月是故乡明作文(汇编9篇)
在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家收集的月是故乡明作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
月是故乡明作文1
开头：秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
——孟浩然：秋宵月下有怀
淡淡的月光，浓浓的相思。
记忆里还是夏天和秋天的交界，同一轮圆月，同一曲离歌，同一个人，在不同的地方，不同的角落，一个人怅惘。今夜坐在草坪上看看天还是那么的蓝，月光似乎有些耀眼，眼角瑟瑟的说着今晚的确很美好，开始自导自演类似童话的结局。风一席席、雨一幕幕，辉映心的感触，对着天空遥寄那份多少年都不曾实现的诺言，也只有这样才能荡起心中尘封已久的答案。一月一自然，一心一世界，一泪一思念，一笑一蹙颦。多少次我在夜里呼唤明天要更辉煌多少次我在时间里迷茫明天我该怎么样多少次我告诫自己未来不要这样又是多少次我借着月光对你们说着我很好还记得有多少次我不再懦弱而是坚强现在我依然笑着，而且很善良。也希望在家乡的您一样开心，一样快乐，一样幸福，一样如今晚的圆月辉煌。丹秋桂子金秋九月，丹桂飘香，碎了一地思念，浮了一世留言。花香如此，人亦初年，还挂念远方迷人的笑靥，只记否曾今如月，还待此时花宵良久，醉卧千舟。淡黄色的花蕊，纤细的花柱，散发着沁人心脾的香，是桂花如此多情，牵绊远方的心，回首一幕幕，相思故园情；是花香如此醉人，惹异处他乡相思泪，耳畔一席席，遣词故乡明。是花香如此奈何千般思绪。我喜欢这淡淡的花香，去年的现在也是它牵绊我迷惘的心，因花我该怎样思念归去的人。花香常归与微笑媲美，是否该忏悔对你的冷漠，而现在回想彼时是我们都太幼稚，你归于你的象牙塔，我潜于我的浅滩，从此话别天涯。往事一幕幕，回首不堪入目，怎奈回忆刺伤眼眸，不禁潸然泪下，也罢！
长相思纸醉金迷话今秋丹桂飘香待明日狼烟四起谨此纪念对我好而陌逝天涯的人，希望你在今后的生活中幸福快乐！突然，想起了你们听歌听着听着就睡不着了，突然就想起来了曾经，回忆到了你们的微笑，感觉到了你们的关怀，忘记了你们的冷漠。在树上唱歌：如果有来生，还想做您的同桌。若永远，还想回味。左岸：文笔下着清的才女，婉约江南一袭风。若时间还能回眸再聚不怡。闷：时光中闪烁的才子，人生中不可复制的心情。若回忆可以倒退，我愿意此生不悔。maydays：红尘一声笑，情归何处？若过去还能重来，我想就此长久。肆虐那青春：风景带到回头时，笑走天涯。若不分离。还会在一起。氯离子：记忆，还在脑海；奋斗，依旧。您是不可替代的。若此生，还要挚爱在一起。TTB：温润文雅，苦作乐，爱相随，尤记，此生。若花开，便无花落。还有太多无可言喻的知己。小c、浩b、伟哥、博子、曦管、锐哥、毅杆、强逼、刚子、桥儿、花……太多太多。在一起走过的、玩过的，一幕幕都在脑海浮现。现在你们过得还好吗？
月是故乡明作文2
又到中秋，想起小时候看过的电影《啊，摇篮》的插曲“爷爷为我打月饼”。“八月十五月儿明呀，爷爷为我打月饼呀，月饼圆圆甜又香啊，一块月饼一片情啊……”在那样艰苦的战争年代，护着马背上的摇篮，老红军还不忘在中秋佳节为孩子做月饼，可以想见中秋这个传统佳节对于我们每一个中国人的重要意义。苏轼的《水调歌头》中“但愿人长久，千里共婵娟。”张九龄的《望月怀远》中“海上生明月，天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》中“唯应待明月，千里与君同。”均因此成为了千古绝唱。
中秋吃月饼的习俗古往今来一直延续了下来。小的时候对月饼无比向往，那是难得的零食，油纸包的月饼，一般十个一卷，黄蜡蜡的纸张，透出圆圆的油晕伴着馋人的香味。月饼外层的厚厚的外壳烘烤得脆脆的黄黄的，会簌簌掉下一些渣来，正面有印上去的红色的圆圆的喜庆的图案，下面是一张薄薄的油纸，被月饼的油脂晕成了透明的，馋嘴的孩子不小心就会把油纸吞下肚子。月饼的馅儿不外红红绿绿的人造果肉条，瓜子仁以及一些无法辨认的东西，不过吃着真是香香甜甜的，特别有饱胀的满足感。小时候的月饼，个头真是蛮大的，吃月饼一般不是每人一个，有时候和弟弟一人一半，偶然还和爸爸妈妈一起分食一个，因为吃到的不多，便更觉得美味。难得的美味舍不得一下子享用，往往在中秋过后，家中仍有藏在瓮里的月饼，隔几天得到父母的允许拿出一个细细品尝。那时候的中秋，因为月饼的香甜成就了孩子解馋的梦想。
改革开放后的一段时间，中国人刚刚富起来的年代，中秋佳节的月饼礼仪成为时尚，从粗陋的卷包一下子换成了漂亮的礼盒包装，中秋时节，月饼成为每个单位的福利，成为馈赠亲友的佳品，大街小巷，自行车的后座，汽车的后备箱色彩斑斓的月饼盒子、嫦娥姑娘的美丽倩影随处可见，家家户户节前吃月饼，节后吃月饼，早饭吃月饼，饿了吃月饼，爱吃几个就吃几个，爱吃什么馅儿就吃什么馅儿。那时候的中秋，因为月饼的礼仪成就了人们送礼的时尚。
长大以后才知道，小时候的月饼大多是苏式月饼，因着簌簌掉渣的外壳；有着硬邦邦的外壳的广式月饼是我在很多年之后才见到过的，因为改革开放经济发展交通的便利和商品的流通才有各地月饼的交流；小时候极难得见到的每个独立包装的薄薄的月饼，上海产的，相当于现在的老婆饼和老公饼，现在无论什么季节在超市都能买到了。
今年的中秋照例勾起人们的月饼情结：商场都设了专柜，显眼处摆满了各式月饼礼盒，京式、广式、苏式、台式、滇式、港式、潮式、甚至日式等等应有尽有，甜味、咸味、咸甜味、麻辣味等等味味俱全，只是月饼的个头明显细气多了，礼盒里月饼的数量是次要的了，甚至还搭配了酒类、茶叶、小纪念品等等。如今不论季节，什么时候想吃月饼了就可以到超市选购，随买随吃，足够新鲜。在物质生活极其丰富的今天，月饼只是中秋阖家团圆赏月感怀的一道必备小点而已，中秋吃月饼纯粹为了应景，迎合对中秋的恋恋情结，选择自己喜欢的馅儿小小的品尝一下就可以了。适逢建国六十周年，又遇中秋，团圆的日子因为长假而充裕，团圆的话题因为国庆而丰富！这时候的中秋，必将因为国庆因为团圆而举国欢腾！
月是故乡明作文3
周六一放学，便回了石门奶奶家，下午五点多钟的光景，夕晖像烟一样淡淡地笼着这个小村，日头沉没，远山红了。炊烟只升起孤零零三两道，车轮轧过石子滩时那几只黄狗没有吠叫着一路尾随。小村让光涂上几笔亮色，安静地站在这儿，听不见母亲呼唤着孩子归家的声声口弦，听不见鸡鸭被从河里赶上岸时，扑棱翅膀的响动，它融化在霞光和一片宁静的平和里，只是显得有些寂寞。
刚进家门，外地工作的叔叔就打来了电话，简单几句问候，最后说：“妈，中秋我不回来了，福州这边很忙。”奶奶急急追问，只得到两句潦草的回应，就被撂下电话。沉默。家里的空气冷了，呼吸也变得滞重起来，奶奶低头掰着玉米，突然抬头对我说：“你二奶奶他们搬去常山了。”
叔叔今年春节时正月初三才回家，没赶上年夜饭。我突然发现小村好像一下子安静了太多，从前每次回来，奶奶烧一大桌菜，招呼来左右邻人，月光如水一样流淌在圆桌上，我们谈笑风生，到星星都被蒙上灰雾，月亮熄了，笑语还没熄。从前养狗的人家不少，清早曙光融化在土墙黄瓦上，鸡啼一声，犬吠四起，人间的热闹从此开始。不知道什么时候起，前后左右熟悉的老屋空了。他们像急流中的鱼群一样，或涌向市区，或涌向更远的远方，村子慢慢静了，人情味和烟火气从门口锈迹斑斑的大锁里流走去。
我怕小村有一天被遗忘，失去所有响动，失去所有热闹。也许不是我一个人害怕，是所有有故乡情结的人的恐慌，因为广袤的村野大地之上，已经不知有了多少这样的小村，他们荒芜，落寞，也许只剩上了岁数的老人仍然念念不忘，还在坚守。端午不见艾蒿，中秋不见月饼，春节听不见震天的鞭炮。仅仅有墙角昨夜已经冷去的蜡烛残灰告诉每个过客，这儿还有人没走。可它们，曾经也是许多游子长梦中的虚影，是回忆里最五光十色的片段，是永远拴在离人脚脖子上一根线，哪怕走得再远，山一程水一程路远迢迢，也要被指引着归去的地方。
世界快马加鞭地前进着，我们不停追赶。或为了学习成才，或为了赚钱养家，或仅仅是少年对大千世界的渴望，总有一万个理由抛下故乡。于是荒村像野草一样遍布各个角落，并且不断蔓延开来。几百年前就有“聒碎乡心梦不成”，就有“日暮乡关何处是”，可今天呢？
我甚至不敢去想象这些村子的未来，风雨剥蚀了墙皮，院门坍圮，桌椅蒙灰，葡萄藤的根在上个雨季就烂在了土里，荒草将台阶淹没，门槛上长满浓绿的青苔。总有一天它会彻底消失在这片土地，那时它的子女早已在某个城市深深扎根。可是，可是借刘亮程一句话来讲：“留下划痕，留下朽在墙中的木头和铁钉，这些都是我今生今世的证据啊。”
不要因为走得太远就忘记归家的路，不要让故乡反倒成为到不了的远方。一个没有乡情的人，他的精神不健全，一个弃故乡而去的人，他的灵魂永无宁日，因为这是，人性中必须要有的一份柔软和安宁。可是又有谁能阻止全世界一起向前的脚步，能劝已经迷醉在繁华梦中的游子踏上归程呢？
这样说来，每想到漠漠水田飞白鹭，飘起几道炊烟在无风天里笔直向上，西瓜坠进深井在远山倒映出青绿的回响，总是无言，总欲落泪。只希望人心慢一点，别走太远，走了也多回头看看。
月是故乡明作文4
但是，如果只有孤零零一个月亮，未免显得有点孤单。因此，在中国古代诗文中，月亮总有什么东西当陪衬，最多的是山和水，什么“山高月小”、“三潭印月”等等，不可胜数。
我的故乡是在山东西北部大平原上。我小的时候，从来没有见过山，也不知山为何物。我曾幻想，山大概是一个圆而粗的柱子吧，顶天立地，好不威风。以后到了济南，才见到山，恍然大悟：山原来是这个样子呀!因此，我在故乡望月，从来不同山联系。像苏东坡说的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，完全是我无法想象的。
至于水，我的故乡小村却大大地有。几个大苇坑占了小村面积一多半。在我这个小孩子眼中，虽不能像洞庭湖“八月湖水平”那样有气派，但也颇有一点烟波浩渺之势。到了夏天，黄昏以后，我在坑边的场院里躺在地上，数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火，然后上树一摇，成群的知了飞落下来，比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲，天天盼望黄昏早早来临。
到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个月亮相映成趣。我当时虽然还不懂什么叫诗兴，但也颇而乐之，心中油然有什么东西在萌动。有时候在坑边玩很久，才回家睡觉。在梦中见到两个月亮叠在一起，清光更加晶莹澄澈。第二天一早起来，到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋，白白地一闪光，手伸向水中，一摸就是一个蛋。此时更是乐不可支了。
我只在故乡呆了六年，以后就离乡背井，漂泊天涯。在济南住了十多年，在北京度过四年，又回到济南呆了一年，然后在欧洲住了近十一年，重又回到北京，到现在已经四十多年了。在这期间，我曾到过世界上将近三十个国家，我看过许许多多的月亮。在风光旖旎(1)的瑞士莱茫湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到过月亮，这些月亮应该说都是美妙绝伦的，我都异常喜欢。但是，看到它们，我立刻就想到我故乡那苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下，无论如何我也感到，这些广阔世界的大月亮，万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少万里，我的心立刻就飞来了。我的小月亮，我永远忘不掉你!
我现在已经年近耄耋(2)，住的朗润园是燕园胜地。夸大一点说，此地有茂林修竹，绿水环流，还有几座土山，点缀其间。风光无疑是绝妙的。前几年，我从庐山休养回来，
一个同在庐山休养的老朋友来看我。他看到这样的风光，慨然说：“你住在这样的好地方，还到庐山干嘛呢!”可见朗润园给人印象之深。此地既然有山，有水，有树，有竹，有花，有鸟，每逢望(3)夜，一轮当空，月光闪耀于碧波之上，上下空，一碧数顷，而且荷香远溢，宿鸟幽鸣，真不能不说是赏月胜地。荷塘月色的奇景，就在我的窗外。
不管是谁来到这里，难道还能不顾而乐之吗?
然而，每值这样的良辰美景，我想到的却仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮。见月思乡，已经成为我经常的经历。思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有惆怅，有留恋，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美在。
月是故乡明作文5
中秋节----作为中国一个传统的重大节日，在每个中国的心中都占有重要的份量。从古到今的文人墨客也对其付出了大量的笔墨，有喜有悲、有圆有缺，赞誉之词从不吝啬、思念之情流于文章。中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书太宗记》记载有“八月十五中秋节”。 《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
月球----作为宇宙中围绕地球运行的一个小小的星球，被我们的广大人民神化为中秋节一个精神寄托的介质，我们赋于了太多的诗词歌赋，我们通过它转达的寄托与期望太多太多。如南唐后主李煜的《水调节器歌头》中的“明月几时有，把酒问青天….. ”就是通过明月来表达对以前的亲人和生活的一种怀念。
赏月----在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月西瓜还要切成莲花状。在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。明清以后，中秋节赏月风俗依旧，许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
吃月饼----这一习俗是在我国的历史长河中慢慢的形成的，自古就有吃月饼的习俗。在周代就有在中秋之夜设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。月饼的样式经过历史的长年发展，也从古代较单一的品种发展成现在月饼的繁杂多样，甚至超出月饼本身的意义，成了某些人的利用品，比如现在市场看似月饼，却不能吃的黄金“月饼”。
月是故乡明----从本质的意思上来说是真实的，在这一天的月亮是最亮的，不够没有地域的差别，因为在这天月球离地球最近，而更深层次的意义而是表达的是在外飘泊的游子们对家乡、对亲人的一种思念。对故乡的一种怀念。在大多数人的心中，故乡的记忆总是最美好的、最快乐的，我们心中珍藏了太多太多孩童时的欢乐记忆，那故乡的水、那故乡土、那故乡的云、那故乡的山山水水，说不完、道不净。对于那些长期在海外飘泊的华人有更深的体会，他们对故乡的思念与日俱增啊，所以，在每年的中秋节，许多海外华人都会举行一些隆重的中秋节庆祝活动，来寄托和倾诉对祖国和亲人的思念。
每一年的中秋，我们遥望月亮，总有太多太多思念由然而生，我们触景生情。
祝愿所有在外的游子们中秋节快乐!!!
也祝愿全家团圆的家庭中秋节快乐!!!
月是故乡明作文6
露从今夜白，月是故乡明。
我独坐沙滩上，仰望苍穹。广袤的夜空如一挂蓝色的丝绒帷幕，衬托着月的皎洁，星的闪烁。今夜的月也比平时分外的圆，如一轮银盘嵌在天幕之上。久违了，这月明、月圆之夜。
我不知何人初见月，亦不知这月何年初照人。千百年来，月一直是美好的象征。诗仙太白曾举杯邀明月，文豪东坡也曾把酒问青天。亿万年来，万古的风尘湮没不了她的圣洁，千秋的.轮回改变不了她的模样。在华夏儿女心中，月就是团圆，就是安宁，就是祥和。
一百年来，侵略者的炮声震碎了月的圆满，玷污了月的圣洁。圆明园冲天的烈火，石头城下的一纸条约，卢沟桥畔的一声枪响，夺去了我们仰望明月的家园，也使我们清醒，深深领略到故乡的美好！明月千里，照着凄厉的海啸；漫卷的台风，卷着异国侵略者的铁蹄！月如无恨月常圆，月怎么能不恨呢？在这猛烈的炮声中！月怎么能不恨呢？在这连绵的战火中！月怎么能不恨呢？当她眼睁睁地看着儿女从母亲怀中被掳走，从此咫尺却似天涯！故乡的月啊，心痛得失去了皎洁的容颜，从此，再不见月明之夜。
“往事只堪哀”，那是后主的懦弱。勤劳勇敢的中国人民，历来是坚韧顽强的。面对着侵略者的野蛮行径，受辱的华夏儿女勇敢地站起来了！月照在前线，那里有八路军英勇杀敌的热血；月照在后方，那里有老百姓推车支前的谷粮；月照在青纱帐，那里有游击队员矫健的身影；月照在西柏坡，那里有司令员彻夜不熄的灯光……神州大地全民皆兵，只为赶走无耻的侵略者，让故乡的月重焕皎洁的华光！
独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。英雄的中华儿女赶走了侵略者，可分离多年的孩子仍不能回到母亲的怀抱。谁说明月不谙离恨苦？多少人对月祈祷重逢的日子快些到来，多少人对月忆起故乡的美好！血浓于水的亲情让母亲和儿女都深切体会到故乡明月的美好，企盼着能有一天重逢在故乡皎洁的圆月下。月，载不动这沉沉的乡情，她瘦了。可她坚信母子终会有团聚的一天，她殷切盼望着！
母亲企盼的目光燃烧了几个世纪，终于盼到了春暖花开的季节。百年的梦就要圆了，纵观千年的月将要更亮了。离别多年的母子重逢在故乡的明月下，感叹着“月是故乡明”！
离别的三个儿女已有两个投入了母亲的怀抱，可是他们的兄弟却仍在外漂泊。是你与母亲分别得太久忘了回家的路，还是被异乡的灯红酒绿所迷惑，忘记了故乡那皎洁的明月？你可知道，血脉相连的母亲心里记挂着你，手足情深的弟兄们呼唤着你，故乡的明月等待着你啊！月圆了又缺，缺了又圆，默默守候着最后一个儿女归来的讯息！
海上升明月，百年待此时。我望着江畔一轮明月，抚今思昔，感慨万分。故乡圆满的明月曾是萦绕在多少人心头美好的梦，如今，梦已实现了大半。我们大陆千千万万华夏儿女，都遥望着海峡的那边，企盼着，何时月更明、更圆。
月是故乡明作文7
故乡有一个月亮。从上弦月升到满月，从满月变成下弦月，一月一次，很美。
小时候在院子里看月亮，觉得它离我很远，又感到它很冷，还奇怪它为什么只在晚上出现，白天去哪里了？一年中看月看的最仔细的是在中秋之夜，最温馨的时光也莫过于中秋赏月。
我的故乡的主要农作物是玉米和小麦，间或也留几分地种毛豆和花生。八月十五还未到深秋时节，毛豆和花生还可煮着吃。晚上要上供，苹果和月饼照例要等到天上的各路神仙“享用”后才能由供桌端到饭桌，因而一家人围坐在庭院的饭桌四周，吃着毛豆、花生、苹果和月饼，静静地欣赏天上的月亮。在一家人坐下来之前，月亮已经静悄悄地挂在屋顶的上空，像一块透明的玉，又似一盏灯，泛着清冷的光晕，照亮了夜空，显得很寂寞。人仰望着中天的圆月，月亮俯瞰着地面的千家万户，清灰洒遍每个角落，仿佛母亲安详地看着怀里熟睡的孩子一般。几片云彩飘过，月亮有些害羞，躲藏了起来。云彩掠过后，月亮也在不经意间移动了位置，有意提醒看月人的时间的变化。几片烦人的榆叶遮挡了月亮，破坏了月的圆，这不啻使人深切觉得月亮原本就是一个完美的圆。露气渐渐下来了，赏月的兴致业已减退，母亲说收拾杯盘回屋睡觉，中秋赏月便到此结束。
上大学离开故乡，每到中秋看见异乡的月亮，我便想起小时候一家人坐在庭院里吃毛豆赏月的场景。汉字里圆代表着团圆、圆满之意。想到自己孑然一身，不能和家人团聚，心中难免惆怅，月亮不近人情，好像离我更远，也似乎没有故乡的明亮。月亮变了吗？还是看月的人的心境不同呢？
毕业后为了生活离故乡更远，白天关在工作的地方，晚上关在住宿的地方，连看月亮的时间也没有，甚至都忘了夜空中的圆月。偶尔走在喧闹的街市抬头瞅见明月，小时候吃毛豆赏月的情景似乎在很遥远的年代，月亮便离我更远了。月亮真的离我远了吗？无论学校的月亮还是住宿地方的月亮都比不上故乡那轮寂寞、泛着清冷光晕的月亮。它在我心里很温暖。
“今人不见古时月，今月曾经照古人。”无论今人还是古人对月无不是喜爱的。中国人对月亮有一种复杂而又清晰的情感。中国人对月亮情有独钟。月亮最易引起人的一种情怀：思乡。思念故乡的父老，思念家中的妻儿，万种思量凝聚心间，伴随花间的一壶清酒缓慢融化于胸中。杜甫说“露从今夜白，月是故乡明”；张九龄说“海上生明月，天涯共此时”；苏轼说“但愿人长久，千里共婵娟”，无不是对故乡和亲人的思念，月亮最可爱之处也便在这里。它越让人产生思念之情，人便越离不开它。月亮于是成为人心中的一种慰藉，一份希望。看到它，就有与亲人相聚的日子。
想起母亲，我会站在窗前透过影影绰绰的树叶看那轮孤独的残月。它好像与故乡的月亮不同，这样想着的时候，我怀疑每个地方都有自己的月亮。尽管天空只有一个月亮，但它似乎会变化，在每个地方都表现的不同，就像每个地方都有自己的人文风情一样。
若真是这样，真有不同，是不是也是一种美呢？然而，在我记忆里最深的印象仍是那一轮寂寞、泛着清冷光晕的月亮。
月是故乡明作文8
工作闲余之际，看了季羡林的《月是故乡明》，我的思乡之情也油然而生。身处异地，难免怀乡；岁月匆匆，流逝指缝。我忽感时光从朝夕间轮回，日日事事，情景浮现眼前。
自古以来，月亮是怀念家乡、传递家乡音讯的美好事物。虽目的不能达，但总能给人一种快意和欣慰。我躺在床上，品味着那句中有画的优美语句，仿佛月亮在我的想念下信步前来。当自己不停地寻找月亮时，才发现已久的思乡症突发了。如今的我，已生活过两地，月光却迥然不同，尤其是故乡的月光，皎洁、明亮；有时柔和婉转，似乎嫦娥舞动的婀娜的优美而缓慢的仙姿；有时又像个农家少女，朴素的没有丝毫装饰。当然，我没有偏见，并非异乡的月儿不美，可不知为什么总找不到故乡月的淳朴、柔和以及纯真。细细咀嚼，回眸深思，突然间才发觉这样的月美，这样的淳光，只有故乡才有，这种美才是返璞归真的美。
站在异乡的土壤上，我时不时仰望着璀璨的星空，窥视着悠闲漫步的月亮，那点缀在夜空中闪闪烁烁的萤火虫。我发现异乡的月亮有时也很奇特，格外明朗的月光，衬人心意的月影，让人感到遍透心底的惬意。尤其是，搬几张凳子，抬一张桌子，坐在离住处不远的空旷之处，沐浴在皎洁的月光下，几个同事围桌聊聊闲天。那种有月陪伴，有影相随，有情交谈的情景，让我身心格外地舒畅。当然，更多的是一人在幽静的校园小道间独赏圆月，披露着月儿洒下的光丝，清新而又凉爽。可就不知道为什么，我的心扉始终紧扣，好像与这里的月光有种生疏感。我曾不断地寻找原因，寄予过伴我长大的树儿，询问过调皮好动的星星，也曾造访过心灵的门槛。这种生疏感依然存在，而我，一直也处于无奈的思索中。也许人们会说异乡的我生活不惯，异乡的风土人情不善，或者说我对异乡有看法。其实都不然，因为抱怨对于我来说是有点陌生了。
中秋节前后的月亮可以说是最圆的，那时的月光也是最亮的，铺洒大地，一片朦胧银纱似的。皎洁的月光，轻轻地铺盖着附近的房顶。我没想到的是，月儿也在窥视着，害羞地露出半边脸蛋。看到圆圆的月亮，我想起了故乡的亲人，尤其是年迈的母亲。勤劳的母亲就像月儿一样，照耀着自己的子女在欢笑中健康快乐地成长。我的心有些失落，幸好有月儿陪伴着我悠闲地散步。我也埋怨月儿，我曾几次叮嘱它能否载着我去看看中秋节月光下母亲的身影和容貌，它却委婉地拒绝。记得，小时候数星星，看月亮，总是母亲带着我们兄妹去的。那时的母亲还很年轻，脸上是没有皱纹的，月光洒在她脸上像一面光滑的镜子。而如今远在异乡的母亲，头上多了少许银白的发丝，脸上也被岁月深刻着道道皱纹。月亮还在不断地走动，我的心也飘然而起，似乎回到了自己的故乡。然而，回神的我知道那是思念，是对故乡亲人的思念。
我全身轻飘飘的，但心情很是欣慰，在我心里徘徊已久的疑问消失得无影无踪。虽然早已习惯异乡的几年生活，但在月光上还是故乡的更皎洁明亮。
月是故乡明作文9
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”走在路上，看到路边摊上摆放的月饼，怎么都提不起我的食欲，原来是想妈妈了，也想妈妈制作的香喷喷的月饼了。乘着节假日要赶紧回去和爸爸妈妈团聚，既解了我的相思之苦，也能带点妈妈亲手制作具有家乡特色味道的月饼，真是想想就要流口水了。
说到月饼，我们老家有个习俗，每到中秋时节家家都要烙好多月饼，不仅给自己多烙些月饼解馋或是让在外地上学的孩子们拿到学校当作干粮（儿时的我们就是这样），而且亲朋好友之间作为礼品互相赠送，并会及时品尝一下谁家的月饼又香又脆，手艺更加精湛了。
中秋节家乡人除了买月饼，还要各自在家中烙好多各式各样的月饼，带有家乡气息的月饼不仅味道好，而且制作起来像是在做一件艺术品，花样繁多，新颖别致。说它新颖别致，就要先谈谈制作月饼的模型——月饼壳（老家的叫法）了。月饼壳都是经过精工巧匠刻制而成，有有圆形的、月牙形的、葫芦形的，亦有猴子爬杆形的，以及各种逗人喜爱的花样，不过这些只是家乡的老辈们为了哄小孩开心而制作的，同时亦反映了劳动人民的智慧和对生活的热爱与向往。
其次是制作月饼和面的方法和馅的制作方法。和面时按比例把油烧热，放到一边晾着备用。乘着凉油的时间将买回来备用的食材核桃、葡萄干、芝麻和花生仁等馅料一一剥好、洗净、碾碎，然后把它们放到铁锅里焙干备用，再取适量的面在锅里烘干，待其放凉后将白糖、红糖和以上备料一起倒入搅匀即可。接着将晾好的油与适量的白面揉到一起，白开水稍凉一会儿，再一起揉匀成面团后，即可开始制作月饼了。
将和好的面揉成圆状长条，用手揪出大小均匀小面团，揉成圆形，像擀饺子皮一样擀开，把备好的馅包好压平，再用擀面杖擀成适合模型大小的圆形饼，放入月饼壳里均匀压好，面皮一边便会呈现出代表中秋含义的美丽图案，美不胜收。
接下来最重要的就是制作一个象征团圆、类似月饼的大饼，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子、嫦娥等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
最后只要将制作成型的月饼放到电饼铛里烤至双面金黄且弥漫出月饼的香味，那么既香又酥、甜而不腻的月饼就大功告成了。
每逢中秋月圆之夜，家乡仍有中秋祭月的传统习俗，在院里摆一方桌，桌上供上石榴、枣子等各种水果和自己烙的月饼，尤其要摆上那个代表家人团聚的大大的月饼，烧香点蜡拜月之后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。这时，妈妈就会坐下来和我们一同赏月，给我们讲嫦娥奔月、后羿射日、吴刚折桂的等那些神话故事。
月是故乡明，饼亦故乡香。的确，杜甫诗云“露从今夜白，月是故乡明。”写出了作者对故乡的感怀；季羡林老先生的月是故乡明，写出他对家乡的一片爱恋之情。饼亦故乡香，则道出了一个人思念家乡故土的怀念之情，苏东坡有诗写道“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。
“人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。”我倒希望中秋月圆之时，家人团聚，月圆人圆情更圆。
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