伤仲永 金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有?..

拖市一中张良西方代玉 【改编意图】 1、通过课本剧形式的改编，加之现代多媒体的科学运用，全面创新文言文的教法与学法； 2、巧妙发挥教师的主导性作用，深入激发学生学习文言文的兴趣，深刻调动学生学习文言文的积极性，深度启发学生创造性思维。 3、充分发挥学生的主体性作用，全面?..

《孙权劝学》学习活动的形成性评价单 姓名：___________班级：___________号数__________ 【学习目标】 1、识记、理解本课的生字词。 2、能流畅地朗读课文；能用现代汉语翻译课文。 3、理解吕蒙与鲁肃对话的含义，树立正确的学习观。 课前预习： 1、读准?..

黎平县第四中学：杨伟 打造高效课堂，提高阅读教学的含金量一直是语文老师追求的目标。根据学校安排，我上了一节公开课，篇目是《劝学》，这是我国古代著名思想家荀子的一篇议论性散文。我原本设想改变学生从初中以来就养成的老师讲、学生记的上课模式，把课堂还给学生，充分...

案例自述： 《孙权劝学》教学初探 ----在语文教学中如何根植“活”的灵魂，让语文课神采飞扬 盐亭县八角初中金龙 课前准备:探究三国历史，收集相关历史背景，上网查阅有关三国史料，了解三国主要历史人物及功绩，学生之间相互交流。 教学重点：结合书下注释，扫除字词句...

一、通假字 1.輮以为轮，其曲中规（“輮”通“煣”，用火烤使木弯曲，使……弯曲） 2.知明而行无过（“知”通“智”，智慧） 3.君子生非异也（“生”通“性”，资质、禀赋） 4.虽有槁暴，不复挺者（“有”通“又”；“暴”通“曝”，晒） 二、古今异义 1.博学古义：广博地学习，广...

七下语文文言文译文 《伤仲永》 译文 金溪县的平民方仲永，世代以耕田为业。仲永五岁时，不曾认识书写工具(纸、墨、笔、砚等），有一天他忽然哭着要这些东西。父亲对此感到很诧异，从邻家借来书写工具给他，仲永立即写了四句诗，并且自己为诗取了题目。这首诗的意思是赡养父母、与同一宗族的人搞好关...

《劝学》翻译 君子说：学习是不可以停止的。 靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线，（如果）它把烤弯煨成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使再干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工，使它成...

生平简介 游学，《史记孟子荀卿列传》记录了他的生平。荀（xún）子于五十岁始来游学于齐，至 荀子 襄王时代“最为老师”，“三为祭酒”。后来被逸而适楚，春申君以为兰陵令，春申君死而荀卿废，家居兰陵，韩非、李斯都是他的入室弟子，亦因为他的两名弟子为法家代表人物，使历代有部分学者怀疑...

一、重点词语 1、用 ①用心一也（因，由）②愿早定大计，莫用众人之议也（采用） ③兵精足用，英雄乐业（物资财用）④吾不能早用子（任用） 2、暴 ①虽有槁暴（pù，晒）②暴殄天物（bào，糟蹋）③性情暴躁（bào，急噪） 3、望 ①吾尝跂而望矣（远看）②?..

七年级下册：3、孙权劝学 一、解释加点的词答案 1、卿今当涂掌事当：掌管。当涂：当权 2、孤岂欲卿治经为博士邪治：研究 3、但当涉猎，见往事耳但：只。当：应当。见：了解 &nbsp...

小时候读荀子的时候，那时候还在中学，当时就想荀子要做什么？因为那时候老师就说：“荀子、诸子百家都是要实现自己的政治理想而提出了很多学说。”当时读《荀子》的时候，觉得它是非常枯燥的。不像《老子》读起来那么顺口，也不像《论语》读起来那么隽永，也不像《孟子》读起来那么有气势，它仿佛是一篇篇论文?..

千里”、“锲而不舍、金石可镂”等等，小时候都背过这样的篇章。 第二类是《王制》的一类著作，包括《王制》、《富国》、《王霸》、《君道》、《臣道》、《致士》、《议兵》、《强国》等，这一类主要是讲治国之道，就是一个国家怎么治理？一个社会怎么管理？《王制》就是说国家的制度。?..

还有一派学者是惠施和邓析。他们形成的是名家学派当时，他们就讨论一些问题，讨论的问题有“天下的中心在燕之北，在越之南”；认为山、天与地一样都是很卑微的，山和泽都是平的等等。这些问题从认识论和逻辑学的发展的角度来说是非常有价值的，但是从社会发展的角度来说，一般平民是很难知道它的意义。所以荀子说这些...

四 下面我们谈一谈荀子的性命论。 这个问题在孔子、孟子那里就已被提到。当时，天下人都在谈论“性”，问题的焦点是性到底是善的，还是恶。如果想要谈性命论这个问题，我们有必要先看一下当时其他人物的观点：第一就是告子，他认为性无善无恶，就像水，生出来就是?..

六 关于它的政治思想，我简要地说一下：“明分使群以礼，合同上下以乐，约以刑罚为法。” 第一句“明分使群以礼”，荀子认为人之所以与天地万物不同，与自然其他的生物不同就在于人是社会型的，人是有群的。但这个群应该靠礼被组织起来。所以说明分使群以礼，用礼来把社会给分开。他肯定礼的功效?..

教学目标 1、知识与技能目标：掌握关键字词，初步学会整体鉴赏浅易文言文； 2、过程与方法目标：逐步深入品味人物语言，把握人物个性； 3、情感态度与价值观目标：通过学习，明白读书对成长的重大作用，获得启发。 学习重点 品味人物语言中分析人物个性。 学习方法 朗...

【教学目标】1.了解有关《资治通鉴》的文学常识。2.掌握文中涉及的常用文言词语。3.能在熟练朗读的基础上,正确断句和停顿。4.通过理解文意,体会对话中的不同语气,揣摩想象人物当时的神态和心理活动,进而分析人物形象及其性格特征。5.学生能够懂得学无止境,学有益于人的完善和发展。【重点难?..

劝学 ①君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；｛介词结构后置句｝冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮（音róu，使……弯曲）以为轮，其曲中规，虽有（有通“又”）槁（音gǎo，枯干）暴（暴通“曝”，晒），不复挺者，〔车柔〕使之然也。｛因果判断句｝故木受绳（古：墨线。今：泛指所有绳?..

荀况，亦称孙卿，战国后期赵国人。生卒年月不详，他是战国末期与孟子齐名的一住儒家大师，世称荀子。荀子发展了孔子思想中的唯物主义因素，是先秦时期最杰出的新兴地主阶级思想家和教育家。 教学思想 1、学思行结合 他说，"吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也"。学是思的基础，思是学?..

江西省清江中学：李弗不 人教版（包括各地的版本）高一语文第一册选有荀子的《劝学》一文，其中有句：“顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”这句话中的“声非加疾”不符合客观实际，观点错误。 为什么呢？请让我先从什么是“声音”说起。 有人说：“耳朵听得见的就叫声音。”有人说：“它是会?..

广东中山二中 蒋晓辉 《劝学》是一篇传统的中学语文教材，关于它的译文可以说比比皆是，要给学生讲解此文，自然不会是太难的事情。然而，若对照原文直译，文中的几个“而”却可能让你处境尴尬。人们对下面的几个“而”一直有着不同的理解： ① 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 ② 吾...

湖南省娄底市第一中学语文组 刘忠诚 在教《劝学》一课时，我事先并没有告诉学生这一节课要学什么，而是让学生做下面的“造句”练习： ①事物经过变化，可以得到发展、提高，就像（ ）一样。 ②事物经过改造，可以改变原来的状况，就像（ ）一样。 ③读书可以使人变得更聪明，就像...

湖南省娄底市第一中学语文组 刘忠诚 在教《劝学》一课时，我事先并没有告诉学生这一节课要学什么，而是让学生做下面的“造句”练习： ①事物经过变化，可以得到发展、提高，就像（ ）一样。 ②事物经过改造，可以改变原来的状况，就像（ ）一样。 ③读书可以...

作者：康然 日期：2003-1-22 23:29 荀子課上，老師提出荀子不及孟子「流行」的四個原因。一、文帝時已立孟子於官學，荀子卻未設博士；二、孟子有趙歧作注，而荀子則遲遲未有；三、孟子文字比荀子優美易讀；四、孟子倡性善，荀子倡性惡。 四點中，大家覺得哪一點是最重要呢？ -----------...

前言 顧裕珍 儒家於戰國特為標出孟、荀兩家，稱大儒，始自司馬遷「史記」之以二人同傳。二人之有醇疵之分，啟於唐韓愈「孟子醇乎醇，荀與揚大醇而小疵之言」而朱子合集四書，孔、曾、思、孟定為聖脈所繫，孟子之地位漸臻於經，逐不與荀書等列。 ...

王杰 “需要”一词是现代词汇，在中国古代，与“需要”对应的词是“欲”或“利”。在中国早期思想史中，对人的“需要”问题做出全面探讨和系统阐释的是战国末期著名的思想家、中国早期思想文化的集大成者荀子。 荀子在承认“人生而有欲”的前提下，认为人的欲望在其展示过程中表现为人的各种不同的需要，...

列瓦雷士 荀子是我国战国时代后期最著名的思想家。他的思想究竟归儒，归法，至今尚有争论，为了解决这一问题，必须着手对他的思想体系进行新的研究。经研究，我们发现他的思想体系存在三方面的悖论， 第一、 人性论中的悖谬：儒家学派的创始人孔子始终把道德理性看作是人固有的、内在使儒家...

荀子博学深思，其思想学说以儒家为本，兼采道、法、名、墨诸家之长。他以孔子、仲弓的继承者自居，维护儒家的传统，痛斥子张氏、子夏氏、子游氏之儒为“贱儒”，对子思、孟子一派批评甚烈。其对孔子思想有所损益，政治思想中突出强调了孔子的“礼学”，颇有向法家转变的趋势，后期法家代表人物韩非子、李斯都出于荀子门下，...

中心论题：由于传统观念，二千余年人们一直视战国时期的荀子为儒学大师，但学术界也有不同的看法和观点，依我个人之所见，荀子应该是战国后期“黄老之学”，“稷下学”的主要代表人物。他个人的思想体系当然也应该属“黄老之学”---后期道家。 论文内容：首先，介绍一下荀子的思想体系。荀子（约公元前340年?...

傅强 荀子，名况，中国古代著名的思想家之一，著有《荀子》一书。 荀子认为人的本能是生存--饿了，找吃的；冷了，要取暖；倦了，想休息。从先天的本能上看，人的主观行为是自私的，这便是人性恶的根据。荀子因此主张“性恶说”，认为“人之性恶，其善者伪也”：人的本性是恶的，而善...

郭晓东 一、“化性起伪”与人的社会化 二、“明分使群”的社会组织理论 三、“隆礼重法”的社会控制思想 注释 在先秦社会思想史上，荀子是最为重要的思想家之一。孔子所创的儒家社会思想，在荀子那里得到了进一步的阐释与发挥，并形成了一套颇为完整的思想体系。?..

张书豪、遥光 打从春秋战国诸子百家争鸣以来，孟子的“性善论”与荀子的“性恶论”一直就是思想家讨论人性的焦点，孟子认为人性本善，善源来自于恻隐之心，而荀子却以为人性本来就是恶的，所有的善都来自于后天的人为。孟子的性善论有本源、有主张，而且可以解释人之所以性善的可能，而荀子的性恶论却屡...

华夏经纬网 荀况，即荀子，号卿。约生于公元前313年，死于公元前238年。战国时赵国（在今安泽一带）人。他是战国末期儒家学派中的大师，是我国古代杰出的唯物主义思想象、教育家。李斯、韩非都是他的学生。荀况一生到过很多地方。曾在齐国游学，在稷下（今山东临淄北）学宫同各个学派的学者进行学术交?..

荀子（约公元前325-约前235年）名况，字卿，又称孙卿，赵国郇（今山西临猗县）人。 荀子的生平活动，《风俗通义。穷通》记载：“齐威宣王之时，聚天下贤士于稷下……孙卿有秀才，年十五始来游学。”在公元前286年，齐灭宋，《盐铁论。论儒》谈到齐闵王骄傲自大，“诸儒谏不从，各分散。”这时，荀卿向齐相进说：?..

王一冰 对于课文《劝学》，我们现在一般认为“全文分两部分，前部分着重阐明学习的重要性，后部分着重阐明学习方法”。这比早先的简单地说“文章论述学习的重要性”要切合文章实际。但是，在具体谈文章的论证结构时我们还是说“本文开门见山地提出中心论点‘学不可以已’，然后，从三个方面加以论证，勉励人们...

山东省曲阜师范学校兖州校区杨敬法 荀子的《劝学》汪洋恣肆，堪称千古奇文，是历来语文教材的传统篇目，历来都很重视它对学生学习的启迪作用。但对“劝学”中“学”却往往被忽略或误读，以为学习是我们司空见惯的词语，就是学习科学文化知识的意思，或者搬来心理学上的定义--学习是指学...

湖北省秭归县磨坪中学郑全 古代的“劝学诗”，按其内容大体可以分为六类： 一、立志 少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》） 朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》） 读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（...

曹晋北京师范大学中文系屈 原与荀子生存于战国道德衰微的动乱时代，但他们却能凭“道”自任自重，以修身为要务，本着实事求是的人生态度，坚持理想，追求崇高的人生境界，守住了儒家持“道”的人格传统，这是屈、荀表现出的人格一致性，也是战国各区域文化交融?..

一、文学及文体常识： 《劝学》作者是____，也叫____，后世尊称他为____，战国后期____人，著名思想家、文学家，属于_____学派。在《劝学》这篇文章里，作者较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法，课文从中选取了三段，着重论述了学习的____和学习应持的____...