共工怒触不周山扩写

时间:2022-02-02 14:39:40 扩写 我要投稿

共工怒触不周山扩写

  《共工怒触不周山》扩写--第1篇

  很久很久以前,天地间曾发生了一场惊心动魄的战斗——共工与争做天帝。

  共工是南方的一个部落首领,自小受部族人照顾,善良正直。他自幼受仙人指点练就了一身本领,虽然身高和常人没有什么区别,但他拥有神力,能掀翻大山。和共工年龄相仿,是北方的一个部落首领。他法力高强,能呼风唤雨,有很多能人前去投靠。

  说起他们为什么争做天帝,这就要追溯到他们的父辈了。共工的父亲炎帝,与的父亲黄帝,曾经也争过天帝之位。他们各自请来了诸神帮忙,经过苦战,最后黄帝战胜了炎帝,成了天帝。此时,他们都已经不在了,所以当天地间只剩下这两个强大的部落时,他们两人之间,就进行一场高手的较量,从而决定谁主宰天下。

  共工与的战斗持续了十天十夜,虽然共工实力略微弱小,但他坚持不懈,屡败屡战,始终无法击溃他。后来,用计让自己最忠实的手下对公共实施了背后偷袭,他在共工惊讶分神之极,猛一发力,打伤了共工。共工骂其小人,他却得意地说:“这叫策略,不懂了吧!你以为自己能战胜我吗?告诉你,不可能。当初你父亲被我父亲打败,现在你也一样,这就叫有其父必有其子。”说完,仰天狂笑,声响千里。

  共工气得浑身发抖,虽想回击,但身体已经不允许他这样做了。一气之下,他把全身力气集于头部,撞向了身旁的不周山。于是,天地间发出巨大了的响声,天向不周山的方向倾斜,悬挂在天的太阳,月亮,星辰也向西北方倾斜;系挂地的绳子断了,地向东南方下陷,于是江湖流水都向那流,这就形成了现在的自然变化。脸色大变,连忙赔礼道歉,好言劝阻,怕共工再去撞另外的天柱。共工大吃一惊,这才想起“不周山乃天柱”。原本善良的他,不愿再斗,怕伤及无的百姓,于是仰天长叹后,低头警告要善待百姓,否则绝不善罢甘休。连连作揖答应。于是,共工化为流星,滑向天际。不信,请看那时常从天际划过的流星,那是共工监视的身影。

  从此,努力、公正地掌管着天下,世界一片繁荣。

  《共工怒触不周山》扩写--第2篇

  在很久以前,黄帝与炎帝还在为了争到统治全天下的权力而争战不休,可是争了很久,直到他们两人死了都没有结果。

  黄帝的儿子和炎帝的儿子共工为了他们父亲的遗愿也在争夺权力,共工说:“我是炎帝的儿子,这个权利就是我的。”而说:“我还是黄帝的儿子呢!我的权力和能力都比你大!”祖祖辈辈的恩怨,就因为两人的一语不合而彻底爆发了。只见共工喝各领一群将士,共工披着一身老虎皮,手里拿着一柄钢叉;身着一身铠甲,手拿一把长剑,两人冷哼一声,共工手一挥,身后的将士们冲了上去,两队的将士们厮打起来,共工和在地上打得不过瘾,竟飞上了天空,一旁的天兵天将在呐喊助威。人间也一直因为他们两个人的争战而阴雨不断。

  在他们大战了三天三夜之后,共工输了,他一气之下就跑到了不周山前:哼,不就是黄帝的后裔么,有什么好得意的?!不就是打赢了我么?还没等他想完,就怒火冲心,用自己比钢铁还坚硬的脑袋撞上了不周山,只听见“轰”的一声巨响,不周山倒塌了,支撑着天的柱子折了,压倒了许多百姓的房子,尸横遍野,血流成河,天向西北方向移去,渐渐天阴沉下来,最后被一片漆黑包围着,系挂着大地的绳子也断掉了,大地的东南方已经开始塌陷,大地上的人们开始四处逃跑,他们尖叫着,呼喊着,哭声连成一片,天地间一片混乱,一片狼藉。

  《共工怒触不周山》扩写--第3篇

  认为共工氏一平整土地,会触怒鬼神,引来灾难,因此得到了多数民众的支持。共工氏不能得到民众的理解和支持,但他坚信自己的计划是正确的,坚决不肯妥协。为了天下人民的利益,他决心不惜牺牲自己,用生命去殉自己的事业。他来到不周山,想把不周山的峰顶撞下来,来表示自己的坚强决心。

  共工氏驾起飞龙,来到半空,猛地一下撞向不周山。霎时间,一声震天巨响,只见不周山被共工氏猛然一撞,立即拦腰折断,整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间发生巨变,天空中,日月星辰都变了位置;大地上,山川移动,河川变流。原来这不周山是天地之间的支柱,天柱折断了,使得系着大地的绳子也崩断了,只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒,日月星辰就每天都从东边升起,向西边降落;因为大地向东南塌陷,大江大河的水就都奔腾向东,流入东边的大海里去了。

  共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后,人们奉他为水师,他的儿子后土也被人们奉为土地神。最后,共工凭着他那份不甘心失败的精神赢得了人们的尊重!

  《共工怒触不周山》扩写(文言文版)--第4篇

  昔者,共工与争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。

  扩写:

  于是,予有叹焉:共工与之争,无乃一己之私而为帝,为此坏天纲地维,而陷百姓于水火,岂不荒天下之大谬乎?如愿,繁衍至今,为一己之私而争之陋习亦随之,不足怪矣!是故争亦忧,不争亦忧,安得何时无忧矣?

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