艺术手法，几令清人沈德潜叹为观止：“章法、句法、字法俱臻绝顶。盛唐诗中亦不多见。”（《唐诗别裁》） 诗开篇就是“风劲角弓鸣”，未及写人，先全力写其影响：风呼，弦鸣。风...

【作者简介】 王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名山水田园诗人，官至尚书右丞，原籍祁（今山西祁县），迁至蒲州（今山西永济），崇信佛教，晚年居于蓝田辋川别墅。善画人物、丛竹、山水。唐人记载其山水面貌有二：其一类似李氏父子，另一类则以破墨法画成，其名作《辋川图》即为后者。可惜至今已无真迹传世。?..

【作者】肖旭 《鹿柴》和《辛夷坞》是王维《辋川集》组诗中的二首。《辋川集》是王维精心创作的一组山水诗，这组山水诗十分别致：它全是五言绝句，每一首诗的题目都是辋川山谷中一处游地的名称，而且每一首诗后面都附有他的好友斐迪的一首形式完全相同的和作。 《辋川集》作于唐开元末年，这时正值?..

读一读：诗人的感情如何？ 1、喜悦：红（以花在无人的山涧自开自落的可悲命运，寄托才能被埋没的感伤情绪） 2、悲哀：寂、落 3、淡泊：写作背景（辛夷坞--隐居之地。） “摩诘深于禅，此是心无挂碍境界。”到开的时候就开，到死的时候就死；没有生的喜悦，亦无死的悲哀。--禅机（?..

木末芙蓉花，山中发红萼，涧户寂无人，纷纷开且落。 这是王维著名的田园组诗《辋川集》的第十八首。"辛夷"即木笔树；辛夷坞，因坞中有辛夷花，故名。木末芙蓉花，由《九歌云中君》"搴芙蓉兮木末"句点化而来；木末，即树杪；芙蓉花，这里实指辛夷花，因芙蓉与辛夷花色相近，故借以代称，在裴迪的?..

唐代大诗人王维有首诗[辛夷坞]:"木末芙蓉花,山中发红鄂.涧户寂无人,纷纷开且落."是其田园组诗[辋川集]的第十八首.木末即树梢,芙蓉花这里实指辛夷花,因二者相似故借代.这首诗浅近单纯,说的是幽深的山谷里,辛夷花自开自落.自然平淡的让人难以相信.都说诗以言情或以言志.诗人的情志哪里去了? 然而,这的确是首好诗!如...

茶禅一味 “木末芙蓉花，山中发红萼，涧户寂无人，纷纷开自落。”这是王维的一首诗，名叫《辛夷坞》。这首诗写的是在辛夷坞这个幽深的山谷里，辛夷花自开自落，平淡得很。你看，辛夷花在树梢怒放，开得何等烂漫！辛夷花又纷纷凋零，又是何等的洒脱！既没有生的喜悦，也没有死的悲哀。 无情有性，?..

辛夷坞 王维 木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开且落。 这是王维田园组诗《辋川集》二十首中的第十八首。这组诗全是五绝，犹如一幅幅精美的绘画小品，从多方面描绘了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美，不仅以细致?..

《辛夷坞》 王维 木末芙蓉花[1]，山中发红萼。 涧户寂无人[3]，纷纷开且落[4]。 赏析 辛夷坞，蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地，王维辋川别业(别墅)附近。坞，四面高、中部低的小块地方。 这首《辛夷坞》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。诗题为辛夷坞，但...

福建省仙游侨中 林庆丁 [内容摘要]王维精通书画和音乐,对自然美有着特殊的敏感，善于处理动和静的辨证关系，把握诗的意境。他的山水诗气象阔大、飘渺空灵、色彩丰富，充溢着诗情画意之美。本文试图对王维的山水诗画面美、色彩美、构图美和意象美进行一次较为全面的艺术探美。 [关键词]王维山水诗 诗?..

《中国诗歌散文欣赏》第二单元推荐作品阅读材料 辋川庄，在今陕西蓝田终南山中，是王维隐居之地。《旧唐书。王维传》记载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。”在这首七律中，诗人把自己幽雅清淡的禅寂生活与辋川恬静优美的田园风光结合起来描写，创造了一个物我相惬、情景交融的意...

1、骆宾王 《于易水送人一绝》 此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。 --崇敬荆轲古今一体，略去枝蔓直入史事，一种激越之情。后两句寓情于景，景中带比，荆轲精神千载犹存，还有诗人对现实环境的深切感受。没有离别的情景也不知所送为谁，纯是抒怀咏志之作，开风气之先...

古诗中有许多送别诗，在这些诗中经常用到一些意象表达离愁别绪、送别怀人的情感。所谓意象，就是带有作者强烈情感的景或物。对这些意象总结如下： 一、杨柳、杨花或柳絮 古人用杨柳、杨花或柳絮表达离愁别绪，好友送别。《诗经采薇》：“昔我往矣，杨柳依 依。”这?..

xiayuxue （夫人、长老上场，说）今天送张生进京赶考，在这十里长亭，准备了送别酒宴；我和长老先行动身来到了长亭，只是还没见张生和小姐到来。（莺莺、张生、红娘一同上场）（莺莺说）今天送张生进京赶考，本就是使离别的人伤感，何况又碰上这深秋季节，多么烦恼人呀！“悲欢离合都在这一杯酒，从此就要各...

简介王维 （约692～761），字摩诘，原籍太原祁县（今属山西）， 父辈迁居于蒲州（今山西永济）。进士及第，官至尚书右丞，世称王右丞。王维诗明净清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。其名字取自维摩诘居士，心向佛门。 虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川，过着亦官亦隐的居士生活。王维又是杰出的画家，通晓音乐，善以乐理?..

（一）导入 “长亭外，古道边，芳草碧连天”那首歌导入。由我清唱；并要求学生当中会唱这首歌的人都一起唱--师生同唱一首歌。 （二）品读 唱过之后是我和学生共同品读。 俗话说，“悲莫悲兮生别离”；俗话还说，“人生最大伤心事，莫过死别与生离”。你看那相爱的人儿，却不得不忍痛别离。所以莺莺...

大侠亮剑 （一）导入 真的是用“长亭外，古道边，芳草碧连天”那首歌导入的，也真的是由我清唱；只不过我要求学生当中会唱这首歌的人都一起唱--师生同唱一首歌--而已！ （二）品读 唱过之后是我和学生共同品读。 俗话说，“悲莫悲兮生别离”；俗话还说，“人生最?..

大侠亮剑 （三）崔莺莺泪织情网 “伤离别，离别虽然在眼前；说再见，再见不会太遥远。若有缘，有缘就能期待明天，你和我重逢在灿烂的季节。” 柳丝系不住远行人的马，情丝也因母亲棒打鸳鸯而无法系住远行人的心。离别的一刻即将来临，莺莺和张生能否重逢？ 难说。 张生说过：...

湖北黄梅第一中学 黄智平 在“霜林醉”的季节里，王实甫在文学长廊的那一头，以崔莺莺圆心，为我们描画了一幅令人心碎的离别图： 阴霾的天空，雪片仍在不断地飞旋着飘飘而下；沉郁的古道，在“哗啦啦”的响动。 是谁让它无情地飘离？是谁让它无情的拍打？ 是肆意狂乱了思绪！ ...

王维，字摩诘，是盛唐诗坛上极负盛名的诗人，因官至尚书右丞，所以人称王右丞。 关于王维的生年，至今尚是一个谜。两《唐书》本传都载王维享年61岁，《新唐书》云上元初卒，《旧唐书》说他“上元二年（761年）七月卒”，《佛祖历代通载》卷十三也说王维卒于上元二年，清代王维研究专家赵殿成《右丞年谱》?..

广东中山二中 蒋晓辉 粤教版选修课本《唐诗宋词元散曲选读》收有《王维诗四首》，课本对诗歌做了较好的解释，但有两个地方，我觉得有必要商榷一下。 一、 野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？ 课本注释为：意谓我早已随缘任适，于人无碍，与世无争，还有谁会猜忌我呢？我可以免除烦恼而耽于...

郫县一中 李国栋 论文摘要： 王维晚年诗歌好用“空”字，这充分反映了他的佛性。但正是这样形成了王维诗歌淡远清逸，空灵闲雅的风格，使之成为中国古代诗歌史上独特的“这一个”。 关键词： 王维 空 佛性 禅思 空灵 一、 王维诗歌中的“空” 王维，字摩诘，太原人?..

长沙市雅礼中学 徐昌才 王昌龄是一位边塞诗人，但是他的送别诗也写得特别多，特别好，留传下来的诗篇总共不过180多首，其中送别诗就占了50来首，可见比重是比较大的。这些迎来送往、依依惜别的诗篇，主要有三个特点，下面我挑选几首极富代表性的作品稍加分析。 （一）江边明月为君留 王昌龄的...

长沙市雅礼中学 徐昌才 山居秋暝（王维） 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 这首诗写山居所见秋山雨后黄昏的迷人景色和融怡陶醉的心境，大约是诗人隐居终南或辋川别墅时所作。诗的境界清澄...