划龙舟作文

时间:2021-10-11 09:50:03 端午节 我要投稿

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  无论是在学校还是在社会中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那要怎么写好作文呢?以下是小编精心整理的划龙舟作文9篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

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划龙舟作文 篇1

  盼星星盼月亮,终于盼到我们班级组织的暑期无锡慕湾果园亲子活动——划龙舟,我高兴极了。

  我和妈妈、弟弟早早地赶到学校门口集合,大家陆陆续续坐上大巴车,准时出发了。一路上我们有说有笑,带队王教官让我们玩了“绕口令”小游戏,不知不觉中我们顺利到达了目的地。

  户外教官先带领我们进行热身活动,玩了亲子游戏,然后教官把我们分成2队,领着我们来到湖边准备划龙舟,我们穿上救生衣,每人各拿一只木桨上了船,我们按照教官的方法,每个人拼尽全力从前往后划,齐声高喊着口号:“一、二加油,一、二加油。”刚开始龙舟平稳的往前移动,平静的湖面泛起一阵阵波浪,非常好看。突然我发现我们的龙舟没有走直线,要想追上第一队谈何容易,这时我大声叫起来,龙舟划偏了。这时,领头的刘思毅爸爸让我们停下来稍稍休息了一会,然后告诉我们“如果龙舟向左偏,右边的人要划快一些,左边的人就要划慢一些,如果龙舟向右偏,左边的人要划快一些,右边的人就要划慢一些。”这个方法真管用,我们个个配合默契,使出吃奶的力气,划得汗流夹背,也顾不上擦一下汗,慢慢地我们超过了先出发的那队,最后我们队获胜,真是了不起吧?

  我因用力过大手掌磨出了一个水泡,但是我还是很开心,毕竟这是我第一次划龙舟,它让我终生难忘,也让我明白了一个道理:只有大家齐心协力、坚持不懈,才会取得胜利,我们对待平常的学习也应该这样。

划龙舟作文 篇2

  在我的家乡,最热闹的节日还春节,小时候总能看到舞龙灯、舞狮子、抬菩萨等传统的娱乐节目,端午里只是走亲吃粽送节等事宜,没有有关划龙船的故事,只是老听大人们说到接渡等地去看划龙船,说有关龙舟的趣事。在流年光影的记忆里,找不到一丁点端午看划龙舟的片段,更不用说龙舟的模样如何,真正看龙舟还是参加工作以后的事。

  随着箬竹叶、糯米、绿豆、红豆、花生、肥猪肉……包出的粽子在柴火灶膛烧的铁锅里飘出的香味,搅动了忙忙碌碌的人们,从五月初一开始,就会从乐安河里传来阵阵鼓声、声声吆喝,“咚咚,嘭,一二……咚咚,嘭,一二”的齐声同气的划浆声震醒了人们。于是,四邻八乡的乡亲们奔走相告,端午要划龙船了,大有到河的两岸堤坝赴一次端午心灵约会的念头,所有的细节由自然和生命个体的生活构成。

  住在乐安河畔,只要有龙舟赛事,就有看划龙船的便利。快到端午的前几天,有关龙舟的传说与野史在人们的口中述不停,在耳边萦绕着。

  断断续续地下了几天的龙须雨,到了端午那天,真的放晴了。大概早晨的六点来钟,从河堤那边就传来六响炮声,接着是劈劈啪啪的爆竹声,龙船开始下水了,十三对浆手穿着一色的衣服,双手紧握着划浆,稳坐于属于自己的方格内。随着第一下鼓声锣声响起,舵手开始摆舵,接着便是一下鼓声划一下浆,浆手们内心涌起一股冲动,十分默契地划着,动作整齐划一,在锣鼓活泼流畅的节奏和短促华丽的音符里同喊一个壮威的号子,内心的那股激情一泻而出,细描对端午的深情与生活的甜密,用心去体验人与自然合一的境界,在号令声中应着节拍全心划出浆板,使得船儿在江里与真龙一样轻盈自由地游舞。

  划龙船、看赛船成了此时人们的精神家园。没有虚荣、矫揉、造作和限制,划船的人尽情张扬个性,释放平日生活所带来的压力。看划船的人不怕烈日,看到船在比赛飞快穿行时极力喝彩,为船员们助威叫好。水浪在船飞速前行中绽放着朵朵银花,在人们的心海中荡漾一季,给企盼风调雨顺五谷丰登的人们带去千金难买的心灵抚慰,人们被端午时节能够自然坦荡的心境而陶醉。这一切,活脱是天神地母拣尽人间简朴的情愫铺就而成,人变提更有生气与活力了,更像一个人了。

  没有名利的追逐,没有世俗的烦躁,人们在炽烈的阳光下,返归内心,与真实的自我对话。在纪念屈子与祭祀河神、自我娱乐的命题里,细思今年岁月,还一个灵魂自然的原质,由近而远,由远而近。没有承诺,一切从灵魂出发,在恬然自得、轻松愉快中与大自然互诉衷肠,重建与大自然的和谐,点亮着人们对生活美好向往的那盏灯,在坎坷中演绎一段跌宕起伏却又丰富细腻的人生。

划龙舟作文 篇3

  今天是6月18号,农历五月初五日,是中国传统文化其中的节日一端午节。

  我们全家吃过午饭,休息一会儿,就奔往涟水河畔去观看龙舟,从华龙嘉园出发,一路只见。人流不断地走向二大桥和碧州公园,当走到二大桥底下,牌子上面新艳的八个大字一目了然,文明行舟,文明观舟,还有很多警察和特警在维护秩序,警察袖圈上写着文明劝导,使我深深感受湘乡不愧是一个文明城市啊!

  龙舟一共有Ⅰ4条,每条龙舟有一条小小的龙舟跟踪着,是保护安全的,划舟人数每条数量不等,因为龙舟大小也不一样,划舟人员的衣服有红色的,黄色的,蓝色的……等等。

  当要赛龙舟的时候,河堤两岸,桥上桥下,碧州公园是人山人海,由于气温高,个个都是满头大汗,可精神十足,专心专意看龙舟,龙舟里面的锣鼓声,堤上观众的呼喊声叫过不停,加油!鼓劲!烟花爆竹声连在一起,简直是响彻云霄。我仔细地看着龙舟从二大桥前面大约300米开始划向碧州公园,每三条一组赛舟,赛舟人都是干劲实足,精神焕发,不怕热,不怕累,一直坚持划到指定点,他们真是硬汉子啊!

划龙舟作文 篇4

  龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等,大多数人只知道是为了纪念楚大夫屈原而源远流长的群众性娱乐活动。其实,其起因历来说法不一,主要有以下几种:

  一说是为了纪念越王勾践操练水师,打败吴国。“越地传云,竞渡之事起于越王勾践,今龙舟是也。”(《事物原始·端阳》)吴越交战,勾践败而被俘,在吴国过了三年忍辱含垢的生活,骗得了吴王夫差的信任,被放回越国。回国后,他卧薪尝胆,立志雪耻,于当年五月初五成立水师,开始操练,终于在数年后,一举消灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧不拔的精神,便效仿越国水师演练时的情景,于五月五日这一天划船竞渡,以示纪念。

  二说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言胡说,被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中,有曹娥驾舟去救。“五月五日,时迎伍君,逆涛而上,为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟,作救伍员状。

  三说是为了纪念楚大夫屈原。这种说法普遍被接受,其文字记载始见于南朝梁人撰写的《续齐谐记》:“楚大夫屈原遭谗不用,是日投汨罗江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端阳竞渡,乃遗俗也。”

  这些说法,都各有各的道理,但都没有说清楚一个最基本的问题:不管是为了纪念某某人,还是为了“迎夏至”、“避恶日”,为什么偏偏要举办“龙舟”竞渡呢?也就是说,为什么要赛“龙舟”而不赛其它什么“舟”呢?

  回答这个问题,得从龙的基本神性入手。我们说过,龙有喜水、好飞、善变、征瑞等神性和兴云布雨、司水理水的神职。既然有这样的神性和神职,被生活在江渎四流、湖泊星罗的水乡各族人民所崇拜就是再自然不过的事情。崇拜意识必然要外化为具体行为。这些行为包括:祭神,将人间美味敬献给神灵,并伴之以香火,让其款款享用;娱神,歌唱、舞蹈,想着法儿让神快乐;拟神,模仿神的举止形态,表示自己和神物有密切的关系,自己身上已秉赋了“神性”,从而能够“神灵活现”。这大概是“龙舟竞渡”的深层动因。人们相信,通过声势浩大的竞赛龙舟,能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦,从而焕发神性,克尽神职,保佑一方水土风调雨顺,稼渔丰成。同时,也使人们自身秉赋龙性,像龙那样强悍矫健,进而怯邪弥难。至于纪念某某人云云,只不过是一种附会。原因大概在于,这些人杰的“人性”和龙的“神性”有相通一致之处,又多少分担了龙的一部分“神职”。比如伍子胥就曾被奉为长江水域的“水仙”、“涛神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封为“广源顺济王”,有“江神即楚大夫屈原”之说。

划龙舟作文 篇5

  端午节早上,天下起了蒙蒙细雨,大家正担心龙舟赛事,不久,天公又作美,太阳公公又露出了笑脸。我和妈妈一起来到吊桥旁,我以为我们来得早,放眼望去濉溪两岸彩旗招展,早已聚满了看龙舟赛的人,观礼台上还有五个电气彩虹门,上面写满了祝福语。

  上午9时许,县委书记、县长等领导为龙舟点睛。之后,随着裁判员敲响锣鼓,比赛正式开始。选手们在铿锵有力的鼓点指挥下,奋力划浆,濉溪河沸腾起来了——飞溅的浪花声、锣鼓声、划艇员的“海哟海哟”鼓劲声,“加油,加油”的呐喊声汇集成一支交响曲,响彻濉城上空。

  一支支龙舟在水中疾驰,节日的气氛弥漫在濉溪两岸。

  宁老师告诉我,裹粽子,划龙舟是为了纪念爱国诗人屈原的,后来,演变为中华民的一种传统习俗。特别是划龙舟能体现我们中华儿女的凝聚力和战斗力。今天我就在龙舟赛真切地看到了人们拼搏向上的精神风貌。

  比赛结束了,我看到溪水仍奔涌不息地奔向大海,龙昂扬向上力争上游的精神将永远激励着人民。

划龙舟作文 篇6

  今天,我看了划龙舟的视频。

  一年一度的划龙舟比赛又拉开了序幕。只见碧绿的河面上,五颜六色的龙舟整装待发,队员们穿的衣服颜色不一样,有黄的,有蓝的,有红的,有白的,还有的穿着救生衣的,龙舟有1号,2号,3号,4号,5号,6号,7号,8号和9号,前面都有打鼓的。队员们个个不紧张,仿佛胜利在望;旁边的`观众一个个比运动员紧张,心里对队员说:一定要赢啊!过了一会儿,开始比赛了,队员们拿起桨,使劲划了起来,有些队员不团结,就在那里绕圈;有的队员都往一边划,龙舟就往另一边倒,他们就摔到河里面;还有的队员团结一心,就一直往前冲,5号就是这样,所以5号就冲在最前面,8号第二,2号第三,4号其次,9号就在原地转圈,3号翻龙舟了,队员们赶快用大勺子把龙舟里的水舀掉。过了10分钟,5号和8号并列第一,2号超过了8号,1号超过了4号,7号也超过了4号,4号看见这情景,赶快使劲的划,终于超过了7号。

  我觉得划龙舟就是要团结一致。

划龙舟作文 篇7

  昨天,我坐车回家,突然看到灰桥哪边有一条龙船,心想一定是端午节又到了。回到家里,我把这事告诉爸爸,爸爸说:“好呀,明天正好是双休日,我带你去看赛龙舟。”我听完高兴的差点晕倒。

  今天一早,我们带上自己包的粽子,就向三垟出发。三垟是温州的湿地,哪里河网纵横,每年都有许多龙舟在哪里竟赛,可热闹了。在路上,爸爸给我讲了端午节的来历。原来端午节是纪念我国古代爱国诗人屈原的祭奠日。

  战国时期,楚国有一位国君非常昏庸,整天吃喝玩乐,不理朝政,老百姓都生活在水深火热之中,而国家也已处于四面楚歌的境地。为了挽救国家,屈原向君王提出了许多治国的良策,但是君王一点也听不进去,屈原不想当亡国奴,就在汨罗江投河自尽。后来人们为了纪念他,就有了端午节吃粽子和划龙船的习俗。

  当我们到了三垟的时侯,河岸边早已是人山人海了。各河道上也正有许多龙船向这儿靠拢,比赛马上就要开始了,运动员们都在磨拳檫掌,跃跃欲试。第一轮上场的是红、黄、黑、白四艘龙船,我看中白船,我要为他鼓劲。这时一声枪响,突然龙鼓齐鸣,号声连天,四艘龙船像箭一般射出,岸边的观众沸腾了,我也为白船开始亡命地鼓劲:“加油、加油、白船加油。”比赛结束了,虽然我看中的白船只得了第二名,心里有点遗憾,但我还是为他们能在落后的情况下咬紧牙关,坚持到底的精神所感动。我觉得今天的端午节过的真够味。

划龙舟作文 篇8

  小学时代的校长是龙舟迷,只要听到有消息说当天有龙舟会,学校就会提前放学,他得提前占了龙舟上吹哨、打旗子的位子。我们也因此跟着那位校长可享乐不少的“龙舟福”。小孩子就盼着这热闹,不用上学还有的好玩,多好啊!

  太阳已经升得老高了,大人们牵着小孩子的手走出船篷,这时龙舟赛还没开始。小孩子奔上岸,买汽水、冰棍儿……一阵锣鼓声、哨声后,比赛即将开始,孩子们拽着零食慌忙跑向船,生怕错过了比赛。机动船尽量往比赛的浮标线靠近,这样看得更清楚。一声枪令,烟还在空中消散,十来条龙舟已经冲出起划线老远了。河面、河堤上传来加油声,恨不得自己也能使上劲。顿时,锣鼓声、哨子声、加油声沸腾起来。比赛的龙舟是,小孩子就叫嚷起来“妈,爸爸在哪儿,在哪儿?”“啊,看到了,看到了,你看那是我爸爸!”脸上满是自豪。爸爸在龙舟上划得小孩子互相炫耀,爸爸没在划得小孩子闷不做声,皱着眉头质问妈妈为什么爸爸不划龙舟。最先冲向重点的龙舟,还会有一个表演秀,在河里划过来划过去,一方面告诉别人我是冠军,一方面在答谢那些加油声,有兴奋者甚至干脆脱掉队服,跳进水里庆祝、有些在船上跳舞……

  才吃完早饭,爸爸妈妈就带着我,沿着滨江大道,一直往全球通大桥方向散步。我们要到那里去看端午龙舟赛。

  全球通大桥的两边已经站满了看热闹的群众,桥下的河面上排列着红、黄、蓝各色的龙舟,一共有八艘。龙舟上的运动员一字形排列着,整整齐齐。他们正在练习着呢,其中一个人坐在船的前头敲着鼓,中间还站着一个人在为他们喊加油。看他们,一个个的多有信心,多有精神啊!

  这时,雨越下越大,衣服都快要淋湿了,但看热闹的群众没有谁离开。还有人放起了一串串的鞭炮呢。过了不久,雨又越下越小,最后雨停了。新鲜的空气从河面上迎面扑来,让参加划船比赛的人,更有精神,划的更快了,激烈的比赛结束了,最终蓝队赢了。我想他们肯定高兴的不得了。

划龙舟作文 篇9

  大家都知道端午节吧!下面我就给大家介绍一下它吧——农历五月初五为端午节,英文为DragonBoatFestival,又称端阳节、

  龙舟节。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天的必不可少的活动就是吃粽子、赛龙舟,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原。赛龙舟是端午节的一项重要活动,在我国南方十分流行,它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动,其起源有可能始于原始社会末期。

  赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目,已流传两千多年,多是在喜庆节日举行,是多人集体划桨竞赛。

  史书记载,赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见,赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动,更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内,同时起航,以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行,船长一般为20—30米,每艘船上约30名水手。怎么样?端午节龙舟很不赖吧!

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