水浒传读书笔记

时间：2023-02-15 16:39:02 笔记我要投稿

水浒传读书笔记(13篇)

　　认真读完一本名著后，你心中有什么感想呢？不能光会读哦，写一篇读书笔记吧。那要怎么写好读书笔记呢？下面是小编为大家收集的水浒传读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。

水浒传读书笔记(13篇)

　　水浒传读书笔记篇1

　　我喜欢史进，他武功很高，十八般武艺样样精通；我还崇拜他有个不普通的师父，很特别，他的师父是八十万禁军的'教头。

　　史进是个好心的人。他先把跑涧虎陈达抓住了。陈达的朋友神机军师朱武和白花蛇杨春让他把陈达放了，他就把陈达放了，他们还交了朋友。

　　《水浒传》讲述了梁山泊好汉替天行道的故事，展示了各路英雄好汉不畏强敌、杀富济贫、除暴安良的英雄故事。书中塑造了性格鲜明的人物形象、雪中送炭的宋江、机智聪明的吴用。

　　水浒传读书笔记篇2

　　武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。

　　本集中，武松为了个人的`友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒馆都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。

　　然而，他在打蒋门神之前的挑逗则更是精彩。先是到酒馆里找茬，然后把蒋门神惹急，再狠狠的打他。从这样看来，武松是个粗中有细的人。

　　他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来。

　　他在擒住了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以看出武松多么的细心。

　　水浒传读书笔记篇3

　　这是我国四大名著之一，也是中国历史上第一部白话文章回体小说，它的故事早已家喻户晓、人尽皆知，影响了一代又一代的中国人，它就是施耐庵笔下的著作--《水浒传》。

　　《水浒传》主要讲的是北宋末年的农民起义，作者在故事中塑造了众多的'形象，着重的描写了梁山泊的108个“大力有贤、有忠有义”的好汉，而在这108个好汉中又突出了天魁星“呼保义”宋江、天雄星“豹子头”林冲、天伤星“行者”武松、天杀星“黑旋风”李逵等二十多位英雄人物的形象。

　　《水浒传》全文共有一百二十回，其中“鲁提辖拳打镇关西”、“林教头风雪山神庙”、“景阳冈武松打虎”等故事都是大家耳熟能详的。这些故事中的鲁智深性情急躁、为人豪爽；林冲逆来顺受、安于现状；武松性格刚烈、不拘一格……他们处在不同的环境中，也有着不同的性格，但是他们却都被当时黑暗的社会、腐败的统治者给逼上了梁山。

　　施耐庵的《水浒传》语言通俗易懂、人物个性鲜明、故事情节波澜曲折，是我国历史上的不朽的文学杰作，而它也丰富了我们的知识，揭露了封建时期统治者的腐败。

　　水浒传读书笔记篇4

　　《水浒传》是中国四大名著之一，由施耐庵所著。要想了解宋朝时期的社会风气和民心的向背，就需要精读这本书。这本书围绕水泊梁山的好汉所展开，讲叙了梁山好汉各是因为什么上山的，上山后他们都干了什么，他们的结局是怎样的。通过好汉上梁山的背景突出了“逼”字，更突出朝廷的黑暗。通过梁山好汉的悲壮结局，说明领导者的.思想一定要正确。其中精彩片断如下：

　　在“林教头风雪山神庙”一回中，陆迁因为林娘子一事，想在沧州加害林冲，置林冲于死地，不料，天助林冲，在陆迁火烧草料场时，林冲躲在山神庙里，随后火撞顶梁，杀了陆迁等人后就上了梁山。

　　由此可见，在宋朝有权有势的，就可以无法无天胡作非为，社会的半边天就是这些恶人所掌控，皇帝只是个摆设，真正把持朝纲的还是高俅等人。这就是“管逼民反，民不得不反。”梁山好汉大部分人都是这样上梁山的。

　　再看聚齐一百单八将的水泊梁山，先战败朝廷后再归顺朝廷。

　　在“梁山泊分金大买市，宋公明全伙受招安”这回中燕青见了道君天子，诉说了一切。天子才派宿太尉去梁山招安。宋江闻讯，立马做了部署，生怕像前两次那样，招安不成功。突出了宋江别无他意，没雄心壮志，一天到晚除了想招安还是想招安。只知道听信当今天子，没有自己的主张，就造就了梁山好汉悲壮的结局。

　　纵观整本书，梁山美好的开局令人为之振奋，但宋江归顺朝廷断送了梁山的前途，梁山好汉的结局令人叹息。但这并不使《水浒传》成为一部伟大的作品，是值得赞扬的！

　　水浒传读书笔记篇5

　　施耐庵（1296～1371）名子安（一说名耳），又名肇瑞，字彦端，号耐庵。

　　籍贯：江苏兴化人。

　　身份：中国古代著名作家，元末明初人，长篇古典小说《水浒传》作者。《水浒传》原名《荡寇志》在当时为禁用的书，后被人改名为现在的《水浒传》。

　　生平：有关施耐庵生平事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。自20世纪20年代以来，在今江苏省兴化、大丰、盐都等地陆续发现了一些有关施耐庵的材料，有《施氏族谱》、《施氏长门谱》等，另有《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》一篇，卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》一篇。据这些材料分析：施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后代，唐末施之常后人在苏州为家。其父名为元德，操舟为业，母亲卞氏（卞氏后裔亦迁至今江苏省大丰市境内）。施耐庵自幼聪明好学，才气过人，事亲至孝，为人仗义。19岁中秀才，28岁中举人，36岁与刘伯温同榜中进士。其曾在钱塘（今浙江省杭州市）为官三年，因不满官场黑暗，不愿逢迎权贵，弃官回乡。张士诚起义抗元时，施参加了他的军事活动。张据苏以后，施又在他幕下参与谋划，和他的部将卞元亨相交甚密。后因张贪享逸乐，不纳忠言，施与鲁渊、刘亮、陈基等大为失望，相继离去。施与鲁、刘相别施时，曾作《新水令秋江送别》套曲，抒发慷慨悲痛之情。不久，张士诚身亡国灭。施浪迹天涯，漫游山东、河南等地，曾与山东郓城县教谕刘善本友善，后寓居江阴徐氏初，为其塾师。随后还旧白驹，

　　隐居不出，感时政衰败，作《水浒传》寄托心意，又与弟子罗贯中撰《三国志演义》、《三遂平妖传》等说部。他还精于诗曲，但流传极少。除套曲《秋江送别》以外，还有如顾逖诗、赠刘亮诗传世。施耐庵为避明朝征召，潜居淮安，染病而殁，就地高葬，享年75岁。耐庵殁后数十年，其孙文昱（述元）家道炽盛，始迁其祖耐庵骨葬于白驹西落湖（今江苏省兴化市新垛镇施家桥村），并请王道生作《施耐庵墓志》。明嘉靖十九年（1540年），高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》100卷。钱塘施耐庵的本。罗贯中编次。”嘉靖四十五年郎瑛在《七修类稿》中说：“此书为‘钱塘施耐庵的本’。”万历年间，胡应麟在《少室山房笔丛》中指出：“武林施某所编水浒传，特为盛行。”今人一致认为施耐庵是《水浒传》作者。也有人认为是同弟子罗贯中合著或者有罗贯中续写。

　　施耐庵的其他著作据传还有《志余》《隋唐志传》《三遂平妖传》等小说作品，甚至有人说他还参与了《三国演义》的编撰，这些都是其墓志铭上所言。究竟是否真实可信，都还有待进一步的考证研究。

　　内容概括

　　全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八人在山东梁山泊聚义的故事。

　　九纹龙史进结识了少华山头领神机军师朱武等三人，被官府鹰犬告发，当地官府派兵捕捉。出于无奈，史进焚毁了自己的庄园，投奔外

　　乡，得遇一个下级军官鲁达。两人共在酒楼饮酒，听得有卖唱女子啼哭之声，问知父女系受当地恶霸镇关西郑屠的欺凌。鲁达仗义赠银，发送父女回乡，并主动找上门去，三拳打死了镇关西。事后弃职逃亡，巧遇已有安身之所的卖唱女之父，将他接回家中藏匿；以后辗转去五台山出家，起法名为“智深”。鲁智深耐不得佛门清规，屡次酗酒，又打坏山门、金刚，寺中长老无可奈何，只得介绍他去东京大相国寺当名职事僧，职司看管菜园。在此期间，他收服了一群泼皮。鲁智深偶然结识东京八十万禁军教头林冲，两人甚为投机。当朝权臣高太尉之子高衙内，觊觎林妻貌美，设计陷害林冲，诬其“带刀”进入白虎堂，将他发配沧州，并企图在途中杀掉林冲。幸得鲁智深一路暗中护送，得以化险为夷。林冲发配沧州后，在忍无可忍的情况下手刃仇人，上了梁山。

　　梁山附近有个当保正的晁盖，得悉权臣蔡京女婿、大名府知府梁中书派杨志押送生辰纲上京，便由吴用设计，约集了三阮兄弟等共计七人，在黄泥岗劫了生辰纲，投奔梁山。杨志丢了生辰纲，不能回去交差，就与鲁智深会合，占了二龙山。

　　山东郓城有个呼保义宋江。他有一外室，名叫阎婆惜。此人有外遇，探知宋江与“强人”有来往，百般要挟。宋江一怒之下，杀了阎婆惜，逃奔小旋风柴进庄上，得以结识武松。后武松于景阳岗上打死猛虎，一时名声大噪，被聘为阳谷县都头，碰巧遇见失散多年的胞兄武大。其嫂潘金莲羡慕武松英伟，欲求苟合，为武松拒绝。后乘武松外出公干，金莲私通西门庆，毒死武大。武松归后察知其情，杀了西门庆和

　　潘金莲，给兄长报仇。事后他主动去县衙自首，被发配孟州，结识施恩，醉打蒋门神，怒杀张都监全家，亦辗转投二龙山安身。宋江至清风寨寨主花荣处盘桓，因故被人陷害，发配江州，一日酒醉偶题“反诗”，又被判处了死刑，得梁山弟兄劫法场救出，宋执意要回家探父，又迭遭危险，终于上了梁山。

　　随后，经过三打祝家庄，出兵救柴进，梁山声势甚大。接着又连续打退高太尉三路进剿，桃花山、二龙山和梁山三山会合，同归水泊。而后，晁盖不幸中箭身亡，卢俊义经历诸多曲折也上了梁山，义军大破曾头市，又打退了朝廷几次进攻，其中好些统兵将领亦参加梁山聚义。最后，总共拥有一百零八个头领，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次。

　　面对梁山义军越战越勇的'形势，朝廷改变策略，派人安抚。于是，在宋江等人妥协思想的指导下，梁山全体接受招安，改编为赵宋王朝的军队。统治者还采用“借刀杀人”的策略，命令梁山好汉前去征辽，几经征战，始得凯旋；接着又奉命至江南征讨方腊。结果，方腊被打败了，义军也伤亡惨重，弄得一百零八条好汉死的死、残的残、溜的溜、隐的隐，稀稀落落，只剩下了二十七个人。然而，就是这些幸存者也未能逃脱接踵而至的厄运。统治者眼见梁山义军势孤力单，便在封官赏爵后不久，对宋江等人下了毒手：宋江，卢俊义被分别用药酒、水银毒死，李逵又被宋江临死时拉去陪葬，吴用、花荣也在蓼儿洼自缢身亡？？一场轰轰烈烈的农民起义，就这样被扼杀了。

　　写作背景

　　宋代说书伎艺兴盛，在民间流传的宋江等36人故事，很快就被说书人采来作为创作话本的素材，南宋罗烨《醉翁谈录》记有小说篇目《青面兽》、《花和尚》和《武行者》，这当是说的杨志、鲁智深、武松的故事，此外，《石头孙立》一篇可能也是水浒故事。这是有关《水浒传》话本的最早记载。南宋末有龚开的《宋江三十六人赞并序》，序里说：“宋江事见于街谈巷语。”并说在龚开之前有画院待诏李嵩，曾画过宋江等人像。但龚开的赞并未说故事内容。现在看到的最早写水浒故事的作品，是《大宋宣和遗事》（见《宣和遗事》），它或出于元人，或为宋人旧本而元时又有增益。有的研究者认为它是说书艺人的底本。它所记水浒故事梗概，从杨志卖刀杀人起，经智取生辰纲、宋江杀惜、九天玄女授天书，直到受招安平方腊止，顺序和现在的《水浒传》基本一致。这时的水浒故事已由许多分散独立的单篇，发展为系统连贯的整体。元代杂剧盛行，有大量的水浒戏出现，元杂剧和《大宋宣和遗事》所记水浒的人物姓名大致相同，但聚义地点不同，杂剧说的是梁山泊，《遗事》说的是太行山;杂剧中已有“一百八个头领”之语，《遗事》只提到了36将的绰号姓名；《遗事》中写李逵位列第14，燕青位列第28，杂剧中李逵是第13头领，燕青是第15头领。凡此种种，可见在《水浒传》成书以前，水浒故事在流传中内容细节上颇有异同。这或者同在不同地区流传也有关系。施耐庵正是把这些

　　水浒传读书笔记篇6

　　●第一回张天师祈禳瘟疫洪太尉误走妖魔仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开"伏魔之殿"，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。

　　●第二回王教头私走延安府九纹龙大闹史家村高俅与端王(后来的徽宗)结识。被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。王进出走延安府，在史家村给史进教枪棒。史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。

　　●第三回史太郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。

　　●第四回赵员外重参文殊院鲁智深大闹五台山鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝住。

　　●第五回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村长老赠智深四句偈言，智深去东京大相国寺讨职事僧做。在桃花村为刘太公解除逼婚之忧。假扮太公小女，打了来庄逼亲的桃花山二头领周通，大头领李忠为二头领打仇，与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。

　　●第六回九纹龙剪径赤松林鲁智深火烧瓦罐寺在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的`当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。投大相国寺管菜园，被一帮泼皮包围。

　　●第七回花和尚倒拔垂杨柳豹子头误入白虎堂花和尚力服波皮，从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳，众泼皮惊服。智深还席，为众泼皮使禅杖，林冲看见喝采，两人结为兄弟。高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲见是高衙内，虽然恼怒，但忍了。智深来助，林冲忍让。高衙内思念林妻，富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友，请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏，林冲闻讯赶到，衙内逾窗而逃。老都管引陆谦、富安见高太尉，定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒。

　　●第八回林教头刺配沧州道鲁智深大闹野猪林林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。

　　●第九回柴进门招天下客林冲棒打洪教头鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。来到沧州，用钱买通差拨管营，又得柴大官人遗书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守，林冲深感"有钱可以通神。"

　　●第十回林教头风雪山神庙陆虞候火烧草料场陆虞候再次设计陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息，林冲怒寻陆谦不遇。管营派林冲管草料场，欲烧死林冲。林冲杀死了差拨，富安，陆谦。林冲在一庄上烤衣讨酒，打散庄客，醉倒雪地，被庄客捉住。

　　●第十一回朱贵水亭施号箭林冲雪夜上梁山林冲被捆至柴进庄暂住。官司追捕甚急，柴进周济他去梁山。在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首。发抒对高俅的不满，表现对未来的向往。与朱贵相识，被船接去梁山泊.王伦出于嫉妒人心，先不肯收留。后要林冲拿"报名状"来，林中下山等了两天，第三日等得一人，却是杨志。

　　●第十二回梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀王伦想要杨志在山，以牵制林冲，杨志不从，只得让林冲坐了第四把交椅。杨志乃杨令公之孙，因丢了花纲石，想补殿帅职役，被高俅批倒赶了出来。缠盘用尽，便卖宝刀。遇到泼皮牛二，无理取闹，杨志性起用刀杀了牛二，被监禁于死囚牢中。众人见他为东京街除了牛二这害，多方周济。又被送北京大名府留守司充军。留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺，抬举杨志。

　　●第十三回急先锋东郭争功青面兽北京斗武杨志枪胜周谨，箭胜周谨。又与索超相斗，不分胜负，两人都被封为管军提辖使。梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器，选人上京去庆贺蔡太师生日。朱仝、雷横巡捕贼人，在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐。

　　●第十四回赤发鬼醉卧灵官殿晃天五人义东溪村晃盖设计救了专门拜访他的刘唐，以甥舅相称，瞒过雷横。又送雷横银两。刘唐向晃盖说知梁中书要用十万不义之财买来金珠宝贝庆贺蔡京生日，"取之何碍。"晃盖曰："壮哉。"叫他安歇，从长计议。刘唐去赶雷横，要追回晃盖送的银两，与雷两扑刀相斗，吴学究铜链相隔，晃盖赶来劝住。晃，吴，刘三人计议智取梁中书不义之财。

　　●第十五回吴学究说三阮撞等公孙胜应七星聚义吴用向晃盖，刘唐介绍三阮。并连夜起程行百二里地，来到梁山泊边的石碣村。阮氏三弟兄充满对官府之满;而对梁山泊好汉则生羡慕之情。吴用因势利导，说转三阮。六好汉在晃家庄设誓化纸;公孙胜强求会见晃盖，与晃盖说知取不义十万贯之财的事。

　　水浒传读书笔记篇7

　　我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的，可以解释为正义。一个没有正义感的人，相信很多人都能做到一个“忠”字，到受朝廷招安，再到大破辽兵。

　　一个人，可以不相信神，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

　　义，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但“义”字却渗透着我们的生活。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

　　一个“义”字，包括了太多的内容，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了，却不可以不相信“神圣”。古往今来有多少英雄好汉，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的.机枪，两肋插刀，就只为了一个“义”字，是中国历史上挥之不去的光辉。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”；为人民除暴安良，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，给人让座几乎谁都可以做得到，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义，就是实际意义上的大义。我们中华民族。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，这些都是炎黄子孙大义的延续水浒传》读后感

　　《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

　　水浒传读书笔记篇8

　　暑假里我又一次读了《水浒传》这本书，读后我有了很多的感受，也对《水浒传》有了很多的了解，下面是我的一点感受。

　　《水浒传》的.作者是施耐庵，是元末明初的文学家，他博古通今、才气横溢。《水浒传》主要写了北宋末年，朝廷腐败，民不得不反。上至朝廷命官，下至普通百姓甚至鸡鸣狗盗之徒，随着对官府幻想的一点点破灭，生存都难以维系，最终都被逼上梁山。然而，当农民起义的壮举使好汉们士气高的时候，宋江的接受招安改变了一切……英雄就这样消失在尘世间，原本风起云涌的农民起义就这样归于平静了。

　　在《水浒传》里，我很喜欢武松，因为他在景阳冈上勇打猛虎，为哥哥武大报仇怒杀西门庆，醉打蒋门神。我感到武松很勇敢，他的行为让人感到很痛快。

　　在《水浒传》的一百单八将中，我还很喜欢林冲。他是八十万禁军的枪棒教头，武艺高强，在梁山好汉中排行榜第六，让人敬佩。

　　我感觉《水浒传》很好看，希望大家都来读一读。

　　水浒传读书笔记篇9

　　俗话说“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”。这个暑假，我读了《水浒传》这部小说，令我受益匪浅。

　　《水浒传》是中国古代四大名著之一。写了北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山起义的故事。形象的描绘了农民起义从发生、发展到失败的全过程。作者是元末明初的施耐庵。

　　在《水浒传》这一本书中，讲了许许多多的好汉的英雄事迹，在这么多的故事中，令我印象最深的就是“景阳冈”武松打虎了。

　　一天，武松来到了阳谷辖区，他走的肚中饥饿，看到前面有酒店，招旗上写着“三碗不过岗，便进店喝了十八碗比老酒还烈的`自酿酒和三斤牛肉，从店主那里得知，景阳冈有只凶猛的大老虎，已害死了二三十个好汉。但武松不怕，拿起哨棒摇摇晃晃的进了景阳冈。果然，走了一会儿，看到了一只又饥又渴的大老虎，武松见状，闪在老虎后面，抡起哨棒打向老虎，结果打中了枯枝上，哨棒也被打成了两半，只好用手抓住老虎头顶上的花皮，猛按下去。武松用脚王老虎脸上乱踢，接着又提起铁锤般的右手，用尽平生力气，打了老虎六七十拳，老虎的嘴里，耳朵里，鼻子里都流出鲜血，又来到松树旁捡起那半截哨棒，怕老虎没死，又打了一阵子，终于打死了。武松下山后，告诉了身蒙虎皮的猎户，把老虎抬下了山来。

　　这一段，我反复读了好几遍，其它如鲁达拳打镇关西，吴用智取生辰纲，宋江三打祝家庄等等故事，都在我的脑海中，激起了喜悦的浪花。

　　掩卷沉思，我觉得这本书写的太好了。

　　水浒传读书笔记篇10

　　李逵一惊，寻思此处如何又有一个黑旋风？定睛一看，只见那人面黑如炭，如烟熏火燎一般，手持两柄大斧，倒也威风凛凛。李逵大怒，心想天下或有同名同姓之人，岂有绰号、兵刃都相同的？眼见得是冒俺之名，坏俺的名声了。他心头火发，怒喝一声：“何处小贼，敢冒俺的.大名，在此拦路抢劫！”挺着手中朴刀直冲过去。李逵原想这家伙既敢单独劫道，必然有些武艺，谁想刚一交手，那汉便手忙脚乱，撑持不住。转身欲逃之时，被李逵腿上一刀，砍翻在地，李逵一脚踏住，大声喝问：“你这可认得老爷？俺便是江湖上黑旋风李逵！你冒名打劫，罪实难容。俺今要为此地除害！”说罢举刀便砍。那汉连连求饶：“好汉饶命，若杀我一人便是杀我两人。”李逵听他说的蹊跷，便住了手，问：“你快实说，是怎么回事？”这汉子贼眼看了看李逵，便花言巧语哄骗说：

　　“小人名叫李鬼，只因家境贫寒，上有九十几岁的老母，无力赡养，没办法才脸涂黑墨，出来干这短命的营生。因黑旋风在江湖上名头厉害，神鬼皆怕，人百无一能，想借老爷的名号吓人，得些财物，孝养老母，实不曾杀害一人。如今老爷要是杀了小人，家中老母定然饿死。”这李鬼一席话，连拍带哄，说得杀人不眨眼的李逵既舒服又心酸，肚里寻思，听此人之言，倒是一个孝顺的人。我只因娘在家受苦，才特地回乡来接母亲到山寨享福，岂可又杀孝母之人？若杀了他，恐天地也不佑我。想到这里，顿生恻隐之心。“俺看你是一个孝子，今天饶你性命。我再给你十两纹银，速去改做别样营生，赚钱赡养老母，再不可如此伤天害理，败坏俺的名声。”李鬼喜出望外，接过银两；千恩万谢地走了。

　　天已放明，李逵行路辛苦，觉得又饥又渴。只见远处山凹里隐隐冒出几缕炊烟。李逵大喜，刚到附近，正好看见一个村妇到溪边淘米。李逵便道：“大嫂，俺是过往客人，行路饥渴，又不见酒店。我给你一贯足钱，烦大嫂给我做些酒饭。”

　　那村妇见李逵相貌凶猛，不敢不依，只说没酒，躲到灶间烧火做饭去了。李逵坐了一会儿，自往房后净手。眼望不远处沂岭山脉连绵起伏、山高林密，想到山那边就是自己的家乡，今晚就可见到老娘，心中高兴非常。猛然间，李逵听到屋里有人说话：“哎哟，我说当家的，你这是在哪摔坏了腿，一瘸一瘸的？”“咳！差点和你见不上面。”一个汉子恨声恨气地说，“实指望出去劫个单身客商，也好得些财物，不想今日丧门星值日，偏偏碰上真的黑旋风李逵，是他砍了我一刀。要不是我能说会道，三言两语骗过这黑贼，我此时早巳是刀下之鬼了。我怕这天杀的没走远，在外面躲了一会儿，现在才回来。”那妇人忙说：“不要高声。刚才一个黑大汉手提朴刀来我家要吃饭，莫不正是他？我见他包裹沉重，定有金银，此人不能放过。”“不论是他不是他，饭里放些麻药，杀了他，得了金银，到沂水县城里作买卖，怎不强似这里！”

　　李逵一听大怒，心想我饶你性命，如今又合谋害我，看来真是天理难容。大喝一声，挺起朴刀冲进去。这李鬼魂飞魄散，转身欲逃，早被李逵一刀砍死。再去杀那恶妇时，已不知去向。这时锅里米饭已熟，李逵尽饱一吃。临行之时，心想这贼窝决不可留。于是放了一把火，转瞬间几间草房便烧为平地

　　水浒传读书笔记篇11

　　在《水浒传》里，有许许多多的英雄，像智多星吴用，黑旋风李逵，一丈青扈三娘等等，而豹子头林冲则是比较早出现的其中一位。他有一个美丽且贤惠的妻子，有美满的家庭和很高的社会地位。可在xxx的背景下，却使林冲这位本不会造反的人偏偏铤而走险，走上了梁山。

　　林冲从屡遭迫害却不愿反抗，到横竖是没有活路，只有奋起反抗在灾难中杀出一条血路。使他成为“”的代表和象征，终于显露出真英雄的本色。

　　在林冲上梁山故事的前一部分，《水浒》以十分细腻的艺术笔触，反复描写林冲虽屡受迫害，却不愿反抗的心态。在高衙内调戏他的妻子时，他为了不得罪他的顶头上司，而又保住他那“八十万禁军枪棒教头”的职位，所以他忍受了这奇耻大辱，以求平安无事。

　　“误入白虎节堂”是高俅陷害林冲的'一个大陷阱。由于当时“上司如父母”的封建社会，他怎么也不敢把上司往坏处想，更不会想到上司还会无端地陷害他。此外，恐怕他想得最多的是如何利用这次机会与高俅套近乎。所以，他把一个骗局当真了，自己把自己的眼睛捂起来，往陷阱里跳。直到被捉，才醒悟过来。

　　到了被刺配沧州牢城，由于柴进的书信，他暂时在牢中过得还不错，也只等着有一天遇赦，便回东京去。然而高俅仍然不放过他，派陆谦和富安来谋害他。草料场得一场大火，林冲侥幸没有被烧死，可是会东京的路却被烧断了。于是林冲只好把陆谦三人都杀了，并且剖开了陆谦得心。尽管林冲的杀人手段是残忍了一些，可是他有好好的一个家庭，这样顶天立地的一个禁军教头却被高俅，陆谦迫害得家破人亡、有国难投，就更应该用这种严厉的手段惩罚仇人！只是这个时候，林冲才显露出他那真英雄的本色！终于是气魄宏大得造反英雄！

　　林冲在奔往梁山的途中，在朱贵酒店的粉墙上写了一首诗：

　　仗义是林冲，为人最朴忠。江湖驰誉望，京国显英雄。身世悲浮梗，功名类转蓬。他年若得志，威震泰山东。

　　这首诗概括了一个朝廷命官被逼上梁山的原因和经过，显示了林冲丢掉幻想以后激发出来的反抗精神，回荡着一股悲壮的英雄气。

　　总而言之，林冲终于是英雄了，终于是一个气魄宏大的造反真英雄！

　　水浒传读书笔记篇12

　　杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去，赚些钱投奔他乡谋生。谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般羞辱，杨志忍无可忍便杀死牛二，再去报官。最后被判充军大名府。

　　最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀，牛二来后，让他试刀，牛二百般阻挠和羞辱，最后被杀。这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气，而且令读者看完也出了口气，这就是因为作者抓住了读者的`心理来写的。

　　水浒传读书笔记篇13

　　《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了白话文体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。

　　《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。

　　《水浒传》充满了“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐朽、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨等一群祸国殃民的高官;在政权的.中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官;在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。如此广泛的对于社会的黑暗面的揭露，是随着长篇小说的诞生而第一次出现。

　　水浒传读后感：它不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。

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