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关于幸灾乐祸的成语接龙
在日常的学习、工作、生活中，说到成语，大家肯定都不陌生吧，成语在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。还记得都学过哪些成语吗？下面是小编整理的关于幸灾乐祸的成语接龙，仅供参考，希望能够帮助到大家。
幸灾乐祸
拼音： xìng zāi lè huò 简拼： xzlh
近义词： 落井下石 反义词： 兔死狐悲、同病相怜
用法： 联合式；作谓语、定语、状语；含贬义
解释： 幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。
出处： 南北朝·颜之推《颜氏家训·诫兵》：“若居承平之世，睥睨宫阃，幸灾乐祸，首为逆乱。”
例子： 对于同学的缺点和错误，我们不应采取幸灾乐祸的态度。
幸灾乐祸的成语故事：
春秋时期，晋国一度内乱，公子夷吾逃到秦国避难，得到了秦国的照顾和帮助。他发誓说，有朝一日他登上王位，一定割地重酬秦国之大恩。后来，他在秦国的帮助下回到了晋国，如愿登上王位，即晋惠公，但却不再提割地酬谢秦国救助他的事情。
晋惠公即位第四年，国内发生饥荒。秦国不计前嫌，给晋国运去了大量粟米。不料第二年的冬天，秦国也发生了大灾荒，而这一年，晋国的收成不错。于是，秦国派人到晋国请求购买粮食，想不到却遭到拒绝。
晋国的大夫庆郑竭力劝说晋惠公：“辜负别人的恩惠就会失去亲人；幸灾乐祸是不仁的表现；贪心不足，舍不得用财物去救济别人是一种不祥之兆；使邻国产生怨恨就是不义的行为。这四种是立国的基本道德，如果都丧失的话，用什么来维护自己国家的生存呢？”
另一位大夫虢射却持反对意见，他说：“我们既已背弃了割让土地的诺言，给不给粮食还有什么关系呢？”庆郑反驳说：“背弃了信义，得罪了邻国，一旦我们发生什么灾祸，还有哪个国家来帮助我们呢？”
虢射说：“我们既然无法消除秦国对我们的怨恨，卖粮食给他们反而会使我们的敌人增强实力，不如不给。”
庆郑再一次劝告说：“背弃恩惠，幸灾乐祸的行为，就连一般百姓都是唾弃的（背施无亲，幸灾不仁）。亲近的人会因此而结仇，何况本是冤家敌人呢？”但晋惠公始终不肯采纳庆郑的意见。晋国的行为最终激怒了秦国。第二年，秦穆公就出兵攻打晋国，并活捉了晋惠公。
幸灾乐祸的成语寓意
公子夷吾逃到秦国避难，得到了秦国的照顾和帮助，不但在秦国有难时不知恩图报，反而幸灾乐祸。中国历来讲究知恩图报，讲究将心比心。福祸、荣辱、得失、沉浮，凡此种种人生常常伴随的境遇，随时都会出现。老子说：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”世间的事物总是对立统一的，都有一定的度，都在适时转化。春风得意马蹄疾的时候有之，动辄得咎的时候有之。今日幸灾乐祸，明朝祸及己身，若是他人都幸灾乐祸，心情又该如何。所以无论何时何地，对于他人的灾难都不可幸灾乐祸。
幸灾乐祸的成语接龙
顺接：
幸灾乐祸 → 祸不单行 → 行乐及时 → 时运亨通 → 通儒硕学 → 学有专长 → 长夜难明 → 明月入抱 → 抱打不平 → 平治天下 → 下乘之才 → 才广妨身 → 身无寸铁 → 铁打江山 → 山公启事 → 事核言直 → 直言取祸 → 祸从口生 → 生刍一束 → 束身自重 → 重义轻生 → 生死关头 → 头眩眼花 → 花甲之年
逆接：
幸灾乐祸 → 行险侥幸 → 势在必行 → 失时落势 → 得不偿失 → 意气相得 → 故人之意 → 安然如故 → 远至迩安 → 明鉴未远 → 知人之明 → 一无所知 → 言行抱一 → 古语常言 → 名垂万古 → 重气狥名 → 情深意重 → 见景生情 → 耳闻目见 → 危言逆耳 → 倒悬之危 → 一见倾倒 → 群居和一 → 进种善群
双飞：
幸灾乐祸；行险侥幸 → 灾难深重；救患分灾 → 难以逆料；万方多难 → 以身试祸；忘乎所以 → 身先朝露；粉骨碎身 → 先断后闻；祸为福先 → 断发请战；言语道断 → 发指眦裂；矢不虚发 → 指日可下；闳意眇指 → 日月合壁；夸父追日 → 月下花前；调风弄月 → 下情上通；刺上化下
①庖丁解牛：
幸灾乐祸；灾梨祸枣；乐于助人；祸迫眉睫 → 洁身自守；身无长处；自作解人；守身若玉 → 玉走金飞；走马章台；金玉之言；飞蛾赴烛 → 烛尽光穷；尽力而为；光怪陆离；穷工极态 → 汰劣留良；劣迹昭著；留中不出；良禽择木 → 木石鹿豕；石赤不夺；鹿伏鹤行；豕交兽畜
②庖丁解牛：
幸灾乐祸；救苦弭灾；暗中作乐；兵革之祸 → 祸福相生；擅作威福；山中宰相；切响浮生 → 生人涂炭；察己知人；豺狼当涂；万民涂炭 → 叹观止矣；粲然可观；言语举止；墓木拱矣 → 倚马立成；单鎗匹马；虎牙桀立；功堕垂成 → 成人之美；盛气凌人；漠然视之；世济其美
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