教师作文

时间:2021-05-14 11:16:47 老师 我要投稿

教师作文汇编10篇

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编为大家收集的教师作文10篇,希望能够帮助到大家。

教师作文汇编10篇

教师作文 篇1

  我相信教师不是万能的。的确,教师不是上帝,但教师的肩上却担负着如上帝一般的义务。教师在人的一生中有着不一般的作用。如果,你有一位好老师,那么,在你今后的学习、事业、家庭中有一定的效果。但,你若没有一位好老师,那么,今后除了比别人差一点之外,有可能因为教师的失职甚至让学生误入歧途。

  看吧,教师就是这样一个职业。说小就能小的轻如鸿毛,说大就能大的重如泰山。这样说来,作为一个老师就必须具有渊博的知识、优秀的品质、正确的思想、高尚的人格……只有这样,才能不愧对“老师”这个称呼。

  当然,作好一个老师也是很困难的。但是,既然选择了作一位教师,就必须作好!

  老师就像是红烛,他照亮了别人,自己却“化为灰烬”,真正写照了“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”的伟大精神。

  老师就像是大海上的明灯,指引着我们,向前进。

  老师就像是一把钥匙,为我们打开知识大门的钥匙。让我们在知识的王国里尽情的学习。

  老师拥有世界上最美丽的修饰词,老师可谓是如泰山一般“造化钟神秀”,老师可以说是一位天使,帮助人们摆脱困境……

  启蒙老师更是很重要的。他是人的一生除了母亲之外的第一位老师了。他的任务与母亲一样,帮助我们成长。

  老师的学生更是成千上万,不然“桃李满天下”又是从何而来?

  作为一位老师应当知道,我们中国的第一位老师是谁?也应了解,他的教学方针是什么?对,平等的对待每一位学生,因为他们都有权利接受教育。他的儒家思想也是深远的影响了中国、韩国、朝鲜、日本等国家。他主张的“仁”至今也有我们值得见解的地方。那么,作为一位老师,是否做到了这一点?不要每天的让学生学习什么精神,首先自己就要是一个好榜样!

  老师不是万能的。因为,“活到老,学到老”,知识的天空是无边无际的,就算是《百科全书》也不是全能的,就连博士后也不什么都知道的。所以,不要再抱怨老师解答不出你的提问。你要尝试自己去寻找……

  老师不是万能的。不仅仅体现在知识的方面,而且体现在权利方面。就算老师是上帝,也不能这样目中无人、自以为是!

  老师没有权利去决定任何一个人的未来,因为,未来,谁也不知道会是怎样;老师没有权利因为私事而牵扯到学生的情绪以及上课的质量;老师没有权利把自己的不快发泄在学生的身上……

  老师有权利去“拯救”每一位学生,只有这样,才是一位“天使”;老师有权利去交好每一位学生,因为,这是学生应得的,也是老师应做的;老师有权利对每一位学生平等,给予他们平等的知识,不因为贫富而看不起学生。

  不要认为自己是“天使”,是“上帝”而看不起别人,我们同样是人,不分贵贱的!不要以为自己是受高等教育的人,就自认为了不起,不要忘了,你刚开始时,也只是一个目不识丁的人!不要觉得自己在学校当个什么教导处什么主任,是个什么校长助理就很了不起了!你不要忘了“山外有山,人外有人”。既然,认为自己是个什么官,那就不要只在“家里”威风,有本事,就道外面威风去!在办公室里向家长耀武扬威的,你有本事去教育局在教育局局长面前耀武扬威啊!不要在那个时候来个什么“一屋不扫,何以扫天下!”来推搪啊!要是不行的话就收敛一点,不要再这么的盛气凌人了。应该知道“水能载舟,亦能覆舟”吧!我们这些“无名小卒”能让你当一个老师,在学校升官发达;亦能将你“推翻”,让你连个好老师都做不到!

  是的,老师不是万能的!

教师作文 篇2

  老师们,请时刻记住,我们曾经是个孩子;

  再读“英才是这样成就的”感受王金战,有太多的收获和感受,平凡中有着伟大,

  王金战说:在这个世界上没有差生,那么所谓的“差生”是如何形成的,那就是当一个学生反复遭遇失败的打击后,便成了“差生”,而让一个“差生”变好的最有效的方法就是要找到他身上的强项,发挥他的优势,让他反复享受成功的喜悦,“差生”就会转化为优秀。仅此而已,一念之间。我能让全班最后一名的学生考上北大。重要的不是他给学生上了多少节课,而是改变了一个差点误入歧途的学生的心态和信念。让他觉着自己很重要,让他觉着自己不可以辜负老师的信任和期望,让他觉着自己是一个可以创造奇迹的人。

  他说:学业的关键在于心态,心态的关键在于自信。作为老师,我们就要从教育的根源解决问题,教育不是往车上装满满的一车货物,重要的是为车装上他能启动的汽油。

  世上就感人的教育是爱的教育:一本爱的教育故事书成就了一个普通的老师,我们同样把平凡的事做得更好,谭千秋:把生的希望留给了学生,把死的恐惧留给了自己。无声证明师德的大善啊!大爱!新疆一位老师救出学生而自己被烧死的事迹让我们感动,一起死的的孩子的母亲对着师生墓祷告道:“孩子,你活着,有这样的老师教你,我很放心;你死了,有这样的老师陪着,我更放心。” 其实我们需要和求这样的教育境界。

  或许我们不用牺牲,只要用心就可以做得更好:人们会把它称之为教育的艺术,大家一定对陶行知先生的四个糖果的故事还记忆犹新吧?育才小学校长陶行知在校园里看到王友用泥块砸自己班上的男生,当即斥责了他,并令他放学时到校长室里去。

  放学后,陶行知到校长室,王友已经等在门口,准备挨训了。可一见面,陶行知却掏出一块糖果送给他,并说:“这是奖给你的,因为你按时来到这里,而我却迟到了。”王友惊异地接过糖果,随之陶行知又掏出一块糖果,放到他手里,说:“这块糖果也是奖给你的,因为当我不让你再打人时,你立即就住手了,这说明你很尊重我,我应该奖励你。”王友更惊异了,他眼睛睁得大大的。

  陶行知又掏出第三块糖果,塞到王友手里,说:“我调查过了,你用泥块砸那些男生,是因为他们不守游戏规则,欺负女生。你砸他们,说明你很正直善良,有跟坏人做斗争的勇气,应该奖励你啊!”王友感动极了,他留着眼泪后悔地说道:“陶校长,你打我两下吧,我错了,我砸的不是坏人,而是自己的同学呀!”

  陶行知满意地笑了,他随即掏出第四块糖果,递过去说:“为你正确的认识错误,我再奖你一块糖果,可惜我只有这一块糖果了。我的糖用完了,我看我们的谈话也该结束了吧!”说完就走出校长室。

  这则故事我读了好多次了,每次读来都受益匪浅。陶老何以设计如此情境,有着怎么样用心和智慧啊,一天的时间可能就在为此学生会面做着准备,王友为什么会到校长室里来,为什么几块糖果就能产生那么大的教育效果呢?

  因为陶用心备课,真正是在育人,而不是牢骚报怨,“人性中最深切的禀质,是被人赏识的渴望。”王友作为一个普通的孩子,当然也渴望被人赏识,也渴望受到校长的重视,四块糖果发生奇效的根源大概就在于此。

  真心发现学生的优点,真诚鼓励让其认为自己很重要,奇迹真的发生了!

  每学期走的学生让我们很痛心,我们每个班任能说出一大堆的理由,再多说点就象我这校长不信任大家似的,有理由的没错,但是总回学校门口的真是是我们教育的失败,我们没能力教育好他,更没能力给他找个去处,所以他回来报复我们,这也叫回报学校,他的杀伤力极强,所以我们最值得珍惜的是我们每个人的每个集体的荣誉,我们说着言不由衷的话,做着不能为人师表的事,让学生失去了对我们信任,所以有家长投述,老师虚为,座位问题补课问题,办班问题,不要把小孩子当成不懂事,他们终将长大,再说起老师时是一付什么表情,我们不敢细听,再回来是长发红发仪表形象让我们如临大敌,不忍多看一眼,那是学校最痛心之事,我们不能麻木,他们不是坏人啊,曾经是我们的学生,就是因为我们留失,有个学生毕业多年后反馈信息是在学校实在没意思,做错了是折骂,做对了听不到任何表扬声音,有一个老师能真心的对我,我也不会不念,假若从前有一个老师在学校里表扬自己一回,也就不会中途辍学了!校训是什么?真心为每个孩子进步付出了吗?每个孩子都有进点了吗,我们老师工作快乐幸福吗?

  最后,我想以此小故事与大家共勉!老师们,请时刻记住,我们曾经是个孩子;

  再读“英才是这样成就的”感受王金战,有太多的收获和感受,平凡中有着伟大,

  王金战说:在这个世界上没有差生,那么所谓的“差生”是如何形成的,那就是当一个学生反复遭遇失败的打击后,便成了“差生”,而让一个“差生”变好的最有效的方法就是要找到他身上的强项,发挥他的优势,让他反复享受成功的喜悦,“差生”就会转化为优秀。仅此而已,一念之间。我能让全班最后一名的学生考上北大。重要的不是他给学生上了多少节课,而是改变了一个差点误入歧途的学生的心态和信念。让他觉着自己很重要,让他觉着自己不可以辜负老师的信任和期望,让他觉着自己是一个可以创造奇迹的人。

  他说:学业的关键在于心态,心态的关键在于自信。作为老师,我们就要从教育的根源解决问题,教育不是往车上装满满的一车货物,重要的是为车装上他能启动的汽油。

  世上就感人的教育是爱的教育:一本爱的教育故事书成就了一个普通的老师,我们同样把平凡的事做得更好,谭千秋:把生的希望留给了学生,把死的恐惧留给了自己。无声证明师德的大善啊!大爱!新疆一位老师救出学生而自己被烧死的事迹让我们感动,一起死的的孩子的母亲对着师生墓祷告道:“孩子,你活着,有这样的老师教你,我很放心;你死了,有这样的老师陪着,我更放心。” 其实我们需要和求这样的教育境界。

  或许我们不用牺牲,只要用心就可以做得更好:人们会把它称之为教育的艺术,大家一定对陶行知先生的四个糖果的故事还记忆犹新吧?育才小学校长陶行知在校园里看到王友用泥块砸自己班上的男生,当即斥责了他,并令他放学时到校长室里去。

  放学后,陶行知到校长室,王友已经等在门口,准备挨训了。可一见面,陶行知却掏出一块糖果送给他,并说:“这是奖给你的,因为你按时来到这里,而我却迟到了。”王友惊异地接过糖果,随之陶行知又掏出一块糖果,放到他手里,说:“这块糖果也是奖给你的,因为当我不让你再打人时,你立即就住手了,这说明你很尊重我,我应该奖励你。”王友更惊异了,他眼睛睁得大大的。

  陶行知又掏出第三块糖果,塞到王友手里,说:“我调查过了,你用泥块砸那些男生,是因为他们不守游戏规则,欺负女生。你砸他们,说明你很正直善良,有跟坏人做斗争的勇气,应该奖励你啊!”王友感动极了,他留着眼泪后悔地说道:“陶校长,你打我两下吧,我错了,我砸的不是坏人,而是自己的同学呀!”

  陶行知满意地笑了,他随即掏出第四块糖果,递过去说:“为你正确的认识错误,我再奖你一块糖果,可惜我只有这一块糖果了。我的糖用完了,我看我们的谈话也该结束了吧!”说完就走出校长室。

  这则故事我读了好多次了,每次读来都受益匪浅。陶老何以设计如此情境,有着怎么样用心和智慧啊,一天的时间可能就在为此学生会面做着准备,王友为什么会到校长室里来,为什么几块糖果就能产生那么大的教育效果呢?

  因为陶用心备课,真正是在育人,而不是牢骚报怨,“人性中最深切的禀质,是被人赏识的渴望。”王友作为一个普通的孩子,当然也渴望被人赏识,也渴望受到校长的重视,四块糖果发生奇效的根源大概就在于此。

  真心发现学生的优点,真诚鼓励让其认为自己很重要,奇迹真的发生了!

  每学期走的学生让我们很痛心,我们每个班任能说出一大堆的理由,再多说点就象我这校长不信任大家似的,有理由的没错,但是总回学校门口的真是是我们教育的失败,我们没能力教育好他,更没能力给他找个去处,所以他回来报复我们,这也叫回报学校,他的杀伤力极强,所以我们最值得珍惜的是我们每个人的每个集体的荣誉,我们说着言不由衷的话,做着不能为人师表的事,让学生失去了对我们信任,所以有家长投述,老师虚为,座位问题补课问题,办班问题,不要把小孩子当成不懂事,他们终将长大,再说起老师时是一付什么表情,我们不敢细听,再回来是长发红发仪表形象让我们如临大敌,不忍多看一眼,那是学校最痛心之事,我们不能麻木,他们不是坏人啊,曾经是我们的学生,就是因为我们留失,有个学生毕业多年后反馈信息是在学校实在没意思,做错了是折骂,做对了听不到任何表扬声音,有一个老师能真心的对我,我也不会不念,假若从前有一个老师在学校里表扬自己一回,也就不会中途辍学了!校训是什么?真心为每个孩子进步付出了吗?每个孩子都有进点了吗,我们老师工作快乐幸福吗?

  最后,我想以此小故事与大家共勉!

教师作文 篇3

  我是一名普普通通的小学生,但由于妈妈是本校的老师,所以我就成了一个教师子女。因此,同学们都非常羡慕我,有的甚至产生了嫉妒。可我却不喜欢当教师子女,你说这是不是有点生在福中不知福?可不,我自有苦衷。

  前几天,我的一篇习作,在报纸上发表了,照片也登上去了。同学们都看到了这篇文章,对我投来赞许的目光。中午,在我去食堂的路上,一个与我素不相识人跑了过来,欣喜地对我说:“嘿!孟云豪,你的文章登在报上了!”我听了心里喜滋滋的。正当我得意之时,走在我身旁的一个同学用不以为然地对我说:“你的文章肯定是你妈妈帮你刊登在报纸上的吧!?”我听了,非常气愤,但我知道这是一种无法改变的误解,他并没有恶意,可谁叫我是教师子女呢?

  唉!你们知道了真正教师子女了吧。真正的教师子女常常要被同学误解,而且成绩最好要名列前茅,否则,就完蛋了。所以,我真不想做教师子女!

教师作文 篇4

  我的数学老师姓穆,所以我们叫他穆老师,他是我认识的第一个男老师。他留着短发,每根头发都竖起来,他带着一副方框眼镜,鼻梁高高的脸上零星的有些褐色的小斑点,他总爱穿胸前代兜的衣服。说起话来慢悠悠的,但生气地时候,就提高嗓门,加快速度,用眼睛瞪着同学,高声叫:“某某,坐好!。”

  他上课时,总是要求我们用数学语言说话,他总是让我回答问题,而在语文课上,由于举手的人太多,所以我基本上没有回答问题的机会我的数学老师,如果回答错了他就一脸惊讶的说我的数学老师:“啊我的数学老师……”我还看过他的博客,只是已经很长时间不更新,我想也许是他工作太忙碌了,没有闲暇去写了。

教师作文 篇5

  1、关于教师的成语

  【诲人不倦】诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦,多用于赞美教师。

  【学而不厌,诲人不倦】厌:满足;诲:教导。学习总感到不满足,教导人从不厌倦。

  【呕心沥血】呕:吐;沥:一滴一滴。比喻用尽心思。赞美教师为学生用心的艰苦。

  【德高望重】德:品德;望:声望。赞美教师道德高尚,名望很大。

  【至圣先师】至:最。旧时特指孔子,现引申为形容教师德高望重。

  【不悱不发】悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

  【不愤不启】愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

  【程门立雪】旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

  【得意门生】得意:称心如意;门生:亲授业的弟子或科举中试者对座师的自称。后泛指学生。最满意的弟子或学生。

  【公门桃李】公:对人的尊称。尊称老师引进的后辈、栽培的学生。

  【高业弟子】高业:高才,对别人学生的敬称。学业优异的学生。

  【高足弟子】高足:高才,称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。

  【满城桃李】桃李:比喻学生。城中到处都有自己的学生。比喻学生很多。

  【门墙桃李】门墙:指师长之门;桃李:比喻后进者或学生。称他人的学生。

  【门生故旧】指学生和旧友。

  【门生故吏】故吏:过去的吏属。指学生和老部下。

  【立雪程门】旧指学生恭敬受教。比喻尊师。

  【入室弟子】入室:到家;弟子:学生,徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。

  【莘莘学子】莘莘:众多的样子。众多的学生。

  【桃李遍天下】桃李:桃树和李树,比喻培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多,各地都有。

  【桃李春风】比喻学生受到良师的谆谆教诲。

  【桃李门墙】门墙:指师门。指他人的学生或所栽培的后辈。

  【桃李满天下】桃李:指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多,各地都有。

  【悮人子弟】悮:耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。

  【误人子弟】误:耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。

  【百世之师】世世代代的老师,指才德高尚而永远可为人师表的人。

  【宫墙重仞】宫:宫殿,古时也指一般房屋;仞:古代长度单位,一仞合七八尺。房屋的墙高达数仞。比喻老师学识渊博,不可能一下接触到。

  【减师半德】谓只学到老师的一半。

  【经师人师】经师:研究或传授儒家经典的学者;人师:教人如何做人的师表。指教授经典学术的学者和培养人才品德的老师。

  【经师易遇,人师难遭】经师:古代教官;人师:为人师表的人;遭:遇到。单纯传授知识的老师容易遇到,为人师表的人不容易的人难遇到。

  【教无常师】受教育不必有固定的老师。

  【老手宿儒】宿儒:长期研究儒家经典的人。指年辈大的老师或知识渊博的学者。

  【良师益友】良:好;益:有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

  【良师诤友】良:好;诤:敢于直言。很好的老师,能够直言相劝的朋友。

  【能者为师】会的人就当老师。即谁会就向谁学习。

  【青出于蓝】青:靛青;蓝:蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

  【青过于蓝】青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。

  【冰寒于水】冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。

  【青蓝冰水】“青出于蓝,冰寒于水”的略语。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

  【师道尊严】本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重,教师节作文《关于教师话题的作文好词佳句》。后多指为师之道尊贵、庄严。

  【圣人无常师】圣人:旧指品德高尚、智慧超群的人;常:永久的。圣人没有固定不变的老师。比喻无论是谁,只要有长处,就向他学习。

  【三人行,必有我师】三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。

  【师严道尊】本指老师受到尊敬,他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

  【桃李之教】指老师的教诲。

  【无师自通】没有老师的传授就能通晓。

  【学无常师】求学没有固定的老师。指凡有点学问、长处的人都是老师。

  【学无师承】学业没有得到老师的指点传授或未经名师传授。多作自谦之辞。

  【一瓣香】一瓣:即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

  【一瓣之香】一瓣:即一炷香。用点燃的一炷香表达心中的虔诚。多用来表示对老师的崇敬之情。

  【一日为师,终身为父】哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。

  【严师畏友】严:严格。要求严格的老师和朋友。

  【研桑心计】研:计研,一名计然,春秋时越国范蠡的老师,善经商;桑:桑弘羊,汉武帝时的御史大夫,长于理财。形容善于经商致富。

  【严师益友】严:严格;益:有帮助。使人得到教益和帮助的老师和朋友。

  【一字师】指订正一字之误读,即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。

  【一炷心香】心香:旧时称中心虔诚,就能感通佛道,同焚香一样。比喻十分真诚的心意。多用来表示对老师的崇敬之情。

  【一字之师】改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

  【谘师访友】谘:询问,商量。请教老师,问询朋友。

  【尊师重道】道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。尊敬师长,重视老师的教导。

  【共枝别干】比喻一个教师传授下来的但又各人自成一派。

  【好为人师】喜欢当别人的教师。形容不谦虚,自以为是,爱摆老资格。

  【满堂灌】一种填鸭式的教学方法。教师主观地将众多的教学内容在课堂上向学生灌输。

  【苜蓿盘空】比喻小官吏或私塾教师生活清贫。

  【火传穷薪】薪:柴。柴虽烧尽,火种仍留传。比喻师父传业于弟子,一代代地传下去。

  【薪传有自】薪:柴;自:从……出来的地方。比喻师父传业于弟子,一代代地传下去。

  【薪尽火传】薪:柴。柴虽烧尽,火种仍留传。比喻师父传业于弟子,一代代地传下去。

  【衣钵之传】原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。

  2、关于老师的诗句:

  ——落红不是无情物,化作春泥更护花。

  ——随风潜入夜,润物细无声。

  ——仰止弥高,钻之弥坚。

  ——桃礼不言,下自成蹊

  ——一日为师,终生为父

  ——师者,所以传道受业解惑也。

  —— 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师”,是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。

  ——四度春风化绸缪, 几番秋雨洗鸿沟。

  ——春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

  3、关于尊师的故事:

  (1)程门立雪

  宋朝的时候,有一位有学问的人,名叫杨时,他对老师十分尊重,一向虚心好学。“程门立雪”便是他尊敬老师、刻苦求学的一段小故事。

  杨时在青少年时代,就非常用功。后来中了进士,他不愿做官,继续访师求教,钻研学问。当时程颢、程颐兄弟俩是全国有名的学问家。杨时先是拜程颢为老师,学到了不少知识。4年后,程颢逝世了。为了继续学习,他又拜程颐为老师。这时候,杨时已经40岁了,但对老师还是那么谦虚、恭敬。

  有一天,天空浓云密布,眼看一场大雪就要到来。午饭后,杨时为了找老师请教一个问题,约了同学游酢一起去程颐家里。守门的说,程颐正在睡午觉,他们不愿打扰老师的午睡,便一声不响地立在门外等着。天上飘起了鹅毛大雪,越下越大。他们站在门外,雪花在头上飘舞,凛冽的寒气,冻得他们浑身发抖,他们仍旧站在门外等着。

  过了好长时间,程颐醒过来了,这才知道杨时和游酢在门外雪地里已经等了好久,便赶快叫他们进来。

  这时候,门外的雪,已经积得有一尺多深了。

  杨时这种尊敬老帅的优良品德,一直受到人们的称赞。正由于他能够尊敬师长,虚心向老师求教,学业才进步很快,后来终于成为一位全国知名的学者。四面八方来向他求教的人,都不远千里地来拜他为老师,大家尊称他为“龟山先生”。

  (2)尊敬师长终身思慕

  宋朝时,岳武穆王的老师周同的力气很大,可以拉开三百斤的弓箭。当周同死了之后,每到初一、十五,岳武穆王一定到老师的墓前祭拜,并且痛哭一番。在痛哭后,必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去。他这份念念不忘师恩的真情,正是他日后精忠报国的忠心。

  (3)尊敬师长名留后世

  桓荣是汉明帝的老师,而明帝对老师一向非常尊教。有一次明帝到太常府去,在那里放了老师的桌椅,就请老师坐在东边的方位,又将文武百官都叫来,当场行师生之礼,亲自拜桓荣为老师。明帝能放下自己尊贵的身份来恭敬老师,可见他的用心与风范,值得大家学习。

  举凡弟子要能够成材,首先要懂得向老师虚心求教,而在跟随老师的同时,就应该要明白恭敬侍奉师长的道理。须知父母养育我们,师长教导我们,是一样的恩泽,怎么可以不尊敬呢!而且,一个能尊敬老师的人,也就能重视学业;相对的,也就是尊重自己。游酢、扬时尊师重道的精神,值得大家去体会、学习。

教师作文 篇6

  这学期读了《今天可以这样做教师》这本书,给我们在教育一线苦苦摸索的教师们送来了一剂沁人心脾的良药。想要做一名好教师,不是简简单单的爱学生就可以了。教师的一言一行,具有鲜明的示范性。学生极易照样接受,很少去鉴别。近朱者赤,近墨者黑。叶圣陶曾经指出:“教育工作者的全部工作就是为人师表,为人师表首先必须有高尚的人格作保证。教师,作为神圣而光荣的职业,肩负着培养祖国未来的重任,理应以自己的高尚人格去塑造自己的学生和自己本身。”因此,教师必须重视自身人格修养和素质的提高,要不断进行世界观、人生观改造,不断进行理论学习,形成自己独特而鲜明的个性,健康的人格品位。

  教师要对学生一生负责,必须重视个人修养,正视自己的言行,以身作则,才能为人师表。要求学生做到的,自己必须先做到。如果言行脱节,说做不一,或者是要求学生这样做,自己却那样做,只能引起学生反感,造成恶劣影响。拥有健康的人格品位,光明磊落,心地善良,诚实正直,才能在学生中树立威信、得到敬重,起到榜样作用。走进学生,亲近学生,关心爱护学生,蹲下来悉心聆听他们的心声,熟悉他们的呼吸,让他们能够在及时的肯定和鼓励声中他们张扬个性,茁壮成长。身教是教师良好素质的体现。教师的言传身教,能感染、感化学生,形成号召力;教师良好的心理品格、道德水平、敬业精神等,使学生感到可信、可亲,形成凝聚力;教师要求学生做的,自己必须率先垂范,才能使学生感到可敬、可佩,形成制约力。

  “野蛮产生野蛮,仁爱产生仁爱。”人格能够影响人格,只有教师自己有美好的`心灵,才能使别人的心灵更美好。“成为一名优秀的教师,首先必须追求人格的完美。追求人格完美时要做到心中有?两把尺子?,一把尺子是量别人的长处,一把尺子是量自己的短处。”这是中国教师形象代言人、优秀教师于漪在回答“今天怎样做教师”这个问题时所作的回答。只有教师自己拥有完美的人格,才能使自己真正成为学生的榜样。作为一名新教师,我必须准备好这“两把尺子”,时时刻刻把自己与其他教师进行测量,找差距,想办法,改进自己的方方面面,这时给学生的爱才不是笼统的糊涂的爱。

  读了这本书,我深深体会到,教师对学生的爱对学生来说是多么重要。著名的瑞士教育家裴斯泰洛齐说过这样一段话:“从早到晚我一直生活在他们中间……我的手牵着他们的手,我的眼睛注视着他们的眼睛。我随着他们流泪而流泪,我随着他们的微笑而微笑……”学生美好人生的开始,掌握在我们教师手中。因此,对待每一名学生,都要用自己的爱心去呵护。

  热爱学生表现在要尊重学生,建立平等、和谐的师生关系,善于发现和发扬学生们的优点,能够接受来自学生的正确意见,对学生不讽刺、挖苦、歧视、体罚等。

  热爱学生更要表现在严格要求学生,使学生学有所得,学有所成,促进学生全面、主动、健康发展。要对学生正确引导,使学生能够充分发挥自我教育、自我发展的积极性和主动性。能正确对待学生的不足和错误,能对学生进行思想和行动上的正确引导,使他们能健康、活泼地成长。

  教师要把爱洒向每一个学生,尤其是偏爱后进或处于困境中的学生,偏爱有缺陷的孩子,帮助他们克服自卑,树立自信,使每个学生都能体会到自己在集体中的地位是完全平等的。所谓偏爱,只是给差生关注多一点而已,情感靠近差生一点而已。他们渴望被喜欢、被注意、被关爱。

  其实爱的作用是相互的。给学生爱的同时,他们也给了我们许许多多的关心,让我们很感动。一名好教师,一名爱学生的教师,将学生放在平等地位,信任他们,尊重他们,就会成为学生喜爱的教师。

教师作文 篇7

  每个人思想的天空总有颗最闪亮的明星——梦想。多少的孩子怀着自己质朴、伟大的梦,不停地追逐梦,想要让梦想成真,少不了辛勤的汗水和不停追逐梦想的脚步。当名伟大的山区教师,是我心中的梦。我的教师梦,我在直追逐,留下了个个充满知识的脚印。

  小时候,我向往大城市的繁华,忘掉了古老的故乡,来到城市学习,孜孜不倦,我直把在城市定居作为自己的梦,不停地追逐。

  终于有天,我停下了追逐在城市定居的梦的脚步,因为父亲在那年带我回到了自己久别重逢的故土——四川。我的家乡山峰连绵起伏,树木在山的沃土上扎根,茂密的丛林中有鸟儿的欢声笑语,清澈的河流中有鱼儿的自由自在,天空出奇地蓝,空气比以往我在他乡时都清新了许多。但在这美丽的群山中,有许许多多的孩子不能学习,最好的也只是停留在小学阶段,文明在这里似乎停滞不前,在这里极慢地传播,我怔怔看着故土儿时的小友的黝黑的脸庞和破旧的衣服,我的心被深深地刺痛了:如果学习知识不去用来帮助故乡,而仅仅为了自己的前途,那又何必学习呢?又怎么对得起生我养我的故乡呢?我把成为山区教师当作我全新的梦,个无比纯真、伟大的梦。

  我开始追逐自己的教师梦,在学校中更加努力地学习,汲取珍贵的营养。每当我松懈、懒惰时,我就会想:自己多学点知识,山区的孩子们也就多增长了些知识,会使他们在追逐梦想的路上又前进大步。每次我想多玩会时,耳朵旁就会响起他们最朴实、纯真的话:“我们都想去学校上学,都想看看外面广阔的世界。”于是按捺住自己的情绪,去多阅读些名人著作,让自己的知识面得以拓展得更广。我刻苦地钻研学习方法,因为我的脑海里总是出现他们那双双饱含忧郁、期望的眼睛;我努力去锻炼身体,因为他们上学、放学所走的山路时无比遥远;我珍惜自己的衣服和食物,因为他们有的连衣服都穿不暖,饭都吃不饱。我想和他们同甘共苦。

  我在追逐自己的山区教师梦,想为儿童、故乡出份力,担份应尽的责任。我现在仍在经常关注他们的情况,了解他们的困难,自己想方设法贡献自己现有的微小的力量,待我长大成人,我会来帮助他们圆梦,为他们付出能有颗真正山区教师纯朴的心,我面对自己的梦,努力去追逐自己的梦。像李柱林、陆建芬那样在崎岖的山路上点燃知识的火把,在最偏远孤漠的悬崖边拉起孩子们求学的小手,用自己的清贫、坚守与操劳,成为培养梦想种子的精神沃土。

  支蜡烛可以点燃希望的火花;条清泉,可以让希望的种子发芽;缕清风,可以使梦想的风车旋转。追逐自己的教师梦,还 有许多坎坷和漫长的旅程,但我永不忘记孩子们渴望的精神、纯朴的话语,颗真诚好学的心。

教师作文 篇8

  在我们家,我的爸爸是体育教师,姑姑是美术教师,所以我的梦想是长大以后当一名光荣的人民教师。

  我现在是一名小学五年级的学生,我们现在掌握的知识都来自教师们辛勤地付出。记不清楚有多少个朝霞,教师领着我们在教室里晨读,那琅琅的读书声从我们的心中飞出,带着我们稚嫩的梦想飞向远方;多少个骄阳似火的中午,教师一边为我们批改作业,一边把答案写在我们的本子上,也把金色的梦想印在了我们的心中;多少个落日楼头的黄昏,教师在办公室里精心地编写教案,明亮的灯光划破夜空,也照亮了我们的心灵。当一名人民教师无比自豪,当一名人民教师无比光荣!

  梦想,是一轮太阳在我心中闪烁光芒,指引着我前进的方向。教师在黑板上工整地写字,我从教师的身影中看到了自己的明天;教师在讲台上热情地讲课,我从教师甜美的声音中听到了未来的呼唤……我认真地听、认真地写,我在向未来迈出坚实的步伐……

  做一名人民教师是我的梦想。我的梦想在闪光,我的中国梦在闪光!我坚信:无数闪光的中国梦必将照耀着伟大祖国以骄人的步伐迅速走向繁荣富强!

教师作文 篇9

  “教师是天底下最光辉的事业,是人类灵魂的工程师。”

  记得小时候,我把这句话作为至理名言,小心翼翼、工工整整地把它抄写在我心爱的摘抄本的扉页上,以至于高中毕业填报志愿的时候,我毫不犹豫地填报了师范专业,发誓我要把自己的生命献给天底下最光辉的事业,并且要到偏远的农村支教,时刻准备着燃烧自己的生命之烛,来照亮农村孩子生命的行程。十年过去了,我在偏远的农村从教已整整十个春秋了,十年的风霜雪雨,十年的酸甜苦辣,怎一个“愁”字了得。真是“欲说还羞,欲说还羞,却道天凉好个秋”啊。

  蓦然回首,当年踏入师范时的万丈豪情不见了,当年背井离乡投身农村教育发誓要在农村干上一百年的铮铮誓言已成为遥远的绝响。审视现在,我把十年的青春献给天底下最光辉的事业,我得到了什么呢?我依然是家徒四壁、两袖清风、不名半文、下无寸土、上无片瓦、衣才蔽体、饥不择食的人,一个地地道道、不折不扣的真正的“无产阶级”。我骨瘦如柴,越教越瘦,真的十年“炼狱”,炼就了我名副其实的“教授”。但我上有老,下有小,老父母已到花甲之年,需要赡养,小女儿刚刚扛起书包,需要抚育。当年粪土万户侯的我,现如今也惜钱如命了。再看看自己当年的同窗好友,大凡没有上师范的,当年的“丑小鸭”一个个都成了“白天鹅”。大都混个一官半职的,手里有权就什么都有了,当年瘦骨嶙峋的小张,现如今吃的肥头大耳,与以前简直判若两人,有天壤之别。问起他吃胖的秘诀,他笑着说:“无它,惟生活好矣,老兄,你怎么还不如上学时胖呢?”我一时语塞,不知说什么才好。当年考上师范的小王,由于社会关系好,被分在城里教书,现如今也是大腹便便,油光满面,楼房两座,娇妻爱子,一家三代,其乐融融。

  同为天底下最光辉的事业,做人的差别怎这么大呢?!只有我们农村教师比农民还农民,三十出头的我在路上常被问路的小伙子称为“大爷”,在学校常被孩子比我的孩子大上十来岁的学生家长称为“大哥”,弄得我甚为尴尬,哭笑不得,真是“廉颇老矣!”,但“尚能饭否!”还得靠吃米活着。

  谁让我天生就是教师,而且还是农村教师呢,命苦不能怨政府啊!

  “真的猛士,敢于正视淋漓的鲜血,敢于直面惨淡的人生。”

  鲁迅先生的这句话成了我现如今唯一的信仰。

教师作文 篇10

  说实话,我少年时的梦想并不是当一名教师。小时候由于家庭贫弱,缺乏营养,个子长得干瘪瘪的。父母怕我以后在生产队挣工分受屈,依他们看医生很吃香,就想我将来当个医生。因而读高二时,时兴起办专业班,我就选读了“赤脚医生”班。

  毕业回乡,也真当了一段乡村医生,每年只挣几千工分,每月公社医院补助四元钱补贴,还得上交大队,我也干得很起劲。可后来赶上招生制度改革,那是铁饭碗呀,谁不惦记着,我也报考了。第一次报了大学,但因高中读了一年(那时高中两年制),数学不可能考好,落选了。几个月后,又参加考试,第一志愿是医学,第二志愿是师范。录取什么就读什么,结果就被师范学校录取了,毕业后,就成了一名教师了。

  说实话,刚当上教师时,兴奋点并不在从事了“人类最光辉的事业”,而是跳出“农门”的喜悦。要知道,我们家是世代务农,有了这样一个“吃商品粮,又拿公家钱”的职业,是挺令人高兴的。加上工作环境的改变,身边是一群充满活力的孩子,干起工作来,就有了兴趣和劲头。这一干,就是三十五年了。

  有一种树叫香樟树,它没什么特别的出彩的形象,花儿也不是那样的大红大紫,可不少人喜欢它那种素净、雅致的风格,进而亲近它,依恋它。它的花儿不起眼,可味儿清新而醇正,淡雅而悠远。即使谢了没了,那树儿也常年的替它向人们散发着幽香,吐着绿色,沁人心脾。现在有人问起我,这么多年的教师生涯,有什么感受吗?我的回答是,教师这个职业就像是棵香樟树,去慢慢去体验,你能享受到它的许多内涵和馨香的。

  记得去年秋天,九四届学生的来学校搞庆典活动,同学们把我和几个授课教师请到我们那最高级的宾馆——迎驾山庄欢宴,不少当年的学生来向我敬酒,好几个同学我都认不出来了。当一个颇有些气质的女士笑着问我认不认得她时,我看了好一会儿,也不敢确定。她就自我介绍说:“我是江成芳,记起来了吗?”,哦!记起了一件事。就是这一届学生吧?我授他们的语文课。一次批改作文时,有一个同学在作文中这样写道:“同学们把老师比作蜡烛,在照亮了别人,毁灭了自己,可我不这么看。依我看呀,老师们就是每月拿着四、五百块钱工资,养家糊口,然后去干工作的人。只不过,他们能教给我们知识,所以我倒是挺佩服有的老师的,就像尊敬我的爸爸那样敬重他们,尤其是我们的语文老师……”这是学生作文里少见的真心话啊,对我触动很大,一看封面,姓名:江成芳。

  教师本身就是一种职业,只不过是一种工作性质有着示范性、授受性和导向性的工作。做得好的话,就很容易把“高尚”、“伟大”等字眼赚到自己身上,你所从事的就是一项伟大的事业了;做得不好的话,那可就是误人子弟,耽误人家孩子的前程了,说你是“胡差事”,也不为过吧。这篇作文中的“有的”和“尤其”的意义我有着很入心的记忆了,我把江成芳找到了办公室,鼓励她说:“你的作文写得不错,敢讲真话实话,很难得。作文就是要写真话,写心里话;最忌假话、套话。坚持下去,你的作文肯定会写得很好的……”江成芳向我介绍说,她大专毕业后,在上海找了份广告策划工作,现在已经回到合肥发展,已经做到一个广告公司的副总的位置了,算是有点小小成就了。

  我在一所学校一呆就是三十几年,没挪过窝,时常有些以往的学生看到我,总是聊起我授他们课的情境。文俊同学已经毕业二十多年了,孩子都已经上大学了,不久前看到我,还说她到现在还留着我朗诵《孔乙己》的录音带。田祥国同学是迎驾集团合肥销售处的总代理,去年他还来到学校,要我写一副草书条幅挂在他家的客厅里。别看这是一件件小事呀,正是我从教生涯中的一点点小感动,决定了我几十年的取舍和工作态度的。让我于农村基础教育事业牵手相伴,不离不弃几十年。九六年暑假期间,宣传部要写一篇企业的宣传报道,经同学介绍,让我去写的。还不错,几乎没什么改动就刊登在《皖西报》周六副刊头版上。那时宣传部缺人手,新闻科长征求我意见,问我愿意不愿意去,我舍不得我那个班上的孩子们,没有一下子答应下来,后来错过了机会。20xx年,我所在的镇党委书记主动找到了我,想让我到镇党政办工作,我也没有答应。这里面除却其他一些原因,我对教育这份事业的难以割舍,也是我没有果断跳槽的因素之一。我心里清楚着呢。

  三十多年来,在教育这篇沃土上,我一直自得其乐的耕耘着和享受着。经常把从事教育教学工作的心得和生活体会写出来与大家分享,已经有一百多篇作品在各级报刊杂志上发表。其中有多篇教学论文分别刊登在《教育教学论坛》《中国科技创新导刊》《皖西学院学报》等大刊物上,有的论文还被《中国知网》收录。教学随笔《繁茂方知是根深》还被评为“国际优秀论文奖”。此外,在工作之余,我还能根据爱好,写写诗歌散文小说什么的,都有了一些叫我欣喜的小收获:我的诗歌、散文、小说都有作品入选中国社会科学院主办的“中国”;以教育题材写成的小说《我和拴住》获得“淠河文学奖”三等奖;散文《骑行十八盘》获得“瑞宝堂杯”优秀奖;《舞旗河 千年古镇万年歌》获得“佛子岭水库竣工六十年全国征文”三等奖;我所喜爱的诗歌写作,也有了较为丰硕的收获,20xx年度获“中国格律体新诗”全国春季诗赛优秀奖,20xx年获得五个奖项,其中有一个二等奖,一个头等奖。另外,我的两本文学类书籍《撷英霍山》和《随风流韵》分别由“中国文联出版社”和“中国言实出版社”出版;第三本十七万字的散文随笔集《生活大巴》,也正在整理待版当中。这里面的许多内容,都是我教育教学的经验和体会,是我从教生涯的思考和感悟。可以说,没有这些从教经历,我就写不出这样的思想文字;没有教师这份事业,也就不会有我文学的“新生儿”。

  再过两年,我就要退休了。在这个时候,我分外觉得,我这一辈子的职业选择非常正确的,充满快乐。

  牵子之手我不悔,终身从教我快乐。

  作者简介:汪德国 霍山落儿岭中心学校,中学高级教师。1957年出生。霍山小南岳文学社会员,霍山县诗词楹联学会会员,六安市作家协会会员,安徽省诗词协会会员,安徽省作家协会会员,中国格律体新诗创作研究会会员。在全国各类报刊杂志上发表教学论文、新闻通讯、诗歌散文、随笔小品文等二百余篇;《中国创新导刊》《皖西学院学报》《黄山松》《佛子岭文艺》《东方诗风》《格律体新诗》《中国微型诗》《回马艺苑》《渝水》《皖西日报》《中国轻工报》《安徽教育报》《体坛周报》等报刊发表过作品。中国文联出版社出版诗文集《撷英霍山》,,中国言实出版社出版其诗文集《随风流韵》。

  汪德国关于散文创作的一点体会:有同事和文友称我为“杂家”,是说我什么似乎都懂一点,都会一点,诸如小说诗歌、散文随笔都有作品发表,都编入诗文集中。但其实,我最喜欢写写散文。因为散文这种文学体裁,在我看来最具有值得人敬佩的脾气性格:阳光而大气,率真而洒脱。我曾说“诗歌就是个小妖精”,而有人把写小说比作为“砌砖墙”,我在写作中也有同感,而散文是最符合我们的社会生活情态一种文体,写得好的话,她也能最有效地表现我们的社会生活。

  怎么样才能写出好散文呢?我的体会是,除要抓住散文的一般特点外,最主要的是要放宽眼量。就是说,有了素材灵感触发点,初步确立了主题思想之后,要从大的社会环境和自然环境背景中去寻一些小的东西去描摹、去述说,进而表现出你要表达的思想。其次就是要结合自己的生活实际、生活体验,努力地写出真善美的东西。当然,作为一个负责任的写作者,一定要有自己的是非判断标准,写出具有正能量的东西来。再次,就是尽管散文有着“形散”的特点,但结构不宜太松散,语言也不能太桀骜,要力求自然和流畅,这样才能表现出散文“邻家女孩”的亲切、可爱或“邻家大叔”般的广博、和蔼和醇厚来。

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