祭祀作文

时间：2021-04-26 12:59:50 清明节我要投稿

精选祭祀作文汇编6篇

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编整理的祭祀作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

精选祭祀作文汇编6篇

祭祀作文篇1

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。轻轻地吟诵，淡淡的哀伤!帘外密密的细雨，似乎正在诠释着节日的意韵，一个祭祀的节日，一个伤春的天气……

　　时光荏苒，岁月如梭!匆匆的光阴里，我和姐姐们再次提着竹篮，带上纸钱，到坟前与父母相见，然而却只看到一堆坟茔，数根枯草，父亲母亲!你们看得见我们吗?

　　往事幽幽地盈满心怀，就连做梦我都仍然和你们在一起，可是梦醒时分，留给我的却是一捧相思的泪水。许久不见了，爸妈，不知道你们在那个未知的国度里，是否真的一切安好，没有了忧愁，也没有了烦恼。

　　昨天夜里，我又一次看到了沟渠边五颜六色的野花，看见了初夏清晨那薄薄的蝉翼。思绪万千中，总带着满满的幸福，让我不忍清醒，睡会!再睡会!!这样我就可以多一刻的幸福，暂时忘却成人世界的纷纷扰扰，无休无止的伤痛。

　　父亲，我又看见你了!弓着腰驼着背，手里抓着一只锄头，在田间尽力的锄草。额头上尽是晶莹的汗珠，密密的布在那儿，小了，大了，连成一片了……，然后跌落在地上，摔碎了!忽然间我想起了李绅的《悯农》，那里面的努力耕作的老农，有时还真像极了我的父亲。慈祥的脸上总是带着笑意，好像从来都不知疲倦一样，一位平凡得不能再平凡的父亲。然而就是他，用自己不太宽阔的肩膀，为我苦涩的童年撑起了一片爱的天空，为我插上梦想的翅膀，让我自由自在的，在属于自己的蓝天上展翅翱翔。

祭祀作文篇2

　　天边，一片苍茫。

　　清明将至，连绵的细雨，让天气有些微寒。

　　雨过处，衰草连天。跟着父亲去扫墓的我，感受着这一城的风雨。

　　林中无边的静默，父亲伫立在墓前，他修长的身躯挺得笔直。雨丝轻溅，地上的枯叶发出轻轻的声音。父亲跪了下来，在稍有些腐朽的叶上，恭敬的磕了三个头，古井无波的眼神中有些闪烁。

　　雨揉碎了满林的嫩绿，远远望去，是随风涌动的绿色海洋。

　　父亲捡起伞，缓步走过来，而我，早忍不住这份静默，兴趣盎然的与大自然逗趣，嬉笑。父亲的脸上渐渐浮现出怒意，大声地对我说：“长辈在这儿，笑什么笑，快去磕三个头！”我吓到了，不敢抬头，就望见他膝上的些许泥土。有点纳闷，有点委屈，有点不以为然的走到墓间，不情愿的跪下，一个、两个……

　　于是，小时候的我便认为，清明就是在细雨微寒中，不得不去给逝去的长辈们磕头。

　　岁月年华，如今，又是一个清明，我也长大了。跟着父亲上山扫墓，仍是一场雨落青山。看着父亲背影沧桑，处处留下的`岁月痕迹，一片斑驳，我似乎明白了些什么。轻轻倚在树旁，心中是酸楚，那一刻，苍茫林海，雨下三千，润湿了人心。我很自觉的默默走到墓前，郑重的磕了三个头，任凭满膝泥土。

　　雨滴，轻挂枝头。

　　那天，父亲似乎很高兴，或者是因为我的懂事。一家人围坐桌边，顿时，整个客厅热情淋漓。我看着父亲谈天说地，激情四溢，恍惚间，仿佛看到了年轻的父亲，多年前豪放的青春。窗外，清风细雨，吹散了一城的寂静。不能说是快乐，只是有说不出的温暖。

　　我感觉，我喜欢上了清明时节雨，在雨中感受微寒；也喜欢上了林中静默，面对逝去的亲人表达敬意；更喜欢上了客厅围坐，一家人天南海北，无所顾忌。原来，清明既是酸楚，也是温暖。温暖之后的酸楚让人怀念；酸楚之后的温暖更值得珍惜。

　　细雨阑珊。

　　满城的灯火，真美！

祭祀作文篇3

　　清明将近，小姑来电话问爸爸计划哪天去给我爷爷奶奶上坟，我说我早就期待着呢！

　　上坟那天，我起得特别早。爷爷奶奶的墓地在卧龙岗，离我们家很远，墓地又在卧龙岗墓地山顶的十六区，说实在的上一次坟还是很辛苦的。我从三岁开始给爷爷奶奶上坟，已经五年。

　　在坟上，我虔诚地给爷爷奶奶烧纸磕头。爷爷奶奶的墓碑上并没有我的名字，在我出生的前四年爷爷就去世，奶奶在我出生三个月后也在病魔缠身多年后去世，我出生时奶奶已经糊涂。

　　虽然我对爷爷奶奶没什么印象，但经常听到爸爸提起爷爷奶奶，这让我知道爷爷奶奶都是非常善良可亲的老人。爷爷奶奶在世时，带大七位我的表哥表姐，现在他们工作忙，有的来，有的没来，我还要替那些没有来的哥哥姐姐献上一柱香。

　　记得我五岁时在去上坟的路上，我还对妈妈说：“如果你不在，我每个清明都给你上坟。”这让妈妈感动好一阵儿，都不知道说什么好，只有热泪盈眶紧紧抱着我亲又亲。

　　我发现今年的坟地上与往年有些不同，很多墓地上都摆着鲜花，爷爷奶奶的墓地上也有表哥表姐献上的鲜花，而没有烧纸，这真是一大进步！大量的纸钱焚烧会造成空气污染，并且是对纸张的浪费。此外，在林木茂盛的地区烧纸钱还容易引起火灾。

　　一束鲜花一篇祭文，一样寄托无尽哀思，应该倡导健康、文明、环保、平安的祭奠形式。

　　清明节前，网上出现不少网民在网上向逝去的亲人或是朋友表达哀思，为逝者“献花”、“敬酒”或是“点烛”。祭祀从简，不放鞭炮，也不烧纸钱，网上祭奠是一种文明祭奠方式的体现。

　　我认为：祭奠的方式不重要，心意最重要！

祭祀作文篇4

　一年一度的清明节到了，我和爸爸、妈妈、爷爷、奶奶回老家扫墓。在路上，我看到了好多外地的车，爸爸说那是人们从外地赶回来扫墓的。

　　到了老家，大家去集市上买了鲜花和小树苗。我好奇地问妈妈：“街上那么多卖纸钱的，为什么大家只买鲜花和树苗，而不买纸钱去烧呢？”妈妈说：“因为坟墓都是在庄稼地里，烧纸钱很容易引起火灾，而且烧纸钱不光浪费纸张，还会污染环境。所以大家不烧纸钱，只献鲜花，另外种树在坟墓上，还可以美化环境，这样即寄托了大家对祖先的哀思，又美化了环境，一举两得啊。”

　　大家到了墓地，把鲜花献在了坟前，我和爸爸一起把小树苗种在了坟前。爸爸还挖了一些土覆盖在了坟上，我问奶奶为什么要这样做，奶奶说：“民间有一个说法，坟墓是死者的房子，时间长了房屋会漏雨的，所以每到清明的时候，子孙都要给先人的坟上添上一些土，以免漏雨。这虽然是迷信说法，但也是子孙表达哀思的一种做法。”最后大家先祖先鞠了三个躬，然后离开了。

祭祀作文篇5

　　清明将至，又到了祭拜先人，追忆逝者传统时节。值得注意的是，一些地方出现了不少奇异、庸俗的祭奠方式：吹打念经，鸣锣开道，纸灰飞天，阻塞交通；而形形色色低级庸俗祭品，也让人看了直皱眉头。

　　清明祭祀，是中华民族的风俗习惯，古人称这个时节为“万物生长，此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”然而，到了现代社会，祭祀活动的封建庸俗之风却大有愈演愈烈之势，为清明平添了污浊之气。庸俗之风缘何而来？愚昧无知使然。有人认为，先人活在世上享受的和没享受的，在“阴间”也一样不能缺，这是扭曲的虚荣心和奢靡欲望在作怪；而被称为“白事大了”的中介提供的“超前”游说服务，也在推波助澜，传统民俗中掺杂了腐朽和庸俗的东西，就离民俗的本质越来越远，一种背离时代的进程风俗如果为更多人所接受，迷失了健康的方向，将会带来更大的负面作用，甚至成为先进文化的桎梏。

　　目前很多地方政府已经意识到了问题的严重性，对“殡葬行业”了检查清理，发面了“禁烧令”，从流通渠道上堵住了殡葬迷信用品进入市场，并对公共志气的迷信活动进行劝阻，制止或处罚。然而，“堵”的同时还需要必要的疏导，需要将科学、健康、文明的观念充实的传统民信习惯中，形成一种文明的社会氛围。

　　让清明重现“清洁而明净”，提倡文明、健康、环保、回收自然的祭尊方式，体现着中国人追随现代文明的决心和勇气。要让清明祭拜先人的传统习俗成为积极向上的民族文化，还需要全社会的努力。

　　所以，做为90后的我们，要远离那些腐朽和庸俗的东西，我们要建设文化社会，对于现在人们这种低级的行为，我们要提醒和防止人们，让他们别在这条庸俗的道路上“迷”下去，我们要呼吁全社会的人在清明祭祀中用最原本、最民质的方式体现出来。为此，我们要做出一个榜样，我们要禁止“吹打念经，鸣锣开道”等等的出现。

　　我们需要全社会的努力！跟我们一起“奋斗”吧！

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。让文明祭祀成为一种纷纷现象，不要因不文明而对社会产生危害而使自己内疚。

祭祀作文篇6

　　祭祀是古老的传统习俗，更是华夏民族的优良品德的具体表现，不能简单地视为封建迷信活动。祭天地，敬祖先，亲君师，孝父母，和兄妹，合夫妻，爱儿女，友亲朋，睦邻里，实乃永远的主题。下面记述的是农村老家年关祭祀的一些习俗，对于我这个被城市的喧嚣吵得似乎有些麻木的乡下人，就算是心灵的一次洗礼吧。

　　祭灶——祭灶就是祭祀灶君。我的老家祭灶是在腊月二十四晚上，一般都是由主妇做礼。先把灶间打扫干净，家中有几口人就取几个碗和几双筷子，放在灶台上，再摆上果品供碟，点上香烛，扯一把稻草（金条）一把麦瓤（银条）燃了，将用秫秸插成的或者用红纸绞成的马驹子放在火上烧了，边烧边向火里撒麦麸豆面草料边祷告道：“一把草一把料，喂得小马欢欢叫；上天言好事，下界保平安。”唱毕，一家老小依次过来磕头。磕完头就开始破供了，将各种供品分别取下一点放在灶台下，全家人便恭恭敬敬地退出了灶间，祭灶就算完毕。

　　祭门神——祭祀门神是在腊月三十的早晨。把门神绣像贴在大门上，分别在大门两旁燃上香烛两柱，再扯一把稻草一把麦瓤在大门的两旁烧了，主人就跪在门前边烧边祷告：“金条银条尽你扛，来年财气更兴旺；出门保平安，进门保安康。”接着点燃爆竹，据说这时灶君就从玉皇大帝那儿回家来了。取一根长棍拦在门前，一年的福气财气运气都拦在了家中。

　　祭天地——祭祀天地是在腊月三十的中午。贴好春联，更了桃符，挂上红灯笼，换上新衣服。在院子当中摆上供桌，把家中所有好吃的东西都摆在供桌上，燃起香烛，点响鞭炮，全家老小就依次前来磕头。磕完头就开始破供，将每一样供品取下一些放在地上，祭祀就算结束了。

　　祭祖——祭祀祖先是在祭祀天地之后，一般由男主人主持。取一个箢子，把做好的鸡鱼肉蛋果品烟酒香帛等物装在箢子里，挎到庄头的十字路口，逐一破供祭了，此为祭远祖。然后来到祖坟前，依长次之分逐一祭祀，破供后燃放鞭炮，焚烧香帛，磕头施礼。毕，祭祀主持回家后，全家人才能吃中午饭。

　　发天旨——发天旨是年关祭祀中的最后一次，时间是除夕夜的子时，也就是人们通常说的凌晨，即二十四点过后。女主人下好新年的第一锅素饺子，盛在三个碗中，每个碗里三个饺子，摆在天桌上，点上香烛，男主人破供后磕头三个，既而点响新年的爆竹，挂起迎春的大红灯笼。

　　红灯高挂光照万户千家，爆竹连响声震北国南疆。普天同庆，万象更新。新的一年来到了！

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