李商隐诗

时间：2023-07-20 17:02:59 李商隐我要投稿

李商隐诗（优秀）

　　李商隐诗篇1

　　一、背景介绍：

　　《马嵬（其二）》，是李商隐咏史诗中的佳作，极真切地写出兵荒马乱的情状，在多方对照和咏叹中，着重责备玄宗荒淫致乱的行为和为保全自己而牺牲贵妃的不义之举。此诗讽意深而用笔细，在众多咏马嵬的诗歌中，无论思想性还是艺术性都属别开生面之作。李商隐的咏史诗，主要写南朝和隋朝覆灭旧事及唐朝国家战乱，总之是以史为鉴，多抒发兴亡之慨。

　　二、合作探究：

　　1、诗歌鉴赏：

　　首联：“海外徒闻更九州，他生未卜此生休。”，诗以“马嵬”命题，重点是写玄宗在马嵬驿为“六军”所逼，“赐”杨贵妃死先用“海外徒闻更(还有)九州”，概括了方士在海外仙山上寻见杨贵妃的传说。据说，杨玉环死后，唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄，在海外仙山会见了她，杨授以钿合金钗，并言当永记“愿世世为夫妇”之约。“徒闻”“未卜”和“休”流露的讥讽语气，为下文定调。

　　颔联:“空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。”这两句承上铺写。“空闻”“宵柝”，即徒闻“宵柝”；“无复”“报晓”，即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”“未卜”之意，暗指杨玉环被缢于马嵬之事。“虎旅传宵柝”，本来是为了巡逻和警卫，以保障皇帝和贵妃的安全。而冠以“空闻”二字，则表明“虎旅”虽“传宵柝”，却不能保障皇帝和贵妃的安全了。也正因为如此，才使得“无复鸡人报晓筹”。

　　颈联:“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。”这两句转入实事。“此日”指贵妃赐死之日，“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变，李、杨两人的爱情也一同“驻马”，并幻灭成空了。“七夕笑牵牛 ”，意为七夕之夜，长生殿上两人曾欢笑密约，并笑牵牛织女一年一度相见之短暂；“当时”曾“笑”他人，而今却不如牵牛织女之长久相恋；相比之下，令人可悯而又可笑。诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓放在一起对比着写，相映成趣。

　　尾联：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。”这两句以反诘语气反衬作结。“纪”，岁星（木星）十二年绕日一周为一纪，玄宗在位四十五年，约为四纪。“莫愁”古洛阳女子，嫁为卢家妇，婚后生活幸福。这两句对比强烈，一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的宠妃；另一方面是作为普通百姓的卢家能够保住既善“织绮”，又能“采桑”的妻子莫愁。通过反问，暗含指责意味。

　　2、《马嵬（其二）》的意境和情感。

　　首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的.饰物。诗人用“徒闻”二字将此事轻轻带过，实际上否定了这虚妄之说。接着，诗人又宕开一笔，指出“他生未卜此生休”。意为：来世渺茫难求，可是李杨今生的缘分已然断绝，却是无争的事实。此语如当头棒喝，发人深省。第二、三两联，都是从对比的角度来写李杨爱情悲剧的。马嵬之后，唐玄宗这位失去了权势的皇帝，听到的只是军旅的梆声，再也享受不到在长安宫殿里专人报晓的服务了。诗的最后一联，点明题旨：如何贵为天子那么多年，却无力保护自己的女人，反而连平常百姓人家的幸福也没有呢？反问含蓄有力，启发世人记取唐玄宗沉迷情色，荒废朝政，致使国家陷于动荡、人民饱受战乱之苦的历史悲剧。

　　三、比较这两首诗的用典。

　　《锦瑟》：“庄生晓梦迷蝴蝶 ”用了《庄子》的一则寓言典故，借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。 “望帝春心托杜鹃 ”诗人借此以冤禽托写恨怀，亦表达殷切的思念。 “沧海月明珠有泪 ”诗人借此把月珠泪合而为一，构成了一个朦胧的妙境，表达一种复杂的怅惘情怀，既有对其高旷浩净的爱赏，又有于其凄寒孤寂的感伤。 “蓝田晶暖玉生烟 ”诗人借此具有极高美学意味的理想景色，抒发对于高洁情感无法亲近的怅恨。构成一幅迷离的意境，传达迷惘、悲哀、伤感、虚幻的情感体验，构成全诗色彩斑斓、光怪陆离的朦胧画面，联想抒怀，形成委婉幽深而情感深邃的风格。

　　《马嵬》用典故形成对比，引发联想，形成讽刺，诗人借咏古对本朝历史巨变形成讽喻和批判。温婉含蓄而用意极深，体现了咏史讽今的特点。

　　【板书】：

　　此生休→他生→此生

　　马嵬无人报晓→昔乐昔安→今苦今危（对比）

　　（皇家——不及卢家）

　　(其二) 六军驻马→当时笑牵牛→此日同驻马

　　引发联想→为什么皇帝不如普通百姓（构成讽刺）

　　李商隐诗篇2

　　一、教学内容分析

　　李商隐的《锦瑟》是人教版高中语文必修三第二单元中的一首诗。这个单元是学习唐代诗歌。学习本课的要求是，在理解诗意、把握意境的基础上，感受古代社会生活与古人的情感世界，领略古人独特的审美情趣。鉴赏时，要学会知人论世，同时注意在朗读中提高对诗歌思想内容和艺术旨趣的感悟能力。

　　《锦瑟》是古典诗歌里的精品，想象丰富，意象精美，意境深邃，有很高的艺术价值。对此诗的理解有助于我们从深层理解古典诗词的意境美

　　二、教学目标

　　1、知识与技能：了解作者及写作背景，弄懂诗歌的内涵，感悟该诗的意境美，提高鉴赏能力和审美情操。

　　2、过程与方法：通过涵咏诗文，领会李商隐诗歌意境深远、语言优美、情深意浓的特点。

　　3、情感态度与价值观：让学生认识古典诗词的美，在感悟中陶冶情操，明心启智。

　　三、学习者特征分析

　　高一学生，刚进入高中，自学习惯不是太好，自学能力不是太强。我要在激发学生兴趣的基础上培养学生的自学能力，培养学生能根据课文注释及其他资料鉴赏诗词的能力，鼓励学生采用自主、合作、探究的学习方法。

　　四、教学策略选择与设计

　　本课内容为一课时，为培养学生诗歌鉴赏的能力提高语文素养，充分调动学生学习的积极性，让学生都能积极的参与到教学活动中来。所以在教学过程中要注意充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用，不再做静态知识的占有者而是成为学生学习活动的组织者引导者和促进者，引导学生自主学习，小组合作，积极探究。

　　五、教学重点及难点

　　①重点：品味诗歌的意境。

　　②难点：结合具体意象，理解诗歌的多义性

　　六、教学过程

　　教师活动学生活动设计意图

　　目标解读：通过涵咏诗文，领会李商隐诗歌意境深远、语言优美、情深意浓的特点。品味诗歌意境，领会诗歌美质。学习艺术表现手法，培养诗歌鉴赏能力。学生课前背诵诗歌，明确本首诗的内容。学生明确本课的学习重难点，按照这个要求明确自己的学习方向。

　　给学生布置预习作业，并把学生在预习作业中存在的问题反馈给学生1、作者简介

　　李商隐（约812年或813年-约858年），汉族，字义山，号玉溪生、又号樊南生，晚唐著名诗人。他祖籍怀州河内（今河南沁阳市），生于河南荥阳（今郑州荥阳）。诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行十六，故并称为“三十六体”。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4。其诗构思新奇，风格浓丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之诮。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡荥阳。

　　2、关于《锦瑟》

　　《锦瑟》一诗，堪称李商隐诗集中的压卷之作。然而，对于这首诗的旨意，千百年来聚讼纷纭，莫衷一是。这首诗，如果从具有高超的艺术成就和具有丰富的多解性两方面看，可以说古代诗歌无一能比。元代的元好问就曾发出这样的感叹：“望帝春心托杜鹃，佳人锦瑟怨华年。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺。”（《论诗三十首》）意思是说，像《锦瑟》（以及受李商隐影响的宋初的西昆体诗）这样的诗固然好，可是就算东汉的大训诂学家郑玄再世，也只能望之兴叹，无力为它作注。清代的大诗人大学者王士祯也曾发出“一篇《锦瑟》解人难”（《论诗绝句》）的浩叹，可见这首诗的特异之处。

　　做好课前的预习，知人论世对于诗歌内容的把握以及情感的'赏析有一定的作用。

　　让学生做好知识梳理工作掌握典故

　　①庄周梦蝶

　　从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死物我的界限，则无往而不快乐。它写得轻灵飘渺，常为哲学家和文学家所引用。

　　②望帝啼鹃

　　望帝，古代神话中蜀王杜宇的称号。传说他因水灾让位给他的臣子，自己隐居山中，死后灵魂化为杜鹃，啼声非常悲凄。

　　③鲛人泣泪

　　《博物志》里有海中鲛人泣泪成珠的故事。

　　④暖玉生烟

　　传说蓝田美玉深埋地下，不为人所见，但它那温润的精气却能透过泥土，烟雾般升腾到空中

　　梳理文意，把握诗歌感情

　　给予学生合作探究题，让学生以小组为单位讨论交流，然后请学生展示讨论结果。合作探究：

　　1、诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了什么？这其中运用了什么表现手法？

　　2、揣摩《锦瑟》各联所传达的意境，结合自己的理解，加以简要描述：

　　3．《锦瑟》用典比较多，请找出来并分析，这些典故的运用对表现人物情感有何作用？

　　4、探究主旨，拓展延伸（你认为应该是哪一个，为什么？）

　　（1）对亡妻的深情悼念（悼亡诗）

　　（2）思念而不能相聚的痛苦（爱情诗）

　　（3）作者的身世自伤（咏怀诗）培养学生合作探究能力

　　点评与课堂小结：

　　这节课，我们走进了李商隐的情感世界，共同学习了他的《锦瑟》，尽管这是李诗中最晦涩的一首，但我们还是触摸到了这位才华横溢、命运多舛的晚唐才子的情感脉搏，这足以说明，只要用心体会，心灵总会相通。学生自由诵读诗歌在诵读中体悟情感

　　作业布置假如你选择一个乐器，给锦瑟配乐，你选择什么？发挥学生的想象，进行再创造

　　七、教学评价设计

　　八、板书设计

　　锦瑟

　　首联：年已半百，感慨万千（比喻）

　　颔联：思念至深，其苦难言（典故、传说）

　　颈联：沧海桑田，美玉生烟（典故、传说）

　　尾联：事过境迁，此情难待（直抒胸臆）

　　九．教学反思

　　李商隐诗篇3

　　学习要点：

　　进一步培养读诗诵诗的能力，体会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点

　　一、名句填空

　　1、夕阳无限好，

　　2、身无彩凤双飞翼，

　　3、何当共剪西窗烛，

　　4、春蚕到死丝方尽，

　　二、文学常识

　　李商隐（约813—约858），诗人字，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳）人，曾三次应进士考试，至开成二年（837年），由于令狐绚的推荐，得中进士曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职因受牛（僧儒）李（德裕）党争影响，被人排挤，潦倒终身他的诗作，也有揭露现实黑暗的，但为数不多；他的主要成就在诗歌的艺术上，特别是他的近体律绝，其中的优秀篇章都具有深婉绵密、典丽精工的艺术特色他一生大约创作了六百多首诗，有诗歌创作中，则写出了大量抒情感怀类的诗篇，尤以晚年的和成就最大，本课选读的两首诗，就是其代表作

　　三、阅读鉴赏

　　《锦瑟》

　　1、诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了什么？这其中运用了什么表现手法？

　　2、典丽精工是李商隐诗歌的特点之一本诗中间两联用了哪些典故？这些典故渲染了一种什么样的情调，留下了一种怎样的意境？

　　3、你认为本诗的主旨是什么？

　　《马嵬》：

　　4、《马嵬》诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨妃之死的事件，哪几句诗写了这一马嵬之变的事件？

　　5、颔联“虎旅传宵柝”声音对“鸡人报晓筹”，其声音有什么不同？

　　6、军营内的声音加上“空闻”和宫廷内声音加上“不复”，又能使人读出玄宗的哪种境遇？

　　7、“空闻”对“不复”，这运用了哪种表现手法？会收到什么好的艺术效果？

　　8、颈联“此日”和“当时”都是指向时间的，前者指向眼前，后者指向以往以往生活有什么特点？眼前又遇到了情况？前后又有什么关系？

　　9、玄宗派人招魂，方士回来说“海外”还有“九州”，杨妃生活在那里，信守“世世为夫妻”誓约，这可信吗？哪个词语和句子戳破了这种说法？

　　10、这样以神仙怪诞和生死轮回来写玄宗痴心梦想，这样写有什么好处？

　　11、对于这些诗人李商隐发出了“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”慨叹从内容上看前后句有什么特点？从语气上看又有什么特点？

　　12、《马嵬》这首诗先有“马嵬之变”，而后才有“玄宗之悲”，最后才有“义山之叹”，但诗歌在某篇布局上却不是这样的，说说《马嵬》诗的叙事结构上的特点？

　　《李商隐诗两首》学案

　　参考答案

　　一、略二、晚唐义山《李义山诗集》无题诗咏史诗

　　三、1、明确：诗人由“五十弦”的“锦瑟”想到了年已半百的自己，进而由“锦瑟”想到了自己的美好的青年时期这其中运用了传统的比兴手法

　　2、中间两联共用了四个典故一是庄周梦为蝴蝶的典故，意为曾经有过梦想，曾经沉迷在美好的境界中诗人借此典的虚缈的梦境隐喻时沉迷的美好的情境二是用望帝魂化杜鹃的典故，意为曾经害过相思，有过殷切的思念三是用南海鲛人的故事，意在说梦想和思想都破灭后所得只是满眼的.泪水借此把月珠泪合而为一，构成了一个朦胧的妙境，表达一种复杂的怅惘情怀，既有对其高旷浩净的爱赏，又有于其凄寒孤寂的感伤四是用传说中蓝田产玉的故事，意在说梦想和思情破灭后的迷惘诗人借此具有极高美学意味的理想景色，抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨与典三所涵一致四个典故的运用表达了诗人怅惘、悲伤的内心情感诗中美好的境界是什么，殷切的思念是什么，诗人为什么而落泪，为什么而迷惘，都难以知晓，诗歌带给读者的是一种扑朔迷离的意境这恰恰给了人们无穷无尽、异彩纷呈的想象空间

　　3、此诗内容很有争议有人认为“锦瑟”是令孤楚家婢女名，这是首爱情诗；有人认为是追怀他死去的妻子王氏而作，是首悼亡诗；还有人说瑟有适、怨、清、和四种声调，诗的中间四句每句各咏一调，则这又是一首描绘音乐的咏物诗现在认为较为合理的解释是：本诗为李商隐晚年追叙生平，自伤身世之辞如诗人执著一念的美好情感破灭；或自己卓越才德不为世用的悲哀等

　　4、空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛

　　5、军营内的声音，而后者为宫内声音

　　6、只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了显然写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，已在逃难途中，极尽狼狈和慌乱

　　7、对比，突出玄宗的昔安今危，昔乐今苦的生活境遇

　　8、玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，实则写出了玄宗迷恋情色，荒废朝政，致使战祸发生眼前是写“六军”同时“驻马”不前，未写不前原因，但原因不甚明了，要求“赐”死杨妃，杨妃是美女，美女自古便有祸水一说，显然前后句是倒行逆施的因果关系

　　9、不可信，“徒闻”一词否定了方士的话，“他生未卜此生休”，来生微茫难求，但今生一起缘分断绝，已是事实

　　10、思杨妃之切，故有异常之举这种举动正是极尽曲折写出玄宗之悲

　　11、——对比，贵为天子多年却无力保护心爱女人对比寻常百姓却能给莫愁幸福 ——反问贵为天子能保护自己的子民，何况自己心爱女人，但“不及卢家有莫愁”，这一问问出了为什么会出现这种不正常的情况，问得有力，令人掩卷深思，其讥讽之意愈明

　　12、——倒叙，从整体上倒叙使尺幅之间，一波三折；从局部上看倒叙突出因果

　　李商隐诗篇4

　　韩冬郎即席为诗相送李商隐

　　十岁裁诗走马成，

　　冷灰残烛动离情。

　　桐花万里丹山路，

　　雏凤清于老凤声。

　　[注释]

　　《韩冬郎即席为诗相送》原来的题目较长，全文如下：《韩冬郎即席为诗相送，一座尽惊。他日余方追吟“连宵侍坐裴回久”之句，有老成之风，因成二绝寄酬兼呈畏之员外》。类似于诗歌的小序。题中的“酬”，指以诗文相赠答。冬郎是唐代诗人韩偓的小名，号玉山樵人，京兆万年（今陕西省西安市东南）人。他的父亲韩瞻，字畏之，“员外”是官名“员外郎”的简称。

　　裁诗：写成诗篇。

　　走马：奔跑的马。在诗中是用比喻的方法，夸张的说法，形容其写成诗篇的速度很快。

　　冷灰残烛：指“连宵侍坐”时的情景。

　　桐：梧桐。传说中凤凰一类的鸟，“非梧桐不止（栖息）”（《庄子》）。所以此处指凤凰的栖息之所。

　　万里：意指非常遥远。丹山：传说中是出凤凰的仙山。

　　雏凤：幼凤，喻韩冬郎，

　　老凤：喻冬郎之父，子畏员外。于：比。

　　[译文]

　　你才思敏捷，年仅十岁就能像奔马一样飞速地即席赋诗，作为即将分别时的礼物相送。夜深了，红烛即将燃烧尽，留下了点点冷灰，或许是这情景触动了你的离情别绪。在传说中，梧桐就是凤凰的住所，丹山就是凤凰的老家，但相隔万里，遥远得很。然而依我看来，你们父子就像凤凰一样出众，只不过雏凤的.“鸣声”要比老凤的声音更为清越动听。

　　李商隐（约812年或813年—约858年），字义山，号玉溪生（不同版本又有做“溪”的）、樊南生，祖籍怀州河内（今河南沁阳市），生于河南荥阳（今河南荥阳市），汉族。晚唐著名诗人，有七律圣手之称。他诗作文学价值很高，他和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行16，故并称为三十六体。在《唐诗三百首》中，李商隐的诗作有22首被收录，位列第4。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵。但过于隐晦迷离，难于索解，至有“诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺”之诮。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。死后葬于家乡荥阳。

　　牛李党争说的是李商隐唐文宗开成三年（公元847年）进士及第。早期，李商隐因文才而深得牛党要员令狐楚的赏识，后李党的王茂元爱其才将女儿嫁给他，他因此而遭到牛党的排斥。从此，李商隐便在牛李党争的夹缝中求生存，辗转于各藩镇幕僚当幕僚，郁郁不得志，潦倒终身。晚唐唐诗在前辈的光芒照耀下大有山穷水尽的下滑趋势，而李商隐将唐诗推向了又一次高峰，是晚唐最著名的诗人。

　　李商隐诗篇5

　　晚晴

　　深居俯夹城，春去夏犹清。

　　天意怜幽草，人间重晚晴。

　　并添高阁迥，微注小窗明。

　　越鸟巢干后，归飞体更轻。

　　wǎn qíng

　　shēn jū fǔ jiā chéng ， chūn qù xià yóu qīng 。

　　tiān yì lián yōu cǎo ， rén jiān zhòng wǎn qíng 。

　　bìng tiān gāo gé jiǒng ， wēi zhù xiǎo chuāng míng 。

　　yuè niǎo cháo gān hòu ， guī fēi tǐ gēng qīng 。

　　李商隐诗篇6

　　《李商隐·诗两首》苏教版是八年级语文下册第五、六单元的诗，安排到一起来学，是为了使学生对诗系统化学习，有深刻的印象，同时这两首诗具有构思巧妙，语言优美的特点。根据新课标对古诗词的要求，我设计了三个学习目标，即：(一)、学习两首诗精巧的构思(二)、学习“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的双关、比喻等写法。(三)颂读并说出两首诗表达的思想感情。以便也有助于学生积累优美的语言，提高其文学素养。

　　本节课的学习是建立在学生对这两首诗较为充分的自学基础上，在课前做了导学，所以本节课主要是让学生更加明确本节的学习内容，补充学生学习能力欠缺解决的部分。本节课基本做到了上述要求：补充了作者生平介绍，完整了学生诗意理解，精要点拨讲解了诗的精彩之处，特别是对诗词的精妙构思这一方面，通过翻阅资料，反复斟酌，再运用课件，努力给学生呈现了一个准确简明的知识状态，让学生能对诗看得懂，学的明白，这是本节课做的比较成功的部分。但在上课的过程中也出现了一些不足，由于急于求成，对在学生学习的过程中给予学生思考、消化的时间不够充分，诵读也相对较少，影响了教学的`效果，这是我需要注意的地方。

　　诗词的教学让师生们既喜欢又害怕，喜爱它意境优美、语言精炼含蓄，怕的是让人理解困难，难以记住，更别说运用了。我尝试着在这一方面有所突破，希望在今后的教学中探索找到一个途径，能达到此目的。

　　李商隐诗篇7

　　问题探究

　　第一题，李商隐的《锦瑟》诗，从北宋算起，一千多年来，众说纷纭，莫衷一是。余恕诚和刘学锴二位先生合著的《李商隐诗歌集解》列举了四十二种解释。比较有影响力的说法就有开宗明义说、悼亡说、自况说、爱情说、音乐说、诗评说，求仕说，还有不刻意求解的意境说等。本书采用朦胧说，你对此是不是有不同看法呢？

　　第二题，李商隐的《马嵬》，好似主旨比较明确，它是讽刺唐明皇迷恋女色，荒废朝政。但是，诗无达诂，不同的人对这首诗同样可以作出不同的解读。你对诗的主旨有什么新的看法呢？

　　请你对上述两个问题深入探讨，把自己的想法整理出来，各写一段解读性的文字。

　　探究思路

　　第一题，根据自己的理解，任选一个角度。

　　可以把它当作爱情诗解读：

　　《锦瑟》诗首二句是对失去的美好青春的记忆。有“思华年”作为诗眼，一声声的锦瑟之音引发诗人对时光流逝的感伤。是什么样的美好过去令诗人回忆和感伤呢？颔颈二联本应透露内中消息。但是作者故意迷离其言，使解家亦陷于迷离。不过与琴瑟相关的情是什么情？能使人和对象融合、乃至忘掉自我的梦是什么梦？啼尽杜鹃之血的情又是什么情？月明之夜的珠泪是什么泪？如日光之下玉的氤氲温馨之气又是什么气呢？只能是爱情，而不是其他的情。这就是诗中透出的真实的气息。我们可以分析颔颈二联的意象，是颇耐人寻味的：庄生、望帝，明写男性，当是义山自指无疑。而蝴蝶和杜鹃呢，说成是自身的转换也未尝不可，但是不如说成是晓梦所迷的对象和春心所托的对象，那就是义山之所爱，当是女性的象征。而“沧海”一联写的也是当下情景，蚌蛤吐珠如泪，白玉氤氲如烟，恐也是恋爱之欢乐吧。这样与尾联的“此情”、“当时”相接，也就很自然了。如此欢爱，不只是今日回忆起来感伤不已，即在当日已然惘然若失了，可见此情之珍贵难得。至于义山回忆的是和哪一位女士的恋爱史，也就无关紧要了。

　　可以把它当作自伤身世的诗解读：

　　解读《锦瑟》不能抛开李商隐的人生，“知人论世”嘛！

　　李商隐在其十九岁时得到属于牛党的令狐楚的赏识，二十五岁那年又经令孤楚的儿子令狐?的推荐中了进士，应该说牛党对他是有恩情的。但是后来李商隐又得到属于李党的泾原节度使王茂元的赏识，并且把他最小的女儿嫁给了他，作了王茂元的女婿。于是作为李党政敌的牛党认为李商隐此种行为是背恩忘义。后来令孤?作了宰相执掌政权后，就处处排挤李商隐，使李商隐在仕途上郁郁不得志。这段人生经历对李商隐的诗歌创作影响很大。他的诗歌带有明显的主观化倾向，注重诗人的内心体验。这就要求我们在理解李商隐这首诗时要导源诗人内心的情绪感受，才能真正理解这首诗的内涵底蕴。

　　《锦瑟》首联告诉我们这首诗的诗心是“思华年”。再看尾联，尾联实际上是呼应首联，意思是说：美好的青春年华已经流逝，只能成为一种追忆，但青春年华的酸甜苦辣之情在当时实际上就使人惘然不知所措了。尾联抒发一种惘然之情，而这种惘然之情是通过诗人的追忆所获，所以这首诗的线索是追忆，这很明白的。

　　然而，“此情”到底是一种什么“情”呢？我们再来解读中间两联。

　　先看颔联：庄生晓梦迷蝴蝶。 “庄生晓梦”典故出自《庄子·齐物论》，原是一则哲学寓言，李商隐活用此典，把庄子所做的梦说成是“晓梦”，“晓梦”是美好的，令人痴迷的，却又是短暂的.，虚幻的。“望帝春心托杜鹃”，望帝忧虑而死，魂化杜鹃，暮春啼哭，口中流血，其声哀怨。这是“哀怨、悲切”之音。

　　再看颈联，沧海珠泪。珠美好而珍贵，却化作眼泪，“鲛人泣珠”，我们能不“心动”？蓝田玉烟。玉那么美好，却深埋地下，化作一缕青烟。

　　以上分析说明，《锦瑟》所说的“此情”就是指美好的东西是短暂的，结局是悲哀的，因为它被毁灭被摧残，一切都化为乌有，如“珠有泪”“玉生烟”。

　　这不分明是对自己悲惨人生的大总结大概括？所以《锦瑟》是一首自伤身世之作。

　　第二题，《马嵬（其二）》是咏史诗，借马嵬之变讥讽唐明皇，这一点几乎众口一词高中生物。但具体来说，是讽刺唐明皇的什么呢？又有不同说法。一说是嘲讽唐玄宗荒淫误国，“五十年天子，求保一妇人而不可得，堪为色荒之戒矣。”一说是嘲讽唐玄宗对爱情的背叛，揭露他的虚伪。马嵬兵变发生后，唐明皇为了保全自己下令将杨贵妃勒死于佛堂，以求平息众怒。回想天宝十年七月七日，帝妃在长生殿盟誓愿生生世世为夫妻，而嘲笑牛郎与织女一年才得一次相见。然而，“此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛”，唐明皇背叛了盟誓，帝妃之爱成了残酷官廷斗争的牺牲品。“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”，这是对唐玄宗言而无信的最尖锐的批判。我们如果把李商隐的《马嵬》和白居易的《长恨歌》对比：白居易的《长恨歌》歌颂了唐明皇与杨贵妃生死不渝的爱情，但李商隐却反其道而行之。由此，我们还可以发见新的感触：不只看到白、李二人秉性的差异，而且发现唐朝的政治氛围是多么宽松。唐明皇和杨贵妃的风流故事，人们想怎样写就怎样写，可以为之一掬同情之泪，也可以对之揶揄嘲讽，甚至严辞抨击。难怪唐朝的文人思想那么活跃！难怪唐朝出现了那么多大诗人、大文豪！南宋洪迈在《容斋随笔》中大发感慨，说唐人敢于对本朝先世宫禁嬖昵之事，直辞咏寄，而“上之人亦不以为罪”。相比之下“今之诗人，不敢尔也”。如果翻翻历史，看看现在，恐怕不只是南宋的文人“不敢尔”矣。

　　李商隐诗篇8

　　望断平时翠辇过，空闻子夜鬼悲歌。金舆不返倾城色，玉殿犹分下苑波。死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。天荒地变心虽折，若比伤春意未多。作品赏析【注释】：

　　曲江，是唐代长安最大的名胜风景区，“开元中疏凿为胜境……花卉环周，烟水明媚。都人游赏，盛于中和上已之节”（康骈《剧谈录》）。安史乱后荒废。唐文宗颇想恢复升平故事，于大和九年（835）二月派神策军修治曲江。十月，赐百官宴于曲江。甘露之变发生后不久，下令罢修。李商隐这首诗，就是事变后第二年春天写的。

　　曲江的兴废，和唐王朝的盛衰密切相关。杜甫在《哀江头》中曾借曲江今昔抒写国家残破的伤痛。面对经历了另一场“天荒地变”──甘露之变后荒凉满目的曲江，李商隐心中自不免产生和杜甫类似的感慨。杜甫的《哀江头》，可能对他这首诗的构思有过启发，只是他的感慨已经寓有特定的现实内容，带上了更浓重的悲凉的时代色彩。

　　一开始就着意渲染曲江的荒凉景象：放眼极望，平时皇帝车驾临幸的盛况再也看不到了，只能在夜半时听到冤鬼的悲歌声。这里所蕴含的并不是吊古伤今的历史感慨，而是深沉的现实政治感喟。“平时翠辇过”，指的是事变前文宗车驾出游曲江的情景；“子夜鬼悲歌”，则是事变后曲江的景象，这景象，荒凉中显出凄厉，正暗示出刚过去不久的那场“流血千门，僵尸万计”的惨酷事变。在诗人的感受中，这场大事变仿佛划分了两个时代：“平时翠辇过”的景象已经成为极望而不可再见的遥远的过去，眼前面对的就是这样一幅黑暗、萧森而带有恐怖气氛的现实图景。“望断”、“空闻”，从正反两个方面暗寓了一场“天荒地变”。

　　三、四承“望断”句，说先前乘金舆陪同皇帝游赏的美丽宫妃已不再来，只有曲江流水依然在寂静中流向玉殿旁的御沟（曲江与御沟相通）。“不返”、“犹分”的鲜明对照中，显现出一幅荒凉冷寂的曲江图景，蕴含着无限沧桑今昔之感。文宗修缮曲江亭馆，游赏下苑胜景，本想恢复升平故事。甘露事变一起，受制家奴，形同幽囚，翠辇金舆，遂绝迹于曲江。这里，正寓有升平不返的深沉感慨。下两联的“荆棘铜驼”之悲和“伤春”之感都从此生出。

　　第五句承“空闻”句。西晋陆机因被宦官孟玖所谗而受诛，临死前悲叹道：“华亭（陆机故宅旁谷名）鹤唳，岂可复闻乎？”这里用以暗示甘露事变期间大批朝臣惨遭宦官杀戮的情事，回应次句“鬼悲歌”。第六句承“望断”句与颔联。西晋灭亡前，索靖预见到天下将乱，指着洛阳宫门前的铜驼叹息道：“会见汝在荆棘中耳！”这里借以抒写对唐王朝国运将倾的忧虑。这两个典故都用得非常精切，不仅使不便明言的情事得到既微而显的表达，而且加强了全诗的悲剧气氛。两句似断实连，隐含着因果联系。

　　末联是全篇结穴。在诗人看来，“流血千门，僵尸万计”的这场天荒地变──甘露之变尽管令人心摧，但更令人伤痛的却是国家所面临的衰颓没落的命运。（“伤春”一词，在李商隐的诗歌语汇中占有特别重要的地位，曾被他用来概括自己诗歌创作的基本主题，这里特指伤时感乱，为国家的衰颓命运而忧伤。）痛定思痛之际，诗人没有把目光局限在甘露之变这一事件本身，而是更深入地去思索事件的前因后果，敏锐的觉察到这一历史的链条所显示的历史趋势。这正是本篇思想内容比一般的单纯抒写时事的'诗深刻的地方，也是它的风格特别深沉凝重的原因。

　　这首诗在构思方面有一个显著的特点：既借曲江今昔暗寓时事，又通过对时事的感受抒写“伤春”之情。就全篇来说，“天荒地变”之悲并非主体，“伤春”才是真正的中心。尽管诗中正面写“伤春”的只有两句（六、八两句），但实际上前面的所有描写都直接间接地围绕着这个中心，都透露出一种浓重的“伤春”气氛，所以末句点明题旨，仍显得水到渠成。

　　以丽句写荒凉，以绮语寓感慨，是杜甫一些律诗的显著特点。李商隐学杜，在这方面也是深得杜诗诀窍的。读《曲江》，可能会使我们联想起杜甫的《秋兴》，尽管它们在艺术功力上还存在显著的差别。

　　李商隐诗篇9

　　过楚宫

　　唐代李商隐

　　巫峡迢迢旧楚宫，至今云雨暗丹枫。

　　微生尽恋人间乐，只有襄王忆梦中。

　　译文

　　绵长高峻的巫峡，靠近旧日的楚宫。

　　到今天巫山云雨，依然遮暗了丹枫。

　　啊，芸芸众生，只贪恋人间的欢乐。

　　只有那楚襄王，在追忆飘渺的梦中。

　　注释

　　楚宫：《寰宇记》：“楚宫在巫山县北二百步，在阳台古城内，即襄王所游之地。”杜甫《咏怀古迹五首》（其二）“最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑”之楚宫亦指此。

　　巫峡：长江三峡之一。一称大峡。西至四川省巫山县大溪，东至湖北省巴东县官渡口。因巫山得名。两岸绝壁，船行极险。

　　丹枫：经霜泛红的枫叶。

　　微生：细小的`生命，卑微的人生。

　　襄王：宋玉《高唐赋》：“昔者先王（楚襄王）尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。”

　　创作背景

　　唐宣宗大中五年（851年）王氏亡故后，李商隐写了不少悼亡诗，抒发追思迷离、沉哀欲绝的心情。此诗当为作者赴东川柳仲郢幕府途经巫峡时所写，诗中有“丹枫”语，似是自夔州首途所经。另据《楚宫二首》“暮雨自归山峭峭，秋河不动夜厌厌”句，可知楚宫诸作在秋季。

　　赏析

　　“巫峡迢迢旧楚宫，至今云雨暗丹枫”二句追述楚宫旧事，说明男女间的至情是古今长在的。“微生尽恋人间乐，只有襄王忆梦中”二句以“微生”与“襄王”对照，暗示自己如今已无复人间之乐，旧日的欢愉有如一梦，却令自己终生思忆。这表明了作者悼亡恋旧，感喟无穷，不能自已。

　　李商隐诗常涉人生哲理，并与人生情感体验融汇。刘学锴、余恕诚《李商隐诗歌集解》认为：此诗感情内涵，实较复杂。人间之乐与云雨之梦，似代表现实与理想两种不同境界。仕宦婚姻之顺遂，家室人伦之乐趣，皆常人所经营所依恋者。然徒有此则人生不免卑琐。故作者乃刻意追求更美好之人生理想。而此种理想境界又正如云雨梦思，虚幻恍惚，难以寻求，且并追求理想之高情远意，亦不为世所理解。人间之乐，亦因己之坚持理想而不能享有。是则理想之境，现实之乐，两皆落空，此实理想主义者之莫大悲剧。“微生尽恋人间乐”，于“人间乐”固有所不足，然其中又寓有并此亦不能享受之悲哀；“只有襄王忆梦中”，于己之独持理想固含自负，然又不免透出孤孑与自伤。屈原《离骚》：“民生各有所乐兮，余独好修以为常。”义山此诗，实祖屈子之意而融铸自身独特生活体验与思想性格。屈原坚信其人生理想，义山则既向往又深感其虚幻，表现为幻灭中之追求。至于“民生各有所乐”，则并屈原亦未否定。故以为义山于“人间乐”有所不足则可，以为即是庸俗之代称，则似未切。就全诗论，自伤之情固多于自负。

　　李商隐诗篇10

　　一、导入新课

　　中国古代诗歌浩如烟海，其中的名诗佳句多如繁星。人们也许并不知道它们出自何人之手，却能将其熟记于心，并千古传诵。现在就让我们一起来完成下面的诗句对接。

　　１、资料链接──名诗对接：

　　⑴夕阳无限好──（只是近黄昏）

　　⑵身无彩凤双飞翼──（心有灵犀一点通）

　　⑶何当共剪西窗烛──（却话巴山夜雨时）

　　⑷春蚕到死丝方尽──（蜡炬成灰泪始干）

　　你能说出这些诗句的作者是谁吗？（李商隐）

　　今天我们来共同学习李商隐的代表作《锦瑟》。

　　二、了解作者

　　学生就自己搜集的关于李商隐的资料进行交流。教师对学生交流结果予以梳理，指导学生学会搜集信息、筛选信息、整理信息。

　　李商隐，晚唐诗人，字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳县人）。他年轻时受牛党令狐楚赏识而中进士，后来又被李党王茂元招为女婿，因此牛党认为他背恩负德。牛党掌权后，他一直在政治上受到压抑，郁郁不得志，成了牛、李党争的牺牲品。４６岁时死在荥阳。李商隐的诗歌，有的抒发自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古讽今的咏史之作，还有一类描写爱情生活的无题诗，最为后代读者所喜爱。他的诗有独特的艺术成就，构思新巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。有《李义山诗集》。

　　三、赏析《锦瑟》

　　１、教你方法：学诗三步走

　　读：倾情诵读，整体感知。

　　悟：感受形象，体味意境。

　　品：咀嚼涵泳，品味语言。

　　２、诵读诗歌，初步感知。

　　⑴请两名同学诵读诗歌，老师及其他同学指出其诵读的不足或错误。

　　（听朗读录音。）

　　⑵学生听读，在听读中把握诵读节奏，感受诗的韵律，体味诗的意境。

　　⑶学生结合注释译读诗歌，了解诗歌内容，理解诗歌主旨。

　　３、感悟诗意，理解主旨：

　　引导：我想大家在读的过程中一定有所感悟，现在就请同学们来谈谈你从这首诗中读懂了什么。你从诗中捕捉到了诗人怎样的情感？可就全诗内容谈，也可就其中一字一句给你的感受来谈。

　　⑴学生交流阅读感悟，教师予以引导点评。

　　参考：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”看到眼前锦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾经有过的灿烂岁月、花样年华，这些可都是真情的付出，热血的凝铸。可恨可叹的是这些辉煌已成为过去，并且是如此短暂──单单是“五十弦”，为什么单单是“五十弦”呢？难道就没有别的什么可以选择了吗？诗人以“锦瑟”喻美好的“华年”，以“思”引发“无端”之问，一上来就开门见山，点出自己对人生价值的深深思考。

　　“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”对人生终极价值的思考不唯我独有：有着“鲲展翅九万里”远大志向的`庄子，在梦中也不忘记对这个问题的探索，以致于梦生蝶翅，己蝶难辩；贵为人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫个不停的杜鹃鸟，来诉说自己心中的疑惑。“蝴蝶梦迷”着“晓”字指明，使原本自迷自恋或徘徊彷徨之意转为富于幻想之境，是盼望旭日东升照亮自己的人生之路；“杜鹃心托”依“春”字点破，使旧有的怨恨怅惘之情化出勃勃生机之感，是希望春光永驻激励自己向前搏击奋斗。

　　“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。”沧海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶莹的泪花；蓝田下的美玉只有在日暖之时，才能升腾飘逸的烟霞。物犹如此，人当如是。“沧海月明”与“蓝田日暖”优美意境的创设，不仅仅是诗人精妙绝伦艺术素养的表现和挥洒，更是诗人回答人生价值的标准和尺度。诗人以物推人，拓展深化了诗作的主题，整篇的闪光点在此，魂亦在此。

　　“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”追忆过去，尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的岁月、如珠的年华，值得珍惜之时却等闲而过；面对现实：恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建……，幡醒悟之日已风光不再。如泣如诉的悲剧式结问，又让诗人重新回到对“人生价值到底是什么？到底该怎样实现？”深深的思考和迷惑之中，大大增强了诗作的震撼力。

　　２、小结诗歌内容：

　　锦瑟牵情，回首往事──往事如梦，感伤深沉──对月而泣，美梦如烟──追忆此情，当时惘然。

　　３、探究主旨：

　　引导：经过追忆往事，诗人的情感凝结在哪个词语上？（惘然）

　　引导：作者为什么而“惘然”？（为“此情”。）

　　引导：“此情”到底是什么情？请同学们就此探讨诗歌的主旨。

　　学生独立思考，然后全班交流，教师引导点评。

　　（悼亡说、恋情说、自伤身世说……）

　　４、品味语言，赏析技巧：

　　引导：现在让我们借助一段动画影片，来感受走进这首诗的意境。

　　⑴flasn影片《锦瑟》。

　　学生观后结合诗歌及画面谈谈这首诗的意境。

　　引导：这首诗除了具有凄迷的意境外，还有哪些艺术特色？请同学们从它的语言特点，感情基调等方面再作分析、讨论、交流。

　　学生结合具体的诗句谈谈诗的语言特点，感情基调等方面的艺术特色。

　　小结诗歌艺术特色：

　　哀怨的基调

　　凄迷的意境

　　华美的语言

　　５、再读诗歌，感受诗意诗韵美。

　　四、小结

　　这节课，我们走进了李商隐的情感世界，共同学习了他的《锦瑟》，尽管这是李诗中最晦涩的一首，但我们还是触摸到了这位才华横溢、命运多舛的晚唐才子的情感脉搏，这足以说明，只要用心体会，心灵总会相通。

　　五、布置作业

　　请将今天所学进行整理，写成一篇赏析性的短文。

　　李商隐诗篇11

　　乐游原

　　唐代李商隐

　　春梦乱不记，春原登已重。

　　青门弄烟柳，紫阁舞云松。

　　拂砚轻冰散，开尊绿酎浓。

　　无悰托诗遣，吟罢更无悰。

　　译文

　　春天的梦因为脑子混乱记不得了，登上原野的时候发现春天已经很深了。

　　在青门里揉捏柳枝，在紫阁中看松树耸入云中。

　　轻轻擦拭砚台使上面的薄冰，再将新酿的醇酒倒入杯中。

　　心里的无味只有寄托于诗中，可是吟诗之后内心又归于无味了。

　　注释

　　春梦：春天的.梦。

　　春原：春天的原野。

　　青门：泛指归隐之处。

　　烟柳：烟雾笼罩的柳林，也泛指柳树。

　　紫阁：指仙人或隐士的住所。

　　云松：白云和松树，古时多为隐居者视为伴侣。

　　开尊：即“开樽”，举杯饮酒。

　　绿酎（zhou四声）：新酿的醇酒。

　　悰（cong二声）：心情，思绪。

　　李商隐诗篇12

　　随师东

　　唐代李商隐

　　东征日调万黄金，几竭中原买斗心。

　　军令未闻诛马谡，捷书惟是报孙歆。

　　但须鸑鷟巢阿阁，岂假鸱鸮在泮林。

　　可惜前朝玄菟郡，积骸成莽阵云深。

　　译文

　　潮廷滥施厚赏收买诸将，中原的财富几乎搜利光。

　　诸离亮斩马谡军令不见，谎报杀死孙歆以邀厚赏。

　　只要是贤臣在朝来执政，怎能让藩镇割据逞凶狂。

　　沧州景州地区战云密布，枯骨已成堆肃杀又荒凉。

　　注释

　　师：军队。

　　东征：指讨伐叛将李同捷的战争。日调：每天征调。万黄金：形容征调财物之多。

　　几竭中原：几乎竭尽中原的财富。中原，指黄河中下游地区，包括河南的大部分地区、山东的西部和河北、山西的南部。买斗心：指用犒赏来收买、换取将士们的斗志。

　　马谡（Sù）：三国时蜀国将领。228年，诸葛亮出兵伐魏，派马谡为前锋。马谡违反军事部署，失守街亭。诸葛亮按军法挥泪斩马谡了，并自请贬官三级，以示自责。

　　孙歆（Xīn）：三国时吴国都督。280年，晋伐吴。晋将王濬谎报战功，说己经斩得孙歆首级。后来晋将杜预俘获孙歆，解送洛阳后，才揭穿了事实真相。

　　鸑鷟（yuè zhuó）阿阁：比喻贤人在朝执政。鸑鷟，凤凰的别名，这里借喻贤臣。阿（ē）阁，四面有栋梁和曲檐的楼阁，这里借指朝廷。古人认为，凤凰飞集于阿阁，朝廷就会有贤相，天下就能太平。

　　岂假：怎能容让。鸱鸮（chī xiāo）：猫头鹰，古人认为它是不祥之鸟，这里喻指叛乱者。泮林：泮宫旁的树林。西周诸侯国设立的`高等学府叫泮宫。

　　前朝：指汉朝。玄菟（tú）郡：汉代设置的郡，属幽州。郡治在今辽宁省沈阳市附近。这里借指李同捷据以叛乱的沧州、景州地区，

　　骸：尸骨。莽：密生的草，这里形容尸骨成堆，密如草丛。阵云：战云，杀气。

　　创作背景

　　大和三年（829）才初步平定。这年十一月，李商隐应聘为天平军节度使巡官，随同节度使令狐楚赴郓州（今山东郭城），沿途目睹了战乱后的破败景象，写了这首诗。因诗人是由洛阳去郡城，所以题为“随师东”。写这首诗的时侯，诗人年仅十七岁。

　　赏析

　　诗的头两句写唐王朝政策失误。唐朝廷为了抵御藩镇，养了大量的军队，加重搜刮财物作军费，百姓痛苦不堪。唐朝廷对军费的开支很不得当，不是用它训练军队、加强军事设施，而是用它滥施赏赐买取官兵的斗志，结果是得不偿失。诗人在这里批评了朝廷对平定叛乱的战争缺乏有效的措施。三、四句写军纪败坏。朝廷威令不行，一味推行厚赂将领的政策，使得将领们对任意违反军令的人不依法严惩，只知道虚报战功，借以得到厚赏。《资治通鉴·唐纪·文宗大和二年》记载：“时河南、北诸军讨同捷，久未成功。每有小胜，则虚张首虏以邀厚赏。”

　　五、六句写藩镇割据得以存在的原因。唐王朝的腐朽政治，自安史之乱以后，不曾有改善。在朝廷，宦官擅权的局面进一步发展，他们甚至操纵起皇帝废立生死的权力。诗人叹惋朝廷不求贤才辅佐，致使藩镇拥兵抗拒朝命。诗中形象地指出藩镇割据的形成与长期存在，关键在于朝廷内部贤人失位，政事不修。这种看法显然是比较深刻的。最后两句写战后的凄惨景象。藩镇割据是一幅群盗杀掠图。《资治通鉴·唐纪·文宗大和三年》记载：“沦州承丧乱之余，骸骨蔽地，城空野旷，户口存者什无三四。”这“积骸成莽阵云深”一句，则形象地描绘出沧、景地区战后的惨状。

　　这首诗一中间四句连用典故，比喻恰切，讽刺辛辣，正反相间，对照鲜明，还用“未闻”、“唯是”、“但须”、“岂假”等词语加以串联，新颖多变，一气呵成。

　　李商隐诗篇13

　　“新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。”这两句是说，江水不了解我客居思归的心情，凄切的浪涛声，反而触发起我孤独失意的苦闷情绪。本是听者感受特殊，却怪“新滩莫悟”，曲折有致，“悟”字用得十分传神，使情思更为婉转曲折，意境绝妙。乐景哀情作者埋怨新滩不解人意，新滩涨水就像午夜檐间风雨的凄凉之声，写出自己思乡之情浓重，不能归乡的无奈。

　　出自李商隐《二月二日》

　　二月二日江上行，东风日暖闻吹笙。

　　花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。

　　万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。

　　新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声。

　　①游人：指诗人自己。

　　②风檐夜雨：形容江边浪涛声的凄切。

　　译文

　　二月二日这一天春游到江上，

　　春风和畅阳光送暖乐曲悠扬。

　　花蕊如须柳芽如眼婀娜多姿，

　　紫蝶黄蜂盘旋飞舞情意更长。

　　客居万里之外常思回归故里，

　　柳伶郑处供职已有三年时光。

　　江上的新滩不理解我的心意，

　　风吹雨打屋檐似的哗哗作响。

　　赏析

　　《二月二日》是李商隐创作的一首七言律诗。创作于他在抑幕的第三年。整首诗歌以描写江间春色，反衬自己凄苦的身世。

　　这首诗前边写自然景物赏心悦目的“美”，后边写自己失意后凄苦不堪的“愁”，情景紧密结合，成为一个统一体。诗人要写离愁，却偏偏把景物写得很美。这春景越美，作者自已的愁意就越浓。诗中以乐境反衬愁思，取得了异样的艺术效果。

　　诗的首句“二月二日江上行 ”，点明踏青节江上春游。次句“东风日暖闻吹笙 ”，写江行游春的最初感觉和印象。和煦的东风，温暖的旭日，都散发着融和的春意，就是那笙声，也似乎带着春回大地的暖意。笙簧畏潮湿，天寒吹久则声涩不扬，须以微火香料暖笙。东风日暖，笙自然也簧暖而声清了。“闻吹笙”和“东风日暖”分别从听觉和感觉写出了踏青江行的感受——到处是暖洋洋的春意。

　　颔联“花须柳眼各无赖，紫蝶黄蜂俱有情。”写江上春色。如果说首联还是描写刚接触外界事物时一种自然的感受，这一联则是有意寻春、赏春了。花、柳、蜂、蝶，都是春天最常见的事物，是春天生命与活力的标志，红（花）、绿（柳）、黄、紫，更写出了春天绚烂色彩。但这一联不仅抒写诗人对美丽春色的流连陶醉，而且委婉透露出因美好春色而触动的伤感。“无赖”即“ 无心”，与“有情”相对。花、柳是没有人的感觉和感情的事物，它只按自然规律行事，春天来了，便吐蕊、长叶，在东风旭日中显示出生命的活力，散发着春天的气息，而不顾人的悲欢哀乐，故源“无赖 ”。蜂、蝶是有生命的动物，春到人间，穿花绕柳，翩翩飞舞，像是满怀喜悦宣告着春天的来临，故说“有情 ”。然而，不管是无心的花柳，还是有情的蜂蝶，它们作为春色的标志，生命活力的象征，又都和失去了生命春天的`诗人形成鲜明对照。细味“各”字、“俱”字，不难发觉其中透露出的隐痛。诗人写江间春色，写物遂其情，正是为了要反衬出自己的沉沦身世与凄苦心境。何焯说：“前半逼出忆归，如此浓至，却使人不觉 ”。这“不觉”正是诗的蕴藉处。

　　颈联“万里忆归元亮井，三年从事亚夫营。”转写长期寄幕思归。元亮井，用陶渊明（字元亮）《归园田居》：“ 井灶有遗处，桑竹残朽株”；亚夫营，用周亚夫屯兵细柳营事，暗寓幕主的柳姓。虽用典，却像随手拈来，信口道出。他曾说自己“无文通半顷之田，乏元亮数间之屋”，可见诗人连归隐躬耕的起码物质条件也没有。“万里”、“三年”，表面上是写空间的悬隔，时间的漫长，实际上正是抒写欲归不能的苦闷和无奈。对照着“三年已制思乡泪，更入新年恐不禁”（《写意》）、“三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁”（《初起》）等诗句，不难感到“三年从事亚夫营”之中所蕴含的羁泊天涯的痛苦。

　　末联“新滩莫悟游人意，更作风檐夜雨声”。写新滩流水在作者耳中引起的特殊感受。春江水涨，新滩流水在一般游春者听来，自然是欢畅悦耳的春之歌；但在思归不得的天涯羁旅的作者耳中，却像是午夜檐间风雨的凄凉之声，不断撩动着自己的羁愁，所以发出“新滩莫悟游人意”的嗟叹。本是作者主观感情作怪，却说“新滩莫悟”，曲折有致。

　　李商隐许多抒写身世之悲的诗篇，往往以深沉凝重的笔调，绮丽精工的语言，着意渲染出一种迷蒙悲凄的环境气氛。这首诗却以乐境写哀思，以美丽的春色反衬自己凄苦的身世，以轻快流走的笔调抒发抑塞不舒的情怀，以清空如话的语言表现宛转曲折的情思，具有相辅相成对立统一的艺术效果。