读后感的作文

时间：2021-02-24 20:58:47 [第七单元]写一篇读后感我要投稿

【推荐】读后感的作文4篇

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家整理的读后感的作文4篇，欢迎阅读与收藏。

【推荐】读后感的作文4篇

读后感的作文篇1

　　如果有一个很坏很坏的小女孩，她不但摔碎所有的东西，剪破所有的衣服，而且屡教不改，任性妄为，更重要的是她是一个“低三下四”的奴隶，我们还会关心她、爱护她吗?如果我是一个奴隶，我的主人给了我自由，在自私与感激的斗争中我会选择感恩吗?如果我做错了，并且知道自己错了，我有勇气去忏悔并重新改过吗?

　　我希望自己能够回答“是”，“会”，可是，扪心自问，我不能欺骗自己，我做不到，我是真的做不到。

　　病重的同学，我或许能够关心的慰问医生，老年邋遢的祖母卧病在床，我能做到毫无怨言的伺候一两天吗?或许我能够大方的向朋友借出五十、一百，甚至更多，但对于继续帮助的陌生人，或者有过过节的同学，我还能够做到吗，哪怕他们承诺一定会如期归还?或许我捡到了十块，二十块，我能够良心发现上交，但如果是一百，一千，一万呢?我还能够做到吗?面对无关大雅的过错我或许能够承认，但，如果会让我丧失颜面，我还有那份勇气吗?

　　我不能够欺骗自己，我做不到，我真的做不到。

　　《汤姆叔叔的小屋》告诉我，爱是无上的，爱是没有区别的，爱是不分大小的。

　　汤姆的诚实、正直、善良为什么能够经受住一切的考验?他难道就没有自己的欲念吗?他难道就不知道那些把他视作奴隶的人的罪恶吗?他应该爱那些同为奴隶的黑人，因为他们伸手苦难;他能够爱谢比尔先生以及他的家人，因为他们同样善良;他可以爱那些同样爱着他的人，可是他有什么理由对那些残忍、贪婪、十恶不赦的奴隶主同样充满关爱?汤姆说，耶稣爱着每一个人，是的，他信仰耶稣，耶稣就是上帝，可是他不知道，他也是上帝，因为他同耶稣一样满怀爱心。

　　或许，小说里最感人的不是汤姆，而是小小的伊娃，那个被当做天使的小姑娘。她出生的目的也许就是为了带给大家欢乐和爱，也许只是为了告诉我们什么是爱，教会我们如何去爱，她是上帝派来的使者，将爱植入每一个人的心灵，她以极大的热忱爱着周围的每一个人，不分彼此，部分敌我。善良的父亲、可怜的汤姆、无理的母亲、艰苦的奶娘。在她旅程结束前的那一刻，她说：“我看见了爱——欢乐——宁静——平安。”她的爱，从生命萌芽的伊始到结束的刹那——却得到永生。

　　我动容，因为爱的无上。

　　我惭愧，因为爱的狭隘。

　　感谢斯托夫人。

读后感的作文篇2

　　读了《与爱同行》这本书，我深深被故事中的人物所感动：爱无处不在，父母的呵护、老师的关爱、社会的温暖……书中有这么一个故事，它让我懂得：有一种爱，我们会享用一生，温暖一生；有一种爱，让我们成长，学会坚强。这就是伟大无私、不求回报的父母之爱！

　　故事是这样的：嘉兴的陆妈妈平时喜欢十字绣，有次和读初二的儿子说起十字绣里最难绣的就是《清明上河图》，不但特别长，而且颜色非常复杂，至少要绣好几百万针，儿子听了十分惊讶。当天晚上，陆妈妈看到儿子的学习成绩不太理想，告诉儿子“学习要有毅力，不要贪玩”，谁知儿子却说：“你绣成《清明上河图》，我就答应你考上重点大学！”为了给孩子作出榜样，从那时开始，陆妈妈每天下班回家后都绣到10点钟，双休日甚至一天绣10多个小时，她计划5年内把图绣好，而那时儿子正好高考。儿子见妈妈太辛苦，流泪劝妈妈不要绣了，妈妈对儿子说：“答应的事情，就要坚持。”连续绣了40个月之后，陆妈妈的《清明上河图》终于绣成了，而她漫长的以身作则也早已有效果，儿子不但成绩提高了，而且养成了做事有始有终的好习惯。陆妈妈用一针一线，给自己的孩子上了最好、最生动的一课。

　　父母恩情，无以为报。爸爸妈妈，你们为我付出了很多很多，请相信我，我一定会孝敬长辈、好好学习，努力做一个会学习、会玩耍、会交往、会感恩的孝悌好少年！

读后感的作文篇3

　　作为新进企业的员工，我刚经历了从学生向职工的转变，而通过阅读了这本《唤醒心中的巨人》，我了解了踏上社会后不同于学校的一些处事方式，同时也学到了怎样才能使我们更好的工作。把这些书中的理论与现在理货员的工作相结合，我有了很多收获。

　　这本书共分为二十六章，每一章都讲述一个通向成功的方法。结合我们理货工作，我觉得最能带给我们启发的是以下两个章节的内容：

　　人生之梦

　　我们每个人都心中有梦，有的人希望能过着高品质的人生，有的人则希望能改造这个社会，然而因为生活中的诸多挫折和日常琐碎，许多人的梦就此缩水，甚至再也提不起劲想去实现。各位可知道，当没有了梦想，人生也就注定了永远不会成为赢家。有了梦想，我们才谈得上人生，没有了梦想，我们仅仅是活着而已。

　　我们的人生中可能会充满许多梦想，然而真正身体力行去行动的人却不多。所以，要达成我们的梦想，必须要拿出行动。作为刚进入理货公司的学生我们是充满着朝气、充满着梦想的。但是我们在基层从事的理货工作，从很大意义上说是重复的机械式工作，在这天复一天，年复一年的工作中，我们的梦想和志向可能被磨去，对生活得过且过，从此一生碌碌无为，这是我们所不希望看到的。所以，我们应该在做好平时工作的同时不放弃自己的梦想，继续孜孜不倦的追求，而且要争取将梦想与我们的理货行业有机的结合起来，这样在追求梦想的同时又很好的完成了工作，这才是我们希望看到的。

　　善用你的时间和生命

　　理货工作是实行12小时翻班，这就意味着我们比普通常日班的人们多出了比较多的在家休息时间。而上班时有时会遇到待工的情况，我们也会有较长的一段空余时间，那么，我们该怎样对待这些空余的时间呢？

　　书中给我们定下了一个目标：学会如何利用时间来充实自己，而不要让它成为你的压力。我概括了下书中列举的方法，最重要的就是对时间要有紧迫性和重要性的认识，从思想上重视起来，时刻督促自己，才能从行动上做好。然后就是对待空余时间的利用要有目标，不能什么都想做，到最后注定一事无成。结合我们具体来看，平时在家休息的时间，我们可以制定一个长远的进修计划，提高自己的专业和业务水平。待工的时间则可以看些对自己有提升的书籍或进行诸如理货常见单词语句的学习等适合见缝插针的学习。

　　充满梦想和善用时间，这就是我通过这本《唤醒心中的巨人》所感悟到的，结合我们实际的工作来看，这两点对于我们将来的发展是非常重要的。希望大家也能阅读一下这本书。我想，大家都会从中找到适合自己的成功之路，并为之努力，创造自己美好将来，也创造出上海外理灿烂辉煌的将来！

读后感的作文篇4

　　弗罗姆（Erich·Fromm）是人们所熟悉的现代心理学家。最近看了他那本流传已久的经典之作《爱的艺术》，弗罗姆作为弗洛伊德精神分析学派的代表人之一，其在心理学发展史上的地位举足轻重，而《爱的艺术》作为他集心理、人类、伦理、宗教、社会学等学术菁华和几十年理论研究于一身，被列为当今心理学的必读之作。

　　《爱的艺术》（《The·art·of·love》）从人类最关注的爱情话题着手，探讨了爱的本质、爱的历史以及爱在现今时代所遇到的价值和精神危机。爱，是人类社会最普遍而恒久的话题，千百年来无数智者和哲学家都希望拔开它罩在世人头上的谜雾，但至今仍无人能全面地阐述爱的真谛。但人们仍孜孜不倦地探索，如果歌德的那句名言“永恒的女性引导我们向上”，那么，在对爱的不懈探索中：“爱领导人类进步”则表明了爱在关乎人类自身发展与文明创造方面的不可动摇的作用。爱所以被这样郑重其事的提出来是因为“爱”关乎人生的最主要命题，不仅涉及到每一个人，也维系着每一家庭，并最终决定着人类社会的演进和发展。爱是每一个人的生命中不可或缺的基本元素，人类社会正是有了爱才能存在、进步和发展，爱与每个人的日常生活、与整个社会的日常活动密不可分，从这个意义上来说，爱就在我们心中。而另一方面，人类文明五千年的历史，也就是一部爱的历史，如果说是种族和语言的不同和差异让世界充满纷争，那么正是爱让来自五湖四海的人们结成团结和友谊，所以说爱是联结国家、种族、民族和人人的桥梁和纽带。现今的事实是，对爱的问题的解答不但从来没有获得过圆满的成果，在21世纪文明高度发展的今天，对爱的困惑却从来没有像今天这么强烈地困挠着每一个人。而弗罗姆正是先知先觉的领会到现代人的这一迷惑，这篇发表于上世纪50年代的经典佳作，是作者洞悉现代人精神危局后凭借自己的专业成就而精心烹调的心灵鸡汤。

　　在书中，弗罗姆不仅考察了“爱情”这两个字通常所指的两性的爱。更多地考察了人类所有的其它意义上的爱，包括母爱、博爱、性爱、自爱和神爱。这些对不同类别爱的意义和在人类日常社会生活中的现实作用的阐述，组成了本书的主要内容。在具体论述时，弗罗姆则通过对比、分析、归纳和引用等多样化的写作手法，对爱的性质、表现、现实意义、生理学心理学价值等作了深入浅出的论述。清晰的思路、晓畅干练的文字、扎实的学术和理论功力、循循善诱的解说，整部书读来让人感觉轻松自如，为了进一步帮助读者理解各类爱在人类精神世界中的作用，作者对一些与自爱相近或相关的概念进行了辨析。比如自爱和利己、自爱与忘我的关系，通过对自爱的辨证和说明，为在现代心理学中有积极意义的“自爱”正名，指明爱自己与爱他人并行不悖而不是此消彼长。在性爱一节里，则重点地批判了弗洛伊德情爱的性本能决定论，指出了爱情与性爱的地位和关系，这也是后弗洛伊德时代，精神分析学派对弗洛伊德性学理论的最主要修正和扬弃。

　　从心理学上对爱的心理需求的分析，让我受益良多，这是弗罗姆作为精神分析学派的代表人物之一，想通过书本宣传精神分析学派主要学术思想的重要领域。爱这个虚幻的神来之物，原来始终寄宿在人们生物需求的底层，不再是那么虚幻和不可捉摸，而是与人的.整个生物特性密不可分。将爱的生物学肇始与个体的人与生俱来的身份认同感联系起来，从而引证出爱的朴素来源，如果西方人说“上帝与我同在”，那么爱也是始终与我同在。通过阅读，进而联系到平时切身的人生感悟和思考，这部分的阐述无疑让自己平时对爱的理解更深入和接近客观实际。其实，爱就是世界的灵魂，爱让这个世界充满和谐和幸福。爱其实就是埋藏在每一个人心中的种子，与我们与身俱来，可以说爱就是人类的基因和图腾。现代人吝啬于爱的给予，其实是爱的缺位和衰弱。一切人间悲剧莫不与爱的缺失和漠视有着直接的联系。在没有爱的地方，战争、杀戮、仇恨和敌对就肆无忌惮的横行、恣意妄为，人类的痛苦的灾难也和文明一样一代一代地传承下来。所以解释爱的问题，也就是来进一步思考人类文明所面临的现实问题，为进一步寻求解决之道开了一个必要的好头。

　　对爱情的要素分析，爱情中几个不可或缺的基础因素（或者说是感情）：关心、责任心、尊重、了解。在每一份爱心中，回味一下都有四者的存在，正是这四种爱的元素，缔造了人类爱的基调，使社会生活呈现出多姿多彩；爱的这四个元素也是每个人在内心衡量自身爱的能力、感受爱的能力的无形标尺，人性的圆满、爱情的获得和维持都必须始终有各元素的参与和结合。这四者其实是一个理想的人本主义学者在对人文精神的一次综合诉求。

　　在书中，作者不仅从自己专属的心理学来分析爱情，而进一步阐明了社会意识形态对个人爱情具有渗透、影响和调节的作用。人类社会发端以来，人从本质意义上来讲都是社会中的一分子，所以爱情作为一种人与人的关系形态，就不再是简单的心理学范畴，故而作者在分析爱的时候需要引入当时的社会发展形态、社会意识形态。这种思想就是人本主义心理学与弗洛伊德式的、纯粹的分析学派最大的区别。

　　在行文基调中，给人印象最深的是全书的字里行间充满了浓厚的古典主义元素。对爱的原始渊源的考察让我置身于古典主义的神奇海洋，对我来说是一次很好的西方美学的洗礼和熏陶，比如伦理学范畴中爱情与个人羞耻的那一段论述就把西方宗教学观念引入进来，从伊甸园寓言中的亚当和夏娃因初尝智慧之果而萌生的疏离感和羞辱感，讲到上帝对人类父权式的不容置疑和置否的爱，讲到上帝让约拿去尼尼微为其宣示神谕的故事……。所以阅读本书收获的不仅是心理学知识，还能得到大量的古典文艺方面的滋养。作者能综合诸人文学科的功力，特别是作者深厚的理论实力和人文素养更是让我从心底里钦佩这位心理学大师的风范和广博学识。沉浸在字里行间，作者就仿佛是与一个智者作了一次精彩的美学对话，醉心于每一行甚至每一个文字的同时。给人持久的回味和灵魂的净化，阅读的愉悦莫过于此吧！

　　最可贵之处，不在于书本能为每个读者切实解决生活中的现实问题，而是通过对爱的阐发矫正现代人心底对爱的误认，让人们重新拾起爱的关怀，重建对于爱的信心，这一点是我读过本书后最大的收获。

　　当然，任何书都有局限性，本书的美中不足之处是作者对现代爱情困局的解说只是引出了一个头，在阐释问题的更深层次原因方面分析得不够透彻和详尽。囿于社会主义的角度来理解当代爱的缺失。可能比较武断，弗罗姆只指出资本主义中人的异化以及爱与性的分离是当今资本主义世界中爱面临全面危机的主要原因，但我个人认为爱并不是一个意识形态差别或种族差别的而特有的问题，有人类社会不断发展的存在、有精神世界与物质世界的冲突存在，就会有爱的问题的发生。爱是人类始终必须面对的核心问题，将始终伴随着人类文明的各个脚步。同时，在提出问题的解决方法时，本书显得特别单薄，没有提出有创见性的、前瞻性的措施和手段。当然这只是我个人的一点批判。

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