• 《老王》:一曲淳朴人性的颂歌(教师随笔)[阅读次数:260]
    湖北麻城陈昌学 杨绛女士作为一位小说家、评论家和翻译家,具有多方面的才能。她的散文质朴而恬淡,平和而睿智,淡泊中寓着浓郁,平静中饱含深情。这一散文风格在她的作品《老王》中得到很好的体现。 《老王》是一篇写人记事的散文,用作家的话说,是“怀人忆旧之作”,最初收于杨绛散文集《杂忆?..
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    在这个高速旋转的时代,人们用科技握住了物质的需求,却在不经意间让人性从指缝间流走。用心握住人性的真善美,以此为墨,方能绘出更美好的未来。 握住人性的真诚。“油条哥”李刚,在这个“商家的良心飞到九霄云外”的时代,用自己的真实诚信,赢得了巨人的喝彩。当他得知制油条技术不过关,会导致...
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    浅论对班级的人性化管理 lijunfang 简要:传统的班级管理,缺乏科学的理论指导,班主任在工作当中普遍具有主观性和随意性。或是对学生强制性地发号施令;或是家长“保姆式”的看管,不给学生一点自由支配的权利。长期以来,在这种班级管理模式下班主任起早贪黑,班级工作一揽子都要管。使班主任疲于劳累,无?..
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    儒家思想: 人性是向善的。 真诚带来力量。 善人是做好事让大家称赞, 仁者是发自内心的主动做好事。 善人不会为做好事而牺牲生命; 仁者可以杀身成仁,行善不是牺牲,而是最后的一种成全。 从哲学的理论上讲,人性就是作为人,生而具有的本性,也就是...
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    贵州省思南中学张志敏 学校2010年11月召开的德育工作经验文流会上,我曾写过一篇论文-《长空----雄鹰搏击的摇篮》。谈到班级的人性化管理模式,且在2011届所带的七班把这种管理模式付诸班级管理,结果是高考成绩斐?..
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    当前的教师中流传着这样一句话:“小学生幼稚,好哄;高中生成熟,明事;只有初中生懵懂,难教。”折射出初中学生管理教育的辛苦和痛苦。在社会的转型期恰恰遭遇人生的转型期,“双重转型”致使初中学生这一特殊的群体就有了许多异乎寻常的行为表现和心智波澜,考量着学校教育“与时俱进”的变化,要求作为德育工作的“第一...
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    顺便是一种人性的温暖 如果看到祥林嫂失魂落魄,鲁镇的人可以顺便问候一句,哪怕是最普通的一句;如果孔乙己瘸腿后,众人能够顺便表示一下关心,哪怕是最敷衍的关心;如果在别里科夫形成他的套子保护自己之前,周围能顺便又那么一个安慰的举动,哪怕是最无意的举动,他们是否可以改变命?..
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    张文驰左在海军总医院捐献造血干细胞。新华社发 “多年来,我看了那么多高考(微博)前后的人和事,也唯此让我心跳,灵魂都跟着颤了下。” 这是这几天在网络上转发率较高的一条微博,而这同样让很多网民心跳、灵魂发颤的人和事直接指向三个关键词中学生、高考冲刺、捐骨髓救人。中学生名叫张文驰,他在距离高考7...
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    [摘要]:中学语文教科书曾把别里科夫当作沙皇专制制度的“卫道士”和“鹰犬”,“一个保守、反动、扼杀一切新思想的‘装在套子里的人’的典型形象”。这是“极左”思潮影响下所得出的标签化的结论。而我通过对小说文本及其写作背景的分析,认为别里科夫作为一个奴性十足的可怜、可笑、可悲的庸俗文人,是沙皇专...
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    张洁的《捡麦穗》是我们熟知的一篇关于张扬人性美的一篇文章。故事讲述的是在农村这样一个女性生存艰难背景下,主人公大雁和一个卖灶糖的老汉之间那种纯洁感情的故事。这样看似不起眼的话题,却被作家赋予了灵魂,成为一种美的享受,一种道德境界的追求。作者这样鬼斧神工的笔调不是很简单就能说明...
  • 也说国民劣根性[阅读次数:189]
    丁启阵 在我国,政治家、思想家、文学家……们高贵的头颅中,大多有这样一种逻辑:中国许多事情的不能尽如人意,美好未来的遥远而渺茫,都跟国民素质的卑劣、低下有关。换言之,中国之所以文化科技落后,之所以遭列强欺凌,之所以内忧外患不断,国运多舛,愚昧的国民有着不可推卸的责任。 国家贫弱,诿...
  • 人性的、希望的:想起了“金陵十三钗”[阅读次数:300]
    谌洪果 我这几天比较热情,见人就推荐《金陵十三钗》,让许多师友感到诧异:张艺谋一次次让人失望,还能搞出什么玩意儿?我希望大家不要受张导演之前的《三枪》、《山楂树之恋》等影片的误导,也不要受没看过电影就批判的朱大可先生的误导。 说这部电影好,我有几个比较标准:一是和张艺谋以前拍的最好?..
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    牟飞 学习语文,就是要培养学生的听、说、读、写能力。根据新课标要求,高中学生应该在教师的积极引导下,逐步形成自己的人生观和世界观,拥有较成熟的思想,升格自己的理性思维。而我们手中的教材无疑是最好的“林丹”,内中有许多篇目是值得我们每一个学习者去品味鉴赏,去思索传承的?..
  • 中国民俗文化参考资料二--元宵节庆 备课资料(人教版高二选修)[阅读次数:766]
    元宵节庆 1.张灯结彩 元宵节一到,人们都有张灯结彩的习俗,所以元宵节也叫灯节。元宵节张灯起源于汉初。那时,正值佛教自印度(或说西域)传入,东汉明帝刘庄十分笃信佛教,知道在印度有燃灯习俗,故曾下令燃灯表佛,并亲自到佛灯寺燃灯。佛教利用元宵节俗,扩大了自身的影响,融合了佛教习俗。到唐代,元?..
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    内容摘要:“国民性”问题是鲁迅文学思想中最有名的论题之一,《灯下漫笔》更是鲁迅先生批判“国民性”的抗鼎之作。在这篇文章里,中国人的“奴性”在历史文化的手术台上暴露无遗。鲁迅先生从现实生活和历史文化两个维度深刻地揭示了几千年来积淀在中国人内心深处的奴性,振聋发聩地喊出了“中国的历史就是一部奴隶史...
  • 面对杀人狂,挪威不相信死刑(人性、宽容、爱)[阅读次数:600]
    南方周末 2011年7月25日,挪威恐怖袭击事件凶手布雷维克在奥斯陆法院首次出庭受审。 多数挪威民众不赞成挪威惨案制造者布雷维克被判死刑。一位挪威人解释:“我们对这个‘疯子’的态度,是给予更多的民主、宽容和爱,这些价值观正是布雷维克想要破坏的。我们要确保这个‘疯子’不能改变我们的价值观。...
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    石述思 100多年前,位于上海英美租界的外滩公园,立着这样一个牌子:华人与狗不得入内。 那时祖国很孱弱,政府腐败无能,人民被蔑称为东亚病夫。 100多年后,中国人民站起来了,伴随着改革开放的春风,祖国日益强盛,再也木有老外胆敢跑到咱家门口撒野。 不幸的是,没?..
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    上海82路公交车,一拾荒老人上公交车刷敬老卡时,遭到一男乘客的谩骂和司机的驱赶,最终老人无奈下车。视频上网后引起群愤,司机后悔地说:现在连儿子也不理睬我了。 老帅哥鲁迅先生在一个黄昏的下午,眯着眼,抽着中国造的劣质烟,吐出一团青雾,倔强的头发坚挺的扎破烟雾的包围,极其像个不谙世...
  • 中国民俗文化 作品赏析[阅读次数:2478]
    过节和观灯(沈从文) 端午给我的特别印象,说起过节和观灯,每人都有一份不同的经验。中国是世界上一个大国,地面广,人口多,历史长,分布全国各民族语言文化风俗习惯又不一样,所以一年四季就有许多种节日,使用不同方式,分别在山上、水边、乡村、城镇举行。属于个人的且家家有分。这些节...
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    《黄河颂》 1.测一测你的注音速度。 巅()澎湃()()狂澜(...
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    内容摘要:中篇小说《边城》创作于1934年,由上海生活书店出版。作者沈从文,原名沈岳焕,湖南省凤凰县人。他生长在湘西沅水流域,苗、侗、土家族汇居的地方。其创作思想为政治上的自由主义立场,从伦理道德的角度来观察人生,以表现人性为主要内容,注重民族品德的重建,宣扬原始古朴的人生...
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    【剧情回顾】 楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考,无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世,婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子,被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥,见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥,不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人,官府严刑逼讯婆媳二人,窦娥为救蔡婆自...
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    东郊迎春 立春日迎春,是中华先民于立春日进行的一项重要活动,是从天子到庶民都要参加的一项活动。在周代,立春时天子亲率三公九卿诸侯大夫去东郊迎春,祈求丰收。回来之后,要赏赐群臣,布德和令以施惠兆民。这种活动必然影响到庶民,使之成为后来世世代代的全民的迎春活动。古时的迎春活动,开始时在东...
  • [阅读次数:1393]
    中国传统民俗作为中国传统文化的一个组成部分,是在中华民族特有的自然环境、经济方式、社会结构、政治制度等因素的制约下孕育、发生并传承的,因而中国传统民俗既有人类民俗的共性,又有不同于其他国家和民族的独特个性。分析和揭示中国传统民俗的基本特点是民俗文化研究的应有之举,其与各类具体事象的描述应是深入...
  • “泰坦尼克号中”的人性美[阅读次数:5724]
    在泰坦尼克海难中,有1500人葬身大海,其中大部分是男人。危难时刻,那些“绅士”依然恪守“儿童优先,女士优先”的原则,直到生命最后一刻。在生与死的抉择面前,没有富商,没有学者,没有官员,只有儿童、女人和男人。 67岁的头等舱乘客、全球最大的美斯百货公司创办人斯特劳斯决定留在泰坦尼克号上。有人劝他:“...
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    立春风俗 东郊迎春 立春日迎春,是中华先民于立春日进行的一项重要活动,是从天子到庶民都要参加的一项活动。在周代,立春时天子亲率三公九卿诸侯大夫去东郊迎春,祈求丰收。回来之后,要赏赐群臣,布德和令以施惠兆民。这种活动必然影响到庶民,使之成为后来世世代代的全民的迎春活动。古时的迎春活动,开...
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    肖理嫦 人性关怀,责无旁贷 --2009年11月教学手记 湖南省涟源市第三中学肖理嫦 人们总是说:“教师是人类灵魂的工程师。”面对学生,要想雕琢出洁净、高尚的灵魂,应该尽最大的努力给予人性的关怀,作为教师,这是我们责无旁贷的事情。在近段的教学工作中,我感慨颇多,兹述于此?..
  • 官僚面具背后的人性化内涵--卡列宁形象再认识(教学论文)[阅读次数:4078]
    官僚面具背后的人性化内涵 --卡列宁形象再认识 引言 《安娜卡列尼娜》可以说当之无愧地成为十九世纪俄国文学史上的...
  • 品读课文,感动自己--让人性的光辉照亮我们内心(苏教版高一教学论文)[阅读次数:1128]
    阴差阳错的关系,给职高的学生用了新课标苏教版的语文教材。考虑到学生的基础,为了活跃课堂气氛,增强学生感性认识,学习电影分镜头稿本《辛德勒名单》时给学生看了原版电影。不想效果并不理想,学生只关注电影中动作激烈的镜头,而作者和导演想表达的意图基本是视而不见。以后这样的情况又出现过几次,联系社会上对职...
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    [摘要]在《史记》中,司马迁塑造了一大批各具情态、十分典型的悲剧人物形象,使得《史记》充满了悲剧色彩。刘邦同样可以作为一个悲剧人物来探讨。评价刘邦的一生,不能完全从个人品质上着眼,高层政治的权力角逐才是他扭曲自我的根本原因,也是其个人的悲剧的症结所在。 [关键词]《史记》;刘邦;人?..
  • 是什么扭曲了人性----张爱玲《金锁记》曹七巧人物赏析(高一)[阅读次数:19269]
    生物的基本特性之一是:生物对环境都有适应和改变的能力。这是我们在中学生物课上学到,并被现实反复印证的道理。在漫长的岁月中,每个人,他对环境的改变和适应,比例却因种种主客观因素干扰不同。主观上有个人家庭背景、性格特征、学识修养、志趣爱好等等;客观则无外乎时代趣味、社会风俗、家庭环境、人事关系等等...
  • 鲁迅植根于民间艺术的“国民性改造”(人教版高二选修)[阅读次数:542]
    鲁迅植根于民间艺术的“国民性改造” 大众文学初倡之时,鲁迅先生曾高瞻远瞩地指出:“现在是使大众能鉴赏文艺的时代的准备”(《文艺大众化》)在20世纪初叶中国所面临的旧与新、中式与西化、传统与现代、边缘与中心、民间与精英、乡村与都市等一系列二元对立的文化冲突中,鲁迅以其乡村体验熔铸...
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    财神是中国民间普遍供奉的善神之一,每逢新年,家家户户悬挂财神像,希冀财神保佑以求大吉大利。吉,象征平安;利,象征财富。人生在世既平安又有财,自然十分完美,这种真切的祈望成为人们的普遍心理。求财纳福的心理与追求,充分反映在春节敬祀财神的一系列民俗活动中。 春节,是中国民间最盛大的节?..
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    摘要:《诗经》是中国第一部诗歌总集,从孔子开始,一代代的学者以他们自己的方式在解读这部经典。在文学世界“百花齐放,百家争鸣”的今天,对《诗经》的解读也正火热进行。然而,在现代社会人性呼唤一浪高过一浪的背景下,我们是否能从自然人性这一角度去解读《诗经》,本文试从现代比较时兴的“自然人性”角度在这...
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    真正的教育,能把人引向光明,而新课程是一种“唤醒”教育。人类几千年的文明发展历史,始终是一部寻找“精神家园”的历史。从原始的图腾崇拜到现代的宗教幻想;从挣脱中世纪的精神枷锁的人文主义运动到当代文明准则的确立,无一不是人类唤醒主体意识、建设精神家园的过程。在这个过程中,教育的推动作用是巨大的和决定性的?..
  • 人性的美感--读杨绛先生的《走到人生边上》[阅读次数:1208]
    杨绛先生年龄接近期颐,回忆录《我们仨》过去四年了,这四年应该是老人家难过的日子,孤身一人回忆往事。她为什么要在九十六岁高龄又推出《走到人生边上》呢? 两年多前,杨绛先生患病住院期间,躺在病床上一直在思索《走到人生边上》这个题目。病愈回到家后好像着了魔,她给这个题目缠住了,想不通又甩不掉,然?..
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    李晋康 这篇短文一共五段。第一段,说明人类历史的道路是不平坦的,只有靠雄健的精神才能冲过艰难险阻的境界。第二段,以长江大河比喻民族生命的进程。长江大河有时在平原上一泻万里,有时却在丛山叠岭中回环曲折,极其险峻,民族生命的进程“亦复如是”。在这里,与第一段相呼应,第一段讲的是“历史的道路”,这?..
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    沈从文的小说从伦理道德的角度透视人生,以表现人性为中心内容,以探讨民族品德的重造为旨归,热衷于表现不受近代文明玷污,更不受其拘牵的原始古朴的人生的审美理想。古老湘西的幻梦抚慰了他疲惫的灵魂,他以湘西的眼光观察城市,极易捕捉到都市道德沦落、人性泯灭的严重症结。他所构筑的湘西世界,是他驰骋想象、弘扬美好...
  • 毛姆《人性枷锁》简介[阅读次数:3210]
    《人性枷锁》是毛姆享誉最高,历久不衰的一部长篇小说。读过这本书的人,很少人能忘记主角菲立浦在伦敦一家医学院唸书时所经历的惨痛爱情经验。那是全书最生动精彩的地方,作者以透视人性弱点的笔触,戏剧性的舖叙手法,娓娓写出一场惊心动魄的人性纠葛。这是一本自传的小说,事实与虚构不可分割地交织在一起,每一个人都可...
  • 动物与人性[阅读次数:6600]
    亲爱的雪妮: 日子过得多快啊!整个寒假里我们没有通信,你说,你要在这个假期里好好读一点儿书。前天的来信说,你读了美国作家麦尔维尔的长篇小说《白鲸》,还读了法国自然科学家法布尔的《昆虫记》,这两部书都符合叔本华所说的"古代作家的作品,高级的精神文化"的标准。你说你很喜欢这两本书,前一本书使你对陌?..
  • [阅读次数:443]
    王充闾 小时候,一年到头最欢乐的日子要算是旧历除夕了。 我的大哥在外做瓦工,一年难得回家几次,但过年却绝无例外地必然赶回来。到家后,第一件事是先给水缸满满地挑上几担水,然后再抡起斧头,劈上一小垛柴。到了除夕之夜,先帮嫂嫂剁好饺子馅,然后就盘腿上炕...
  • [阅读次数:825]
    --把学生自治作为班级管理的最高境界 河南宏力学校 班级是学生学习生活的基本组织,也是学校管理的一个基础单位。班主任是班集体的组织者和教育者,是学生德、智、体、美、劳等诸方面发展的指导者。长期以来,班主任在人们心中的普遍印象就是起早摸黑、事必躬亲、苦口婆心、终日琐事缠事...
  • “一滴眼泪中的人性世界”教学建议(苏教版高一必修)[阅读次数:2159]
    【内涵解说】 1、人性是什么?这实在是个古老而又复杂,也是答案众多的话题。古今中外都有人从各个角度来给以阐释。孔子说性相近,承认人性,但未说人性是什么;孟子说人性善,荀子说人性恶,大概是从社会伦理角度来阐发的。文艺复兴后,欧洲资产阶级则把人性看作感性欲望,更理性自由平等博爱等,又是从人的本质...
  • 谈周氏兄弟改造国民性思想--“食人”、“做梦”、“演戏”(钱理群)[阅读次数:1028]
    钱理群 据许寿裳回忆,在1902年,鲁迅和许寿裳在一起经常讨论三个问题:第一个问题是怎样才是理想的人性,第二个问题是中国国民性中最缺乏的是什么,第三个问题是病根何在。这是本世纪初,鲁迅(我想也可以包括周作人)他们一代人经常讨论的问题。一直到鲁迅去世之前,1936年,他在一篇《立此存照之三》的?..
  • 谈“做梦”--“改造国民性”思想之二(钱理群)[阅读次数:169]
    □钱理群 (摘自《话说周氏兄弟:北大演讲录》著者:钱理群书号:7806033521 出版商:山东画报出版社话说周氏兄弟,其实是在探讨鲁迅、周作人等先驱者关注过的思想命题,以及他们探索中国的矛盾、困惑与收获。在本世纪很难找到像他们兄弟俩这样了解中国的国情、民心的知识分子,现在我们所处的困境,与他?..
  • 畸形世界铸就畸形人格--由鲁迅小说管测《等待戈多》的人性荒原(网友来稿)[阅读次数:1776]
    黄智平 [内容摘要] 第二次世界大战之后的西方戏剧舞台上,绽放了一只奇葩--荒诞派戏剧,而萨缪儿贝克特《等待戈多》的上演所获得的极大的成功,则是荒诞派戏剧崛起的一个重要标志。《等待戈多》全剧充满了荒诞的色彩,作者把流浪者搬上舞台,揭示了人在荒诞的处境中所感到的抽象的心理苦闷。同时代的中国作...
  • [阅读次数:1743]
    尤振河 李密的《陈情表》,历来被认为是一篇感情真挚,“悲恻动人”的千古奇文。宋代学者赵与时在《宾退录》中说:“读诸葛亮《出师表》而不堕泪者,其人必不忠;读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝;读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。”可见,李密之《陈情表》在中华民族忠义孝亲上给后...
  • [阅读次数:2856]
    《烛之武退秦师》教学中的人性分析 在《烛之武退秦师》这篇课文中,在引导学生疏通文意解决字词的基础上,可以在教学中适当进行人性分析。这样可以让历史上一些鲜活的人物形象存留在他们的心头,又可以使他们对现实加以关注和思考。在进行人性分析时,可以从三个人物形象入手,通过启发提问的方式引导学生谈?..
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    《盲孩子和他的影子》的人性美渗透 人教版第一册第五单元“想象和联想”主题中,《盲孩子和他的影子》是一篇新课文。如果将文章的解读仅仅停留在这一层面,就相对削弱了语文教学文本的丰富性,因为《盲孩子和他的影子》是一篇非常感人的童话作品。我国著名的童话诗人金波用诗一般的语言讲述了?..
  • 人性弱点(教师中心稿)[阅读次数:4405]
    第一编:热点主题七人性弱点 四川宣汉中学汪芒 第一版闪亮新主题 A主题阐释: 拉封丹说:“老鼠认为世界上最可怕的动物是猫。”其实,这是人常有的一种心态:人们常用自我中心的眼光来看待周围的事物,人们在认识世界时总是把自我的观念或感情投射到对象上,就像寓言中的老鼠一样。?..