议论文：低调做人

时间：2022-10-14 15:39:47 议论文我要投稿

议论文：低调做人（通用21篇）

　　在社会的各个领域，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文是学术界进行成果交流的工具。你知道论文怎样才能写的好吗？以下是小编收集整理的议论文：低调做人，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

议论文：低调做人（通用21篇）

　　议论文：低调做人篇1

　　一个人在社会中可以拥有很多很多。可以拥有无数的金钱，可以拥有显赫的地位，也可以拥有妇孺皆知的名声。但是追根溯源，我们每个人都是一个人，所以，我们要低调做人。

　　前不久，我看过一篇报道，中国某市的一名市长被拍到骑自行车送自己女儿上学，曾经在微博上广泛被转发。事后市长说：我只是在送女儿上学，我是尽了一名父亲的责任。我不禁思考：或许市长这一名词，对于大多数人来说一定是遥不可及。给人带来很强的权势感，但这位市长的行为很好的诠释了：人生而平等，做人要低调。或许一名市长的女儿只需要坐在柔软的宝马车里吹着空调来到学校，不需要坐着自行车受着太阳的暴晒一路上颠簸地来到学校，但她同样是一名父亲的孩子他父亲同样要尽父亲的责任。

　　低调做人，可以让我们获得更多帮助。三国时期的刘备，为了请诸葛亮出山，曾经三次亲自拜访，“咨臣以当时之事”“臣不胜受恩感激”，帮助刘备建立了蜀国，形成了三国鼎立的局面。试想，如果刘备不亲自拜访，而把诸葛亮召来，那么是否还有三国鼎立的局面呢?低调做人，有时候并不代表着看清或者贬低自己，相反，有时是一种睿智的做法。或许你可能拥有权势，但是在需要他人帮助的时候，却不能降低自己的身份，那么就可能痛失一条“卧龙”;如果你可能降低身份，亲自请求，那么即便不是一条“卧龙”，也都会尽力帮助。

　　低调做人，可以赢得更多赞赏。比尔·盖茨是一名众所周知的大人物，创造了无数的财富。但他做出了一项重要的决定，要将自己赚得的大部分资金捐献出来，用于帮助更多的贫困的人们。他一定是看到世界还有几亿的人挨饿，自己一天所挣得的钱，或许相当于一个家庭一年的收入。所以他没有认为自己是一名资本家，而是一名善者，用自己的能力去帮助那些与自己平等的人。或许几年后，当我们再次提到比尔盖茨，或许不再是windows，而且是一名博爱的慈善家。

　　低调做人，是每个当代人都应具备的素质。因为现在无数的财富已经被创造，无数人的地位在提升，在这一变化中，有多少能够看看那些曾经的我们，同样是人，不应该被财富和地位来分三六九等吧。

　　议论文：低调做人篇2

　　最近从网上看到这样一句话“人，要隐于音乐背后。”这句话让我受益匪浅，其实不仅仅是音乐方面，这句话应当适用于生活的各个方面。

　　大家一定都知道哈佛大学的罗尔斯教授吧，他一心琢磨《正义论》，沉浸与其中，无法自拔。整整十五年，他没有像其他的学者一样，一有突破进展，就广邀媒体来采访，就在媒体前炫耀自己的成果，他远离了鲜花与掌声，淡泊名利，守得住寂寞。最后随着一本《正义论》的问世，全世界都投来关注的目光，而这本书也成为了经典中的经典，至今来说，研究《正义论》的著作已经有了5000余部。

　　试想，当初的罗尔斯没有低调做人，而是一直高调的宣传着自己，热衷于鲜花与掌声，向如今的许多“学者”一样，四处开讲，高调出书，怎么可能有足够的经历与时间去沉浸于研究中。

　　我国的“杂交水稻之父”袁隆平是一位低调的学者，常年在田间地头游走，黝黑的皮肤，苍老的容貌，放眼望去，谁会想到这样一位农民长相的人居然是一位著名的学者，袁隆平老先生隐于鲜花与掌声之后，致力于研究，才能取得如今的成果。

　　是啊，低调才应该是我们人生的底色。

　　议论文：低调做人篇3

　　低调做人不但是姿态，更是心态。

　　姿态是外面人能看到的部分：不吹嘘成就；不刻意表现自己的名车名表；当有人赞赏时，只是礼貌地笑笑，不进一步献宝。

　　山不解释自己的高度，只是默默地高耸入云。海不必解释自己的深度，大家便都会主动向深不可测的大海致敬。嘴巴不说，让事实说话。

　　外表能保持低调姿态，源自低调的心态。

　　人家认为他高深，他自己可以不当作一回事，深知一山还有一山高，没有什么了不起。

　　认识一位才华横溢的导演，他常说：“不是我想骄傲，而是我的成绩实在太突出，想谦虚也谦虚不来。”

　　如果心中没有谦卑，外表想装也装不来。

　　低调是一种风度，一种修养。只有不矫揉造作、不喧闹，才会不遭人嫌，不招人妒。

　　通常是经历过一些挫折，深知成功三分人事，七分天命，今日的成就，只有侥幸二字可以形容，有什么值得夸耀的？

　　箴言中说：“当人人都称赞你时，你就有祸了！”这话乍听难懂，其中深意却值得细细体味。

　　人是经不起赞赏的，尤其是一窝蜂地山呼万岁，一代明君也会变成昏君。赞赏使人自我膨胀，真以为自己是什么，从此只听谄媚，不听忠言，被群小包围。毁掉个人事小，如果由他主宰国政大事，将有多少生灵被他涂炭！不但是人之祸，也是国之祸。

　　低调，就是实事求是，讨厌吹牛拍马之词，不显山，不露水，让事实说话，让历史为我作结论。

　　若不是从心里认为自己不算什么，要正直低调，容易吗？

　　议论文：低调做人篇4

　　学习了《草船借箭》就迷上了《三国演义》在三国中能学到很多做人的道理。我从中就学到低调做人。

　　三国时期的杨修可以说是才高八斗，但为什么最后却被曹操所杀呢？主要是因为他锋芒“太”露，处处显示、卖弄自己的才能，压住了曹操，曹操自然心里不痛快，还因为杨修太过于狂傲，不遵守规则，让曹操难以管理。最后，曹操一狠心，就设计把他杀了。可以说，杨修之死，是因为他不懂得低调做人的缘故。

　　“低调”这个词，一直被很多人误解。其实，低调不是低人一等，不是一味的忍让，也不是与世无争，而是一种超越别人的智慧，是一种谨慎谦虚的态度，是一种内涵——不张扬，不张狂。

　　低调做人，是一种品格，一种风度，一种修养，一种内敛，一种博大的胸襟。

　　低调做人，就是用一种平和的心态来看待世间的一切，也可以达到于丹所讲的“处富如贫，处贫如富”的境界。

　　低调做人，不仅可以保护自己，融入班级、集体，与人们和谐共处，也可以让自己在暗中积蓄力量，在不漏任何马脚中成就自己。

　　低调做人，常言道“地底成海，人低成王。”我们该低头时就要低头。要知道，今日的低头，是为了明天更好地抬头。

　　议论文：低调做人篇5

　　当我们的国家的领导人走进田家地头与人民群众握着双手扯家常，当他们坐上了普通人家的热炕头盘着腿与民众一起包饺子，当他们走进贫困人家抱起衣服补了又补脸上脏兮兮的孩子而心酸落泪时，他们早已忘记了自己的身份地位，在他们心中自己与农民都是一样的都是属于这片土地的，他们没有摆臭架子，不需要人们敲锣打鼓的欢迎，他们是普通人，低调的做普通事。

　　记得康熙皇帝微服私访体察民情，他不要八抬大轿，没有随行护卫，不穿锦绸，不带珠宝，一身最普通的衣服，拿最普通的包袱，他身入群众，与民共患难，与民同享乐，这时的他早已忘记自己是天下的统领者，在他心中，他与庶民一样，他低调的做最普通的事，亲近民众。

　　当美国的前商务部长骆家辉抵达北京担任驻华大使时，他不要大量随从，不要警卫，一家五口人而矣，他们每个人都自己拿自己的行李，也不需要任何工作人员的帮助，做为驻华大使，他没有那种高高在上的架子，与普通人一样，不需任何随从、警卫，他低调抵华，低调做事，不张不扬，节制自觉。

　　当美国副总统拜登访问中国时，他们一行五个人而吃饭却仅用79元，深入基层，品味特色的地道小吃，没有山珍海味，结账时还不忘对店主说声给你们带来了许多不方便，他节俭节约，这是一个总统的低调，亲近民风，节制自觉。

　　这些人原本都应高高在上，但是他们身上那种盛气凌人，高人一等的势气都没有体现，有的只是亲民近民，节制自觉，不张扬，不要派，低调的做人做事。

　　当然，当今社会也有许多人一旦有所地位，有所成就就目中无人，高傲自大，要记得，不是你的位置高人人就会崇拜你，而是即便你在的位置，也同样做着最普通的事，永远记得，你只是一个平凡的人，无论位置多高。

　　低调，是一种心态；低调做事，是的处世之道；低调做人，才是最伟大的人。

　　议论文：低调做人篇6

　　山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她作为万物的地位……

　　人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。然而，一旦解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。因此，做人不需要解释，便成为智者的选择。那么在当今社会，与人相处，我认为关键是要学会低调！

　　低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基坚固，才有繁枝茂叶，硕果累累;倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

　　学会低调做人，就是要不喧闹、不娇柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。

　　低调做人，就是用平和的心态来看待时间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，所谓三年不鸣，一鸣惊人，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时盈若亏，不娇不狂。

　　议论文：低调做人篇7

　　一直喜欢低调的人，不知道这是不是缘于天生的性格，或是经历了太多世事的坎坷。总觉得，做人应该像向日葵一样，即使果实累累，仍是低下头默默不语。因为，即使你不言语，阳光也自会明白你的丰硕，风雨也自会知道你的优秀，天地也自会读懂你的完美。

　　很欣赏一段话：山不解释自己的高度，并不影响它的耸入云端；海不解释它的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代它作为万物之母的地位。

　　所谓低调，我认为，就是一种风度，一种姿态，一种修养，一种去留无意的胸襟，一种宠辱不惊的豁达。

　　古人云：“地低为海，人低为王”，地不畏其低，方能聚水成渊；人不畏其低，故能孚众为王。世间万物皆起于低，低是高的立身像起，低是博的发端与衍生。人生于世，以低求高，以曲求直，乃是做人的一种品格。

　　大千世界，红尘扰扰，为人高调者，大多目空一切，妄自尊大，飞扬跋扈；为人低调者，大多谦和忍让，宽容大度，心平气和......

　　低调的人，不张扬，不炫耀，总是在不显山不露水、看似平淡无奇中厚积而薄发；低调的人，能够于世态纷扰中，坚持淡定从容的志趣，以平和的心态去面对风雨莫测的人生；低调的人，懂得把自己融入人群，与人和谐相处，他们是人群中的谦谦君子；低调的人，有一种儒雅的风度，他们以自己人格的魅力，为自己赢得更多的掌声；低调的人，顺境逆境都难不倒他们，他们平时为人处世的态度，决定了他们进可攻，退可守。

　　低调做人从一个角度上说，是成熟的标志，阅尽了世事沧桑的人才愈发懂得低调做人的重要；低调做人从另一个角度上说，是生存的大智，是一种韧性的技巧。“良贾深藏才若虚，君子盛德貌若愚”，低调做人是一种智慧和韬略。

　　低调做人的人相信：给别人让一条路，就是给自己留一条路；低调做人的人懂得：欣赏别人的飞翔，更会蓄积自己的经验和力量。低调的人，往往是人群中的不凡之人，也是最后的强者。

　　只有懂得低调做人的人，才能在社会这个大舞台上扮演好自己的角色，才能在人生的旅途上，平稳走好自己的每一段路，从而成就自己的辉煌事业，演绎精彩人生。

　　让我们学会低调做人吧，以一颗低调的心去更深地品味人生！

　　议论文：低调做人篇8

　　有些时候，别人夸耀你伟大，不是因为你所站的高度，而是因为你可以在最高的位子做最平凡的自己。

　　当我们的走进田家地头与人民群众握着双手扯家常，当他们坐上了普通人家的热炕头盘着腿与民众一起包饺子，当他们走进贫困人家抱起衣服补了又补脸上脏兮兮的孩子而心酸落泪时，他们早已忘记了自己的身份地位，在他们心中自己与农民都是一样的都是属于这片土地的，他们没有摆臭架子，不需要人们敲锣打鼓的欢迎，他们是普通人，低调的做普通事。

　　当美国副总统拜登访问中国时，他们一行五个人而吃饭却仅用79元，深入基层，品味最具特色的地道小吃，没有山珍海味，结账时还不忘对店主说声给你们带来了许多不方便，他节俭节约，这是一个总统的低调，亲近民风，节制自觉。

　　当然，当今社会也有许多人一旦有所地位，有所成就就目中无人，高傲自大，要记得，不是你的位置高人人就会崇拜你，而是即便你在最高的位置，也同样做着最普通的事，永远记得，你只是一个平凡的人，无论位置多高。

　　低调，是一种心态；低调做事，是最好的处世之道；低调做人，才是最伟大的人。

　　议论文：低调做人篇9

　　常言道:“谦虚让人进步，骄傲使人退后”。我们生而为人，最应该有的，就是做人的良好的品行。不端正的品行，难免会让你的人生留下隐患，就算你有再多的钱财，都会给人一种德不配位的感觉。所以说，做人要低调，这，无关于你有多少财富，也无关于你有多少才能。

　　其实，我以前也不懂得去低调做人，总是向别人显耀自己的成绩。但是后来，现实给了我一计响亮的耳光。那时候，我上初中，学习很好，经常被老师夸赞。或许这就是我变得高傲的原因，但是我却忽略了一个现实：你优秀，但一定还有比你优秀的人，毕竟人外有人，山外有山，只不过，别人不以此为傲，懂得谦虚对待罢了。

　　那时候，我对中考的结果自信满满，但是结果让我当头一棒，我中考失利了。我并没有考上理想的高中，而那些平日里在班级里默默无闻的同学，居然考上了最好的学校。拿成绩单那天，我很沮丧，而那个同学，被大家簇拥着，就像众星捧月一般，顿时间，我感觉到无比失落。然，那个同学说出的一句话：“我只是运气好，这些题目刚好我会做。”听到这句话，我很羞愧，不是因为成绩，而是因为态度，我想不到，他不仅仅学习好，连学习态度，也非常好。

　　人总是在经历太多事情以后，才会变得谦逊，后来的我，遇见过高傲的，也遇见过谦逊的，但总觉得谦逊的人比较受人欢迎。所以，慢慢的，我便开始学习这种面对生活的良好态度。我不再到处张扬，而是懂得了谦卑，我告诉自己，一定要低头努力，然后一鸣惊人。学习上，我懂得了好好努力，不必声张成绩，我告诉别人：“我取得的成绩，纯属运气。”

　　人活着，最重要的事情，不是拥有更多的金钱，而是拥有更多的底气，所谓的底气，就是学习态度的低调，以及生活质量的高级。对于每个人来说，这个生存法则，都不可以随意删改。

　　在生活中，我们常常会听别人说，某某某家里有多少钱，某某某家里有多么幸福。但是这些议论别人的人，永远不会想到一个问题，那就是：万物皆是无常的化身，你今天拥有的一切，也许明天就会被毁灭。你今天所有的幸福，明天就可能随之消失不见。所以说，不必羡慕别人，你应该做的，是学习别人的谦逊，因为它千金不换，因为它是一个人永久幸福的主体，及根源。

　　议论文：低调做人篇10

　　在人的一生中，能够立自身根基的事不外乎两件：一件是做人，一件是做事。的确，做人之难，难于从躁动的情绪和欲望中稳定心态；成事之难，难于从纷乱的矛盾和利益的交织中理出头绪。而最能促进自己、发展自己和成就自己的人生之道便是：低调做人，高调做事。

　　低调做人既是一种姿态，也是一种风度，一种修养，一种品格，一种智慧，一种谋略，一种胸襟。低调做人就是用平和的心态来看待世间的一切。低调做人，更容易被人接受。一个人应该和周围的环境相适应，适者生存。曲高者，和必寡；木秀于林，风必摧之；人浮于众，众必毁之。低调做人才能有一颗平凡的心，才不至于被外界左右，才能够冷静，才能够务实，这是一个人成就大事的最起码的前提。

　　高调做事是一种境界，是做事的尺度。高调做事不仅可以激发人的志气和潜能，而且可以提升做人的品质和层次。高调做事也绝对不等于"我尽自己最大努力"去做事，而是应该有一个既定目标。一个人只有有了目标，才有可能全身心地投入，其成事必然顺理成章，其人生必然恢弘壮丽。

　　人生多舛，世事艰难。这就是说，人生少不了逆境，少不了坎坷，少不了挫折。顺境常常是过去艰苦耕耘收获的结果，逆境也正是日后峰回路转、否极泰来的前奏。因此，你要想取得成功，就得突破人生的逆境，忍受人生的挫折，走过人生的坎坷。

　　北魏节闵帝元恭，是献文帝拓扑弘的侄子。孝明帝时，元义专权，肆行杀戮，元恭虽然担任常侍、给事黄门侍郎，总提心有一天大祸临头，索性装病不出来了，那时候，他一直住在龙华寺，和谁也不来往，就这样装哑巴装了将近十二年。孝庄帝永安末年，有人告发他不能说话是假，心怀叵测是真，而且老百姓中间流传着他住的那个地方有天子之气，元恭听了这个消息，急忙逃到上洛躲起来。没过几天就被抓住送到了京师。关了好几天，由于抓不到什么证据，不得已又放了他。

　　北魏永安三年十月，尔朱兆立长广王元晔为帝，杀了孝庄帝。那时，坐镇洛阳的是尔朱世隆。他觉得元晔世系疏远，声望又不怎么高，便打算另立元恭为帝，但又担心他真的成了哑巴。于是便派尔朱彦伯前去见元恭，摸清真实情况。事已至此，元恭也知道形势发生重大变化，见到尔朱彦伯后开口说："天何言哉！"十二年的哑巴说了话，彦伯大喜。不久，元恭即位当了皇帝。

　　人生的路有起有落，逆境虽然痛苦压抑，但对一个有作为、有修养的人士来讲，在各种磨砺中可以锻炼自己的意志，从而由逆向顺。

　　有些人进取精神不强，缺乏克服困难的勇气，自我要求不高，安于现状，不思进取，工作中不走在人前，也不落人后，随大流；有干好工作的热情，但自身综合能力缺乏，办法少、点子少、找不准切入点，往往事倍功半，甚至好心办成坏事。有些人说起来头头是道，自以为是，这也行，那也行，但工作起来这也不行，那也不行，结果一事无成。低调做人，高调行事，人生将更灿烂！。

　　议论文：低调做人篇11

　　我从记事起，便经常被父亲带着上山种果树了。父亲戴着一顶大草帽，我戴着一顶小草帽；父亲挖坑，我也挖坑；父亲栽树，我就载路上挖来的小花。我虽年纪小，却也有样学样的。后来有一日，父亲突然给了我一个果子吃，这果子特别香甜可口。父亲告诉我，这就是上山的路边树上摘的无花果。我一边吃着无花果，一边跑着去找无花果树。当我来到无花果树下时，只见树上结满了果实，一个个个大饱满，非常诱人。印象中，我和父亲平时上山时，我从未发现过它开花，如今却结了如此多的果实，实在让我惊讶不已！

　　望着那满树的无花果，我不得不感叹大自然的伟大！无花果树低调、踏实，造就了他美满的结果。虽然从未让人注意到，却无声无息地做了一番大事。

　　无花果如此，其实，人生又何尝不是如此？低调、踏实地做事，从不用华丽的外表掩饰自身的缺陷，这是一切成就大事的人所具备的品质！李嘉诚，香港首富，一位成功的大实业家，在中国可谓是家喻户晓的名人。但是，熟悉李嘉诚的人都知道，李嘉诚其实是一位非常低调、踏实的人。他虽然富有，却很节俭、不张扬，从不购买高档昂贵的奢侈品，也不喜欢接受新闻媒体的曝光，而是踏踏实实做实业，把事业做大做强。生活中，他甚至连一块上档次一点的手表都舍不得买，而是戴了一块普通的手表，这块手表依靠光能运行，又防水，价钱还很低廉，与当前某些动辄佩戴十几万块钱一块手表的明星完全不能相比。这就是李嘉诚，踏实、节俭、不张扬，像无花果树一样，悄悄地绽放事业之花，最后成就了一番大业。

　　大自然中，无花果树在低调、踏实中成就自己；在我们的社会生活中，拥有无花果树般智慧的人又何止李嘉诚一个？改革开放的总设计师邓小平、核潜艇之父黄旭华、杂交水稻之父袁隆平、人民教育家陶行知、铁人王进喜等等，他们无不是各行各业中低调做人、踏实做事的杰出代表，他们正是汲取了大自然的种种智慧，才成就了自己，在自己的岗位上做出了突出的贡献！

　　现在，每当我看到无花果树时，我都会在心里默默提醒自己：低调做人，踏实做事，不断从大自然中汲取更多智慧，成就自己更美好的人生！

　　议论文：低调做人篇12

　　有些人，有些事，总是在经历后，才能真正看清，真正看明白。

　　国家是社会团体，是大家；单位是小的社会机构，是小家，机构虽小，却五脏俱全。社会压力，各级领导的压制，做人，不能随心所欲；做事，不能自以为是，做人做事，学会谨慎小心，居安思危，不要目中无领导。

　　领导，都喜欢雄才大略虚怀若谷之人，同时，内心又惧怕这种人，赏识你同时默默的压制你，有能力不得重用，有抱负不得施展，最终，不是调离，就是反目成仇，不欢而散。

　　有些人，具有才能，却喜欢张扬，极力表现自己，而不得领导之心，更不得赏识重用，如三国中恃才傲物之人祢衡，自堪称“天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓；上可以辅佐明君，下可以配德圣贤”，经孔融推荐，来见曹操。曹操乃是广招贤才，求贤若渴之人，祢衡的狂妄无礼，口齿伶俐却句句伤人，不得曹操重用，还受百般羞辱，只可惜祢衡狂才之人，重有一身才能，未曾施展，死于黄祖刀下。

　　现实中，像祢衡这种狂才，虽不至于招来杀身之祸，也会因长期压制而抑郁。

　　身边的朋友，论技术没人不服，论口才更是没人能比，领导赏识，就是不委以重用，为此而烦恼。朋友不服，调离原单位，到新单位后，不知是后台有人，还是遇到伯乐，在短时间内，坐上领导之位，正所谓是“人挪活，树挪死！”

　　当然，朋友这样的结局不占多数，所以，既然没有能力挪活，索性低调做人，低调做事，张扬浮躁，只能带来“杀身之祸”。

　　低调做人，该说的话说，该做的事做。争强好胜，是事业前进的`基础，没有上进的心，很难取到功名，但是，这样做需要精力，需要费力，最终也不一定有好的结果，所以，保持自己的温文尔雅，在雷厉风行中坚持自己的远见卓识，在退避三舍中卧薪尝胆，是你的跑不掉，不是你的争取不来。

　　低调做人，不是俗话说的“夹着尾巴做人”，也不是自命不凡的清高，而是光明磊落的稳重，胸无城府的坦然，在低调中，踏踏实实做人。

　　低调做事，不是马马虎虎，应付了事，而是运用自己的广才博学，默默无闻，辛勤耕耘，做好自己的事，在一天工作中，用辛劳换来所得利益，在低调中得到成果！

　　做人低调，做事低调，坚守自己的原则，以一颗平和心态对待人与事，在社会中，自然就会得到生命的轮回与人们的厚爱。低调做人，低调做事，只要记得，付出终有回报，是金子就要发光，只待朝日，脱颖而出，则一鸣惊人。

　　议论文：低调做人篇13

　　低调做人，是一种修养，一种风度，一种智慧，是做人的最佳姿态。俗话说:“木秀于林风必摧之”，人们总喜欢鹤立鸡群所带来的优越感，却忘了所谓“枪打出头鸟”。

　　材料中的围棋选手小柯，年仅十八，一年内连夺三项世界冠军。小小的年纪，就得到如此大的成就，足以成为他狂傲的资本。但在比赛前夕，他直言对手只有5%的胜算，认为对方作为一代传奇，该谢幕了。这是对选手的不尊重，也是有失风度与修养的行为，就算小柯赢了金牌，也无法赢得人们的尊重，过刚易折，柔者才能长存，小柯的做法，容易招人妒忌，树敌。所谓树大招风，小柯不懂得收敛自己，不学会藏拙，这会是别人攻击的弱点。

　　曾经，那个高歌着“举世皆浊，我独清，众人皆醉，我独醒。”的楚大人屈原，最终的结局是怀时跳江。那个“力拔山兮，气盖世。”的西楚霸王项羽，最终的结局是自刎乌江。他们都有一世才情，最终都失败了，原因就是太过刚毅，不懂得放低姿态。低调做人，可以让我们获得更多的帮助。三国时期的刘备，为请诸葛亮出山三顾茅庐，才得以成功。诸葛亮帮助刘备建立了蜀国，形成了三国鼎力的局面，是想，如果刘备不亲自拜访，拜拜，诸葛亮召来，那么是否还有三国鼎立的局面呢？低调做人，并不代表着看轻或者贬低自己，相反，低调做人是一种睿智的做法，或者，你可能拥有权势，但在需要他人帮助的时候，却不能降低自己的身份，那么就可能痛失一条卧龙，如果你能降低身份，亲自请求，那么即便并不是一条卧龙也都会尽力帮助。

　　低调做人，不仅可以保护自己，融入集体，与人和谐共处，也可以让自己在暗中积蓄力量，在不漏任何马脚中成就自己，常言道：“地底成海，人的成王”。做人应该知道收敛自己的锋芒，该低头的时候，就要低头。要知道今日的低头，只是为了明天更好的抬头。人生需要韧性，弯而不折，曲直分明，放低姿态，柔者长存，低调是一种心态，低调做事是最好的处世之道，低调做人才是最伟大的人。

　　议论文：低调做人篇14

　　古人云：“木秀于林，风必摧之；行高于人，众必非之。”在生活中，有许许多多形形色色权势显赫，声名卓著的人，在他们当中大多数人都容易产生高傲自大的情绪，甚至当众炫耀不给他人留一个台阶下，因此招来不必要的麻烦，甚至会引来他人的反感，妒忌和排挤。

　　高尔基曾经说过：“生活中人与人之间的关系是这么复杂，每个人都按自己习惯办事，把自己的习惯当成法律。”因为这样，往往许多有成就，有地位的人，就会不把自己当作普通人看待，从而高傲自大。美国开国元勋之一的富兰克林在年轻时，前去拜访一位老前辈，因为第一次去这位老前辈家里，当他正准备昂首挺胸走进这座低矮的小茅屋时，只听砰的一声，他的额头便撞在了门框上，青肿了一大块，老前辈笑着出来迎接他时说：“很疼吧？你知道吗？这是你今天来拜访我所获得的最大的收获，一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林牢记了这位老前辈的教诲，在以后的处事中总以低姿态起步，到最后他也就获得了成功。

　　其实在我们的生活中，也有许多这样的事，例：真真和蕾蕾是一对非常要好的朋友，真真家来自一个偏远的小农村，因为成绩优异，考取了一所有名的大学，并获得了相应的奖学金，而蕾蕾的家来自大城市—上海。父亲经营着一所规模非常大的房产公司，家中条件非常优越，她们有幸被分到一个班，因为有着相同的爱好—美术，因此她们走到了一起，她们有许多的话题，中午一起吃饭，晚上一起回家，可是久而久之，真真开始疏远蕾蕾，不为别的，只因为蕾蕾经常在真真面前夸耀父亲每天给她银行卡中打了多少钱，说父亲的公司有多么大，真真听在心里，感到自卑，父母只是背朝黄土的农民，就不必提会给她打多少钱给她用了，真真开始对蕾蕾产生反感，甚至不愿理睬蕾蕾。

　　从这两个故事中，告诉我们做人太过张扬可能会在不知不觉中损害了他人的颜面，招来他人排挤和妒忌，低调做人就可以平和达观的心态，面对世事变幻。其实低调做人并不代表着软弱可欺，这是一种高超的做人智慧，只有低调做人，才能营造较好的人际关系，与他人和谐相处，并获得他人的尊敬。

　　议论文：低调做人篇15

　　很多人问我如何让自己保持一颗既平常又快乐的心。

　　或许我可以用一句话概括我的回答：低调做人，高调生活。

　　人生活在群体之中，若你总是想着如何强出头，如何出风头。那么，总有一天你也会因为你的种种风采而受到各种外来的打压和冲击，那么，你的心就不可能一直保持着平和。若你是一个特别出色备受看重的人，可想而知你身上的期望越多，你肩上的担子就越重，那么，你就越会害怕失败。失败，对每一个曾经被别人认为会成功的人来说，都会是致命的打击。

　　所以，我更愿意自己在人群中更低调一些。活在别人看不清楚地方。不至于被人遗忘，但也从不站上人群中央的舞台。这样，无论我现在在干嘛，我是成功或是失败，都不会有太多人来指手画脚。我的生活，我可以自己掌握，自己负责，不必活在别人的评论之中。低调一点做人，总不会错。不会被轻易评论，但你可以默默地厚积薄发！

　　而对于我自己的生活。我总喜欢高调一点生活。对于快乐，对于幸福，要大声的，张扬地表达出来。很多快乐被分享之后，便会变大好多倍！不要总是躲在角落自己偷开心，把你的快乐分享给别人，你会收获更多！

　　我喜欢用自己喜欢的方式生活。对于生活方式，我不会随意符合别人，喜欢自己的节奏自己的步伐自己的计划。很多人在你周围对你指指点点想告诉你怎样好好生活，但生活是你自己的，要怎么过最终还是看你自己，而别人也不可能帮你活。所以，用自己喜欢的方式高调生活吧，过自己热爱的日子，让自己每天都活在自己的掌控之中，每天至少抽出一小时做自己喜欢的事情！

　　记住，你的一切都在于你自己的掌控，要开心要难受，要高兴要失落，要积极还是颓废，尽在你的手中！

　　议论文：低调做人篇16

　　平常心谁都有，关键还得平常得大气，否则就容易琐碎，平常变成了家常里短。可一追求到大气，心情又开始驿动，安静不下来，老憋着出门打拼其实最后拼的是自己，老想着叱咤风云结果被风云给晕到姥姥家了，老盼着江山在握能跟别人握下手就不错了，老期待水到渠成没准儿渠一开口子连你们家园子都给淹了，老惦记着天上掉馅饼万一被馅饼噎死呢?要说平常心也挺累着，端着扛着拿着绷着自己，万一哪天被忽悠起来，可跟惊马没什么两样。更可怕的是，假如平常心都崩溃了，那人生可就惨到极限了，驿动的心崩溃就崩溃了，反正已经糟蹋得差不多了，可好不容易培养修炼起来的平常心，也玩起“大雪崩定式”，那等于把人生的布局全给毁了。让世界充满爱，就是要让你少点儿苦大仇深。尽量不要老嫌别人比你好，这样你就平常了；也尽量不要老觉着你比别人差，这样你就能平常之中出奇兵，超越平常。人家屋顶上都能出轻骑兵，咱怎么也能把奇兵出在自家的门口咋呼一把吧?

　　未晚先投宿，鸡鸣早看天。秋光融融时节泡在家里，规范自己的生活，减少出门瞎混的次数，人到中年万事知，我虽不能知万事，但也略知其一二。高昂着头，低调做人。抬望眼，白云出岫本无心：低眉处，流水下滩非有意。二十年去犹为黯，三千道来终以灵。人生能有多大的事儿?来如风雨，去似微尘，天上群星皆拱北，人间流水尽朝东，最舒服的就是顺其自然，最爽的就是自然而然。然也……

　　高昂是一股气质，低调是一种格调，韩信受胯下之辱，内心却无比高昂；关羽脑袋都没了，还那么气宇轩昂，登峰造极之处，莫忘俯首贴耳之时，横扫八荒之力，亦有向隅而泣之悲。达·芬奇说：“微少的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊，所以空心的禾杆高傲地举头向天，而充实的禾穗却低头俯向大地，向着它们的母亲。”知道为什么得低调做人了吧?在达-芬奇的哲理面前，我们永远没分歧。

　　高昂着头，脖子容易酸；低调做人，背容易驼。两种姿势都比较难拿，需要有韧性和弹性，在剃刀与弹簧之间，人生脆弱而灵巧，在这样一种生存的张力中，我赞同狗子的理论：别人内心积极向上，我的内心坚忍向下。

　　太高傲了，以至不屑去死，这是一句名诗。太低调了，以至都不着调，这是一股强大的自嘲。

　　议论文：低调做人篇17

　　当今社会，与人相处，只要稍有点处理不当，就会招致不少麻烦。轻则，工作不愉快；重则，影响职业生涯。因此，与人相处，我认为关键是要学会低调！

　　美国开国元勋之一的富兰克林年轻时，去一位老前辈的家中做客，昂首挺胸走进一座低矮的小茅屋，一进门，“嘭”的一声，他的额头撞在门框上，青肿了一大块。老前辈笑着出来迎接说：“很痛吧？你知道吗？这是你今天来拜访我最大的收获。一个人要想洞明世事，练达人情，就必须时刻记住低头。”富兰克林记住了，也就了。

　　低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。欲成事者必要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基既固，才有枝繁叶茂，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。学会低调做人，就要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。

　　低调做人，就是用平和的来看待世间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。

　　议论文：低调做人篇18

　　山不解释自己的高度，并不影响它耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川；地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她作为万物之母的地位......

　　人生在世，我们常常产生想解释点什么的想法。然而，一但解释起来，却发现任何人解释都是那样的苍白无力，甚至还会越抹越黑。因此，做人不需要解释，便成为智者的选择。那么在当今社会，与人相处，关键便是要学会低调。

　　低调做人，是一种品格，一种姿态，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，是做人的最佳姿态。欲成事者必须要宽容于人，进而为人们所悦纳。所赞赏。所钦佩，这正是人能立世的根基。根基牢固，才有繁枝茂叶，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人，就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己，融入人群，与人和皆相处，也可以让人暗蓄力量，悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。

　　学会低调做人，就是不喧闹，不娇柔，不造作，不假惺惺，不卷进是非，不招人嫌与嫉，即使你认为自己满腹才华，能力比别人强，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。低调做人，就是用平和的心态来看待世间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时月盈若亏，不骄不狂。

　　低调是一种美德。

　　议论文：低调做人篇19

　　低头是一种智慧雪松懂得低头，能够造就一片山头的翠绿；海鸥懂得低头，可以忍受狂风暴雨的冲击。所谓“大丈夫能屈能伸”，只有我们学会低头，懂得伸屈，生命才总会有绝处逢生的惊喜。

　　四面楚歌中，当那寒光闪闪的长剑划过虞姬白皙的脖颈，只留下一抹鲜艳的红色时，你只懂得吟唱那“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”的无可奈何；你只会仰天长啸“此天亡我，非战之过也”。面对滚滚的乌江水，昔时勇猛盖世的西楚霸王，如今却为何落得个如此下场？虽有李清照颂你“生当作人杰，死亦为鬼雄”，然而你可知“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿”？你可知“江东子弟多才俊，卷土重来未可知”？纵然你的决定是于过往的回顾，于尊严的维护，于耻辱的对抗，但是如果你懂得低头是一种智慧，渡过乌江，以你的才能，以你的勇敢，卷土重来，历史或许会被改写。当时的天下，是一个群雄逐鹿的舞台，你始终不肯磨平你那突出的棱角，始终不会有刘邦那“遇方则方，遇圆则圆”的灵动。你是山，一座从不肯低头弯腰的山，这样的性格，便注定了你不可能有绝处逢生的惊喜。穿越历史的时空，我们品读这边独好的风景，欣赏着这位伟人留下的赞歌。当遭受过痛苦与耻辱的双重磨难，当在黑暗于犬牙参差的隧道中踽踽独行，当在死亡的江河中艰难求渡，你用激昂的信念将羞辱焚烧，点燃灵魂，从此踏上了一条隐忍的道路。

　　在“每念斯耻，汗未尝不发背沾衣”的痛苦折磨中奋笔疾书，书写三闾大夫行吟江畔的忧郁，书写荆轲那把寒光闪闪的匕首，书写酷吏们内心蛰伏的蛇蝎，书写武帝挥动干戈滴下的鲜血，书写垓下英雄末路的悲歌……为的便是那永不曾磨灭的信念——究天人之际，通古今之变，成一家之言。你的苟且偷生，你的能屈能伸，成就了中华历史上的伟大著作，你懂得低头是一种知慧，是一种绝处求生的智慧，是一种可以在绝境中真正实现自身价值的智慧。

　　人生如一泓水，温存而灵动。懂得屈伸自如，学会低头，这种智慧会让你在困境中得到柳暗花明的转机。

　　议论文：低调做人篇20

　　三国时期的贾诩据说是比诸葛亮还要聪明的人，他一生做了许多聪明事。但我认为，他做得最明白的一件事就是他投降曹操后的低调做人原则。做为一个从敌人阵营里投降过来的人，贾诩却是曹操所有谋士里下场最好的一位。

　　那么什么是低调呢？原意是：低声调。也喻指悲观、消极的论调。但任何事物都有它的两面性，即弊和利。把低调观点放在生活的各个层面上具体理解，又会变化出许多耐人寻味的道理。

　　低调是一种忍术，低调原则的人，忍外迫忍内欲，低调要达到的最终目的是基本的生存，更有长久的发展与进步，哪怕前进极其缓慢，但机会永远都在。

　　低调是不争，是回避，枪打出头鸟，出头椽子先烂，对一些没必要，不值得的事，低调是最好的选择。能舍则舍，能弃则弃，割舍掉一些小的利益，换取更大的利益，维护大局的平稳，是低调者的至高境界。

　　低调是多思索，少说话，多安静，少表现。别让人以为你是个爱抢风头的人，激起嫉妒，产生矛盾和公愤。另外，过多地暴露自己也是不明智的，如果你多保持安静和沉默，别人轻易摸不透你的深浅，断然不敢随便小瞧你，相对多的尊重和机会也会属于你。

　　低调是内敛，不显山，不露水，不显能，不露富。有些人到处和人说自己会什么，有哪些能力；认识多少人，能办什么事；挣了多少钱，银行几位数……当时是很得意，可接踵而来的就是麻烦，具体什么麻烦，我不说，大家也明白。

　　低调是不攻，攻击性过强的人，往往到处得罪人，大事小事都像好斗的公鸡一样，或者口无遮拦，或者威胁恐吓，甚至大打出手，总之要给对手以最大程度的打击和伤害，认为这样才能出气解恨，这样才能使事态按自己的想法发展。也许一时会占上风，可长远看，早晚会遭人报复。起码来说，一旦将来你有个什么大事小情，也不会有人伸出援助之手，大家都会看热闹，捡哈哈笑。尤其当你得罪的人太多时，这种后果就十分明显地体现出来了。有很多事完全可以不用冲突的方式来解决，就算实在没办法，一定要拿出个态度，也要得饶人处且饶人，点到为止。

　　低调的方式基本趋于阴柔，类似太极，主张以柔对刚，就像被一块巨石压住的小苗一样，它并没有被毁灭，而是弯曲地成长，避开了巨石，终于成就了参天大树，做到了绕行而达远。

　　以上我讲了低调，但我不是教人们去任人宰割，去做鱼肉，如果忍无可忍而且有能力还以颜色，那就勿须再忍，但要注意度。低调作为一种理念一定要掌握，却不能当作万能公式去解所有的生活方程。正如武士手中的剑和身上的盔甲一样，只靠后者也不是长久之计。

　　当你学会了低调，你会拥有实在的平静和幸福感，生活中少了诸多的火药味道和销烟弥漫，你会发现享受生活不是空洞的口号。让我们的生命之旅少一些冲突和纷争吧，把精力都用在生活的改善、身体的健康、人际交往的成熟、思想的完善上吧。美丽的生活永远都属于善待它的人们。

　　议论文：低调做人篇21

　　不争春色了梅花没有牡丹的华贵与妖娆。却多了独特的淡雅与高洁。隐匿谷中的碧潭没有瀑布的激扬与奔放，却增添了别样的宁静与平和。伏地不语的狮子没有藏獒的狂躁与傲慢。却有着智者的沉稳与低调，收起自己的狂妄吧，低调的人生同样精彩。

　　做人处事要低调，我们需要沉稳冷静，摒弃浮躁，余秋雨曾说，成熟是一种洗刷了偏激的淡漠。一种无须声张的厚实，青春年少的我们正逐步走向成熟，我们需要的正是那份不声张的沉稳，不偏激的冷静以及他们所带来的低调处事的态度，浮躁张扬的廉颇，口出狂言辱骂蔺相如，而蔺相如的沉稳并不与之争列，两者对比间透露出了蔺相如的沉稳冷静和低调的处事态度。孔子询问弟子的志向，子路率尔对之，狂妄自大的回答被夫子嬉笑。这正是因为他的浮躁，他的张扬不知低调，低调处事并不会给自己添一份卑微。反而使自己多了几份低调的胸怀，随一份沉稳冷静，弃一份浮躁张扬，即使是沙漠中的依米花，你能摇曳出人生的美姿。

　　做人处事要低调，我们需要保持淡泊，摒弃虚荣，炫耀虚荣的土豪在老者面前也不得不为狮子的凶猛惊愕，收起那份浮肿的虚荣吧，保持淡泊的心境，别让虚荣成为出丑的制造者，淡泊的居里夫人视名利为粪土，将贵重的奖牌给孩子当玩具，淡泊的心境造就了他低调处事的风格，让他将一生献给科学，不求回报，淡泊的钱学森放弃了国外如日中天的地位头衔，依然回国，她不虚荣，不张扬，低调的处事风格，成就了他的那份爱国情。低调的处事风格，没有让他们为人鄙视，反而令他们的生命多了几分厚重。携一份淡泊在心中修篱种菊。品味低调人生的宁静与平和。

　　做人处事要低调，我们需要心怀谦卑，摒弃傲慢，君子常怀有谦卑之风，他们善于看小自我，用谦虚的心态接人待物，低调的人生需要我们有这样的君子风范，名气旺盛的林志玲，不因自己的声名在外，而自觉的高人一等，当于众人合影时，她也会屈膝，与对方等高，谦卑的品格体现了他的修养，成就了他的低调。身边有3000弟子的孔子虚心请教，三人行必有我师，道出了他的谦虚，成就了他的低调之风。谦虚待人，低调处事携份谦卑对待生活，别让自己成了那只狂叫的藏獒。

　　低调是大山屹立于天地间的巍峨，低调是大地承载万物的广博，低调是大海吞吐日月的宽广，低调处事，低调做人，给自己的生命添一份不张扬，厚重沉稳的平和。

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