• 鲁迅与聂绀弩奴隶观之比较(人教版高一必修)[阅读次数:489]
    沙市一中邓金平 对国人的奴隶性的挖掘和批判,在上世纪民主思想大量涌入,国民逐渐觉醒之际,就一直是知识精英讨论的一个最热烈的话题。鲁迅的《灯下漫笔》和聂绀弩的《我若为王》,应该是在论述国民奴隶性方面的两篇我们比较熟悉文章。代表着我国现代杂文最高水平的这两位作家,?..
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    秦楼月 本章教学重点:“七月”诗派的共同特征。 第一节 “七月”诗派的形成是新诗发展的必然结果。 “七月”诗派诞生于硝烟弥漫的抗日战争与解放战争时期,为适应战争环境的需要,新诗不仅在内容而且在形式上都迫切需要进行调整与重构。现代主义诗歌,因其内容空虚,情调伤感,忽视诗的社会?..
  • 《我若为王》教学参考(人教版高一必修)[阅读次数:394]
    ●课文鉴赏说明 一、深刻的思想性 这篇课文批判了皇权意识和奴才思想,这是没有疑问的。它的思想的深刻性在于,不是一般地批判皇权意识和奴才思想。 课文假设“我若为王”以后的种种情景,“我”将有至高无上的权威,没有任何过错,听不到任何反对的声音。然而“我”却突然觉悟到:“我生...
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    常州武进湟里高级中学 徐丽利 新课程标准强调自主、合作、探究的学习方式。在教学实践中语文教师更要勇于突破传统的教学形式,尝试新的教学形式。笔者在教学聂绀弩的杂文《我若为王》时就尝试让学生参与进行教学设计,收到了很好的效果。 开始,我把教学设计为板块式,即导入新课,诵读课文,简介作者...
  • 挽聂绀弩联[阅读次数:1812]
    聂绀弩是名作家,也是老报人,一九八六年三月在北京逝世,享寿八十三岁。同年四月八日,北京文化界的朋友给他开了个追悼会,许多作家送来挽联。现在选录几副。 钟敬文联云: 晚年竟以旧诗传,自问恐非初意 老友渐同秋叶尽,竭忠敢惜余生 绀弩本是以杂文著名的,...
  • 聂绀弩小传[阅读次数:1667]
    现代诗人、散文家。曾用笔名耳耶、二鸦、箫今度等。湖北京山人。1923年在缅甸仰光《觉民日报》、《缅甸晨报》当编辑时,读到“五四”时期在北京出版的《新青年》,深受影响。1924年考入广州中央陆军军官学校(黄埔军校)第2期,参加过国共合作的第一次东征。20年代中期,曾去苏联,入莫斯科中山大学,1927年回国。1931年“九一...
  • 狂狷诗人聂绀弩[阅读次数:1209]
    黄樾 聂绀弩落拓不羁,我行我素,不拘小节,周恩来说过他是“大自由主义者”。当年《申 黄 报》的《自由谈》上,有两个人的杂文与鲁迅神似,一是刻意学鲁的唐拢一是随意为之的 聂绀弩,他被认为是鲁迅之后的杂文第一人。晚年,聂绀弩运交华盖后又写起旧体诗来,古 金 ...
  • 聂绀弩与鲁迅的交谊[阅读次数:1577]
    作者:刘作忠 1933年7月,聂绀弩自日本返沪后,即参加了“上海反帝大同盟”,并成为左联理论研究委员会的主要成员。 翌年3月,聂绀弩应《中华日报》发行人林柏生之聘,主编副刊。聂绀弩受命后,为副刊定名“动向”,并请时为中共地下党员的叶紫任助编。聂绀弩主编的《动向》,特色是多杂文、...
  • 聂绀弩和他的诗[阅读次数:2553]
    尹慧珉 久已听说聂绀弩的《散宜生诗》是一部奇诗,惜未能觅得。后来友人赠送一本《绀弩还活着》,是一本纪念文集,文章中大都引用了他的诗,使我不由得不为其人其诗所吸引。再后来《聂绀弩诗全编》出版,便赶紧买来一读,感受很多。 聂绀弩是老革命,黄埔军校第二期学员,二十年代莫斯科中山大学学生,...
  • 聂绀弩:放浪形骸第一[阅读次数:1047]
    周恩来称他是“大自由主义者” 聂绀弩落拓不羁,我行我素,不拘小节,周恩来说过他是“大自由主义者”。当年《申报》的《自由谈》上,有两个人的杂文与鲁迅神似,一是刻意学鲁的唐拢一是随意为之的聂绀弩,他被认为是鲁 迅之后的杂文第一人。晚年,聂绀弩运交华盖后又写起旧体诗来,古怪而?..
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    文/许嘉璐 聂绀弩先生全集的出版,是文化界的一件重要的事情。不但方便了后人对先生的研究、使先生的作品得以完整地流传后世,而且是给中华近代文化增添了光辉。 聂先生的文章,我在上大学的时候读过一些,主要是关于《水浒传》和其他一些论古典文学的文章,当时很为他的新颖观点所吸引。至于?..
  • 斯人寂寞--聂绀弩晚年片断[阅读次数:1257]
    章诒和 聂绀弩⑴是当代作家。许多年轻人、甚至中年人不知道他是谁。我所供职的中国艺术研究院,算是高级知分子的一个密集点。最近和同事一起吃饭。提及聂绀弩,竟十有八不知。而知者,则对他佩服得五体投地。 聂绀弩在小说、诗歌、杂文、散文、古典文学研究方面的贡献,是继鲁迅之后的第二?..
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    陈林森 全日制普通高级中学教科书(必修)第二册(人民教育出版社2003年12月版)第二单元收进了聂绀弩的杂文《我若为王》,文中有一处标点令我疑惑: 我将听不见人们的真正的声音,所能听见的都是低微的,柔婉的,畏葸和娇痴的,唱小旦的声...
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    宋艳秋 “为什么要这样呢?为什么要捧我的妻,捧我的儿女和亲眷呢?因为我是王,是他们的主子,我将恍然大悟:我生活在这些奴才们中间,连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才,而我自己也不过是一个奴才的首领。”(选自中职语文基础版第三册《我若为王》) 王,即奴才的首领。冠冕堂...