三教九流的成语解释
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三教九流的成语解释1
【成语】：三教九流
【拼音】：sān jiào jiǔ liú
【简拼】：sjjl
【解释】：旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
【出处】：宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“（梁武）帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”
【示例】：他是个社会活动家，朋友遍及～。
【近义词】：三姑六婆、五行八作
【反义词】：正人君子
【语法】：作主语、宾语、定语；指各种人
【顺接】：流光如箭——流光易逝——流光瞬息——流口常谈——流天澈地——流宕忘反——流宕忘归——流寓失所
【顺接】：本末源流——笔翰如流——沧海横流——朝客高流——笞杖徒流——酬应如流——从令如流——从善如流
【逆接】：不壹而三——倒四颠三——鼎足而三——隔二偏三——观隅反三——接二连三——径一周三——举一反三
【逆接】：三三两两——三三五五——三三四四——三上五落——三下两下——三不主义——三不拗六——三不足畏
三教九流的成语解释2
【成语名字】三教九流
【汉语拼音】sān jiào jiǔ liú
【成语解释】
“三教”指儒、佛、道。语或出《周书．卷五．武帝纪上》。“九流”指先秦至汉初的'九大学术流派。语出《汉书．卷一○○．叙传下》。“三教九流”指宗教、学术的各种流派。亦用于指社会上各种行业或各色人物。
【成语典故】
1、“三教”：《周书．卷五．武帝纪上》
十二月癸巳，集群臣及沙门、道士等，帝升高座，辨释三教先后，以儒教为先，道教为次，佛教为后。以大将军、乐川公赫连达为柱国。诏曰：“尊年尚齿，列代弘规，序旧酬劳，哲王明范。朕嗣承弘业，君临万邦，驱此兆庶，寘诸仁寿。军民之间，年多耆耋，眷言衰暮，宜有优崇。可颁授老职，使荣沾邑里。”戊午，听讼于正武殿，自旦及夜，继之以烛。
【成语注解】
1、沙门：胡语音译名。梵语作 Sramana。在印度泛指出家修苦行、禁欲、或因宗教的理由而以乞食为生的人。在中国则专指佛教的出家人。
2、道士：指信奉道教的人。
2、“九流”：《汉书．卷一○○．叙传下》
虙羲画卦，书契后作，虞、夏、商、周，孔纂其业，篹《书》删《诗》，缀《礼》正《乐》，彖系大《易》，因史立法。六学既登，遭世罔弘，群言纷乱，诸子相腾。秦人是灭，汉修其缺，刘向司籍，九流以别。爰着目录，略序洪烈。述〈艺文志〉第十。
【成语出处】
1、宋．赵彦卫《云麓漫钞．卷六》：“帝问三教九流及汉朝旧事，了如目前。”
2、元．王实甫《西厢记．第一本．第一折》：“俺这里有一座寺，名曰普救寺……南来北往，三教九流，过者无不瞻仰。”
3、元．王实甫《西厢记．第四本．第二折》：“秀才是文章魁首，姐姐是仕女班头；一个通彻三教九流，一个晓尽描鸾刺绣。”
4、《水浒传．第六九回》：“原来董平心灵机巧，三教九流，无所不通，品竹调弦，无有不会。”
5、《三国演义．第二三回》：“操怒曰：『汝有何能？』衡曰：『天文地理，无一不通；三教九流，无所不晓。』”
【成语用法】
语义说明：指宗教、学术各种流派。
使用类别：用在“各流各派”的表述上。
造句
1、认识各式各样的狗和三教九流的人，会使生活更加趣味盎然。
2、北宋西京地区旅游活动的参与者阶层广泛，上至皇帝，下到文人墨客、富商大贾、宗教信徒、市井百姓；群体来源众多，包括士农工商、三教九流等各种人都纷纷参与进来，在西京地区这一广阔的社会舞台上展示自己，形成了热闹壮观的历史场景。
3、他虽博综古代典籍，依然无法尽晓诸子百家、三教九流之学。
4、这个大杂院住纺是三教九流的人物，环境并不单纯。
5、执法者很难攻入，车到附近天文台便会通知逃走第二是那地方是三教九流瘾君子的聚集地。
6、他这几年走遍五湖四海，交游之广，遍及三教九流。
7、认识各色各样的狗和三教九流的人，会使生活更加趣闻盎然。
8、“和三教九流混在一起不适合警官的行为”。
9、中国古代哲学的主要内涵，就是三教九流的诸家学说。
10、这一带正是龙蛇杂处的聚落，三教九流，无所不有。
11、我是说，我过去都与三教九流之辈交往
12、四海之内，莫非兄弟；三教九流，尽是朋友。
13、我是个生意人，三教九流的朋友，我都得罪不起。
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