以本色为话题的议论性作文（精选44篇）
相信大家对作文都再熟悉不过了吧，特别是其中的话题作文，更是常见，话题作文具有自由性的特点，考生在题目、选材、文体、想象空间上有极大的自由性和自主性。我们要怎么去写这类型的作文呢？下面是小编精心整理的以本色为话题的议论性作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
以本色为话题的议论性作文 篇1
我的网络实名叫＂无色眼睛＂，起这个名字是偶然信手拈来于一本校园文学杂志上，上面写着一段话“看清这个世界需要一双明亮的眼睛，这双明亮的眸子谁又能够读懂。”看后不禁好生感叹，这世间戴着＂有色眼镜＂看事物的人太多了，许多美好的事物就这样被湮灭掉了，而蓝天不再是那么蓝了，树木也不再是那么绿了，甚至连天天打照面的人也失去了昔日的亲切，因为没有了清澈的眸子，又从何谈起澄澈的世界呢？
我试图凭着我这双独一无二的＂无色眼睛＂，重新开始寻找梦中丢失了的颜色之旅。
拒绝有色
前不久我看到过一个真实的新闻故事，故事的主人公老刘死了，没给家人留下一分钱财产，他是穿着打补丁的裤子走的，走时，家人一肚子的不解，当那天打开老刘几十年来一直锁着的抽屉时，他们才发现，抽屉里没有现金，没有存折，但抽屉里有的全是捐款证书，捐赠发票，邮寄希望学校的汇款回执和一封封的感谢信。家人哭了，家人后悔了，不该错怪他吝啬，不该埋怨他刻薄。记者也哭了。我的鼻子也酸酸的，当老刘和家人都戴上＂有色眼镜＂看对方时，纵然出发点再好，留下的都是伤害和遗憾。为何感动都要这样产生？
班上有一位貌不惊人的同学，平时课间大家都买饮料零食，但她却从来不吃不喝，因而成了＂另类＂，但在学校组织的＂希望工程＂的捐款仪式上，她捐了最多的100元。同学们都惊呆了，老师没有表扬她，因为是不记名捐款，但我们都看到了她塞进箱的是一张红红的百元大钞，事后有人去向她求证，她回避说：＂没有。＂当同学们都说看见了时，她才红着脸说：＂我的零花钱而已。＂有人对自己阔绰，有人对别人阔绰。
期待“湛蓝”
小时候，常有人牵着我的手走路，因为我常常对着高高的天空发呆，痴想，那时候，天空是湛蓝湛蓝的，有像绵羊的白云飘来飘去，有时像狮子，有时像老虎，变幻无穷，乐趣无穷。上学了，仰望天空，凝视天空的机会少了，因为我要低头看路，低头看书，直到等车时，偶而抬头看了看天空，已是灰色了，绵羊、狮子、老虎的身影难觅。后来有爸爸的车接送上学了，但因为车子太多，路上也经常堵车了，我终于明白天空是怎样变成灰色的了，我决定骑自行车上学，我期待湛蓝的天空重现，那才是天空的本色。
想念老井
老家，老院子，一口老井，它见证了我儿时的快乐。井水冬暖夏凉，是我们解渴、洗手、洗脸、攻击小对手的好东西。从幼儿园回来几个小伙伴在院子里老绕着井边追逐打闹，好不开心。皑皑冬季，洁白的雪花在井边飞舞，那是一幅很美的图画，雪下到地上是雪，下到井里就不见了。对此，我常常不解，这井太神奇了。去年，我从深圳回老家探亲，顺便看看雪花，骇然发现那水井已找不到踪迹，取而代之的是拔地而起的一座灰色高楼。
奶奶也搬进了高楼，乐开了花。
我的老院子，我的老井，我的雪花。
上帝把创造颜色的权利赋予了人类，但每个事物都有其本色，无论人或是动物，本色总是来得更天然，来得更亲切，也来得更纯朴，我们应该尊重本色的选择，做本色的人。
以本色为话题的议论性作文 篇2
做作业时，眼睛累了，习惯性的抬头望望窗前那一抹绿色，刚抬头才想起现在已经是冬天了，望着窗前那两颗槐树，想起了春天的那件事。
那天我哼着歌，骑着车子进了院子，突然感到与往常不一样了，空落落的。细一瞧，才发现是那些“杂乱”的树枝被砍下来了，堆放在地上。原因好象是为了让树长的更直更挺拔，不东歪西扭。但我可不是这么想！
我放下车子，走到成堆的树枝旁，发现树枝上还有正在萌芽的嫩叶。我掐了几片放在手中，嫩叶有些淡绿还泛着点鹅黄，那么小，生命才刚开始，就被与数枝一同砍掉了!
我呆呆的站在那里，感到茫然无措，再望望院子，看看我手中的嫩叶，有些怨恨，有些可惜，开始浮想联翩……
树同人一样，不可能有相同的两棵树，每一棵都是一个奇迹。如果这粒种子不是在这时种下，不是在这时浇水施肥，长成树苗后移植到这个地方，以及以前的种种措施都会导致它变成别的样子。去欣赏一棵树，你会发现他们是那么美，那么独一无二，那么有特色。所以人们没有必要更没有权利去剥夺树自己的个性。
不是吗？一个造物主的骄傲作品，一个独一无二的风格与魅力，姿势与个性。人们没必要去限制它，没有必要把世间的一些变得相同相似，即使有一个无聊而又特别牵强的借口“我是为了它好”
让树拥有自己，同时也尽力让自己学会去欣赏个性，品味他的韵味，感受生命世界乃至整个世界的独一无二的这种特色，这种奥妙！
回到家，习惯性的向外望，没有那些树枝，树变得又矮又小，4月了，春天应该来了，不会是她来过了又走了吧！停留了几秒钟，便随着那冒烟的卡车走了，随着那仅有的绿色走了。
春天呢？不觉之中感到院子里空落落的，连心里都空落落的。
以本色为话题的议论性作文 篇3
我——李慧娴，是个青春无敌的超级女生。所谓的青春无敌，就是情绪多变，动静皆宜，爱哭爱笑，好奇心汹涌澎湃，爱漂亮，爱装淑女，有时也会像别的女生一样把心事藏在心里。
刚来南城中学的时候，我想给同学们一个好印象，就把自己塑造成一个文静的乖乖女。时间长了，我跟同学们“混”熟了，结果原形毕露——遇到开心的事就狂笑不止，上课时翘起二郎腿听课，课间把裤脚撩起像耕田的农民一样追着男生打，那个样子十足是个野蛮霸道的乡间妇女呢！朋友们都说我前后就像两个人似的，着实把他们吓了一跳。不过，我课间爱玩，可上课时认真的却像另一个人，朋友们不由得发出惊叹！哼，这就是我收放自如，动静皆宜的本事！
别看我平时大大咧咧，笑声满满的样子，其实我也有心理极度空虚的时候。就好像那次——
朋友A说：“你怎么变了这么多，你现在这么受欢迎，就不用理我们了吗？”
“没有，没有。”我心里这样喊着。
可朋友B又尖声说：“就是啊，你现在看见我们就一溜烟的走掉了。我们再也不要跟你做朋友！”
我急得说不出话来，只好边掉眼泪边摇头，心里呐喊着“不是的，不是的，因为那次我有很急的事，才没来得及向你们打招呼的”。
我只能傻傻的站在那儿哭泣，身体和心灵就像被抽空似的，一蹶不振。结果，我那个星期一直都处于那种被抛弃的恐怖氛围内，还时不时地掉眼泪。
我就是这样的一个人，只有细细体味，才能真正的了解我（画外音：其实我也不知道我是个怎样的人！），发掘我的真我本色！（画外音：或许我是个多变的女生吧！）
以本色为话题的议论性作文 篇4
我就是我，有点叛逆，有些调皮，但又有些可爱，在许许多多的事情中，我尽显我的本色。
本色四部曲之一——粗心
人无完人，我依然有自己的缺点，而我最大的缺点就是粗心。说来不怕大家笑话，我唯一一次得双百分，那是在小学一年级的时候，其他时候，基本上没得过，妈妈一直说我粗心，这也就算了，还总说某某男生有多细心，唉！我还在老师口中获得了“粗心大王”的雅号呢！
本色四部曲之二——个子矮
我身上最明显的缺点那就是个子太矮，从小学到现在，我一直是个“排头兵”，总坐在第一排，所以，小学同学都叫我“头号首长”。
在我的记忆中，有一次，我和妈妈到一位叔叔家做客，遇到一位教三年级的老师，他正在谈论他的教学方法，我听得津津有味，待他讲完，他居然问我一句：“小朋友，你读三年级吗？”我一听这话，脸就红到了耳根，恨不得找个地缝钻进去，还是妈妈打的圆场：“你别看他个子小，他五年级了”。看着那人一脸不相信的样子，我十分难堪。
本色四部曲之三——内向
我这个人呀！性格比较内向，瞧！来到这个陌生的班级，我很少开金口，因为在这里我谁也不认识，尽管我知道沉默不是金子，但我还是不爱说话，没办法，江山易改，本性难移嘛！
本色四部曲之四——向往
我迷恋夜晚，迷恋她的深沉，她的宁静，喜欢她的深藏不露，只有在夜晚，我才能得到一天中难得的好时光——灵魂得已洗涤。面对着窗外的黑暗、宁静，我会暗暗的思考人生，思考我周围的世界，我也在慢慢的感悟生活，感悟自我，明天，太阳依然会爬上天空，可我的内心深处一直向往着深夜，向往那份难得的宁静。
这就是我的真我本色，走进我的天空，和我一起分享这份本色精彩吧！
以本色为话题的议论性作文 篇5
上天把我变成了天上的一颗明星，但我会选择离开。因为我想知道大地的样子，我不会叹息天空的挽留，也不会羞于群星的嘲笑，更不会沉迷于人类的赞赏。当我着地的那一刻，或许我已经一无所有，但请你相信，我很满足，因为我终于看到了大地。
上天把我变成了清泉，但我会选择离开。因为我想拥有大海的辽阔，我不会贪于湖泊的安宁，也不会留恋小溪的蜿蜒，更不会屑于碎石的阻挡。当我入海的那一刻，或许我已经筋疲力尽，但请你相信，我很快乐，因为我要变得更辽阔。
上天把我变成了小船，但我会选择离开。因为我想经历波涛汹涌，我不会忠于细心的呵护，也不会在乎工作的轻松，更不会畏惧狂风的呼啸。当我扬帆入海的一刻，或许我已经遍体鳞伤了，但请你相信我很骄傲，因为我将乘风破浪。
也许你很不理解，我知道你在反复的问，为什么？为什么……
为什么我要离开，为了我的志向，为了我的希望。
为什么我会离开，因为我的性格，因为我的本色。
本色，它让我实现梦想，给了我一双翅膀。他让我去我想去的地方，我不怕挫伤，因为有梦在身旁。
以本色为话题的议论性作文 篇6
每个人都是世界独一无二的，不同的人有不同的本色。
医者本色，是恪尽职守的救死扶伤，是视每个生命都平等的高尚情操。
抗日战争时期的加拿大籍共产党员白求恩，他不远千里，跋山涉水，只为支援中国的抗日战争；他将手术台安置在战火频繁的地方，为的只是节约更多时间来救治伤员；他也不停息的站在手术台上，为的只是完成作为一名医生该尽的义务。他的眼睛常常布满血丝，身体消瘦。可他依旧站的硝烟弥漫的地方，拿着干净的手术刀，用着另一种方式来抗击日寇，他以一种不变的姿态屹立在民众眼前。毛泽东曾经在《纪念白求恩》中这样写道：每一个共产党员一定要学习白求恩同志的真正共产主义精神，不错的，这才是真正的医者、共产党员真正的本色。
勇者的本色，是面对困难的勇往直前，是踏着荆棘的一路高歌。
她是感情上的勇者，思嘉。她是米切尔笔下敢爱敢恨的女人。她不会在一段失败的爱恋后而悲伤，她会做的是让自己的心重新安置在另一个地方。在现在看来，也许她不是一个很好的女字，她娇媚，他贪婪。但是，这些形容词就算堆砌在她身上，他爱情上的勇敢的光辉依然在闪闪发亮。并且愈加耀眼。她是乱世中的佳人。大科学家伽利略，他不畏惧众人的批驳，不远顺从亚里士多德的谬论。他勇敢假设，勇敢的去证明，终于人们被他彻底的征服了，成为了物理学史上不朽的丰碑。
诗人的本色，是干戈四起时的忧国忧民，是孤独寂寞时的呤诗抒情。
杜甫漂泊西南时期，远离了政治中心。但他将自己饥寒交迫、艰苦备尝的生活与国家的安危、人民的苦难紧紧联系起来，写下了大量怀念盛唐的诗篇，抒发了中兴无望的悲慨。他把儒家奉为国家祥瑞的凤凰当作自己的图腾：“我能剖心血，饮啄慰孤愁。血以当醴泉，岂徒比清流？所重王者瑞，敢辞微命休？”为了重现太平之治，他不惜生命，甘愿剖心沥血，作为供养凤雏的醴泉。《茅屋为秋风所破歌》由个人的不幸遭际想到天下穷苦人水深火热的生活，为了他人的安定幸福，他甘愿以一己之身承担起所有的苦难：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”这种宁苦身以利人的精神，体现了历代中国人所理想的古圣人之心，是诗人真正的本色。“曲中无别意，并是为相思”我们看到的并不是那些悲凉的事件，还有一个人的寂寞的情怀。萧岗这一篇《折柳词》，是他作为一个皇太子却拦尽人生辛酸的感慨，折射着一个七尺男儿从未表露的寂寞情怀。
医者也好，勇者也好，诗人也好，其他人也好。总之，他们每个人都有着自己的本色，有自己内心最真挚的独白。
以本色为话题的议论性作文 篇7
家人间的磨擦，在每个家庭中都是一极为正常的现象，在我家则更是常见。由于爸爸工作的特殊性，一年之中最多只有三分之一的时间在家，而爸爸一旦回家，家中的小争吵就不会间断，每隔几天还会上演一出“功夫戏”。这样的生活让我一直认为爸妈过得并不十分顺心，估计就是勉勉强强过日子吧！但是，事实却并非如此，妈妈两个月前动了个小手术，爸爸一直悉习照料，这期间，他说出的三句话，让我真真正正的感受到爸爸那最“本色”的感情。
第一句。妈妈开刀一周后，我去医院看她，气色较之上周要好很多，能说能笑，玩了一会，觉得无趣，便要回家，爸爸送我到站台，途中很自然地说了句：“看你妈妈恢复得好，我真高兴！”一听这话，我愣住了，我们家的人都不善言辞，几乎不会从嘴中吐出什么温暖人心的话，特别是老爸，从没听他说过这样的话，对奶奶，对妈妈，甚至于对我，都没有，而今却如此自然地说出这句话，不禁心中有些异样，眼泪水也差点露出来，而我怕爸爸笑话我，偷偷拭去了那份感动，第一次，我知道爸爸对妈妈的感情如经之深。
第二句。这是在第一句的不久以后，妈妈还没有出院，就我和爸爸在家谈天说地，不知不觉就说到了他的晚年生活，他说：“等你工作了，我就带着你妈去游山玩水，将中国好好逛一遍。”听，他们这是丢下我直奔二人世界啦！不过，我很开心，想不到我爸竟有这样的逍遥梦想，经常在小说中出现的桥段也会出现在咱们家！原来我爸是如此在意我妈，竟凌驾于我之上，哼，我有些吃醋，所以，这一畅想就没告诉妈妈，还是让妈自己经历这一惊喜吧！
第三句。这句是今天早上新鲜出炉的，吃早饭时，我和妈妈在讨论亲情与爱情究竟是什么，爸爸插了句嘴“就是挣钱养活你们俩！”我们家的性质：老爸主外，老妈主内。我和老妈听了，相视一笑，没有做多言语，但这句话却着实让我的内心又感动了一回，这是个不可推卸的责任，但这个责任却是建筑于内心的真情之上的！
随着年龄的渐渐长大，心思也更细腻了些，这才知道，小吵小闹是调色剂，吵吵闹闹的日子下掩藏最真最真的心！
家的本色本来是爱啊！
以本色为话题的议论性作文 篇8
六月，该是羲和最恣意的时候，六龙回日，能把与天相距最远的地灼得生烟。六月，正是背着暑气，预经全部玉兰花的时候。
玉兰是天地间最另类的一种花树。我们早就习惯以美人喻花，或以花比美人。“桃之夭夭”是献给美人的情歌，“梨花带雨”是对杨玉坏的描摹，似乎一花一世界，这世界的本色，早被莺莺燕燕们占去了十之七八。若一定要让广玉兰进这样的大观园，唯有笑煞。
这种粗壮的生灵，披着一层粗糙的黑肤，直着浑圆的腰杆，向上窜到七八米的高空，再披散一头油光光的乱发，像是漠北草原上的汉子，盯着远处自己的马群作着不着这际的想象。如果没有些经验，谁也不会认为这样莽壮的树会开花，会开洁白如玉脂的花，会开幽香逼兰芳的花。
但眼前的一幕是真切的，这高峻的大树，展开浓密的树荫，油绿或深绿的叶片，无一不被打磨得极工整而光亮，似乎经阳光一灼，便能嗅见脂膏的清香。在触手可及的枝梢上，散满着一团团的玉兰花。这是浮在空中的荷塘，硕大的白花毫不矫情地倾吐情怀，在日光下生华，只要微风徐来，叶片水皮一样兴起波纹，倘有那闲适的鸟直飞来小憩，这荷塘里便有了鱼影了，“醉里不知天在水”，无酒而醉，玉兰树将人引入一个“醉”的至高境界了。一棵花树，洒脱本色，唯玉兰可以及此。
玉兰是男人的树，是男性的花。它傲然，伟岸，要赌着一口气和夏天的日头拼个高低，它当然知道一棵树无论如何也敌不过太阳，但它却咬着牙，撑着天，不倒下，谁能说这不是硬汉的风格？人们倚坐在树下，鸟儿雀跃在枝梢，欢喜地享受它所给的阴凉，玉兰树全不计较鸟雀和人们贡献给它的，还开出细腻柔和的花来，这花注视着躲在它庇护下的生灵们，为他们的喜悦而欣慰，这不正是铁骨柔情么？嫁与春风的花树是情人，骗去了人们的眼睛，而广玉兰却将眼睛送给了人们，让他们在春尽时分伤感与悔恨中重见光明，好走秋和冬的路。
玉兰树实在是最可爱的植物了，它坦率，真挚，倔强，从不菲薄自己，也从未轻视他人。这是最本色的树！
以本色为话题的议论性作文 篇9
一个人的时候，我常常问自己：我的本色是什么？是父母眼中的温顺懂事的乖乖女？是师长眼中“两耳不闻窗外事”的本分书生？是同学眼中患得患失的抑郁考生？不，这些都不是？
野性是我的本色。上一期的《新周刊》中有一张巨幅照片让我怦然心动：主编在内蒙古与当地乡民狂舞！尤其醒目的是照片下方刷白的大体字：去掉形形色色的标签，在旷野跳跃奔跑，做回大自然的野孩子，去野！这几个字刚跳入我眼中，我的心中便蓦地一阵激动，往事就陡然撞进我脑海：去年元旦之夜，许是夸父赐予我勇气，我冲进人群，在巨大的人潮中围着篝火跳跃、旋转，肆无忌惮地对着黑夜狂吼自己的梦想，发泄心中所有的不快，做回了最原本的自己。这就是我的野性，深入骨髓，一经触发，就会爆发出最炫、最亮的色彩。
天真是我的本色。是的，我今年18岁了，是的，我成人了。可是我仍旧保持着孩童时的习惯：蹲在地上观察小昆虫和小花草。前段时间轮值，我打扫旗坛，旗坛旁的楼梯也在我的管辖范围之内。如果不是“亲密接触”，你很难想象，在那冷冰冰、正方方的混凝土砌成的平台上，竟然“蠕动”着一个又一个鲜活的小生命。趁窦老太“缺席”，我就真的像小时候那样蹲下来观察楼梯逢间的小蚂蚁们，这倒有点像阿城在书里写到的：“在云南蹲在地上看小晰蜴，过大半天它的眼睛才眨一下。”那群小蚂蚁们忘我地搬运着食物，一如我忘我地观察着它们。突然狡黠的光芒从我眼中闪过，我“邪恶”地用拖把堵住楼梯角，倒数3秒，3、2、1，我迫不及待地移开拖把，它们都躲进了最深的逢隙中，那慌忙逃窜的样子很可爱。这时候的我像宝、黛那样“人在灯下不禁痴了”。
阳光是我的本色。我见过很多人用“性格阳光”形容自己，每次看到，总觉得他们缺了点什么。我自大地认为只有全身心地爱太阳、爱自然、爱生活才是真正的阳光。看过毕飞宇写的一段小文：“朋友迷路了，我问他有什么路标。他说头顶的左前方是太阳。果然，两个小时后我顺利地找到了他。”拥抱太阳、血脉喷张，这就是我认为的“阳光”，不是标签，是实实在在的感受。我和黄永玉一样：“为了太阳，才来到这个世上。”
野性、天真、阳光、爱太阳、爱自然、爱生活：我的.本色！
以本色为话题的议论性作文 篇10
当生活无情地扇了你一耳光，疼在脸上，痛在心里，有时却只能迎上另一半脸等着下一个耳光。这就是生活，你总以为自己在掌握全局，殊不知自己被人玩弄股掌之中，你总拼了命去演绎的人生，却时常在别人的戏剧里不过是个路人甲，无奈。
我不过是一个沉浮于学海的小卒，艳羡着那些头脑发达的学术大师们连提笔埋头都周身闪着金光的样子，知晓他们的成功确是聚沙成塔、滴水穿石炼就而成的，而凭我这些功力企盼达到他们的造化简直是天方夜谭。
但是生活，总把所谓的大道理摆在你面前，让你参透现实的残酷，却同时驱使着让你亲历亲为那样的残酷才能罢休。我不自觉地就同邯郸学步一般，机械地跟着大师们的步伐前进。买同样的参考书，上同样的补习班，同样的时间安排，同样的作业进度，如此云云，我却迟迟等不来同样的学习成绩。相反，我在抽象复杂的数学图象中坠入了黑洞，终不见天日，在没完没了的英语单词中寻不到一个出口，本来就涉茫遥远的未来，在我眼中，竟连光影都寻觅不得……
迷茫，是那种站在辽原上不知第一步要迈向哪里，抓起笔鼓起信心却不知从何写起的挫败感。我不得不停下我杂乱无章的脚步重新审视，不由得想起一个调色游戏，利用三原色红、黄、蓝，按不同比例混合可以调出不同的颜色，但如果一鼓脑将三种颜色全部调在一起，最后只有黑色，无论再添加哪一种颜色，黑色都会将它覆盖。回顾我那段亦步亦趋的日子，和调色游戏殊途同归，借张三的笔记补英语，学李四的方法补数学，拆了东墙补西墙，越补越糊，最后把自己围在一片黑色的世界，忘记了自己曾经是什么样的颜色，忽视了原来那个虽然平凡但活得本真的那个自我。
忘了是哪一个品牌的广告语是——“展现真我本色”！在我听来，像是战士赢得高地后插上军旗那一刹那的怒吼，也让我突然认清了自己的路。面对生活中诸多无情，种种不顺，对于学途中无数次的迷茫困惑，切忌忘了最初的那个自我，怀揣着真我本色迎接下一段征途，那么这样，生活也就这么简单，这样本色。
以本色为话题的议论性作文 篇11
可曾感叹过凌寒傲雪花枝烂漫的梅花？冰天雪地中的一丛绚烂，张显着“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”的本色美。
可曾震撼于立根破岩，苍劲挺拔的青松？悬崖峭壁上的一树翠色，昭示着“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”的本色美。
可曾折服于顶风迎霜、恣肆绽放的秋菊？瑟瑟秋风中的一丛金黄，展现着“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”的本色美。
作为岁寒三友的梅、松、菊，无一不向我们揭示着本色的内涵：任凭诱惑围身，我心有主，纵使现实阻挠，性情不移！拒绝随波，坚守本色，生命才能绽放异样的光彩。
纵观古今中外，无数人士用亲身经历诠释着坚守本色的真谛：李太白，一个闪耀着无数光环的名字。也曾供养翰林，让杨贵妃为其磨墨，高力士为其脱靴，却是终厌倦了衰靡腐朽的官场生活，怀着自己高洁傲岸的丹心，“仰天大笑出门去”，一手提酒，一手提笔，驾一叶扁舟，流连于自然山川，逍遥自在，“斗酒诗百篇”，豪气冲云天！这位放荡不羁的谪仙人，宁可漂泊江湖，也不委身官场，压抑本性，随波逐流，趋炎附势，从而成就了千秋美名，留下了不朽诗篇！而又有多少读书人催眉折腰，攀龙附凤，淹没在污浊不堪的世俗中，消失在历史长河的滚滚流水里。
鲁迅，一个让反动派恨之入骨的名字，又是一个让万民崇敬万分的名字。当白色恐怖的烟雾铺天盖地的笼罩在中华大地时，无数人心惊胆战地屈从着，沉默着。唯有他，一个文弱的读书人，手执一杆笔，却胜过任何锐利的武器，犀利的文笔像匕首直插反动派的心脏，在沉闷的中华大地上爆发出一声声惊人的呐喊。怎样险恶的环境，都不能使他屈从。他傲然挺立，坚守本色，成为时代的一面旗帜！
贝多芬，一位生活在无声世界却创作出无数精彩乐章的伟大艺术家。命运待他如此不公，无情地剥夺他的听觉，却无法阻止他追求音乐的脚步，他却用心灵感知音乐，顽强地扼住命运的咽喉。生活的穷困潦倒，不曾使他丧失了狂放不羁的本色，他一次次迸发出生命的最强音！
本色风采，最美的风采！伟人的生命异彩纷呈，因为他们始终坚守本色，不移性格。我们要让生命绽放光彩，便要坚守本色！
以本色为话题的议论性作文 篇12
大江东去，浪淘尽千古风流人物，在古代众多英雄人物中，有多少人能称得上有勇士本色呢？真正的勇士本色是在强敌面前不低头、不畏惧、不怕死的精神。
樊哙之勇，在于忠。在鸿门宴上，项羽设局欲害刘邦。就在刘邦命悬一线，千钧一发之际，樊哙宛如神兵天降，带剑拥盾，直闯大帐，撞倒卫士怒视楚霸王。樊哙在场敢说敢言，对项羽进行有理有据的批评，直指他背信弃义，重犯暴秦之过，把项羽说得哑口无言。最终帮助刘邦逃出了鸿门宴。樊哙在强大的项羽面前不低头、不畏惧、不怕死、舍命救主，实乃勇士本色。
蔺相如之勇，在于智。在蔺相如拿着和氏璧与秦王交换十五座城中，蔺相如看出秦王没有给城的意思，通过玉壁有点毛病拿回和氏璧要秦王要求素食五天才能获得此壁，秦王答应。到了秦王素食结束当天，蔺相如说和氏璧已送回赵国，大胆的欺骗了秦王。秦王虽然恼怒，但他知自己不够光明正大，怕传出去成笑柄，最终和氏璧与蔺相如都平安归赵。蔺相如行事运用自己的智慧，勇敢的与秦王斗争，不低头、不畏惧、不怕死，实乃勇士本色。
唐雎之勇，在于胆。在与秦王用方圆五百里地交换安陵国的谈话中，秦王说：“天子发怒，会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”而唐雎却说：“若有胆识的人发怒，那么将有两具尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓都穿丧服。”秦王听了直身而跪，向唐雎道歉。最终唐雎保住了安陵国的国土，唐雎用自己与秦王同归于尽的方法让秦王低头。他这种在强敌面前不低头、不畏惧、不怕死的精神，实乃也是勇士本色。
樊哙、蔺相如、唐雎，他们都拥有勇士本色，他们的故事流传至今，依然被许多人熟知，他们的勇士本色已传达给成千上万的人。今年疫情的爆发，让国家陷入混乱，而平息这场混乱的英雄，正是我们的医护人员。他们抛弃了身边的家人，冒着生命危险冲锋陷阵，不惧艰辛，顽强地与传染性极强大的病毒做斗争。他们用柔弱的身躯却担负了天大的重任，他们在病魔面前，不低头、不畏惧、不怕死，具有勇士本色，是当代社会伟大的勇士。让我们为所有在疫情前线的医护人员们致敬！
勇士本色，值得我们每一个人去学习，如果每位中国同胞都有这种精神，那么中华民族伟大复兴必将指日可待！
以本色为话题的议论性作文 篇13
深夜滤去了所有的光影，留下最原始最自然的深邃的黑，不要掩饰，也无须去伪装。人们的心也由此沉淀得如此宁静，暴露得如此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华，还以本真。
当落叶旋着褪色的裙摆完成生命中最后一次轻盈的舞蹈，它追求的是真实，纵使华颜已衰，却在最后的决绝中舞出生命的绚烂。当断墙残垣横亘在废墟的一隅沉默，它不需要任何修复，残损才是它想要留给世人的警示，因为那才是曾经岁月的真实。聆听古寺钟声，锈迹斑驳的钟鼎，也能发出禅意的淡定；抚过青瓦枯藤，残败的痕迹中，似摸过历史的纹路；放肆的笑声，无忌的哭喊，那是人们最真实情感的袒露。撕碎伪装的面具，抛弃所有的装饰，褪去繁华，我们需要的只是真实。
华丽的辞藻，恭维的语调，冠冕堂皇的做法，只能是可笑的形式，那不是我们所追求的本质。洗尽铅华的真实才是我们向往的，我们需要的是最真最诚实的话语，也许只是只言片语，也许只是低吟浅唱，却也能化作流过心底深海的暖流。当然“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排”更是经典而深刻。刻意地显示所拥有的富贵，这只能暴露你内心的虚荣。纵使金杯玉盏，又怎能相抵双手捧饮甘泉的痛快？不必让那些附庸的形式羁绊向往快乐真实的心，简单地看世界，追求真诚而非伪饰。
有时城市太过喧嚣，太过华丽。闪烁的霓虹掩不住城市人内心的空虚，充斥耳膜的音乐躁动纷乱了内心的琴弦。当一切繁华落尽，又能剩下什么让人喟叹？华丽的城市如同一杯卡布其诺，在甜腻的奶油中得到短暂的甜味，吞咽之后除了苦涩别无他味。而那些大山里来的人，他们看似狂放的舞蹈，听似混杂的声音无不震撼着我们的心灵，那种无保留的情感宣泄，尽在他们眉目间、舞蹈中或悲伤或欢乐的音乐，解开了心灵的枷锁，让心灵远飞。像嵇康一般，在草屋前握铁，在月下抚琴，让天籁传来，让生活无比纯净。
不为世间浮华言语所同化，不为人世虚幻情感所虏获。人，要追求本真。简洁而朴素，率性而为，超越世俗的潜在规则与无言约定，言语逢迎与情意交接，去追求本真。拥有了本真，丢弃了浮华，你会得到纯净的快乐!
除去浮华装饰，看庭前花开花落、天外云卷云舒。
保持生命本色，让精神天空晴空一碧、高远辽阔。
以本色为话题的议论性作文 篇14
我有一个大哥，他已经十九岁了，他长的很帅，瓜子脸，高高的鼻梁，最有特点的是他的眼睛，他在笑的时候，眼睛就会眯成一条缝，因为他的眼睛还弄出很多有趣的事。
记得那是我小时候，一天的傍晚，大哥和我姐在院子聊天，大姐说；“今天的蚊子怎么这么多啊。”大哥说；“不怕，我就不怕咬。”大姐玩笑的说；“你当然不怕，你的眼睛一闭。就能夹死一只蚊子。”她的话音刚落，我们就大笑起来，我们知道她是在说大哥的眼皮太长、太厚了……
大哥的性格有些怪，他为人公正，但有的时候他也很倔。他会因为一点小事而坚持下去，一直到你同意他的观点为止。因为这样，周围的人都不喜欢和他来往。
有一次，大哥的一个同学来找他玩球，他们玩了一会儿，那个同学把球踢了过来，大哥没有接住，球掉进了沟里，那个同学埋怨他，大哥回敬道；“是你踢的不好，还赖我。”所以他们谁也不理谁，后来还是那位同学主动与大哥成认错，他们才和好，大哥就是这样的一个认死理的人。
大哥很喜欢玩电脑，因为他不太善于与人沟通，所以他喜欢在网上来聊天，他说上网能学到一些知识，记得一年夏天，大哥在网吧里呆了整整一天，我大爷他们找到他以后，把他训了一顿，因为上网虽然是好事，但如果成天迷恋而荒废了学业就变成坏事了，从此他再也没有去过网吧，知错就改，是大哥性格中的优点。
最令我佩服的就是大哥的勇敢，别看他平时吊儿郎当的，但一到关键时刻，总是能显现男儿本色，勇敢，胆大。记得那年夏天，我们俩去奶奶家玩，晚上睡觉的时候因为没有风扇，我们就开着窗子，我刚刚躺到炕上，突然就感到脚上有一个冰凉的东西在爬，我马上就打开灯，看到脚边有一条小蛇。我吓得大叫起来，大哥听到叫声，马上冲到我的眼前，一把抓住蛇，迅速的将它扔到窗外，然后把窗子关上，我这时才发现大哥的手被蛇被咬了一 口，我马上帮他包扎伤口，他却说没事，小蛇没毒，过几天就会好的，你快睡觉吧，这让我对他油然而生敬意，我也才知道什么是大哥，那都是当你有困难的时候，能伸出的援助之手帮助你的人。
我一直很敬重他，我想：长大后，我一定像他那样：勇敢，无畏，奉献……这才是真正的男儿本色。
以本色为话题的议论性作文 篇15
独自走在一条颇有些古老的小街上。一首古朴的儿歌随风传入我的耳朵，“小呀么小儿郎，背着那书包上学堂。不怕太阳晒，也不怕那风雨狂……”多么纯真，多么清亮，多么悠扬的歌声呀。在歌声中我信马由缰，这儿瞧瞧，那儿望望，发现许多古朴、本色的东西，它们虽与时髦、世俗格格不入，却也牵动着我的心。
“咕—咕—”肚子饿了，不如就在前面的一家面馆吃碗面吧。走进面馆，就仿佛走进了一个古老世界：砖砌的墙壁没有粉刷，水泥地面凹凸不平，随意打造的小木桌小木椅三三两两摆放着，都不如别家时尚高雅，却也显出了它的纯正朴素的本色。“老板，来碗面。”不像别家买现成的面直接下，老板需亲自和面用刀削或用手拉，长时间的等待并没有让我感到厌倦，反而让我更有耐心地看着那淳朴脱俗的背影。
走出面馆，继续前行。倏忽，一群孩子的欢笑牵引了我的脚步，我走上前去，原来他们围着一位老爷爷买东西。咦，他手里拿着的是什么？好像是一个蜻蜓，还是一只用竹条竹叶编织的蜻蜓。那蜻蜓有一对有力而灵巧的翅膀，仿佛马上就要飞起来了似的，一双大眼睛也不知是用什么编成的，还炯炯有神呢。我怦然心动，和那些充斥孩子世界的诸多电子玩具相比，这竹蜻蜓多么质朴，多么灵动！我要买一个！老爷爷笑着从大盒里取出几根竹条，放水中泡了一下，便开始做了。老爷爷一会儿把竹条翻上去，一会儿又将竹条折下来，最后直接从地上拾了两个从树上掉下的黄豆般大小的果子，穿过竹条，直接插了上去，成为了蜻蜓的眼睛，这样一来，一个竹蜻蜓就编好了，好一双灵巧的手啊。这又引得周围孩子一阵欢叫。就这样，我拿着这个竹蜻蜓徜徉在这个充满本色的小街。
我还听见了那拐角的流浪狗和墙头上的小花猫的旁若无人的叫声，还有卖冰糖葫芦的吆喝声；我还闻到那烧饼铺里的芝麻被烤熟散发出来的香味和爆米花的香味；我还看见……
在城市里能遇到这种生活是多么幸福的事情！它没有纷扰，没有喧闹，没有拥挤，没有浮华，它本色的，原汁原味的。
对成长来说，本色，是最肥沃的土壤。
以本色为话题的议论性作文 篇16
无论是古代的、现代的、中国的、外国的，无论是白居易的《长恨歌》与《琵琶行》，还是曹子建做的脍炙人口的千古绝唱《洛神赋》，作为诗都有一份浪漫交织在里面，使人读了深感一股情思直涌心房，这就是人们为什么爱读诗的重要原因。
那么，如果一个人能生活得像诗那样浪漫，自然是十分有意思的。
我就是一个属于浪漫派的人物。我经常憧憬着未来世界的美好，又爱缅怀往事流逝时沉淀下来的陈迹。我常常独自漫步在夕阳西下的河堤上，陶醉在花前月下。我很喜欢说话，正如汩汩流出的泉水，一旦“闸门”打开，便滔滔不绝，说尽方休，但有时好长一段时间沉默不语，在孤寂中思考，在沉默中前进。我易动感情，会为《高山下的花环》热泪盈眶，为《巴黎圣母院》的女主人公让？爱斯梅拉达的命运痛哭不止。我喜欢读琼瑶、列夫？托尔斯泰与陈彩萍的作品，从那里寻觅孤独与悲哀，但我更爱读革命烈士着作，从中获得精神与力量，体会生命的意义与价值。
一次，爸爸给我买冰棒，烈日当空，从琵琶闸感到家，爸爸手中的冰棒要化了。一进家门他就嚷道：“孩子，快来吃冰棒。”说罢，把冰棒递给我。谁知，由于经过暴晒，棒冰一下子断了头，不偏不斜，正“倒”在爸爸右脚上。我“扑哧”笑出声来，说道：“活像漂泊在大洋上的冰山，点缀在玉潭里的宝石岛。”爸爸苦笑不得，只得说我是“不大不小，不知高低的过于浪漫的孩子。”
雪花纷飞的冬季，我是极为高兴的。我讨厌打雪仗，玷污雪那处女般洁白的躯体；我也讨厌堆雪人，“挥雪如土”，失去雪那本有的特色。我甚至十分讨厌人在雪上行走：每当下雪时，我很少出门，不在雪上行走，每每也劝我的爸爸妈妈，下雪天少出门为妙，糟蹋了雪就不能观赏美景了。爸爸妈妈对此有些反感，可也无济于事。
有人说，浪漫是才子佳人的性格，是帝王将相的生活，是矫揉造作的表现，可是我说：“浪漫”是人生色彩里不可缺少的一色，是纯真无邪的表现。如果一个人缺少浪漫，那这个人的感情一定不会体贴与理解人。
浪漫是诗的本色，我就是具有这种性格的孩子。
以本色为话题的议论性作文 篇17
当陆游一路悠悠走过浣花溪，始觉“二十里中香不断”，当仓央嘉措听尽一宿梵唱，只为寻找一缕佛香；当梭罗在瓦尔登湖边垂钓，偏爱那份清苦的宁静.……我们是否应该停下焦急的步伐，慢下来，静下来，给生活一朵花开的时间，还生活本色？慢，是一种淡和的心境。慢出生活本色，乃是一泓映月清潭。白日人潮拥挤，夜晚灯红酒绿。当快节奏的生活仿佛已如一幕幕辛辣突奇的电影，刷刷掠过之后依旧车水马龙、人声鼎沸时，“明镜止水以定身，光风霁月以待人。”红尘之外，青灯半卧，却忽见李叔同的一角僧衣。
从翩翩佳公子到月下僧人，他斩尽往事任如沉水东逝，转身循入空门，拾起生活的平淡安和，一如梁漱溟所言“情贵和，气贵淡，唯淡唯和，乃得其。苟得其养，无物不长。”沈从文心底的一座边城，星野道夫镜头下的自然舒展……这些懂得拾起生活慢中美景的人，拥有生活中的平静和淡泊。慢，是一种成熟之后的稳重。慢出生活本色，乃有一片青色巍峨。“慢工出细活”，中国人的俗语并非闲谈。一如那些雕琢美玉的工匠，一串串清悦的轻敲声间，流露出的自是一番巧夺天工的自信。因为经历过风浪和沙漠，日月留下的沧海桑田，已如一抹青黛，绘至眉间。正如星野道夫所说：“如果一个人没有竭尽全力地度过冬天，那么他也难以感受到来自春天的巨大幸福。”这样在经历过人生大悲大喜，大起大落之后，终于归于平静，懂得感谢生命分秒，慢里窥得一方妙趣的，如杨绛、如林青霞、如史铁生，他们的生活如秋阳灿烂，带着撼动的力量。慢，是一种无言的智慧。
慢出生活本色，乃得一曲雨落珠盘。“工欲善其事，必先利其器”有了充分的准备和规划，慢亦是种从容不迫的睿智。“欲速则不达，见小利则大事不成”，成大事者，往往有深沉的智慧，一如静水流深的琴音，轻拢慢捻间，已高山水阔几许。以慢制胜，成为人生赢家，一步一步走的踏实而坚定，生活自有不倒的信念。这番智者，未必是强者，却是能够走得最远的人，如玄奘，用一双僧履丈量出文明的长度。慢，是心境，是成熟，亦是智慧。不论时代如何变迁，我们都依旧渴望还生活一片本色，为慢下来的脚步，更为品味慢下来的人生。
以本色为话题的议论性作文 篇18
蒲公英身着绒毛，为的是飞得更高：孔雀开屏，只为显露本色，人靠金装，佛靠金装，没有包装，本色总显得黯淡，唯有包装彩能缔造完美的辉煌。
人生是一场没有硝烟的战事，本色与包装如同守与攻，看似矛盾，实则相辅相成，密不可分，完美有赖它们的有机统一。没有防守的进攻后劲不足，没有进攻的防守锐气羸弱。而更深层次讲，进攻亦为守住一方净土。
包装，是为了更好地彰显本色。
包装，让本色破茧而成蝶。
潮阳金灶的三棱橄榄，“酥、香、甜”是本色。然而以前由于缺乏包装，不能形成品牌，所以鲜为外人所知。有的人甚至砍掉橄榄改种其他果树，只能橄榄价格低迷。后来通过精巧礼品盒的包装，使橄榄礼盒高贵典雅，于后来时橄榄亦身价百倍。又通过媒体推广，做大做强品牌。如今，三棱橄榄远销海外，村民收入攀升，这巨大效益离不开对橄榄的包装。优良品质的本色固然重要，但若没有恰当的包装，本色如虎落平阳，金匿秽沙，始终无法得到展示。
包装，让本色绽放绚烂鲜花。
宜华木业是扎根潮汕本土的大型民营企业，如今其优良品质广为同行业界称道，企业的利润亦连年增长。然而，十年前的宜华因融资渠道不足，始终无法大规模发展，甚至因资金周转困难面临破产的危险。幸得有识之士指点迷津，精心包装，最终跻身上市公司行列。资本市场的广阔天地给予宜华广阔的舞台，宜华做大做强，不仅在木业，在房地产等行业也打拼下一片天地。试想，假如没有当初的包装，宜华至今岂不仍是农村地区的一间制木材的小作坊？
包装，让本色结出最完美的硕果。
就连文化名人也是如此哦！有的人偏不信，固执地认为文化靠的是本色纯真，来不得半点包装。那我问问你，如果没有中央电视台，你认识于丹、易中天们吗？这些文化名人，本色是中国人的脊梁。他们刻苦钻研典籍，通古今之变，成一家之言，可钦可佩。然而，没有《百家讲坛》这个平台，文化人便缺乏一个展现真知灼见的窗口。没有央视的包装，他们的言论便只能是专业领域百家争鸣中的微弱声响，而不可能走向大众。由此可以说：是包装让纯真本事变得更加完美。
包装为本色披上高贵的外衣，本色因包装展现更绰约的风姿。
以本色为话题的议论性作文 篇19
真正的美应当是“清水出芙蓉，天然去雕饰。”
钱钟书先生《围城》里有一句名言，城里面的人想出来，城外面的人想进去。这也可以用在今天的美容美发上。如今，许多被金黄头发的老外所羡慕的黑头发的国人，尤其是那些有着飘逸的乌黑油亮的头发的女孩子，偏以老外的金黄色头发为美。于是，城外黑头发的人拼命想挤进黄头发人的城堡中，现在的染发业便红火起来，而且，染什么颜色的人都有，尤以金黄色为主，头发的颜色靠染色也成了黄色世界。以前有过“街上流行红裙子”的时候，现在是街上流行黄头发。满大街望去，一片“幸福”的黄头发。
是不是这种黄色头发就让世界变得美起来或让生活变得幸福起来呢？答案并非如此。为什么呢？根本原因在于染发是一种人为的行为，而非人的一种天然本色。真正的美应当是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
另外，染发可能会对人的健康造成危害。染发要靠染料，目前大多使用合成染料。根据染料的化学性质，还可以分为硝基、偶氮、蒽醌、靛类和芳香族类。这些化学类合成剂都可以用于毛发(包括皮肤)的美容染色。例如，现在用于染发的一般都是偶氮和芳香族类化学合成染料。实验表明，最动人的颜色来自偶氮染料，它是一种芳香胺。但是，实验表明，这种颜料具有致癌性和引发血液病及各种疾病，因为除了这些颜料的化学性质外，它们还包含了许多对人体有损害的重金属元素，如铅、镍、汞等。染发时染料长时间地涂在头上，染料不可避免地会通过头皮进入皮肤，并渗透到头的血液中，随着染料数量的日积月累，其危害人体的效应也会逐步增加，久而久之就可能诱发癌症或其它疾病。
在时尚的潮流中，人们喜欢时尚微笑的面孔。从“楚王好细腰，宫中多饿死”到国粹“三寸金莲”，从拿破仑时代欧洲妇女时兴束腰到今天一些人在耳朵、鼻子甚至嘴唇上钻眼，甚至割眼皮、增鼻骨，时尚的魅力可以让它的追随者为了精神的“享受”而宁愿忍受肉体的痛苦，何况染发呢？
但我还是要说：染发的女孩子，小心了!虽然黄发飘飘，透着另类的美，但是，美丽中带毒，你愿意以健康为代价吗？
以本色为话题的议论性作文 篇20
曾记得诺贝尔和平奖获得者美国黑人民权运动领袖马丁 路德金，在他面临白人的种种歧视和美国政府的种种压迫时，尽管义愤填膺，却保持冷静的头脑，用人道主义的方式争取平等，用和平、正义的方式为黑人争得了自由。试想如果他没有广博的心胸，没有足够的仁慈去包容一切，后果将不堪设想。
戴尔卡内基不主张以牙还牙，他说：“真正憎恶别人的简单方法只有一个，即吸取对方的长处”。憎恶对方，恨不得食肉寝皮，敲骨吸髓，结果只能是自己焦头烂额，心力尽瘁。卡内基说的“憎恶”是另一种形式的“宽容”，憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手，而是吸取对手的长处作为自己强身健体的钙质。
是啊，宽容，其实是成功的有效良方。林肯对自己的政敌素以宽容对待，从而引起一议员的不满。议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们”。林肯微笑着回答：“把他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗?”一语中的，多一些宽容，公开的对手或许就是我们的朋友。
三峡工程大江截流成功，谁对三峡工程的贡献最大?著名水利工程专家潘江铮这样回答国外记者的提问：“那些反对三峡工程的人对三峡工程的贡献最大。”反对者的存在可让你保持清醒理智的头脑，做事更周全;可激发你接受挑战的勇气，迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容，这宽容如硎，磨砺着你的意志，磨亮了你生命的锋芒。
宽容是一种美德，对人对己都一样。古语有“宽以待人，严以律己。”的说法。在当代社会竞争激烈，压力沉重的情况下，不仅要对别人宽容，也要对自己宽容，以平和的心态迎接生活的挑战。
如果人人都具备了宽容的美德，那么生活将会展现给我们最美的一面。而狭隘却导致我们偏激，甚至心理阴暗，这样的心境只能看到别人的缺点和事物的不足，无法真正地享受生活。
但我要提醒，宽容不是无原则的容忍，要针对不同的人和事。对敌人，我们决不姑息，否则会贻害无穷。鲁迅先生说，“不打落水狗，反被狗咬了”，教训多么的沉痛!
小河对溪流是宽容的，所以它壮大了;大江对小河是宽容的，所以它壮大了;大海对江河是宽容的，所以它才无边无际。古人云：“有容乃大，能让为高。”让我们用宽容的心灵去待人待物。
以本色为话题的议论性作文 篇21
本色，最原本、最简单的颜色，这是字面上的意思。一看到这个标题，我就想到了我们的周老师。
他用着最简单的爱关心着我们。周老师是我们数学老师，他的个子不高，身子又瘦弱，看起来别人打他几下，他就有可能倒下。他的皮肤可以用一个词来形容，那就是“黝黑”，他不高兴的时候就把眉毛扭成一团，整个形象十分“恐怖”，这个时候班上就变得鸦雀无声，宁静的等待着暴风雨的来临。别看他那个子不高，可从口中发出来的“河东狮吼”可是“前无古人，后无来者。”得响当当。这又让我想到了原始社会的那些人类，这最原本的怒吼。周老师上课时的声音也十分洪亮，不论在教室的哪个角落，不论教室有多吵，我们依然能听得清周老师那清晰的话语。后排的同学告诉我，他们最喜欢听周老师的课了，因为其他老师上课即使带着“小蜜蜂”，也难免讲课的声音突然变轻，那后排的同学就听得十分吃力。周老师很少用电脑上课，他一般都用黑板，粉笔，即使这样，他也能教得绘声绘色，引领着我们从这个要点飞越到下一个知识点。他喜欢问我们问题，也许这个问题是他上课要讲的重心，可能我们还一点不了解，但是他会一点点的提醒，慢慢地引导着我们，让我们自己得出这个结论，解释这个结论，他再总结。
也许这样能加深我们对知识点理解的透彻，也许这样能鼓励我们，让我们能更自信。有一次，我发烧了，因为作业早就写完了，而又是晚上，所以妈妈让我很早就去睡觉。第二天，妈妈很晚才叫我，让我下午再去学校。下午到校后，我没忘了交作业。当作业交给周老师，他竟然关心地问我：“今早怎么没见你呀？”“哦，我生病了，上午没有来。”我不以为然地答道，周老师又着急地追问：“那现在好了没？你应该在家里好好休息的。”“好了，我不想落下太多的课。”“什么也没有身体重要。”从周老师的坚定语气中，我听出了他对我那浓浓的关爱，虽然只是简单的。依稀记得初一第一学期，我知道了周老师是九班的班主任，后来我还知道了，周老师竟然前前后后跑遍了整个南京，每个九班的学生都被他家访了一遍。他的爱，对学生的全心投入是伟大的。
我们需要这样一个爱我们的周老师，那个子不高，皮肤黝黑的周老师。他的爱，最原本，最简单。
以本色为话题的议论性作文 篇22
战国时期著名思想家孟子曾说过生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。正所谓沧海横流，方显英雄本色;青山矗立，不坠青云之志。总有那些无名英雄，默默奉献;总有那些勇士，挺身而出。他们传承了根植于中国人内心深处的浩然之气，他们有虽千万人，吾往矣的勇气。
还记得杜富国吗?那个冲进雷区，推开战友的军人!当他看到一个雷即将要突然爆炸了，只见一名扫雷员还在雷区扫雷，杜富国看到了，二话不说地跑向了雷区，只听他高叫到你退后，让我来!他把自己的战友一把推出了雷区外，自己却未逃脱。从此，他的双眼已经看不见这个美丽的世界了，他的双手不能再拥抱他的家人。事件发生后，他躺在病床上也是如此的乐观，不怕疼痛，接受了自己失去双眼及双手的事实。他一直配合着医生努力地治疗，心里只有一个念头：我不给组织添麻烦，我还要回到扫雷大队，做我的工作。他就是中华民族的骄傲，是中国的脊梁。
一个强大的民族，怎么能没有英雄。他们总是做出了一些一般人难以做到的事承担责任、无惧生死。网上总有人说，他这样做太傻，命都没有了，做英雄又有什么用?在这种极致的功利主义者的眼中，只有自己的获得才是最重要的事。但是历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者、奉献者。自我和奉献是一枚硬币的两面，一个心中有责任和情怀的人，才可能具有奉献精神。若是每个人都只想着自己，人人不肯牺牲，那必然人人自危，又何谈安全感?
但在我们的现实生活中，的确有另一群人。他们在责任感面前，照出了他们卑下的灵魂，而他们何曾扪心自问是否有愧于自己的心?放弃社会责任感的他们是不幸的，然而这不幸是因为他们迷失了自已。在汶川地震中，被称为范跑跑的老师;不顾自己的学生，各自地冲出了教学楼。事件引发后，他给自己了许多为自己开脱的理由，说明自己没错。他跑失了自己承负的责任，跑丢了自己的良知。在他百般为自己开脱的同时，难道不正是他认识到了自己的可耻，想为自己找到健康生活下去的理由吗?
高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。杜富国用生命书写了一个大写的人!他在危难关头，勇于承担责任。他的精神让我们敬仰!被高尚感动的人们，将与高尚同行。
以本色为话题的议论性作文 篇23
张潮眼中的“因雪想高士，因花想美人，因酒想使客，因月想好友，因山水想得意诗文”，便是本色，可我们却偏离了本色，往更多“张扬个性”的道路走去，我想：我们应该回归本色。
回归本色，让我们懂得珍惜。随着的增长，你是否已经开始厌烦起父母了，张柏芝在为人妻、为人母后，对幸福有了顿悟，青春期的她叛逆、喝酒、纹身，结交一些狐朋狗友，远离了青春的本色。庆幸的是她又从新的幸福点，启航回“本色”，而那些珍贵的幸福，就像马克吐温所说的：“幸福像夕阳，人人都看得见，只是眼睛望向别处忽略了罢了。”
回归本色，让我们懂得豁达。蔡子民，这个让几近落后的京师大学堂成为闻名的“北大”的人，可以毫不犹豫地说：北大的一切都是他的，外面对他的评价很多，而他总是淡淡地说：“我是懂了一点黄体，才中了翰林。”他有着自己的原则，从不愿意做官，对待生活，他以豁达了然一切，失意了便去欧洲大学注册，恢复书生本色，他的豁达使敌人汗颜，也会我们敬佩，更让我们懂得了“一衰烟雨任平生”的豪迈。
回归本色，让我们懂得坚持。依米花的不懈奋斗，终究吐露芬芳，翟墨的坚持，成就了自我的功勋。从日出的地方出发，历经四十多个国家和城市，扛过了几十米高的巨浪，最终从这艰涩的海上二万五千里长征中挺了过来，创造了第一次无动力帆船环游的功绩，是坚持让他勇进，是坚持让他成功。而今，我们的毅力又在何处呢？书上的道理已学了许多，实践的真理，却坚持不了。试想，我们不应该也有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的斗志吗？回归本色，让我们青春飞扬。青春是一座大园子，花朵很多，风雨也多。路上一堆染着各种颜色头发的学生，什么“网络语”、“梨花体”，那些象征潮流的“非主流”……这是一个时代的落寞所在，因为有了一种荒诞的潮流。
其实，张扬的个性并不是奇装异服、淡装浓抹，最素雅、简朴的，才是最真实最美好的，就像一张出色的紫檀木制成的弓，你又何必试图改变它呢？
“大自然创造了我们，然后把模子打碎了。”我们的本色是一笔财富，它让我们明白珍惜、豁达、坚持……我们有什么理由不回归本色呢？
以本色为话题的议论性作文 篇24
郑板桥是清代的大书法家，他的书法别具一格，单看他的每一个字歪歪斜斜，然而总体感觉错落有致，别有韵味，人们把它称为“板桥体”。他的书法，用隶书参以行楷，非隶非楷，非古非今，有人说“这种作品不可无一，不可有二”。从这里可以看出，他吸收各家之长，独创一体，正是因为有着这样海纳百川的胸怀，才形成了世界上独一无二的“郑板桥”。
海纳百川的胸怀，成就了张大千绘画的独特风格。大家知道大画家张大千，他晚年的画“苍深渊穆”，在57岁时自创泼彩画法，这是在继承唐代王洽的泼墨画法的基础上，揉入西欧绘画的色光关系，而发展出来的一种山水画笔墨技法。据说他在西方搞个人画展时，请来毕加索看他的画展，毕加索问：“你的画呢？我什么都没看见。”张大千不解，我的画不都在这儿吗？你怎么说什么都没看见呢？后来才弄明白，毕加索是说他的画没有自己的风格。于是张大千才深研从隋唐到清代的绘画，博采众家之长，甚至中西贯通，终于成为一代具有独特风格的中国画大师。
书画艺术是如此，小到个人处事，大到治国安邦均是如此。
海纳百川的胸怀，是国家强盛的法宝。秦始皇“奋六世之余烈”，其实“六世之余烈”，是并不像始皇“焚百家之言，隳名城，杀豪杰”的。秦国之所以由一小小部落逐步发展成为一个国富兵强的大国，乃至一统天下，是跟它善于吸纳各国优秀人才有关系的。我们熟知的商鞅、蹇叔、百里奚、范睢、张仪、李斯等，这些为秦国的强盛立下汗马功劳的人，都不是秦国的“土特产”，而是来自各个诸侯国家的。这是各国的精英，代表着各国的智慧和文化。秦国凭着海纳百川的胸怀，广纳贤才，为己所用，这是秦国迅速强盛的一个原因。当今的世界强国美国也是如此。美国是殖民国家，美国在其一百多年的发展历程中，容纳了来自世界各国的人才，容纳了世界各地的文化，形成美国独特的经济和文化特征，使自己成为雄踞世界首位的强国。
我们今天正处在建设具有中国特色社会主义强国的特殊时期。所谓中国特色，就是既要坚持独立自主的发展道路，又要借鉴各国发展的经验，博采众长，走出一条具有中国特色的社会主义发展道路来。海纳百川方显英雄本色，不远的将来，一个现代化的强国将会在世界的东方矗然崛起。
以本色为话题的议论性作文 篇25
瓜子脸配上丹凤眼，肉鼻子上架着金边眼镜，外加上一张樱桃小嘴。一头凌乱的黑发总是桀骜不驯地支棱着，在黄中透白的皮肤的衬托下，显得有些滑稽。体型略显丰满，不过好在个子很高，总体上还算协调。这就是我，一个独一无二的我。
我的性格较为文静，文静到有点冷漠。如果以花自喻，那我定是那树孤独在寒风中盛开的梅。在冰雪林中与松柏、翠竹相谈甚欢，成缟纻之交，却厌恶于同桃李争奇斗艳。我只在寒风中笑傲，吐露芬芳，开满一树水晶。任他人闲言碎语，做自己就好了。这就是我，独一无二的我。
我有许多爱好，比如练书法、读书、背唐诗宋词……先说书法。我喜欢饱蘸浓墨的笔，在白纸上飞舞，如蛟龙奔天般地潇洒，又似野马脱缰般地狂放，一纸泼墨，写尽无数名士倜傥。
书法中不仅有雄伟洒脱的行书，更有圆润细腻的隶书。如果说行书是位豪爽的大汉，那么，隶书就应该是小家碧玉的温婉。几行汉隶，流露出儒家的仁厚，流露出“仁者乐山，智者乐水”的大智慧，流露出“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适。种种情感，都体现在温润如玉的汉隶中。一缕馨香，飘于纸笔间。一落笔墨，描蚕头燕尾；几抬宣纸，写一波三折。直至纸末，才恍然大悟，一张纸的享受又结束了。
方正的楷书同样也是我的最爱。笔杆直，才能写出好字。人心正，笔杆才能直。一笔一画，都如颜真卿一般，光明磊落，一身正气。我的几许墨迹谈不上完美，但也能聊以寻味颜老之筋骨所在吧！
再来说说读书。我易沉醉于读书，爱伴随着一本本书去世界各地“旅行”。在《巴黎圣母院》中，我好像就置身于其间。看到外表丑陋的敲钟人为救吉普赛女郎而舍命时，我不禁泪流满面；当看到《青铜葵花》中，最后青铜大声呼喊葵花名字时，我又复泪如泉涌；当看到《小妇人》中贝丝的死亡时，我失声痛哭……
书中人物的喜怒哀乐，时时刻刻影响着我，读着读着，我就从中汲取了知识、丰富了情感。书本就是我一位割舍不断的朋友，我爱读书。
背唐诗，赏宋词和绘图画，我沉浸在美妙的艺术世界中……爱好不同，塑造的自我就不一样。我就在这爱好中塑造了独一无二的我。
以本色为话题的议论性作文 篇26
林清玄在《生命的化妆》中写道，化妆有三种境界。包装亦然。最低境界是改头换面，失去本色；而最高境界则是淡妆素色，还原自然。
在这个信息大爆炸的时代，由于人们对名利的趋逐和现代传媒的高速发展，使越来越多的面孔经过层层包装出现在众人眼前。
酒井法子就是其中一个。那时的她面带清纯的笑容走进公众的视野，以一副贤良淑德的形象博得广泛好评。然而正如海湿所说，生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵，上帝也不能从地狱中拯救恶魔。零九年，昔日的乖乖女因涉嫌吸毒被捕!当人们诧意(异)不已时，酒井法子的经济(纪)人揭开了真相：那才是真实的她，昔日的表象不过是假象。众人这才恍然大悟，噢，原来是包装!
对酒井法子的包装，显然是失败中典型，包装者们忘记了一个重要的常识：卿本非佳人，奈何砸银两？一个本性不真不善不美的人，凭谁花再大的力气包装，也无法遮掩她心灵的丑陋。酒井法子一案，无疑给我们上了一课，教育我们本色如何才是真，包装不过是一层粉底，年深日久，终会剥落。然而彼时，你是否有勇气呈现那张本色的面孔？
他就敢!他是著名作家阿来。
当央视大红大紫的节目《百家讲坛(原文为“土+台”)》捧红了一个又一个学术超男，学术超女后，找到了刚完成《格萨尔王》的阿来。然而在一系列商讨会议后，阿来断然拒绝了央视的好意，原因很简单：要我改本色？做不到!
央视希望把阿来的讲学包装成一份老少咸宜的学术快餐，而阿来不愿意了。学术讲授是一件严肃、较真、严谨的工作，我怎么能为了登上大屏幕而往脸上涂脂抹粉呢？这不仅改了我治学之本色，更毁了我学术成果之本色啊!不干，坚决不干!
好一个坚持本色、拒绝包装的阿来!他深谙这两者间玄妙而简单的辨(辩)证关系：包装当从本色为基础，切莫为迎合大众口味而失了真我风采，否则，那就不叫包装，而叫伪装了!
诚然，当今世界酒香也怕巷子深，我们支持醇香佳酿精致包装后出现在视野中，但我们绝不希望以此失了酒的醇爽，而只剩满口铜臭污染味觉，同时我们更反对假劣产品摆上货架，欺骗大众。
诸葛这躬耕南阳，刘禹锡身居陋室，可他们至真至诚之本色固俱，不畏包装，更不畏不包装!
以本色为话题的议论性作文 篇27
转眼春节就要到了。一天中午放学后，我打镇上走过，看见布店里挤满了人，进去一看，原来是在买非常漂亮的呢料。这料子多好看呀！我好长时间没做衣服了，心想，能不能今年春节也做件呢料衣服穿穿呢？
我一口气跑回家，见妈妈在烧饭，爸爸开会还没有回来，就吞吞吐吐地对妈妈说：“妈妈，我要买一件呢料衣服。”妈妈说：“算了，姥姥已经给你带来一件新衣服哩！”我急忙说：“我不要，我要买！”妈妈见我这副模样就同意了。我高兴得不得了，赶紧拿了钱就往外跑。
不料迎面来了个人，我抬头一看，原来是爸爸。我心里一紧张，想：这下可坏了，要是爸爸知道我要买呢料衣服，一定要说我了。我想赶快走开，可是一只脚刚跨出，就给爸爸叫住了。
“你上哪去？”爸爸问。我一见爸爸那双炯炯有神的眼睛，心里就怕了，只好照实说：“我……我到镇上去买呢料。”我一面说，一面向妈妈挤眼求援。妈妈赶紧帮我说：“要过年了，让她做件新衣服。”爸爸走进屋里，冲着妈妈说：“年纪小小的就穿呢料衣服，长大了要穿啥呢？俺可不能把孩子养得娇里娇气的，要啥买啥。”我见爸爸批评起妈妈来了，吓得站在门外，不敢往里进。
爸爸招呼我进去，让我在他身旁坐下，又对妈妈说：“华他妈，你也来歇歇。”妈妈拿了针线，也就在床上坐下来了。看这神气，我知道爸爸一定是有话要说了。果然，爸爸对我说：“小华，你爸爸小时候别说呢料衣服，就连一件普普通通的衣服也穿不到哪！我名岁那年，在寒冬腊月里，连件棉衣都没有，一件破得不像样子的单衣，前露胳膊后露背。一天我打柴回家，实在冷得不行，就哭着向你奶奶要钱做衣服。你奶奶摸着我冻得发紫的臂膊，心疼啊！可俺家连锅都揭不开，哪有钱买布做衣服。那天晚上，你奶奶楼着我，哭了半夜，哭得好心酸哪！……”
爸爸继续说：“那件破衣服，补了破，破了补，我一直穿到15岁。参加了部队，我才慢慢懂得了，在那万恶的旧社会，像我这样的苦孩子，还不知道有多少呢！"说到这里，爸爸看着墙上的毛主席像，说：“今天，生活好了，这全靠毛主席领导得好。但是，不能忘记过去，不能丢掉艰苦朴素的好传统啊！"
以本色为话题的议论性作文 篇28
看到有人推出《微博马屁教程》，我淡然一笑，不置可否。各人有各人的活法，真愿意去微博“秀”一把，那就去吧，只是不要太刻意。
至于要和上司“秀”什么，“秀”多少，“秀”到什么深度，那也是各人自己的事。只是要把握好，不要让上司钻了空子。
其实，利用微博和上司互动，只是形式的“创新”而已。找机会跟上司套近乎，博得上司的欢心，以期多分得一杯羹的人与事，可以说是古已有之。确实也有人如愿了，因为“互动”得法，得以步步升迁，飞黄腾达，但他们并没有获得世人的尊敬。
在职场打拼确实不易，来点手腕、弄点技巧也无可厚非——为了更好地生存嘛。但我还是认为，做人还是本色的好。在职场打拼几十年，我的信条就是努力工作，提升自己的实力。在很多时候，实力才是说话的最有力“砝码”。有了实力，再不讨上司喜欢，他暗中也是对你刮目相看的，也不会轻易来找你茬的。也许你不会大红大紫，但是你活得轻松自在，赢得的是“悄悄”的尊敬。
有老同学来看我，讲了个笑话：几年前，他们学校借建立校园网的机会，为每位教职工注册了一个在校内公开的邮箱，当然也包括领导的。有几个平时很想找领导“谈谈”的角儿，这下如鱼得水，大显身手。于是各种好的“建议”、乃至对领导的“歌颂”，纷纷发至大小领导的信箱。但有一位女士忙中出错，把发往不同领导处的内容搞错了，尴尬了好一阵。你看，这是何苦呢？还不如利用这些时间，去读几则古诗文的好。
作为职场中的一员，要明确自己的角色地位，在进行角色选择时，不能以失去自我为代价。一直记得李白“天生我材必有用，千金散尽还复来”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的自信，也一直记得他“安能摧眉折腰事权贵”的旷达。是的，李白由于“互动”不当，导致仕途不畅，没有显赫的官位，没有了不起的政绩。然而，他直抒胸臆的呐喊、光耀千秋的才华，终于使他成为一代“诗仙”——这也正是他生命的本色。
此时，我想起了卡耐基的话：“在这个世界上……你只能唱你自己的歌，你只能画你自己的画，你只能做一个由你的经验、你的环境和你的家庭所造成的你。”这样说来，要不要通过微博和上司“互动”的问题，就没必要纠结了。
以本色为话题的议论性作文 篇29
伊笛丝?阿雷德太太从小就特别敏感而腼腆，她的身体一直太胖，而她的一张脸使她看起来比实际还胖得多。伊笛丝有一个很古板的母亲，她认为把衣服弄得漂亮是一件很愚蠢的事情。她总是对伊笛丝说：“宽衣好穿，窄衣易破。”而母亲总照这句话来帮伊笛丝穿衣服。所以，伊笛丝从来不和其他的孩子一起做室外活动，甚至不上体育课。她非常害羞，觉得自己和其他的人都“不一样”，完全不讨人喜欢。
长大之后，伊笛丝嫁给一个比她大好几岁的男人，可是她并没有改变。她丈夫一家人都很好，也充满了自信。伊笛丝尽最大的努力要像他们一样，可是她做不到。他们为了使伊笛丝开朗而做的每一件事情，都只是令她更退缩到她的壳里去。伊笛丝变得紧张不安，躲开了所有的朋友，情形坏到她甚至怕听到门铃响。伊笛丝知道自己是一个失败者，又怕她的丈夫会发现这一点，所以每次他们出现在公共场合的时候，她假装很开心，结果常常做得太过分。事后，伊笛丝会为这个难过好几天。最后不开心到使她觉得再活下去也没有什么道理了，伊笛丝开始想自杀。 后来，是什么改变这个不快乐的女人的生活呢？只是一句随口说出的话。随口说的一句话，改变了伊笛丝的整个生活，使她完全变成了另外一个人。
有一天，她的婆婆正在谈她怎么教养她的几个孩子，她说：“不管事情怎么样，我总会要求他们保持本色。”
“保持本色！”就是这句话！在那一刹那之间，伊笛丝才发现自己之所以那么苦恼，就是因为她一直在试着让自己适合于一个并不适合自己的模式。
伊笛丝后来回忆道：“在一夜之间我整个改变了。我开始保持本色。我试着研究我自己的个性，自己的优点，尽我所能去学色彩和服饰知识，尽量以适合我的方式去穿衣服。主动地去交朋友，我参加了一个社团组织——起先是一个很小的社团——他们让我参加活动，使我吓坏了。可是我每一次发言，就增加了一点勇气。今天我所有的快乐，是我从来没有想到可能得到的。在教养我自己的孩子时，我也总是把我从痛苦的经验中所学到的结果教给他们： ‘不管事情怎么样，总要保持本色。’”
以本色为话题的议论性作文 篇30
当今社会，无论什么都需要装饰一下才上得了档次，商品，演员，企业都是如此，可生活中，买东西，找朋友，做事做人本色最珍贵最难得。
一件商品要通过包装之后才能在市场上获得较大销售空间，一位演员要通过包装才能被捧成当红名星，一个企业要通过包装才能占领市场，仿佛无论什么不包装一下美化一下就上不了档次，试问？如果什么都用来包装，那世界还有朴质的东西吗？那世界是不是仿佛是在被欺骗着？因为我们永远也看不到真实的一面，我们看到的只是被包装后的样子，而那原有的本色早已不复存在。
我们做人，做事都不能脱离你原有的本色，人是质朴的好，东西还是自然的好，我们不能一味的追求物质的利益，追求名誉，追求金钱而忘记做人的根本，我们也不能为贪图一时的快乐，一时痛快，而忘记我最美好的人格，我们更不能为了达到自己目的，而把最纯真的东西，最美好的东西变得丑陋，我一直认为，东西还是自然的好，人还是质朴的好，对于有些东西我们可以稍微做一下包装，来使他的形象更美好，更出色，但那要有读，包装不就是为了使原本的形象变得漂亮，变得更出色，来吸引人们的注意，讨得人们的喜欢。而如果我们对某些事没把握好度，那饿将会影响到我们的生活，所以，包装好我们应要讲究合理。
本色最珍贵，最难得，是人们内心最纯真最美好的东西，生活中，保持你独有的个人本色，不让它因环境的改变而改变，也不因事物发展而改变，永远保留你那份最纯真的美，不是有人说：“心灵美的人最妹。”我想就是这样吧！
我们买东西都希望买货真价实的，找朋友也希望找心灵相通信心相印的人，做事做人我们都希望用最朴质的心去创造辉煌，希望我永远保留属于自己的本色，这本色源于每个人内心深处最纯真最美好的地方。
到底是包装好还是本色好？这也的确是个值得商讨的问题，但我认为不管你怎么包装，都不要失去内心最朴质最纯真的本色。
我们的身边有最朴质的东西，也有被包装过的东西，而这其中对与错与否就需要我们用我们明亮的眼睛去观看，去用我们的大脑去思考判断。
不管是“包装”还是“本色”那里都是有我们最美好的东西，关键在于我们怎么去看待。
以本色为话题的议论性作文 篇31
黄河，因其桀骜不驯、汹涌澎湃而闻名遐迩;长江，由于气势磅礴、逶迤曲折而声名远播;漓江以其山清水秀、风韵独具赢得了“桂林山水甲天下”的美名!然而，这条默默无闻的舞阳河呢?
她位于贵州境内，由北向南奔赴珠江，在省内也可算家喻户晓了，但我是不闻其名也不知其境的。然而，我去过漓江，着实不信天下还有胜过”甲天下“的山水。
那次，我从上游顺流而下，听到的是叮咚的泉吟，看到的是满目的绿荫。途中的山涧、小道，让我不禁想起了陶渊明”采菊东篱下，悠然见南山“的惬意。走着走着，峰回路转，眼前豁然开朗，原本的山泉小涧，竟汇成了宽阔的江河!青山耸立，挟持两岸;绿波荡漾，清江瑟瑟……这就是舞阳河—养育贵州儿女的母亲河!
坐在船舱里，推窗而望，窗外的那幅画别有风味。秀峰随轻风款款前行，虽不那么豪放，却平添了几分羞涩。盈盈的河水泛着翠绿，浮着醉人的清香，浓酽酽的，仿佛贵州的陈年佳酿;沉甸甸的，又仿佛古老而不易解读的水墨丹青。我情不自禁地深深吸了一口气，一股醇香沁人心脾，微风徐来，能不自醉?
穿行在山谷水潭，突然，眼前从天而降的瀑布的喧嚣催醒了我。只见一道银白的“细纱”，在我眼前晃动，仔细分辨，那“细纱”足有三叠，叠叠激进，让“细纱”变得暴躁起来，水瀑追逐，势不可挡!等船驶近了，生生地感到弥漫眼前的清凉水雾，那股“细纱”宛若通天银河，又若狂暴的天兽!低头观赏水面，飞花溅玉般的水珠，倏地窜入衣袖、前襟乃至项颈。沁人的凉意，让你有说不出的乐趣!
如果说黄河汹涌，长江险要，漓江秀丽，那么舞阳河就是令人陶醉的迷人，如同浓郁薰香的贵州陈酿，又如灵秀朴实的山寨姑娘。虽不为人所知，但名江大河依然不能掩盖舞阳河的清丽秀雅。她就如同掩口一笑的山寨秀女，懂得生活，珍惜生命，还有这着绝不可以追逐名利的品格!
她是隐士?是山民?是愤世嫉俗的迁客骚人?是，也不全是。她就是她，最为本色的她，最令繁华浮世之人羡慕不已的普通人!
以本色为话题的议论性作文 篇32
人生是一次奇怪的旅行，许多人不辞辛苦四处奔波，希望在远方的天空寻找自己的幸福，等到一无所获悲叹时才发现，人生最大的财富，其实就埋藏在一片被自己没忘的土地下，那里叫做本色。
为了坚守自己的本色，苏武在刺骨的胡风里驻立了十六年；为了坚守自己的本色，岳飞不畏奸臣相害把“精忠报国”深深地刻在了自己的心中。当那些临变易节的臣子已灰飞烟灭，当那些奸臣贼子为万人唾弃之时，他们的名字却始终留在了史册之上，彪炳千秋。
本色，由于执着而是具有无坚不摧的力量，坚守自己的本色，才能最大限度地发挥自己的潜能，创造人生的价值。
当爱因斯坦接爱到总理聘书时，他很淡然地拒绝了，只有物理世界的天空，才是他遨翔的天地，如果贪图名利，背弃本色，他的才华将如鱼离开了水一样很快失去生命。当居里夫人发现镭时，她放弃申请专利，抛弃了一笔巨额的财富，却甘愿在清贫中安静地投入自己的工作，如果在虚荣的光环下，在金钱的簇拥中我们怎么能看到她人格中的耀眼前光芒？
本色有时意味着失去一些眼前的利益，当然相对于本色对于人生而言，那只是微不足道的。一日，贝多芬在维也纳参加演出，几个拿破仑的军官闯入，要求他为他们演奏，贝多芬没有丝毫谄媚，反而严辞拒绝，他说：“你们因为偶然的出身而成为贵族，过去有，现在有，将来还会有，而我贝多芬却只有一个。”拿破仑的铁碲没有留下丝毫痕迹，而贝多芬的音乐却至今统治着人们的心灵。
伟大的人物都是独一无二的，因为他们懂得坚守自己的本色，陶渊明不为五斗米折腰，固执地“晨光理荒秽，带月荷锄归”，他失去的是丑陋的官禄，得到的却是“采菊东篱下，悠然见南山”的诗意，是千秋万岁的景仰。
本色是一笔上天赐于我们的财富，需要我们去发掘，去运用，倘若因蝇头微利而改变自己，迎合众人，那将是多么遗憾啊，你失去的永远比得到的要多。
以本色为话题的议论性作文 篇33
随着现代化科学的发展，人工智能的地位越来越重要，涉及的范围领域也越来越广泛。工业生产、家用电器，随处可见它的身影。正是在这一科技发达的时代里，人类生命本来的样子似乎隐匿了。
在生产方面，计算机代替了原本人类的位置；流水线上多得是一台台重型机械在运作，人类只需成为这一流程的操作者。这看似节约了人力资源，是好事，其实则不然。计算机的兴起使得人类的动手能力减弱，产品再也感受不到手工制作带给人的温暖。人类施展身手的范围越来越小，每个人只在自己的领域中工作，使得他们的思维方式变得封闭和自我。这一形势不利于人类的发展。
在交通方面，愈发发达的运输工具和更加便利的出行方式使得人们的生活更加方便，节省了宝贵的时间。然而，这使得人类原本的生活节奏变快，使得人类在一种高强度高效率的环境中生存，人的压力变得更大了。其次，由于交通的便捷，人们出行大多选择乘车或地铁，步行的时间和机会变少了，减少了人类锻炼的机会，不利于身体健康。再者，汽车排放的尾气会污染空气，从而影响大气环境。
在人际交往方面，手机、电脑等电子产品的出现使得人类的通信方式更加多样，交友方式也更加便捷了，不用走出家门即可随时联系他人。可是，这一系列的行动也减少了人类面对面的交流。有时，对方正站在你面前，你却仍在低头看手机。这不利于家庭关系的融洽，也不利于社会交往。人类的价值观和同情心渐渐消失，人类生命本来的样子也将消逝殆尽。
在我看来，人类在享受科技带来的便利与好处时，也应当多加思考，多加学习，掌握不同领域的知识，做到事事心中有底有数。少乘车，多步行，强身健体，保护环境。平日里少使用电子产品，多与身边的人交流沟通，多关心身边人，树立正确的价值观，拥有宝贵的同情心。
凡事有利也有弊。社会的发展进步无法避免，我们唯一能做的便是拥有自己的思维，树立正确的人生观和价值观，勤学习勤探索，不要一味地跟着世界的脚步走。
以本色为话题的议论性作文 篇34
不禁为那张弓感到惋惜，弓受它的主人任意摆弄，无法保持自己的本色才造成了折断的悲剧。而人，可以不受别人摆布，能够保持生命的本色。
保持本色是涓涓的小溪从容流淌而不像大海一样翻滚咆哮，保持本色是翩翩飞舞的蝴蝶游戏花间而不学蜜蜂忙碌的采蜜，保持本色是欢快的鸟儿嬉戏林间而不像苍鹰搏击长空。保持生命本色，塑造一个自自然然真真正正的自己。
五千年的历史长河涌现了无数仁人志士，正是因为他们保持了生命本色，才给历史增添了千斤重的分量。
“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”，精忠园两侧的大字熠熠发光，讲述着一个“忠”的故事。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”是岳飞在长吟。“金兵未灭，何以家为？”是岳飞在长叹面对着皇帝软弱无能，秦桧等人的陷害，他对心中“忠”字本色的坚守。明月夜，小重山，风波亭，见证了岳飞的忠诚。他本可以与秦桧等人同流合污，偏安江南一隅；他本可以向金军屈辱求和来换得一时的安宁。然而他没有，他始终保持着忠于大宋江山的本色。几百年的风雨淡褪了风波亭上的点点血迹，而岳武穆忠心的本色依然展现在历史的天空。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，零丁洋上传来了文天祥的豪言壮语，面对元兵的软硬兼施，文天祥不为名利所诱更不为死亡所惧。他本可以投降元军而后捞个一官半职，他本可以暂时低下他那高贵的头颅以求生还。然而他没有，他始终保持着无惧无畏的本色。几百年的波浪淹没了零丁洋上的声声叹息而文天祥豪无畏惧的本色永照尘寰。
漫漫历史长河留给我们无尽的精神财富。它们似珍珠胜宝石，捡拾起这一粒粒珍珠宝石，像古人一样保持生命的本色，宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
保持生命本色，让精神的天空晴空一碧。
保持生命本色，让你我的人生更有意义。
以本色为话题的议论性作文 篇35
贾某“恶搞”了花木兰，是让观众喜了，让观众乐了，但是也损害了历史人物本色了。道歉就是理所应当了。
为什么对于“恶搞”经典大家能各执己见呢？原因就是大家对文化的看法不一，有人认为应尊重文化的本色，而有人则认为文化可以加以创新和娱乐，但我还是认为应尊重文化本色，所以道歉对于那些“恶搞”之人就显得十分必要了。
曹雪芹呕心沥血完成的经典巨著《红楼梦》是文化之精华。曹雪芹用了十几年的时间专心致志的完成这部作品，《红楼梦》中涉及了地理、建筑、美食、音乐、诗词等诸多方面。作为一部不朽的传奇，它是中华民族优秀文化之代表，一直被人们所追捧与喜爱。但如果这样一部巨著被“恶搞”了，您觉得这是对传统文化的一种尊重吗？损害了传统文化所蕴含的精髓之外，如果这部名著被“改编”，那么还会有千古著作的存在吗？所以改窜经典的人应该道歉。
惊世巨画流传世界的《蒙娜丽莎》不论是对欧洲人还是中国人来说都产生了巨大的影响。名画中蒙娜丽莎的眼神温柔细腻，达芬奇将女性之柔和之美发挥到了极致。大家每每看到都会惊异于她的美，都会被那温婉的眼神及淡淡的笑容所吸引。可正是这样一幅画，如果被“恶搞”了，还会存在这些美的特征吗？有的恐怕只是庸俗与盲目的欢笑。每一副经典都是画家的心血，我们怎好意思去破坏呢？所以这就更要求那些破坏经典的人应该道歉。
义愤填膺满腔热血的《黄河大合唱》是历史之佳唱。冼星海将自己的满腔热血聚集于《黄河大合唱》，他用激昂的歌声表达了对侵略者的仇恨以及对祖国的热爱。如果重新改编，还会起到振奋人心的作用吗？所以这就更要求那些恶搞的人应该道歉。
文化博大精深之处就在于它在不同的社会背景之下，反映了不同的社会现实，是文化沉积下来的精华，更加需要我们去爱护，去弘扬，而对于那些只顾拿传统文化当玩笑吸引人注意的行为应该抵制。
还原文化的本源，让文化之瑰宝在历史上重现光芒。
以本色为话题的议论性作文 篇36
荆棘丛中的花朵，有着惊心动魄的美丽；浪遏飞舟的豪情，胜过风平浪静的呼吸，与蓝天共舞，秀出自己的本色。
——题记
生活是一段故事，时而缠绵悱恻，时而平淡无奇。
生活是一本佛经，一花一世界，一叶一菩提。
生活中，请秀出你的本色！
毫无背景的黑海涛凭借自己的歌声秀出自己的本色而获得歌王柏瓦蒂的青睐，进而如愿参加意大利举行的世界音乐大赛，并获得名次。可见，有时候秀出自己的本色是多么地重要，生活需要秀出自己的本色，一味等待别人的发现，只会令你埋没得更深。
村庄，因为袅袅的炊烟而显生气；海洋，因为滚滚浪花而尽显澎湃；生活，更因为每一日不同，而秀出本色，尽显魅力。
穿过五千年的风沙，透过历史，我们仍可看到伟人们因在挫折中尽显秀出自己的男儿本色而为后人所歌颂。左丘失明，却克服种种因难，终著成《左传》。李时珍驰骋神洲三十载尝遍百草，身患恶疾，著成造福了后人的《本草纲目》，司马迁身受宫刑，却忍辱负重，坚持完成了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，汩罗江畔的屈原，不与世俗同流合污，万赋千古之《离骚》……
无可置否，这些伟人们都秀出了铁铮铮的男儿本色，挺起了民族的脊梁。逝者如斯，然岁月留痕，世人会因他们而感到自豪，秀出本色。
假如你是千里马，别忘了秀出本色，一味沉默等待伯乐的到来，只会令你成为一匹普通的马。生活需要我们秀出本色，尽显自己的才能。
既然有一双翅膀，就要举翅高飞，与蓝天共舞秀出自己的本色。史铁生于地坛中悟出生命获得重生，张海迪于生活的挫折中奋起，创造了奇迹，演绎不朽的精神。残缺的身躯并不能阻挡他们秀出自己的本色，因为他们有着炽热的心。
生活有喜有悲，有苦于乐，有成功与失败。当自己迷茫时对自己说，与蓝天共舞，秀出本色，拥抱每一个黄昏，秀出自己，尽显本色。
以本色为话题的议论性作文 篇37
放下乌纱帽，荷锄山下带月归的陶渊明，在朝是位好官，在山间是位好农人，是位出色的田园诗人。
毅然退出仕途，脚著谢公屐踏遍千山的李白，在金峦大殿上是位忠士，在山水诗酒中是位豪客。
我，不是陶渊明，也不是李白，不能“开轩面场圃”，也不能“且放白鹿青崖间”，可我在妈妈眼里是个好孩子，在老师眼里也算是个好学生。
露珠在枫叶上红红地闪烁着，在荷花上苍白地透明着，我们都能在不同的角色间活出自己的精彩。
徘徊在语文的世界里，我诵读诗书，看钱钟书的散文，读三毛的小说，领会毕淑敏的感情，感受冰心妥、奶奶的深情，在语文的世界里尽情的游览着，然后尽情地释放诗书的光辉。
探索在数学的领域里，我学习计算，学会韦达定理，运用摩根定理，看到歌德巴赫猜想，我努力地前进，奋力地吸收，希望以后能利用它挥斥方遒。
游览在英语的世界里，我掌握语法，欣赏别国的文化语言，沉浸在别国的文化氛围，知道了别国的民俗习惯。我努力地拼写着，用它来书写我明日辉煌灿烂的篇章。
我们要在不同的角色间活出自己的精彩，要在不同的领域中折射出自己的光辉，就要努力使自己变得澄清，变得透明，扩展自己的容量，吸收世间的东西，然后慢慢地闪烁，显现。
在公司，我是一名出色的领导者；在家里，我是一位体贴的好家人；而在社会中，我希望是一位不可或缺的佼佼者。
然而，这需要丰富的内涵、澄澈的心灵，真诚的信念，如露珠般“吸收”枫叶的红，荷花的白，把它变为自己的颜色。
不能象陶渊明没有关系，不能象李白也没有关系，我就是我，是颜色不一样的烟火，在绿洲间盛放得红火火，在沙漠里绽放得赤裸裸。
当我努力在语文、数学、英语等等的学科中，当我在高考中获胜时，我可以骄傲地说，语文丰富了我的学识，数学锻炼了我的思维。然后当我走出社会，用我学习的语文、数学去经营生活的时候，我可以骄傲地说，我终于像露珠般拆散出枫叶的红、荷花的白，活出不同的精彩。
以本色为话题的议论性作文 篇38
我是一只名叫贝贝的鸟，我曾经去过一个名叫四川的地方。当时，那里的空气、花、草、树木都足以让我有一直生活下去的理由，除了几栋小楼房，一条不宽不窄的小马路和几条石板小路之外，基本上就是草坪和花朵了。在道路两旁，随处可见人们亲手种植的桂花树，等到秋天时，用“香飘十里”来形容这条大街都绰绰有余了！
清晨的空气格外清新，这就把来晨练的人们乐坏喽！鸟儿们更是幸福无比，随时随地都能闻到新鲜空气。可是自从那一个冬天过后，一切的一切都变了………。那是我生活在这个城市里的第三个秋天，想起去年我和朋友们飞到了一个叫昆明的地方。那里的环境、空气也都很不错，也未免有些想念，想到又要到那里去过冬了，我们大家都十分开心。经过十个小时的飞翔，我们到了昆明，在那里痛痛快快地玩了三个月。一转眼，春天又来了，我们又准备飞回四川。可回到四川了，我想去见见我最好的大树朋友——小小。它头上最稳的地方，有我离别已久的巢，也不知小小有没有帮我找看着……
到了去年我和小小居住的地方，我顿时惊呆了：小小呢?我的鸟朋友们闻讯而来：是啊！小小呢？这时，我听到一阵“嗤嗤”声。我转过头，看见一个又矮又胖的人，在指挥一大群人砍掉晶晶、白白、岚岚、心心等鸟儿的大树朋友。整个鸟群再也忍不住“呜呜”地哭了起来。我实在受不住了，想去旁边的一条小河喝点水，可呈现在我面前的竟是一条又黑又臭的小水沟！我伤心极了，想去呼吸一些新鲜空气，却发现空气变得越来越浑浊并发出一阵阵臭味；想另找一棵大树安家，却发现街上几棵稀稀拉拉的小草和小树苗已经没有了绿色；想去投奔家鸟的房子，却发现到处都是拿着弹弓的孩子……我想：为什么人们要这样做？为什么要破坏环境？为什么？我越想越伤心，终于和其他鸟儿一样，“呜呜”地哭了起来……如果我现在是一个人类，我一定会号召大家“保护环境，还原地球的本色——绿色！”
以本色为话题的议论性作文 篇39
苛刻，不苟言笑是我对所有消防官兵及军人的第一印象。对生活中的每一件事都严谨对待也是我从他们身上学到最多的，可在今天的演习的参观中我还学到另一种东西——坚持。
整齐有素是我见到他们演习的第一印象，从容不迫更是令我钦佩不已。烈日炎炎下长裤，帽子的穿戴更是让人酷暑难耐，但消防战士们却迈着整齐划一的步伐，一致的动作向我们展示一名战士乃至一名军人所属的姿态。
从天津塘沽的巨大火灾到如今枝江的建材市场的火灾无不彰显出消防战士在大火中的临危不惧，但我明白他们也许并不想参加每次的救援行动，他们也有家人，孩子。他们同普通人一样，但他们身上却担负着巨大的责任，和一颗为国家，为人民付出的真心。
回想到近日我们的军训，难度也许并不算很大，但却叫许多人堪言。埋怨，羡慕以及叫苦不堪的话语一直在耳边不断的盘旋，似乎从未言语过对此次军训的赞美。总是因为腰酸背痛，天气炎热和长时间的训练而抱怨不已。
看到此般情景，心中不免有一种后悔之情油然而生，后悔自己曾对军训的厌恶和害怕。他们如此统一整齐的步伐是花多长时间，又是顶着多大的太阳才训练的如此整齐划一。与我们短短的几天军训相比，我们也许太过于娇气。
当我们在不断抱怨太阳毒，天气热时可曾想过那些消防官兵总是在几十乃至几百摄氏度的火灾现场不断地挽救国家以及人民的损失。他们不是超人也不是天上的神，他们也是有血有肉的普通人，他们也有属于自己的家庭。他们没有超能力，他们之所以能一次次出色的完成任务完全是靠自己的毅力和平时训练出来的超高的作战能力和作战素质。
如果我们能从他们身上学来一点坚持，而不是羡慕他们身上所散发的英雄的光芒，我相信，我们不仅能快乐的度过我们的军训，也可以通过三年的坚持不懈的努力在高考中取得令自己满意的成绩。
以本色为话题的议论性作文 篇40
时光飞逝，五千年前，五千年后，不过弹指一瞬。春秋的战火灭了，秦汉的明月暗了，玉人的箫声断了，留下的是什么？有人说，悄然逝去，不过是一场花开的宿醉，也有人说，本来无一物，何处惹尘埃。可我要说，历史留给世人的，不是藏在史册里的金馔玉篇，也不是随手一握间的虚无，而是金灿灿的人生，豪迈的唱响，细细的低吟，源远流长的壮志。这，才是它的本色。
一壶酒，一叶舟，早发白帝。李白的情肠就像那一饮而下的烈酒，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回……”酒入断肠，烧暖了今朝的两岸的清晨白露，也道出了豪爽畅翔的人生。生命的本色，在于他的情，系于国，牵于五洲，酒洒四海。仿佛有一把声音，仿佛雄鸡啼鸣，唤醒了沉睡的小草，唤醒了沉沦在灯红酒绿里无路可去的心。我们歌吧，我们唱吧，我们饮吧！让我们在天地间真真正正地站立吧！这，才是英雄。这，才是英雄的本色。
一箪食，一瓢饮，寻常巷陌。回颜的刻苦就像那一汪清泉，由山高谷远的山涧流淌而来，流经那平凡的乌伊小巷，那巷子就明快了，不再单薄无力，流经那荒野，那大漠就快活了，不再死寂，流经那一望无际的大海，大海就翻腾了，不再沉沦。这个默默在人间耕耘的智者，带着先师仲尼的教诲，本着一颗善良的心，征服了鄙陋，也征服了世人。为我们低低地诉说，生命的本色。人可以默默无闻，可以不繁华一世，但不可以不明志，不可以放弃自己的初衷。光怪陆离的尘世，请让我们的心明澈，我们的本色，要用我们的汗水为我们洗去杂乱，洗去躁动。
本色，是初升的那一轮红日，绽放万道金光。
本色，是冬末的那声报春啼。唤醒沉醒于世的真我的风采。
人生长恨水常东，林花已落，春红又谢，潮涨潮落，时光匆匆过，我们留给世界的将是雄光漫道的本色，那颗无愧天地的真心。
以本色为话题的议论性作文 篇41
它，是一只居住于深山野林里的老虎，靠着捕食而生存。
而它，是一只蜗居在动物园里的老虎，靠着饲养员投食生存着。
它，整日提心吊胆，担心自己不够强大，害怕领地被其它凶猛的动物霸占，怕找因为找不到食物会被饿死。
而它，终日衣食无忧，每天都会有人帮它打理着小窝，会把上好的鲜肉送到它跟前。
它们生活在各自的世界里，虽然是同一种动物，却过着完全不同的生活。
一次偶然，野生虎因受伤被人类发现，带回了动物园养伤，并把它和饲养虎安排在一间虎窝。两虎面面相觑，半晌，野生虎立刻做出了应敌的架势，而饲养虎却不紧不慢，悠哉悠哉地说：“老兄，凶什么凶啊？是不是饿的不行啦？”说罢，便将饲养员投给他的鲜肉撕了一块给野生虎，野生虎撕扯着鲜肉，三下五除二地咽下了。
饲养虎笑它：“吃那么急干什么，每天都会有呢！”
“什么？”野生虎惊讶无比，对饲养虎说：“在野外，我每天都得出去捕猎，不然就会因为没得吃而饿死！”而饲养虎说：“我厌恶了没有自由的日子，要不我们互换一下，你留在虎窝，我去野外体验一下你的生活？”野生虎求之不得，答应了。
饲养虎详装成了受伤的野生虎，假装待伤好以后，人类放虎归山。饲养虎终于得到了想要的自由，而野生虎也吃到了生平的第一次饱餐。
时间慢慢过去了，野生虎开始养尊处优，每天理所当然的享用着饲养员的投来的鲜肉，而饲养虎却因为丧失了捕食能力而饿成了皮包骨，还遭遇了狼群的袭击差点丧了命。
几年过去了，饲养虎已经渐渐变得凶猛强大，变成了野生虎，靠着捕食生存着，雄霸着整片森林。而野生虎，却成了当年的饲养虎，过着养尊处优但没有自由的日子。
那只曾经的野生虎，当它天天在笼里晒着太阳，吃着饲养员投来的鲜肉时候，它开始怀念在野外的生活。曾经的羡慕和一瞬间的决定，让它迷失了自己，从此改变了自己的一生。
以本色为话题的议论性作文 篇42
一条鱼自渤海逆流而上，穿过重重阻隔，终于游上了高原、冰川，虽瞬间被冻成“冰鱼”，却保持飞翔的姿势，达到目的地，虽死无憾，它的身上闪耀着一种英雄的光芒。我们人类，岂不如此？逆流而上，方显英雄本色。
逆流而上，让我们面对生活中的磨难；迎难而上，让我们面对生活的考验时，微笑面对。只有逆流而上，才能到达梦想的彼岸，尽显英雄本色。
逆流而上，太史公告诉我们：学会隐忍，方为英雄。
他惨遭宫刑，受尽世人的白眼，无尽的屈辱让他几度沉沦，但“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的梦想让他选择在屈辱中存活，他在流言蜚语和鄙夷唾弃的长河中逆流而上，冲破上天给他残忍的桎梏，到达了光明的彼岸，他成功了。他用一部《史记》，让世人看到了他的忍辱负重，看到了他的艰难苦楚，更看到了他的英雄本色。
逆流而上，刘伟告诉我们：笑对残缺，方为英雄。
他在初中时惨遭电击，双臂被截肢，面对人生的重大转折，这位曾经前途无可限量的男孩近乎崩溃，在冷静的沉淀后，这位男孩选择了存活，他参加残奥会，参加游泳比赛，他用坚强书写生命，最后因身体原因无法游泳，他选择了用脚趾弹钢琴。他在《中国达人秀》的舞台上奏响《梦中的婚礼》之绝响，亦是他内心的绝唱。“人这一生，要么赶紧死，要么就精彩地活着”完美地诠释了他的坚强，他在残缺的长河中逆流而上，让残缺的自己比别人更完美，人们在他的脸上看到的是倔强和希望。
逆流而上，苏东坡用《赤壁二赋》将人生苦难幻化为名垂青史；逆流而上，陈欧用聚美优品将众人否定幻化为红遍全球；逆流而上，凡高用《向日葵》将鄙弃幻化为中外闻名：逆流而上，方显英雄本色。
逆流而上，在寒风暴雨中你仍能定若青松；逆流而上，在惊涛骇浪中你仍能驰骋漫游；逆流而上，在苦难路途中你仍能坚守自我！
逆流而上，方显英雄本色！
以本色为话题的议论性作文 篇43
古尘青灯簇拥着一团内黄的火焰，黑夜却被她矮小的身躯逼迫，不需阳光，即使她只是一缕一丝光明，也能刺破黑暗的禁锢，因为她是光明的化身。没有照耀万物的光辉，却能为光明而燃尽自己；没有英雄般惊天动地的壮举，却诠释了英雄的内涵；没有屹立于沧海横流的氛围中，却让自己的身躯燃成了英雄的光辉职责。
英雄，永远都不会离我们远去，只要我们不失去对英雄内涵的追求与向往。
岁月走过流年，当百战于战场的英雄穿破铁打的铠甲；当震天的呐喊冲破敌人的城门；当年事已高，双鬓生华，依旧驰骋沙场，浴血奋战；他们都是英雄。岁月走过史册，铭记过许多许多英雄，可铭记最深的却还是他们胸中的那一股维护生命尊严，勇于肩扛的魂魄——“英雄魂”。
“英雄魂”不是光环照耀的壮举，而是默默无闻，于无声处扛起生命尊严的心，“英雄魂”不是移山填海的重任，而是纯朴、实在的举动与嘱托；“英雄魂”是男人般于无声处响起惊雷的缄默，“英雄魂”是春风拂绿，夏雨滴露，秋风唤醒，冬雪覆盖的魄力。
战火纷飞的年代，铸造出许多肩扛大任、心系祖国的英魂；沧海横流的岁月，是英雄的勇敢、重托谱写的一曲曲赞歌。时光游弋在岁月的夕阳中，现实的喧闹染红了夕阳的霞衣，英雄仍在，只是多了一重诠释，多了一重职责。
声名远震的魂灵经不住岁月的洗涤，但从英雄内涵中所散发出来的品质却历尽沧桑，韵华依旧。勇敢、负责、平凡、纯朴、执着，当英雄走在新的时代，历史又赋予了他们新的含义。
只有善听的耳朵才能听到无风时万物的摇曳，只有善做的行动才能在新的时期，亮出新的风貌。桃花给红，夏柳拂青，秋岚红泛，冬梅笑绽，是平凡的岁月描摹出了一幅生动的四季图。默默无闻、平凡工作，是英雄们谱写的新一章的赞歌。
沧海横流，方显英雄本色，是英雄的行动诠释了一次新的萌生。沧海横流，方显英雄本色，是朴实无华的行动祭奠了新时代的英魂。
以本色为话题的议论性作文 篇44
万物皆有其本色。东汉许慎在《说文解字》中释义“本”为“树的下部”，也就是根部，是它最简单，最真实的样子。古人常用“牙白”，“竹青”，“水绿”，“黛蓝”等词语描绘事物的颜色，反过来说，每个颜色都可以用大自然的事物去形容。这样的词语形象且美好，因为它们遵循了自然的本色。
简单的自然永远令人悸动。那纯粹的叶，那似有若无的风，那不加装饰的本色，足以点染春夏秋冬。花中的世界总是震撼，叶里的菩提总是神圣。一望无际的田野，荡漾着麦稻的香气，随风摆动的金黄，与阳光挑逗，照亮了心灵。石上泉水的透明，总是恬静，总是清新，闪烁着光点，分外耀眼，舍不得只聆听。自然的本色需要我们去保护，挽留我们曾经的动容与倾心。
那人的本色呢？人的本色便是生命的本色，亦是生命的底线。最美的本色，就是不忘初心。日本作家大江健三郎曾经说过：“只要用功念书，累积经验，把它伸展下去，现在的你，便会在你长大之后的躯体里活下去。而你背后的过去的人们，和在你前方的未来人们，也都会紧密联结着。”这不就是不忘初心的最好体现吗？但凡想要去做的，就竭尽全力去做，不慕荣利，不追求人生的幻光，脚踏实地，尽职尽责。还记得周恩来总理的那一句：“为中华之崛起而读书。”他确实做到了，用自己的能力，真诚与信念。他守住了当年宝贵的初心。再说林书豪，他对篮球的极度热爱并没有在别人一次次的质疑中消退，反而愈挫愈勇。终究成就了一个伟大的奇迹。初心就是梦想，初心就是底线，初心就是本色。生活不必太高贵，只要不负自己；生活不必太奢华，只要不忘初心。坚守我们心中的圣土，难忘我们捍卫的原则，做好每一个自己，这就是初心，这就是本色。
本，为万物之根。心，为万物之本。前路漫漫，不忘初心，方得始终。挫折重重，坚持自我，方得本色。
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