河南作文

时间:2021-04-24 20:20:03 河南 我要投稿

【精华】河南作文汇总6篇

  在日常学习、工作或生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编收集整理的河南作文6篇,希望能够帮助到大家。

【精华】河南作文汇总6篇

河南作文 篇1

  郑州号称"烩面之城",烩面馆遍布全市的华街小巷。说起烩面的由来,还有硝烟的味道,据说,羊肉烩面是飞机轰炸出来的抗战时期,日军飞机经常空袭郑州,当时有一位名厨叫赵荣光,特别喜欢吃面食。飞机来了,赵师傅就去躲飞机,回来后,就把乘下的面条加点羊肉汤烩烩再吃。久而久之,赵师傅发现重新烩过的面也很好吃,就潜心研究,在里面放些盐、碱,使之更筋,做出的面别有一番风味,后来就成了风靡一时的风味美食。

  烩面粉是用优质小麦面粉制成的,加鸡蛋和盐,在和面之时就将其揉入面粉之中,经反复揉搓,使其筋韧,揪成小剂子,捏成片状两面摸上麻油。煮面之时,几番抖动,面片便由粗变细,被拉成宽约2厘米的薄面条,在滚水里浮沉几番也不易断开。烩面之香,功夫在于汤,汤是由小山羊肉和腿骨熬成的,加入党参、当归、黄芪、白芷、枸杞等中药熬上一天,既去了羊肉的膻气,又消减了羊肉的火气,十分滋补。舀上几勺高汤,把新鲜烩面和少许红薯粉直接放入高汤中煮,烩面盈润如百合瓣,外滑内韧,汤的鲜味细细渗透进面里,鲜香扑鼻;加上几块羊肉,配以黄花菜、木耳、千张丝、鹌鹑蛋等。上桌时外带香菜、辣椒油、糖蒜等小碟,其味更鲜。把面一小段一小段咬下,喝口汤,夹片羊肉,色、香、味足了。

  烩面有许多种,加羊肉汤和羊肉的是羊肉烩面,换成牛肉汤和牛肉就是牛肉烩面,换成海鲜就是海鲜烩面。

河南作文 篇2

  20xx年4月30日 星期一

  坐了五个小时的车,终于走到洛阳了!我和家人吃完午饭后,于是开始向牡丹园进发。

  可惜呀!这次来的晚了些,大部分牡丹都谢了,但还是有一些可爱的牡丹,正在笑逐颜开。有绿的、有黄的、有紫的、有白的。置身这样的花海之中让人感觉轻松了许多。偶尔刮点小风,便有一阵牡丹的香气袭来。

  时间过得真快呀!未等我享受好置身花海的美妙,不知不觉就到了吃晚饭的时间------

  20xx年5月1日 星期二

  这天,我们来到了重渡沟,将车停好后,我们便开始登山。走了好久,我们也都累了,只好坐缆车来欣赏风景。

  缆车越走越高,向脚下望去,如同置身仙境一般,云层虚无缥缈,给山们都蒙上了一层神秘的面纱。

  大概走了一个小时左右,我们到达了最高峰。景点都欣赏完了,我们开始向山下进发;大人们徒步下山,我们小孩子坐滑索下山。

  滑索真快呀!差不多半分钟,我们小孩子都到达了山脚。不多时,大人们也都下山了。

  就这样,河南两日之旅结束了。好开心!

  但是——我的作业还没做完。

河南作文 篇3

  今天是正月十五元宵节,我们新华小记者们来到了河南地质博物馆。

  元宵节自古以来就有团团圆圆热热闹闹赏花灯的习俗。我们新华小记者们也是穿戴得整整齐齐的,来到了科普教室开始做灯笼喽。我做了一个可爱的粉红猪小妹。弟弟做了一个蓝色的猪小弟。做完灯笼,我们就开始时参观了。

  首先,我们来到恐龙厅,穿越那狭窄而神秘的隧道,墙上有琳琅满目的介绍。看,有生命的起源,有海底珊瑚的介绍,还有火山爆发场景的模拟。我们还看到了展柜里陈放的好几亿年前的恐龙化石,展厅中间矗立着一个高高大大的完整的恐龙骨骼化石组装造型。我们又被大洞吸引了过去,这个大洞就像恐龙的蛋蛋破了一个口子一样,十分的好玩,于是我们就迫不及待的钻了进去。洞里面的玻璃柜里陈放着几亿年前大大小小的恐龙蛋化石,墙上正在播放一组恐龙生死存亡的视频:“几亿年前,在那一片茂密的原始森林里,恐龙的妈妈产下了很多的蛋蛋,后来这些蛋蛋们慢慢的被孵化出壳。一个个的小恐龙跟随着妈妈往前走,由于生态环境的恶劣,他们的生存环境越来越艰难,大恐龙就吞噬了小恐龙,“人吃人”的想象就发生了,好残忍啊,那可是一个个小生命啊。再后来火上爆发了,很多的物种就灭绝了。唉,活着真不容易啊!

  接着,我们又进入矿产资源厅。嘿,我们的地底下可是藏了不少的宝贝呀!有石油,煤,天然气等。难怪美国老是攻打人家伊拉克,说白了就是想抢人家的石油,还有八国联军进中国,就是来抢咱们的东西的!还有那猖狂的小日本也是想抢我们的石油!嗯!我们又发现一个洞口,里面有一辆最古老最简便的钢铁小矿车,上面还放着一些煤,小矿车后面俨然有个弯腰拿着铁锹挖煤的“工人叔叔叔”。我当时就想这么简陋的设备,挖煤肯定不容易!然后,我们又看见了勘探石油的最原始的设备,还有天然气的开采设备等等。

  最后,我们又来到了古象厅,原来大象的种类也有好多,但是随着环境的变迁,剩下的越来越来稀少了。看着那高高大大的古象骨骼化石的模拟造型,我不禁感慨:幸亏在动物园里还能瞧见大象,要不然留给我们的恐怕只有想象了!一定好好的爱护环境,维持生态平衡,动物才能和我们和谐共存。

  夕阳西下的时候,我们依依不舍的离开了这里。今天我们不仅做了灯笼闹了元宵,还参观了地质博物馆,使我涨了不少的知识。收获满满的!

河南作文 篇4

  随着旅游大巴的轨迹,我们到达了中原的一块人间沃土——河南。

  河南忆,最忆是开封,包公府内观云落,上河园中领春风,何时再相逢?

  观石窟。

  颇有名气的龙门是苦位于绵延的山脉中,千万座佛像也隐匿其间,临靠曲水,不时几翩白鹭掠过,而那整副的画卷也因此充满生机。清澈的激流旁弥望的是郁郁葱葱的树木,再上是端庄威严的佛像,人头攒动中,佛像的眉目微弯,安宁祥和。其正中的大佛依山势而建,两旁各有两位护法僧佛,在这儿你会被大佛的气势所震慑,心中翻涌起万千情绪。随木梯而行,各式佛像令人目不暇接,行人的脚步微不可闻,导游讲解也轻声细语。这不仅是对古籍的保护,也为旅游增添了文明的风采。

  河上游。

  日光微醺,虫鸣耳畔。时间正好,清明上河园中,一切都在有条不紊地进行着。跟着风的脚步,我们穿过端门,步入青瓦红砖的建筑群。千年的时光,仿佛逆转。人们穿着古装,惬意地在园中穿梭驻留。驾着马车的车夫载着游客,车上悬着的铃铛,和着马蹄的踏动,脆生生的响着。街廊上的红灯笼,带来了几分喜色。满目温暖的颜色,意欲将太阳遮蔽。沿着湖岸行走,烟柳画桥,风帘翠幕。快乐而安适。当校场上的演出快要开始时,旁边的假山上,围满了观演的人,他们翘首而盼,眉目间或好奇、或兴奋、或喜悦、或平静,伴随着拔地冲天的几声巨响,铁甲金戈间的相撞,撕裂了空气,也划破了人群的喧嚣。精彩的马术表演,还未停歇,我又随着人流就来到了秋千园——人群最密集的地方之一,在滚木和吊桩中,并没有秋千的身影,大多数的秋千散落在各处。沿着湖岸,隐匿在园林中,站在秋千上向四周远眺。斑驳的树影之间,人影绰绰,嬉笑声随着水波向外荡漾。若携伴而行,那才最妙,这时就可以享受,“我欲乘风归去”的意境了。秋千的摆动,带来了更高的视野,衣衫被风吹起,带走了炎热和旅行的疲惫。景龙湖中的茗春坊,和宣和殿金色的砖瓦屋顶就能被看到,这两座仿制的,皇家建筑,大气恢宏,比旁边的民居要多上几分庄严的色彩。

  如若仍不足以尽兴,走过九龙桥和双亭桥,就会步入市井小巷。民食小铺,杂技表演在这里聚集。水车园,东京食坊和路旁的勾栏瓦肆,也许能留住你那不安躁动的心。古代幻术、气功叫人拍案叫绝,当地美食,令人垂涎三尺。而水车则为古代的宋朝带来了农耕动力……不知不觉中,在你嬉笑中流过的时光,止住了,你游园的步伐。

  开封府。

  “忠心昭日月力革弊端上书北阙,正气满乾坤严惩邪恶施法南衙。”这幅在西门上的对联拉开了开封府的帷幕。我的脑海中响起了曾经听过的一句唱词,“开封有个包青天,铁面无私辨忠奸。”进的`更深些,迈入正殿就能够看到三块牌匾,正中的,是“正大光明”,两旁分别为“清正廉明”“勤政为民”。牌匾的下方,三个古代的刑具,依次排放着。狗头铡、虎头铡、龙头铡。闪着清冷的寒光,在那个等级鲜明的时代,杀人的刑具都被划分成了三六九等,更别说社会中那些人欺人的现象了,屡见不鲜。包拯,为了百姓告状便利开了后门,留下了“走后门”的一段佳话。也解救了不少生活在非人环境下的穷苦百姓。于那三块牌匾,于百姓,他都力求做到最好。这大概就是这个白面书生在戏剧中却被老百姓塑造成一个黑面高大的包青天形象的原因吧。

  当三日的研学生活,在眼前一一浮现,忆河南那首诗也被读到了末句。在光和影的交叠中,美好的记忆也流于笔下,令人回味不止。

河南作文 篇5

  今天,我和妈妈姐姐一起去八里沟游玩,我们买了门票,坐上景区大巴去八里沟景区游玩。

  下车后我们走了一半的路,太累了走不动了,我们便开始搭小电车了,下了车走了一会儿,到了一个小水沟,我们玩了起来,玩了一会儿,我们又开始走路,走了一会儿,听到轰隆隆的响声,我正纳闷,这是什么声音,妈妈告诉我:“那是瀑布的声音。”再往前走一段路,我终于看到了瀑布,啊,瀑布太美了,太壮观了,我想起了一句诗,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”它像是一条从天而降的一条银河,所以它的名字叫天河瀑布。

  八里沟真是个好地方!

河南作文 篇6

  百家衣是婴儿服的一种,由一百个家庭贡献出的布片做成,故名百家衣。每当婴儿出生后,特别是数世单传、孩子的啼哭打破了家庭的沉寂,全家人为之惊喜万分。这时,孩子的奶奶、爷爷就要向左邻右舍报告喜讯,并向百家近亲好友求乞布块。特别是那些姓“刘”、“陈”、“程”谐音“留”、“成”,在老人们看来,这些谐音都是吉利之语,对于保佑孩子成长有着举足轻重的作用。所以这些人家的一小块布头或是一方旧布片,老人们也会珍重地收留下来。

  布块的大小花色一般不太讲究,但以蓝色为最好。因 “蓝”谐音“拦”,只要有蓝色的布块,妖魔鬼怪就收不走孩子。

  人们把百家的布块缝在一起。据老年人讲,缝百家衣的讲究也很多,像布纹的走向、拼图等,都有约定俗成的规矩。衣服不能在胸前开口,要做成偏开口的大襟衫,也叫道袍衫。这种衣服,往往不能做完,老人们常在底襟处留个口子,此称藏魂处。待孩子满月后,由孩子的母亲将口子缝住,这就说明孩子的魂灵已留在了母亲的身边,再也不必为孩子的安全操心了。

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