打开学生的“状态”之门
曾记得窦桂梅老师来我校上绘本课《我的爸爸》一课时，窦老师在宣布下课以后，没有一个同学站起来，大家都还沉浸在老师创设的情境里。直到老师又一次提醒学生:“孩子们，下课了。”孩子们才恋恋不舍地从座位上站起来，磨磨蹭蹭地离开座位回到教室去。为什么出现这样的现象？那是因为孩子们进入“状态”了。什么是状态?有人说：“状态是一种情绪，一种氛围，是人在活动中作为主体时才有的一种精神形态。教育者说：“状态是一种教育资源，是一种生成性的精神资源。”没有状态，其他的资源就会像蕴藏着的丰富的金矿一样，虽然存在，却是沉睡着的。状态是新课堂之“门”，正如《学习的革命》指出的：“这个学习之‘门’必须打开，否则真正的学习无法发生。”怎样打开状态之门呢？我进行了一些尝试：
一、 披情入文。
白居易说：“感人心者，莫先乎情。”作者流眼泪，读者才能受感动；教师有热情，学生才会被感动。可见让学生进入状态最根本的还是在于教师是否进入状态。教师进入状态的程度取决于教师自身的能源储备，包括知识的、能力的、方法的、情感的、理念的。如在阅读教学中，要使学生产生阅读期待，教师必须对作品有深入的研究，要深刻解读作者的人生经历和文章的写作背景，这样才能深入剖析作品，进入角色，以饱满的精神，将文中的情与自己的情融注于讲解之中，洋溢在讲台之上，流入学生的心田，唤起学生的情感。
请看一个教学片断：
（学生初步理解诗句后，教师出示课件，展现在学生眼前的是这样一幅景象：浩荡的江水，孤帆渐行渐远，即将消失在水天相接之处。）
师：此刻，你就是站在江边的大诗人李白，你的好朋友孟浩然就要和你分别了，你们不能再在一起谈古论今、吟诗作赋；不能再在一起痛饮美酒、畅叙友情了。你久久地伫立江边，遥望那一叶孤帆，不想对老朋友说些什么吗？
（学生略作思索，便举起了小手。）
生：孟兄，今日一别，我俩何时再见？愿你早日归来，你我重叙友情！
生：老朋友，你孤身远行，一路上要多保重啊！
生：小船啊，你慢慢地行，让我再看一看老朋友的身影！
……
（学生说得滔滔不绝，渐渐进入意境。）
师：真是难舍难分啊！所以，李白深情地吟诵诗句，以表离别之情。同学们，哦……不，诗仙李白，此刻，你就通过吟诵诗句来表达情感吧！
（学生一个个争着朗读，读得投入，读得动情。一位学生读“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”时，越读越轻，越读越慢，到最后几个字，只留下微弱但还清晰的声音，那种难舍难分的情感表达得淋漓尽致。）
看了上面的教学案例，不禁为这位老师巧妙的朗读指导所折服。教师没有作多少朗读技巧的指导。她所做的主要是自己先用饱含激情的语言努力创设情境，将作者的情感转化成学生的情感，设法使学生从旁观者的角色转为当事人的角色，让学生进入大诗人李白的内心世界，去体会诗人的情感。学生仿佛已不是学习者、朗读者，而是那黄鹤楼下江边的李白，他们的心完全沉浸在古诗描绘的意境中。正是因为学生已感受到诗人与朋友之间的浓厚情谊，感受到分别时的惆怅，才能深情地吟诵。学生在吟诵中所表达的是自己的真情，朗读时的声音、气息，和谐地融入他们发自内心的情感中，是内心情感的自然外化。
二、 载悦入堂。
学生能否进入学习状态与精神是否愉悦也有着密切的关系。因此，要激发学生的学习状态，必须保证学生所处的课堂是有“悦”承载的课堂，要让学生有“悦”的体验。其实，就语文来说，用形象作词，用感情谱曲，它本身就是美的，是一种感性的存在，能带给人愉悦感。所以，要让语文课成为有“悦”的课堂，关键在于我们怎样引领学生感性地学和体验尝试成功的快乐。
首先，我们要给学生思考的自由、说话的自由和抒情的自由；教师要放弃“话语霸权”、“情感霸权”和“价值霸权”，平视学生，用温暖的眼神关注每一颗敏感的心灵，用真诚的心聆听每一朵花开的声音。
其次，教师要学会用幽默、风趣、诙谐的语言调节课堂，用生动、有趣、益智的活动组织课堂，用技巧控制课堂，用智慧驾驭课堂，让我们的课堂充满和谐。和则美，美则愉悦；谐则畅，畅则通达。人格独立和精神自由营造出来的和谐情绪和氛围，会影响课堂的整体状态，而这种整体状态往往会成为一个精神的“场”，产生状态的效应，反过来会激发个体的学习状态。
再次，教师要让学生体验成功所带来的愉悦感。教育心理学研究表明：“一个人只要体验一次成功的喜悦，更会激起无休止的追求意念和力量。”因此，教师不仅在善于激发学生心灵深处那种强烈的探求欲望，而且更要善于让学生在自主学习中获得成功的情感体验，使学生在不断获得成功的过程中发展自我。当学生独立思考获得新颖独到的见解后，往往会产生“我的想法会得到同学的认可吗？”；“老师会不会批评我吗？”；“我回答错了，同学会不会笑我？”等心理，结果欲言又止。鉴于此，我都采用表扬，热情鼓励，以促使学生探索精神和行动的发展，燃起学生创新的火焰。
三、 布白入境。
“布白”是艺术创作中常用的手法，是指为了更充分地表现主题而有意留出的空白。“踏花归来马蹄香”、“蛙声十里出山泉”，都是有名的“布白”之作，目的是留给欣赏着遐想的余地。阅读教学也是一门艺术，教师可在知识的衔接处，或讲授高潮时，或提出问题之初，或得出结论之后，留有一定的时间让学生细细咀嚼，反复品味。通过创设的“空白”，引领学生进入一种思考探索的状态。当然，教师不能为布白而布白，所布之“白”，必须能使学生出“实”来。
如教学《生命的壮歌》一文，我在课文的结尾时设计了这样一个布白：猎人们个个惊得目瞪口呆，不由自主地放下了猎枪。此时，猎人们会想些什么？学生们通过与文本对话，，各自有了不同的体验。有的说：“猎人看到了这动人心弦的一幕，心灵受到了极大的震撼。”有的说：“老羚羊为了年轻羚羊的生存，自愿献身 的壮举太令人敬佩了！”有的说：“猎人们看到这些小羚羊，想到了自己的孩子，不由自主地放下了猎枪，不忍心再去伤害无辜的生命”……
四、 设奇入神。
现在的课堂非常关注和提倡动态的生成，但并不意味着否定预设的重要性，相反，“生成”的质量在很大程度上依赖于“预设”的质量。那些奇妙的、灵动的预设，会使我们的课堂亮点闪烁，精彩迭出。我们经常看到一些教师的课异彩纷呈，除了他们驾驭课堂的娴熟技巧外，课前预设的“新”与“奇”也是最直接的因素。他们或在教学设计上别出心裁，或在文本感悟上独具慧眼，或在课堂操作上另辟蹊径。如王松舟老师上《万里长城》一课时，以题词导入教学，又以题词结束教学，首尾呼应，结构精致，将一条横贯东西、逶迤曲折的人工长城演绎成了融会古今、坚强刚毅的人文长城，令学生沉迷其中。
五、 评价入木。
在课堂上，只要使用得当，教师短短的几句或寥寥数语的评价，便能在第一时间内对教学进行调控，不断调整学生的学习状态。值得注意的是教师要从“一切为了学生的发展”的核心理念出发，评价语要充满人文关怀，渗透阳光和爱意，要真实、科学，能准确地反映学生的学习状态，给学生的正确的信息以及认知行为的指导。比如有一位老师在上《海滩上的小姑娘》一课时,让一学生板书课题。那学生非常用心地写，字写得很端正，可惜她不知怎么的,把题目写成了两行:“海滩上的”为一行，“小姑娘”又另起一行写，而且,“海滩上的”这四个字写得很大气，而“小姑娘”三个字却后继乏力，写得很小气，缩成一团。那老师见了不由得乐呵呵地说:“你写字就像画画，还讲究一个意境呢！一看到你写的题目，我们就可马上联想到一个‘小小’的小姑娘在那一片‘大大’的海滩上的情景。接下来，请大家快速读课文，想一想，这小姑娘是不是真的只是一个‘小小’的小姑娘?”老师这么一说，学生们的读书热情马上就被激发起来了。后来通过讨论，大家一致认为，这个海滩上的小姑娘的表现证明她是一个具有美好心灵的人。人虽小，可心眼儿却不小。最后，老师又请那位学生上来把写小了的“小姑娘”写大，“还她以本来面目”，让大家牢记小姑娘的高大形象。这位老师做得多么巧妙！他抓住了学生在板书时不经意中出现的疏忽，以此为契机，破题导读，并把它作为贯穿整堂课的主线引导学生深入理解课文。
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