论读书作文

时间:2021-07-05 11:26:26 读书 我要投稿

论读书作文锦集五篇

  在平日的学习、工作和生活里,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编精心整理的论读书作文5篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

论读书作文锦集五篇

论读书作文 篇1

  每隔一段时间,“读书无用论”的论调就会出现在人们的生活中。鼓吹者们言之凿凿地举出堵如“某某高中没毕业,生意就做得有模有样,而高学历的某某如今却仍是打工一族”之类的话,底气十足,令人膛目结舌。

  不可否认,在这个年代,高学历可能不会带来高收益,而成功者也不见得都是读书人。这是读书无用论甚嚣尘上的重要原因。

  因此,在这个涌动着反智情绪的社会中,读书无用论总轻而易举地受到众多赞扬,读书人的悲凉处境总是被带着嘲讽的态度围观,读书人的负面信息总是被满含鄙夷地放大。

  然而,事实上,读书从来就不该是为了谋求私利,它对人的影响是潜移默化的。诚如三毛所言:“读一本好书,你自己尚无知觉,行行字字却早已潜移默化中改变了你的容颜。读书总会让你散发出永久的由内而外的美丽。”

  而人们怯与面对的事实却是,不是读书无用,而是你自己无用。你确实是个不错的试选手,确实从字里行间地咂摸出了些墨水味,但失去了书本荫蔽,你再无半分优势。

  当视角局限于几本偏狭的书本里,却不知所致——我失败不赖我,赖读书,要不是当初浪费那么多时间去读书,我也许就有用了。读书无用论,借此表达,有面子,有理由的庇护所,那么理直气壮地回避了自己的无能。

  当凿壁偷光已成为尘封往事,当年的囊萤映雪又被弃置何方?难道兰亭已矣,梓泽丘墟了吗?以”读书无用论”将“诗书气自华”淡然处之,岂不悲哉!

  读书,不知不觉受熏染,脸上自然透露出一股清醇爽朗之气;不读书,现身于世网尘劳,困厄于名僵利锁,自然面目可憎,安能言语有味?

  夫明于《六经》指出:“涉百家之书,纵不能增益德行,厉风俗,犹为一艺,得以自资父兄”。因此,读书并非无用,相反,大有有用之益。纵然读书人的命运并无高贵,但至少,因为读书,我们得以于嘈杂尘世中获取宁静,我们的气质因读书得以提升。

  读书永远不是功利层面的计较,而是自我提升,成长,认同的过程,而于其中,读书永远是大用。

论读书作文 篇2

  “长星昨夜坠前营,讣报先生此日倾,虎帐不闻施号令,麟台惟显著勋名。空余门下三千客,辜负胸中十万兵。好看绿阴清昼里,于今无复雅歌声!”杜工部的一首七言,感慨了《三国演义》中,最被神化的诸葛亮之死,的确,千古来,多少人为孔明的英年早逝扼腕叹息,为他的功败垂成仰天长叹。可是,又有多少人想过,这位三国最杰出智者,蜀国的成功在于他,蜀国失败也在于他。

  刘备在“危难之间,败军之际”,在徐庶的推荐下,三顾诸葛亮的茅庐,隆中一对,未出茅庐而已知天下三分的诸葛亮被刘备惊为天人,拜为军师。

  诸葛亮的确没有辜负刘备的信任,排兵布阵,从心战到兵战,为刘备赢得一场场战役的胜利,兢兢业业替刘备打下蜀汉基础,直接推动了三国鼎立局面的形成。从舌战群儒到锦囊妙计,从赤壁之战到六出祁山,从七擒孟获到逝于五丈原时的托付,甚至差点真的一统中原。就可以毫不夸张的说,没有他,也就没有蜀国,甚至没有轰轰烈烈的三国时代。

  然而,作为蜀国的丞相,实际权力的一把手,在这一段时期,诸葛亮却一直没有培养新的人才,以致吴魏二国谋士无数,而蜀国却只有诸葛亮一人独立支撑。这种情形下,他还一点也不着急,他太过自信了,认定单凭自己一人就一定能助刘备父子夺得天下。即使刘备逝于白帝城,懦弱无能的后主登基,他也不慌不忙,除了马谡这样徒有其表的谋士,仍未挖掘、吸收、培养新的人才,而是手揽大权,事必躬亲,导致人才青黄不接,他死了之后,导致“蜀中无大将,廖化当先锋”,多么可悲的局面阿!

  同时诸葛亮为人过于谨慎,这是他最优秀的品质,也是他最致命的缺点。他的谨慎,在守空城时,骗过了多疑的司马懿。可也因谨慎,六出祁山,寸土未得。特别是首出祁山时,魏延大胆提出了带精兵取道子午谷直插长安的妙计,可惜,这位谨慎的丞相只是笑了笑:“此非万全之计也。”就拒绝了魏延,哪怕此时镇守长安的是笨蛋夏侯懋,而不是带兵之术过人的曹真,可孔明还是笑着拒绝了这个最好的时机,不能说是胆怯,但也绝对是谨慎过头了,没有抓住最好的时机,以致机会稍纵即逝,缺少了果决的魄力,“改出手时,未出手”。

  合上厚厚的《三国演义》,只能长叹一声:“纷纷三国多少事,论蜀汉气运,成也孔明,败也孔明!”只愿当今时代的人们能吸收历史的经验与教训,多一分开拓者的勇敢与信心,少一分寸步不前的谨小与慎微!

论读书作文 篇3

  今天,我们办开展了“开卷有益”和“开卷未必有益”的辩论会。

  首先,是黄老师来主持我们的辩论会,然后,正方先陈述“开卷有益”:我们要多看书,无论我们看什么书,都能从里面学到知识,不是吗?反方:有些小孩自觉性不高,如果没有选择地看,就会看到暴力书籍、色情书籍等,所以我们觉得开卷未必有益。

  第二个环节是依次阐述自己的观点。

  第三个环节是自由辩论,某某某说:“无论看什么书,都能从里面学到知识,所以我们要多看课外书,不是吗?”某某某的回答赢得了潮水般的掌声。

  某某某马上反驳说:“英国作家菲尔丁所云说过“不好的书就是不好的朋友,可以把人残害。””

  这次的辩论会结束了,虽然这场辩论会没有输赢,但通过这次辩论会,我知道了,多看课外书籍是好事,但不应该没有选择性地读书,多看对自己有益的书你才会有所收获。

论读书作文 篇4

  书可以教会我们很多处世的方式,但他没有教我们什么时候应该怎样做。他只是机械地告诉我们,有几条路可以走,但做出最后决定的还是自己。但往往我们只会选择曾经走过的那一条,因为书告诉我们的其他路,有太多的未知和扭曲。比如说别人侮辱了你,你应该觉得愤怒,但书告诫你,你要平和,你要宽恕,如果你选择了书向你指出的大道,压抑了本意,积聚了愤怒,内心只会更加急躁。相反,或许你大骂一顿后,反倒是舒畅了,仰笑离去。

  看不同的书,总会有不同的'结论,这本书告诉你要学愚公移山坚守执着,那本书就提醒你学鲁迅三改其志懂得放弃。这边告诉你要学孔融让梨内敛谦让,那边就告诉你要毛遂自荐自赏自信。这边告诉你欲速则不达,那边告诉你快刀斩乱麻。这边让你破釜沉舟一鼓作气,那边则叫你三思后行留条退路。这边让你走自己的路,让别人说去吧,那边则告诉你忠言逆耳利于行。于是你晕头转向,选对了你就功成名就,光照历史,选错了,那不好意思,滚一边去吧。所谓鱼与熊掌不可兼得,面对五花八门的选项,你迷惘矛盾,而你只有一次选择的机会。怎么办?

  所以往往我们的选择,不是靠前人之书所指引我们的,更多是通过不同的选择,不同的跌撞中所领悟的。当那些早已练就自我,达到非人高度的圣贤之人,着书苦口婆心地来告诉我们捷径,让我们少走点弯路时,他们往往忘记了,人在不断成长的道路中,没有所谓的捷径,我们始终会做错一些东西,也会做对一些东西,然后才会走出自己的路。你不可能把别人的人生复制到自己身上,就更不可能用别人的选择决定你的人生。所谓读书,不过是告诉我们是非善恶,告诉我们人生有多少种选项,但下决定的还是在于自己。你可以借鉴,切不可模仿。

论读书作文 篇5

  书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,对于以前的人来说,读书就像是一种消遣,因为古代并没有像手机之类的东西,所以,读书中的故事也称得上是一件雅事了。而到现在,更多的人把读书变成了一种负担,讨厌读书,所以,多余的时间是不会放在读书上面的,古人留下来的许多珍品,在不知不觉的退出人们的视线,这无疑是一个可悲的现象。

  现在的人们只为了成绩而读书,已经忘记了读书的初衷,为了会做那几个题,而剩余的时间不是玩手机,就是看电视,很少有人再把读书真正的作为一种兴趣爱好。都说兴趣是最好的老师,如果对一件事都失去了兴趣,那怎么能完成的好呢?不仅完成不好,还会变成一种压力,就像滚雪球一样越来越大,最后厌倦学习。

  读书无疑是有益的,但现在很多人都说读书还不如去打工经商,渐渐掀起了一股读书无用论的说法,列出了无数文凭低的成功人士的例子,搞得很有道理一样,王建林说过读书不如去打工,可他的儿子王思聪却毕业于伦敦大学,可惜还有人守着他的那句话来作为荒度光阴的理由,难怪会失败。

  读书可以使我们耳目清明,心如止水。‘’腹有诗书气自华‘’。读书可以提高一个人的气质,很多时候从一个人的行为习惯可以看出一个人的品质。而读书,就可以很快速的让我们拥有这些品质,古人为什么会留下那么多书呢?大多数都是总结出的一些经验或者人生哲理。就是为了让我们从书中获得。不必要再去自己实践,可以使多余的时间用来创新。

  读书无用论在我看来是一个荒诞的说法,这样的说法迷惑了太多的人,甚至毁了别人的人生,这种理论还是不要再继续延续下去的好,以免影响年轻一辈的价值观。

  读书,并不一定要读抽象的哲学,难以理解的古言,长篇大论的严肃文学,我们也可以从小故事看起,什么有益就读什么,那就要看自己的喜好了!

  作为新世纪的我们,并不应该抛弃传统的理念。应该继承上一辈的精华。那么,从现在开始慢慢脱离手机电脑电视的魔掌,在一个清凉的午后躺在椅子上,在这快节奏的时代偷得半日闲静静地看一本书。可好?

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