精选找回童年作文三篇
在学习、工作乃至生活中，大家都写过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编为大家整理的找回童年作文3篇，欢迎阅读与收藏。
找回童年作文 篇1
追逐，打闹，嬉戏，欢呼……童年的点点滴滴一幕幕浮现眼前，当沉浸在童年灿烂的笑容时，一种莫名的惆怅、迷茫正悄然慢慢的占据你那颗稚子之心！我们不禁诧异，为什么那时的笑容是那样的纯，那样的真？经过岁月的洗礼，我们从懵懂走向成熟，渐渐地寻到了那个答案——因为童年的我们有着无限的求知欲，对万事万物都有着好奇感，仿佛一切对我们而言，是那样的新鲜，充满挑战。
曾经的我们，敢哭敢笑敢爱敢恨，不会因为惧怕别人的看法而抑制自己内心的真正想法；曾经的我们，哪怕是受了批评，受了委屈，只需一根小小的棒棒糖，我们就会露出发自内心的微笑；曾经的我们，每逢佳节，互赠礼物，是诚心诚意的祝福，而不是攻于心计，另有企图。
曾经的我们，也许会因为一个小小的玩具，而美滋滋的玩弄一天；也许会为老师家长的一句赞扬欣喜若狂；也许会为朋友的一句“早上好”而欢喜整天……
可是，那个最快乐，最天真，最无邪的童年已不复存在，我们只是迷失在自己编织的梦中。
现在的我们，所努力做的，所认真付出的，都化作成为“目的的代名词”。那时的我们，对知识的渴望，那种求知欲皆是出于兴趣爱好，是真心的想多了解一些未知的学问。现在的我们，是为了在考试中取得名次，用成绩换取金钱，来满足自己享受的欲望。那时的我们，不论干什么都要和别人比，那种好强心好胜心，带给我们快乐，自信！现在的我们，甘于平庸，甘于萎靡，更谈不上得到成功后的喜悦。
现在的我们，盲目的追求社会上的所谓的“时尚”，不惜买各式各样的名牌，奢侈品，来满足我们那个可怕的虚荣心。
名利，金钱，地位，似乎成为社会的主流，人们不惜使用各种手段，来博取那个虚无缥缈的东西，即使丢失诚信。可是，仔细想想，这些虚幻的东西真的是我们想要得到的么？纵使我们拥有这一切，我们会由衷的快乐么？我们还能重拾那颗稚子之心么？
展望未来，我们不妨努力勤奋，拼搏高考?不为名利，金钱，只为证明自己。既然找不到童年的感觉，我们为何不能把童年珍藏在我们心灵的一角，成为最美的回忆，让童年的温暖变为遭受挫折时的一丝安慰，让童年的回忆交织在你身旁，伴你走向成功！
找回童年作文 篇2
很早，我就听妈妈说常州有家儿童福利院，当时就非常想知道福利院里住着怎样的孩子，他们又是怎么生活的？今年大年初七，我终于如愿以偿了。
清早，我穿着新衣新鞋和爸爸一起去了儿童福利院。一进门，就看到墙边有很多扶手，福利院的工作人员向我们介绍说，这层楼是做康复训练用的。听完之后，我眼前仿佛看到了身体不健康的孩子倚着扶手走路踉踉跄跄的样子。
在工作人员的带领下，我们来到了二楼教室。教室里的摆设丝毫没有过年的气氛。而想到我自己，每到过年前，会和奶奶去花店买上几盆富贵竹、百合花；和爷爷去超市买自己爱吃的糖果；和爸妈去商场买新年新鞋……。比起这里的孩子，我生活在被爱包围的幸福世界里，顿时觉得好幸运。
工作人员安排我们和福利院的孩子进行互动。有些孩子比较内向，有些孩子看到我们却是很高兴。有位大哥哥竟然在教室里大声地叫喊起来，我想他一定是看到我们，很高兴，在表示热烈欢迎呢。在半天的游戏时间里，我没有从他们的脸上看到丝毫的伤心和忧虑。我被他们坚强乐观的精神感动了！
回家的路上，我脑海里时常想起趴在窗台看我们离去的`大姐姐。她一定想和我们一样，在春暖花开时，牵着爸爸妈妈的手在田野中踏青；在秋高气爽时，和老师、同学们在公园里赏菊；在大雪纷飞时，和同伴们在雪地里打雪仗、堆雪人……。
周恩来爷爷为了振兴中华，很早就立下了“为中华之崛起”而读书的志向。现在祖国日益强大，大人们可以通过辛勤的努力过着幸福的生活，但在同一片蓝天下，没有劳动力的我们，生活却有着天壤之别。我要起好好读书，等学业有成后，建造更多的福利院或学校，让福利院的孩子能在绿草如茵的操场上，尽情地踢球玩耍；让他们能在窗明几净的教室里，读书写字、唱歌跳舞。我要给失去幸福的孩子找回幸福。
找回童年作文 篇3
童年是什么呢？是天真的笑脸，还是那双无邪的眼？我想，“童年”应该是我们来自的世界，是那个纯真、圣洁、执着梦想的天堂。
记得钱伟长逝世后，老师说，当代大师越来越少，究其原因，他们耐不住寂寞。喜欢称这样的人为朝圣者，或者更愿把他们看作一个执着的孩子。就像小时候，我们很执着地追求属于自己的梦想，不管别人的眼色，或是什么外部环境的影响，甚至金钱的诱惑。他们守着自己的童年，守着自己的执着与梦想，就那么孜孜追求、义无反顾。
物欲横流的年代，每一寸空气都充满了铜臭味，自己的梦想就那么轻易的低头了，弯腰了，甚至消失了。自己的“童年”被束之高阁，蒙上了俗世的尘埃。一个世界正在消失。时代的童年到哪里去了呢？我寻寻觅觅。
许是在徐志摩的诗行中吧！“在康河的柔波里，我甘心做一条水草”。无论是在《再别康桥》还是《沙扬娜拉》中，徐志摩都在追求，在这个沼泽地一样的世界，他追求美，追求自由，追求诗人的精神与灵魂。“他的一生，注定要像蚕一样结成雪白的茧，然后，在破茧的那一天，羽化飞升而去。作为一个诗人，他也注定像荆棘鸟，衔着锐利的荆棘，在只有一弯新月的夜晚不断为理想而鸣唱，直到满嘴鲜血淋漓，直到生命的终了。”在那动乱的年代，在那污浊的年代，他却是一只飞蛾，愿意kissthefire——吻火。在追求中，他是痛苦但又执着的，那句句诗行，是他的灵魂的写照。最终，沼泽地一样的世界上，他不湿鞋地走了。
难道是在梵高的画作中？那燃烧着的向日葵，那眩晕的星空，还是他的自画像？现在从事绘画是为赚钱，如果有他那样的遭遇，我想现代应该没有画家了吧？而他真是为了艺术，为了理想而做而活，即使自己卖不出一幅画，即使别人说他是疯子，他就那样把自己点燃，在艺术的道路上激情地燃烧。对他来说，艺术，是经历大漠、饥渴难耐时的一口水、一块肉，他像野兽一样扑上去。那篇篇画幅，分明是他的鲜血。
时代的童年，在每个人的心中，他源自于理想高度的召唤。月明风清的夜晚，自己静静地坐着，回归自己的童年。为了自己心中那个高洁的梦想，纯真执着地去奋斗，守住一颗童心，抹去俗世的痕迹，让童年再一次闪现。
恍然间，徐志摩和梵高安静地笑了。