带福的成语

时间:2022-07-26 14:27:03 成语大全 我要投稿

带福的成语大全

  在生活中我们要养成积累成语的意识,对提升自我有益无害。那形容工作态度我们会用到哪些成语?下面请欣赏小编给大家带来的形容工作态度的成语相关内容。下面,小编为大家分享的带福的成语,希望对大家有所帮助!

  带福的成语 1

  (一)福寿绵绵

  解释福多寿高。是祝颂之辞。

  典故:元·郑廷玉《忍字记》第一折:则愿的哥哥福寿绵绵,松柏齐肩者。

  (二)福寿年高

  解释有福有寿,长命百岁

  典故 元·郑廷玉《忍字记》第一折:他道我福寿年高,着我似松柏齐肩老。

  用法 作谓语;用作祝颂之辞

  (三)福寿齐天

  解释福寿与天一样高。是祝颂之辞。

  典故 :明·无名氏《贺元宵》第三折:“俺从神圣降临下方,庆贺了元宵,祝延圣主福寿齐天也。”

  (四)福寿双全

  解释幸福和年寿两样全备。

  典故 《红楼梦》第五二回:“老祖宗只有伶俐聪明过我十倍的,怎么如今这么福寿双全的?” 清·李汝珍《镜花缘》第七十一回:“要说个个都是福寿双全,这句话只怕未必,大概总有几位不足去处。”

  《书洪范》:“五福,一曰寿。”《蔡传》:“人有寿,而后能享诸福。”古人以蝙蝠、桃和双钱,组成“福寿双全”吉祥图案。以取“蝠”与“福”同音,“钱”与“全”同音,桃象征寿之意。

  (五)福寿天成

  解释既有福分,又得高寿。

  典故明·王世贞《鸣凤记·严嵩庆寿》:可见老爷福寿天成,故寿烛中亦显此祥瑞。

  (六)福寿无疆

  解释福分与年寿都无止境。是祝颂之辞。

  典故宋·张君房《云笈七签》第六十九卷:至诚君子,得而宝之,即福寿无疆。

  《元曲选·连环计》:那其间新情旧意休偏向,愿太师福寿无疆。

  (七)福孙荫子

  解释指福荫及于子孙。

  典故 元·本高明《琵琶记·五娘葬公婆》:“这坟呵,只愿得中干燥,福孙荫子也者难料;便荫得个三公,也济不得亲老。”

  用法 作谓语、定语;用于书面语

  (八) 福如东海

  解释福气像东海那样大。旧时祝颂语。

  典故 明·洪楩《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》:“寿比南山,福如东海,佳期。从今后,儿孙昌盛,个个赴丹墀。”

  (九) 福齐南山

  解释 祝颂之辞。指福分如南山一样高。

  词语分开解释:

  南山 : 1.指终南山,属秦岭山脉,在今陕西省西安市南。 2.指祁连山。 3.指南屏山。 4.指荆南山,亦名君山、铜官山。三国吴孙皓封为南岳,在今江苏宜兴县南,即所谓南山白额虎、长桥蛟、并周处为三害者。 5.泛指南面的山。 6.《诗经》诗篇名。《诗.齐风.南山》。 7.《诗经》诗篇名。《诗.小雅.南山有台》之简称。

  典故《南齐书·豫章献王嶷传》:“常谓福齐南山,庆钟仁寿。

  (十)福由心造

  解释心地好,能行善,就能得到幸福。

  典故清·李绿园《歧路灯》第九十九回:“绍闻忽然想起,此厅当日俱是猥亵之语,与今日相较,天渊相悬,云泥迥隔,可见地因人灵,福由心造。”

  (十一) 福业相牵

  解释业:罪孽。指福运与罪孽常常互相牵缠。

  典故:宋·张君房《云笈七签》卷一○三:“有缘无缘,福业相牵,有缘福至,无缘业缠。”

  (十二) 福星高照

  解释形容人很幸运,有福气。

  典故清·文康《儿女英雄传》第三十九回:“管保你这一瞧,就抵得个福星高照。”

  (十三) 福无十全

  解释有福的人也不可能十全十美,毫无缺陷。

  典故宋·陈亮《祭钱伯同母硕人书》:“子心罔极,福无十全。登进方隆,忍此弃捐。”

  (十四) 福与天齐

  解释形容福气极好。

  典故明·无名氏《群仙朝圣》第一折:“因当今福与天齐,行仁孝神圣皆知。”

  (十五) 福至心灵

  解释福:幸运。意思是人运气来了,心也变得灵巧了。

  典故宋·毕仲洵《幕府蒌闲录》:“吴参政少以学究登科,复中贤良,为翰林学士。常常草制以示欧阳文忠,称之,因戏曰:‘君福至心灵。’”

  清·翟灏《通俗编·祝诵》:“史炤《通鉴疏》引谚:‘福至心灵,祸来神昧。’”

  (十六) 福不徒来

  解释徒:白白地。幸福不会无故地到来。

  典故《史记·龟策列传》:“谏者福也,谀者贼也。人生听谀,是愚惑也。虽然,祸不妄至,福不徒来。”

  (十七) 福不盈眦

  解释 指福禄富贵渺小而短暂。

  典故《文选·班固〈答宾戏〉》:“朝为荣华,夕为憔悴,福不盈眦,祸溢于世。”李善注引李奇曰:“当富贵之间,视之不满目。”

  (十八) 福地洞天

  解释原为道家语,指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

  典故唐·杜光庭《洞天福地记》:“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。”

  (十九) 福慧双修

  解释修:修行。福德和智慧都修行到了。原指福德和智能都达到至善的境地。后多用来指又有福气,又聪敏。

  典故:

  1、唐·慧立《大慈恩寺三藏法师传》第五回:“菩萨为行,福慧双修,智人得果,不忘其本。”

  2、清·陈康祺《郎潜纪闻·随园女弟子湖楼请业图》:“惟生际承平,天假耆寿,文名盖代,福慧双修,殊为文人难得之遭遇。”

  3、宋·马致远《大石调·青杏子·姻缘》:“天赋两风流,须知是福慧双修。”

  4、清·谭嗣同《秋雨年华之馆丛脞书·戊戌北上留别内子》:“但愿更求精进,自度度人,双修福慧。”

  (二十) 福寿绵长

  解释福多寿高。是祝颂之辞。

  典故元·郑廷玉《忍字记》第一折:则愿的哥哥福寿绵绵,松柏齐肩者。

  (二十一) 福寿康宁

  解释祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。

  典故宋·陈亮《喻夏卿墓志》:福寿康宁,子孙彬彬然,皆有可能者,天于夏卿亦何所负哉!

  (二十二) 福生于微

  解释福:福分;生:产生;微:古代长度单位,为一寸的百万分之一。福分产生于极微小因素的积累。

  典故汉·刘向《说苑·谈丛》:福生于微,祸生于忽,日夜恐惧,唯恐不卒。

  (二十三) 福禄未艾

  解释福禄:福气与禄位;艾:停止。福气和禄位还没有停止。指还可以继续高升,享有荣华富贵。

  典故:宋·魏泰《东轩笔录》卷一:古人有言,知将不为福将。臣观参知政事王钦若,福禄未艾,宜可为守。

  (二十四) 福禄双全

  解释福:福气;禄:俸禄。既有福气,又做官,享受俸禄,形容十分富裕。

  典故 元·贾仲名《对玉梳》第四折:“俺如今福禄双全,稳拍拍的绿窗下做针线。

  (二十五) 福禄长久

  解释福:福分。禄:禄位。旧指世代高官富贵。用祝贺之辞。

  典故《诗经·小雅·鸳鸯》

  (二十六) 福如山岳

  解释福:福分;如:像。福气像山一样高。

  典故宋·张君房《云笈七签》卷二十五:“若帝求王道,寿齐三光,千变万化,坐民立亡;福如山岳,为人重爱,修道之者,白日升天。”

  (二十七) 福善祸淫

  解释指行善的得福,作恶的受祸。

  典故《尚书·汤诰》:天道福善祸淫,降灾于夏,以彰厥罪。

  (二十八) 百福具臻

  解释形容各种福运一起来到。

  典故 《旧唐书·李藩传》:“伏望陛下每以汉文孔子之意为准,则百福具臻。

  (二十九) 不为福先,不为祸始

  解释先:先驱者,带头人;始:创始者。不做为人民造福的先驱者,也不做祸害人类的创始人。

  典故:《庄子·刻意》:“不为福先,不为祸始,感而后应,迫而后动,不得已而后起。

  (三十) 洪福齐天

  解释旧时颂扬人福气极大。亦作为吉祥话称颂词流行于世。

  典故 明·吴承恩《西游记》第六十三回:“一则是那国王洪福齐天,二则是贤昆玉神通无量,我何功之有。”

  元·关汉卿《西蜀梦》:“这南阳排叟村诸葛,辅佐着洪福齐天汉帝王。”

  (三十一) 奇庞福艾

  解释旧时指人相貌奇伟,多福气

  典故北宋·欧阳修等《新唐书》:“临事选将,必訾相其奇庞福艾者遣之。”

  (三十二) 奇厖福艾

  解释谓相貌奇伟多福。

  典故谓相貌奇伟多福。《新唐书·李勣传》:“临事选将,必訾相其奇厖福艾者遣之。或问故,答曰:‘薄命之人,不足与成功名。’” 元 蒲道源 《赠传神李肖岩》诗:“京师摹写富箱箧,奇厖福艾多王公。”

  (三十三) 琅嬛福地

  解释传说中仙人所居多书的洞府。

  典故元·伊世珍《琅嬛记》:“华心乐之,欲赁住数十日,其人笑曰:‘君痴矣。此岂可赁地耶?’即命小童送出,华问地名,对曰:‘琅嬛福地也。’”

  (三十四) 金墟福地

  解释对村落的美称。

  典故唐 陆龟蒙 《奉和袭美<怀华阳润卿博士>之一》:“北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。金墟福地能容否,愿作冈前蒋负刍。”

  (三十五) 祸福无偏

  解释灾难和幸福的到来不是天意,无法偏袒,都是由自己的所作所为造成的。

  典故明·无名氏《锁白猿》第四折:“果然道祸福无偏,善恶相连,则为你昧己瞒心,因此上惹罪招愆。”

  (三十六) 祸福无常

  解释指祸与福没有固定不变的常规。

  典故 明·孙梅锡《琴心记·长门望月》:“祸福无常,忧喜难定,圣上一日心悔,娘娘便荣还,何苦悲凄。”

  (三十七) 后福无量

  解释量:限度,限量。 将来的幸福无穷。

  典故《后汉书·左雄传》:“白璧不可为,容容多后福。”

  (三十八) 全福远祸

  解释远:避开。旧时做官得意时,为免除官场勾心斗角的祸患而及时引退,以保全既得利益。比喻保全已得的幸福,避开祸患。

  典故《三国志·魏志·桓阶传》:“今袁氏反此,而刘牧应之,取祸之道也。明府必欲立功明义,全福远祸,不宜与之同也。”

  (三十九) 求福禳灾

  解释禳:祈祷消灾。祈求福运降临,灾害消除。

  典故汉·荀悦《汉纪·武帝纪四》:“若夫神君之类精神之异,非求请所能致也,又非可以求福而禳灾矣。”

  (四十) 寿山福海

  解释寿象山那样久,福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。 比喻寿如山高、福似海深。

  在建筑上:是指大门或槅扇槛窗上下转轴,是套筒、护口、踩钉、海窝的总称,用于上面套的称寿山,下面为福海,有铜制和铁制两种。

  中国传统吉祥图案:明太祖时宰相刘基有歌曰:“寿比南山,福如东海。故明清以后多有用海中仙山图案来比喻多寿多福之意。

  典故明·张凤翼《灌园记·开场家门》:“华屋珠帘,寿山福海,别是风烟。

  (四十一) 双修福慧

  解释修:善。福德和智慧都修行到了。指既有福,又聪明。

  典故唐·慧立《大慈恩寺三藏法师传》卷五:菩萨为行,福慧双修,智人得果,不忘其本。

  (四十二) 威福自己

  解释威福:指赏罚。任赏任罚,自己一人说了算。比喻大权在握,独断专行。

  典故杨坚以凡庸之才,藉后父之势,挟幼主而令天下,威福自己,赏罚无章,不臣之迹,暴于行路。——《周书·尉迟迥传》

  用法:作谓语、定语;指大权在握,独断专行

  成语故事:南北朝时期,北周宣帝让驸马都尉尉迟迥驻守相州,杨坚辅佐幼主执政,他担心尉迟迥权势过大,于是挟幼主以令天下,威福自己,让魏安公惇去取代尉迟迥。尉迟迥看出杨坚有称帝的野心,于是杀掉派来的使者,举起反杨坚的大旗

  (四十三) 一路福星

  解释路:本为宋代的行政区域名,后指道路;福星:岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。

  典故宋·秦观《鲜于子骏行状》:“福星往矣,安得百子骏布在天下乎!”宋·戴翼《贺陈待制启》:“福星一路之歌谣,生佛万家之灯火。”

  (四十四) 祸中有福

  解释指不幸之中也包含着产生幸运的因素。

  典故西汉·刘安《淮南子·说林训》:“失火而遇雨,失火则不幸,遇雨则幸也,故祸中有福也。”

  (四十五) 厚德载福

  解释后指有德者能多受福。

  典故《国语·晋语六》:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无德而服者众,必自伤也。”

  (四十六) 国利民福

  解释国家的利益,百姓的幸福。

  典故蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十五回:“如车有辙,如舟有舵,无旁挠,无中阻,以专趋国利民福之一途。”

  (四十七) 番番是福

  解释每事都吉利。

  典故《西游记》第二六回:“ 三藏 笑道:‘那 八戒 是甚么规矩!’ 八戒 道:‘不是没规矩,此叫做番番是福。’

  (四十八) 避祸就福

  解释避开凶险,趋向幸福。

  典故商鞅《商君书·定分》:“万民皆知所避就,避祸就福,而皆以自治也。”宋·张君房《云笈七签》第五十五卷:“或示形象,倚托物类,使人思惟,自解意趣,吉凶善恶,了然知之,避祸就福,所向谐也。”

  (四十九) 择福宜重

  解释选择吉福之事应取重的。

  典故 语出《国语·晋语六》:“择福莫若重,择祸莫若轻。”

  (五十) 有福同享

  解释指共同分享幸福。

  典故清·黄小配《廿载繁华梦》第二十回:“彼此兄弟,自应有福同享。”《官场现形记》第五回:“还有一件:从前老爷有过话,是‘有福同享,有难同当’。现在老爷有得升官发财,我们做家人的出了力、赔了钱,只落得一个半途而废。”

  带福的成语 2

  百福具臻、洪福齐天、后福无量、祸福同门、祸福惟人

  祸福无常、祸福无门、祸福相生、祸福相依、祸福相倚

  祸福倚伏、祸福由人、祸福有命、祸福之门、求福禳灾

  有福同享、有福同享,有祸同当、有福同享,有难同当、择福宜重、作福作威

  洞天福地、祸绝福连、祸为福先、祸兮福所倚,福兮祸所伏、琅嬛福地

  寿山福海、一路福星

  避祸就福、避祸求福、厚德载福、祸中有福、吉凶祸福

  齐天洪福、如天之福、擅作威福、妄谈祸福、无妄之福

  毋望之福、兴亡祸福、因祸得福、因祸为福、转祸为福

  转灾为福、自求多福、作威作福

  福兮祸所伏,祸兮福所倚

  祸兮福所倚,福兮祸所伏

  塞翁失马,安知非福

  塞翁失马,焉知非福

  天有不测风云,人有旦夕祸福

  福不盈眦、福不重至,祸必重来、福地洞天、福过灾生、福慧双修

  福禄双全、福衢寿车、福如东海、福善祸淫、福寿康宁

  福寿绵绵、福寿年高、福寿齐天、福寿双全、福寿无疆

  福孙荫子、福为祸始、福为祸先、福无双至、福无双至,祸不单行

  福兮祸所伏,祸兮福所倚、福星高照、福倚祸伏、福至心灵

  带福的成语 3

  1、百福具臻:形容各种福运一起来到。

  2、避祸就福:避开凶险,趋向幸福。

  3、避祸求福:形容避开灾祸而求取幸福。

  4、洞天福地:原为道家语,形容神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

  5、福不盈眦:形容福禄富贵渺小而短暂。

  6、福不重至,祸必重来:福不会接连而来,祸灾却会接踵而至。

  7、福地洞天:原为道家语,形容神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

  8、福过灾生:幸福到了极点就转化为灾祸。

  9、福慧双修:形容既有福,又聪明。

  10、福禄双全:福:福气;禄:俸禄。既有福气,又做官,享受俸禄。

  11、福衢寿车:通往福寿的道路和车子。形容获取福寿的途径。

  12、福如东海:福气象东海那样大。旧时祝颂语。

  13、福善祸淫:形容行善的得福,作恶的受祸。

  14、福寿康宁:祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。

  15、福寿绵绵:福多寿高。是祝颂之辞。

  16、福寿年高:年高:年龄大。有福有寿,长命百岁。

  17、福寿齐天:福寿与天一样高。是祝颂之辞。

  18、福寿双全:幸福和年寿两样全备。

  19、福寿无疆:疆:极限,止境。福分与年寿都无止境。是祝颂之辞。

  20、福孙荫子:形容福荫及于子孙。

  21、福为祸始:形容福与祸没有定数,享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。

  22、福为祸先:形容福与祸没有定数,享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。

  23、福无双至,祸不单行:形容幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。

  24、 [福兮祸所伏,祸兮福所倚:形容福祸互为因果,互相转化。

  25、福星高照:形容人很幸运,有福气。

  26、福倚祸伏:形容福祸互为因果,互相转化。

  27、福至心灵:福:幸运。意思是人运气来了,心也变得灵巧了。

  28、洪福齐天:洪:大。旧时颂扬人福气极大。

  29、后福无量:量:限度,限量。将来的幸福无穷。

  30、厚德载福:后形容有德者能多受福。

  31、祸福同门:形容祸福皆人自取。

  32、祸福惟人:是祸是福均取决于人自身的.所作所为。亦作“祸福由人”。

  33、祸福无常:形容祸与福没有固定不变的常规。

  34、祸福无门:无门:没有定数。形容灾祸和幸福不是注定的,都是人们自己造成的。

  35、祸福相生:形容祸害与幸福是相互转化、相互依存的。

  36、祸福相依:比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。

  37、祸福相倚:形容祸与福相因而生。

  38、祸福倚伏:比喻坏事和好事互相依存。

  39、祸福由人:是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。

  40、祸福有命:旧时迷信认为,灾祸与幸福都有一定的气数,都是命中注定的。

  41、祸福之门:形容祸与福之所从出。

  42、祸绝福连:形容灾祸消失,好运接连不断。

  43、祸为福先:形容受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。

  44、祸兮福所倚,福兮祸所伏:比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。

  45、祸中有福:形容不幸之中也包含着产生幸运的因素。

  46、吉凶祸福:吉祥、不幸、灾祸、幸福。

  47、琅嬛福地:传说中仙人所居多书的洞府。

  48、齐天洪福:称颂人福气大,与天相齐。

  49、求福禳灾:禳:祈祷。祈求福运降临,消除灾害。

  50、如天之福:形容福气特别大。

  51、擅作威福:擅:自作主张。滥用职权,作威作福。

  52、寿山福海:寿象山那样久,福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。

  53、妄谈祸福:无根据地预言祸福之事。

  54、无妄之福:不期望获得而得到的幸福。

  55、毋望之福:形容平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之福”。

  56、兴亡祸福:兴盛和灭亡,灾祸和幸福。泛形容一切遭遇。

  57、一路福星:路:本为宋代的行政区域名,后形容道路;福星:岁星。原形容一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。

  58、因祸得福:变坏事为好事。

  59、因祸为福:变坏事为好事。

  60、有福同享:幸福来共同分离。

  61、择福宜重:选择吉福之事应取重的。

  62、转祸为福:把祸患变为幸福。形容把坏事变成好事。

  63、转灾为福:同“转祸为福”。把灾祸转化为幸福。

  64、自求多福:求助自己比求助他人会得到更多的幸福。

  65、作福作威:原形容国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊大,滥用权势。

  66、作威作福:原意是只有君王才能独揽权威,行赏行罚。后泛形容凭借职位,滥用权力。

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