自相矛盾成语故事
自相矛盾成语故事1
战国时，有一个卖盾和矛的楚国人，先是自夸他的盾说：“我所卖的盾坚固无比，没有东西能把它刺穿”；又夸赞他的矛说：“我所卖的矛十分锋利，没有东西不被它刺穿”。旁人听见后，忍不住的说：“如果用你的矛去刺你的盾，结果会如何·”楚国人一时无法回答他的问题。
后来这个故事被浓缩成“自相矛盾”，用来比喻言语或行事前后不一致，相互抵触。
自相矛盾成语故事2
他首先举起了手中的盾，向着过往的行人大肆吹嘘：“列位看官，请瞧我手上的这块盾牌，这可是用上好的材料一次锻造而成的好盾呀，质地特别坚固，任凭您用什么锋利的矛也不可能戳穿它！”一番话说得人们纷纷围拢来，仔细观看。
接着，这个楚人又拿起了靠在墙根的矛，更加肆无忌惮地夸口：“诸位豪杰，再请看我手上的这根长矛，它可是经过千锤百炼打制出来的好矛呀，矛头特别锋利，不论您用如何坚固的盾来抵挡，也会被我的矛戳穿！”此番大话一经出口，听的人个个目瞪口呆。
过了一会儿，只见人群中站出来一条汉子，指着那位楚人问道：“你刚才说，你的盾坚固无比，无论什么矛都不能戳穿；而你的矛又是锋利无双，无论什么盾都不可抵挡。那么请问：如果我用你的矛来戳你的盾，结果又将如何？”楚人听了，无言以对，只好涨红着脸，赶紧收拾好他的矛和盾，灰溜溜地逃离了集市。
现在用这个词来表示自己说的话不能自圆其说。比如：“你刚才的发言前后自相矛盾，别人不知道该怎么理解。”
自相矛盾成语故事3
在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人。他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏！”，市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。
众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和没有刺不破盾的长矛，是不可能共同存在的，此人无以对答。后因以形容行事或言语前后不统一。也指不连贯的性格或心情。语出《韩非子·难一》：“ 楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛，陷子之盾，何如？’其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。”后来讽刺那些言行不一致，前后不协调的人。
揭示道理：
世上不大可能共同存在牢不可破的盾和没有无坚不摧的矛。这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。
做事说话皆应三思而后行。
自相矛盾成语故事4
【拼音】： zì xiāng máo dùn
【解释】： 矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
【出处】： 《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
【故事】：
楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说： “我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”
接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一 戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上 最最坚固的盾和最最锋利的矛!”
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，呆了半天，一句话也说不出来。最后灰溜溜地扛着矛和盾走了。
自相矛盾成语故事5
自相矛盾[zì xiāng máo dùn]
[释义]比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致，也指同伙间的相互争吵或冲突。
[出处] 《魏书·明亮传》：“辞勇及武；自相矛盾。”
[例句]一篇文章的观点要前后一致，不能自相矛盾。
自相矛盾的故事：
楚国有个在集市上卖盾，同时又卖矛的人，为了招徕顾客，能把自己的商品尽快卖完，就夸大其辞、言过其实地高声炒卖。
他首先举起手中的盾牌，向着过往的行人大肆吹嘘：
“各位看客，请瞧我手上的这块盾牌，是用上好材料煅造而成的好盾牌，质地特别坚固，任凭你用什么锋利的矛也不可能戳穿它。”
一番话说得人们纷纷围拢过来，仔细观看。
接着，这个楚人又拿起靠在墙根的长矛，更加肆无忌惮地夸口：
“诸位豪杰，再请看我手上的这根长矛，它可是经过千锤百炼打制出来的好长矛，矛头的尖端特别锋利，不论您用如何坚固的盾牌来抵挡，也会被我的长矛戳穿。”
此番大话一经出口，听的人个个目瞪口呆。
过了一会儿，只见人群中站出来一个汉子，指着那位楚国人问道：
“听你刚才所说，你的盾牌极之坚固，无论什么矛都不能戳穿，而你的长矛又是锋利无比，无论什么盾牌都不可抵挡。那么用你的长矛来戳你的盾牌，请问结果又将如何？”
这个卖矛又卖盾的楚国人听了，无言以对，只好涨红着脸，赶紧收拾好他的矛和盾，正在此时，围观的人群中突然爆发出一阵大笑，这个楚国人羞得无地自容就灰溜溜地逃离了集市。
“矛”是进攻敌人的刺击武器；“盾”是保护自己的盾牌。所以刺不破的盾牌和什么都刺得破的矛，是不可能同时存在的，前后互相抵触，那就会矛盾百出。
小朋友们，今天学的成语是自相矛盾，比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致，也指同伙间的相互争吵或冲突。
自相矛盾成语故事6
【教学目标】：
1.学会本文的生字，理解文中的新词，能联系生活理解“自相矛盾”。
2.能把故事读正确、流利通顺，能用自己的概括讲述小故事。
3.能读懂《自相矛盾》，认识故事情节设计时的“突转”技巧。
4.产生阅读成语故事的兴趣。
【课前阅读五分钟】：
1.三字成语：紧箍咒、一溜烟、铁公鸡
2. 四字成语：滥竽充数 自相矛盾 画龙点睛 画蛇添足
3.五字成语：桃李满天下 一物降一物 疾风知劲草
4.六字成语：过五关斩六将 百思不得其解 迅雷不及掩耳
5.七字成语：身在曹营心在汉 赔了夫人又折兵
6.八字成语：拳不离手曲不离口 仇人见面分外眼红
7.九字成语：冰冻三尺非一日之寒、姜太公钓鱼愿者上钩
【教学过程】：
一、导入新课，初识“成语”
1.刚才我们读的都是成语，你有什么发现吗？
2.成语是相对固定的词组或句子，有的来源于
①历史故事。
②寓言故事。
③神话或其他传说。
④古典文学作品。
我们再来读几个四字成语，图文结合看看他们的来源
（1）望梅止渴
（2）画蛇添足
（3）嫦娥奔月
（4）学而不厌
3.翻开书，看看我们今天要学的三个成语，都是来源于……我们学过《一路花香》，知道寓言故事有个特点，一般会用故事告诉我们一个道理。
正因为有这些相同点，这三个故事被安排在了一课当中——《成语故事》。
二、初读故事，感知内容。
1.认认真真读故事，把故事读得正确、流利，遇到不理解的词可以做个记号。读完后，选择自己最喜欢的一个故事，读给你的同桌听。同桌裁判一定要认真听哦。
2.读后学习词语。
3.故事，故事，是以“事”为中心的，你能用一句话，说说你喜欢的那个故事吗？
4.看，我们把小小的寓言故事读得更“小”了，还认识了不少字。那么下面的句子，你能读正确吗？
有个楚国人，卖矛又卖盾，只因太夸口，被人将了军。
可笑是南郭，鼓腮吹假音，蒙骗怕被抓，只好跑了人。
画家张僧繇，墙壁画龙身，逼真少神韵，点睛龙入云。
读完你发现了这些句子不但含有本课生字，还……
三、读懂故事，把握情节。
1.故事再短，也是需要情节的，故事适合于口头讲述，也许没有细腻的心理描写、没有繁复的景色描写，但它一定有流畅的情节。即使它是来自寓言的成语故事，也有变化突转的情节，靠着突转变化的情节来告诉我们一个道理。我们先来看《自相矛盾》这个故事，用心默读，用文中的关键词 【提示：这个故事是从（ ）开始讲的，因为（ ）故事就有了曲折，最终（ ）。】
2.组织交流，深入认识
“夸口”是什么意思？楚国人的话语中哪些词是过分扩大夸张了？
指导朗读。
围观的人“问”了什么？师生对话，明白言外之意？修改楚国人的话语。
四、讲故事，明道理。
1.讲好这个故事关键在于把握情节。回想情节。
2.如果把这个故事讲给比你大的学长听，你觉得跟谁讲这个故事比较好。
如果把这个故事讲个低年级的学弟学妹听，你觉得要注意些什么呢？
五、总结课堂，布置作业。
1.刚才我们一起读出了故事情节的起点和突转，读出了故事的道理。你能自己读读《滥竽充数》《画龙点睛》，找找故事情节，想想其中的道理吗？
2.写话。【格式：某某同学，我讲给你讲讲《自相矛盾》的故事，因为……所以我希望你明白：】
自相矛盾成语故事7
自相矛盾的意思
自相矛盾zì xiāng máo dùn
[释义] 自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器;盾：古时用来防身的盾牌。
[语出] 《魏书·明亮传》：“辞勇及武;自相矛盾。”
[正音] 相;不能读作“xiànɡ”。
[辨形] 矛;不能写作“予”或“茅”。
[近义] 格格不入
[反义] 自圆其说 无懈可击 天衣无缝
[用法] 含贬义。一般作谓语、定语。
[结构] 主谓式。
[例句] 一篇文章的观点要前后一致;不能～。
[英译] antinomy
自相矛盾的成语故事
楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”
接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
自相矛盾告诉我们的道理
自相矛盾的文言文
楚人有鬻盾与矛者①，誉之曰②：“吾盾之坚，物莫能陷也③。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰④：“以子之矛陷于之盾，伺如?”其人弗能应也。
——《韩非子》
【成语解释】矛，进攻敌人的刺击武器;盾，保护自己的盾牌。比喻一个人说话前后抵触，不一致。
①鬻(yù)——卖。
②誉——赞美。
③陷——攻破。这里是刺透的意思。
④或曰——有的人说。
自相矛盾故事的翻译
从前有个楚国的商人在市场上出卖自制的长矛和盾牌。他先把盾牌举起来，一面拍着一面吹嘘说：“我卖的盾牌，最牢最牢，再坚固没有了。不管对方使的长矛怎样锋利，也别想刺透我的盾牌!”停了一会儿，他又举起长矛向围观的人们夸耀：“我做的长矛，最快最快，再锋利没有了。不管对方抵挡的盾牌怎样坚固，我的长矛一刺就透!”
围观的人群中有人问道：“如果用你做的长矛来刺你做的盾牌，是刺得透还是刺不透呢?”楚国商人涨红着脸，半天回答不上来。
自相矛盾的故事告诉我们什么道理
说话办事必须实事求是，前后一致，不能故意夸大，言过其实。如果在同一时间和同一关系中，竟有两种相反的说法，前后互相抵触，那就会矛盾百出，象楚国商人一样经不住驳同。这则寓言故事已经深入人心，“自相矛盾”也已成为人们常用的词语。
自相矛盾成语故事8
古时候，矛和盾都是作战用的武器。矛用来刺杀敌人，盾则用来保护身体，以免被对方的矛刺中。
传说很久以前，楚国有个卖兵器的人，在市场上卖矛和盾。为了让人家愿意买他的货，他先举起盾向人们夸口道：“你们看，我的盾是世上最坚固的盾，任何锋利的东西都不能刺穿它。”接着又举起他的矛，向人吹嘘说：“你们再看看我的矛，它锋利无比，无坚不摧，无论多么坚硬的盾，都挡不住它，一刺就穿！”
围观的人听了他的话都觉得很好笑，人群中有人问道：“依你的说法，你的矛无论怎样坚硬的盾都能刺穿，而你的盾又是无论多么锋利的矛也不能把它刺穿。那就拿你的矛来刺你的盾吧，看看结果怎么样？”
卖兵器的人听了愣住了，不知道该怎么回答，只好拿着矛和盾走了。
自相矛盾成语故事9
[拼音]：zì xiāng máo dùn
[释义]自己的言行前后互相抵触。矛：古时用来进攻的锐器；盾：古时用来防身的盾牌。
[语出] 《魏书·明亮传》：“辞勇及武；自相矛盾。”
[正音]相；不能读作“xiànɡ”。
[辨形]矛；不能写作“予”或“茅”。
[近义]格格不入
[反义]自圆其说无懈可击天衣无缝
[用法]含贬义。一般作谓语、定语。
[结构]主谓式。
[例句]一篇文章的观点要前后一致；不能～。
[成语故事]：
战国时楚国有一个卖盾和矛的人，他夸说自己所卖的盾坚固无比，没有东西能把它刺穿；又夸说自己所卖的矛十分锋利，没有东西不被它刺穿。路上有人听见后，忍不住说：“如果用你的矛去刺你的'盾，结果会如何？”楚国人立刻瞠目结舌，无法回答他的问题。
[造句]：
1、我们在说话和写文章时，有时会出现自相矛盾的情况，这是逻辑混乱的表现。
2、他写的文章漏洞百出，自相矛盾，这能说是一篇好文章吗？
3、一篇文章的观点要前后一致，不能自相矛盾。
4、说话做事要谨慎小心，千万不可自相矛盾，以免授人以柄。
5、他讲起话来前言不搭后语，自相矛盾。
6、你说你八点到，可已经九点了，你还没到，这不是自相矛盾吗？
7、说永远快乐就好像说四方的圆形静止的动作一样自相矛盾。
8、我们无论做事说话，都要注意留有余地，不能自相矛盾。
9、这次反弹在自相矛盾之中瘫痪。
10、还原情境可以避免张冠李戴、自相矛盾的错误出现。
11、如果自相矛盾，那它就是不可靠的了。
12、安静并舞动？这不是自相矛盾吗？
自相矛盾成语故事10
【出处】
《韩非子·`说难》
【解释】
矛，进攻敌人的刺击武器;盾，保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触，不动脑筋。
【用法】
主谓式;作谓语、定语;含贬义。
【近义词】
相互抵触前后抵触
【反义词】
天衣无缝自圆其说无懈可击
【成语故事】
楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”
接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!”他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?”“这——”围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
【造句】
1、否则，不但无助于产生正确的理论和决策，相反会产生不协调，不统一，甚至自相矛盾的后果。
2、她觉察到他的论点有几处略微有些自相矛盾。
3、因为设想运动、变化，就要承认存在，又要承认非存在，这是自相矛盾。
4、在那篇报导中，我发觉那一些鼓励大野国医的人，其言词饱含了自相矛盾。一方面宣称国医的菁华在于“辨证施治”，对不一样的病人用不一样的治法，一方面却要求准许、推广某个特别指定的国药药方儿，这是自相矛盾。
5、这次反弹在自相矛盾之中瘫痪。
6、心里太多想法了，一下子想读书，一下子想去打工，自相矛盾，不知道如何是好啊。
7、他刚才的发言前后自相矛盾，别人不知道该怎么理解。
8、你说你八点到，可已经九点了，你还没到，这不是自相矛盾吗?
9、哎，你一会儿说这，一会儿说哪，岂不是不打自招，自相矛盾了吗?
10、如果违反这一要求，在同一思维过程中对一个对象既予以肯定，又予以否定，就犯了“自相矛盾”的错误。通常人们说“出尔反尔”、“自己打自己嘴巴”等就是对这种错误的形象说明。
11、戴维既然问将军是否看见天花板上的钉子，这就暗示着他自己已看见了，当将军做了肯定的答复后，他又说自己看不见，这显然是自相矛盾。
12、慷慨的吝啬鬼在用词上自相矛盾。
13、你早上说昨晚去朋友家坐了，下午又说昨晚去陪客户了，你这不是自相矛盾吗，你到底在干嘛?
自相矛盾成语故事11
出处
《韩非子·说难》
解释
矛，进攻敌人的刺击武器；盾，保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触，不动脑筋。
夫：句首语气助词，表示要发表议论。
自相矛盾：比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致。
故事内容
楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”
接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
分析评论
一个人在同一判断中，对同一问题，是不能做出截然相反的判断来的。若是这样做了，那就是犯了逻辑上的错误。矛盾是事物存在的普遍形式，任何事物都存在矛盾，不管是物质的客观世界，或是思维的主观世界，都有矛盾问题。有矛盾不见得是坏事。有矛盾才有事物的进步与发展。关键是我们要认识矛盾，分析矛盾，研究矛盾，解决矛盾。只有这样才能让事物得到发展。
揭示道理
世上没有牢不可破的盾，也没有无坚不摧的矛，这个楚国人片面夸大了矛与盾的作用，结果出现难以自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。
自相矛盾成语故事12
楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它!”
接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿!” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛!”
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢?” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
【出处】
《韩非子·难势》
客有鬻于与盾者，誉其盾之坚：“物莫能陷也。”他两又誉其矛曰：“吾矛之利，物无不陷也。”人应之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能应也。
【释读】
“矛”古代一种长柄的装有金属枪头的武器，用以刺杀敌人。“盾”，古代用来保护自己、抵档敌人刺杀的武器。后以自相矛盾比喻语言、行动前后不一致或互相抵触。
作者简介
韩非
韩非韩非(约前280—前233)，华夏族，河南西平县人(故土在西平县出山棠溪北岸的韩堂村)，出生于战国末期韩国，战国末期杰出的思想家、哲学家和散文家。“喜刑名法术之学”，后世称他为韩非子。他和李斯都是荀子的弟子。当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。韩非写了《孤愤》《五蠹》等一系列文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏。公元前234年，韩非作为韩国的使臣来到秦国，上书秦王，劝其先伐赵而缓伐韩。李斯妒忌韩非的才能，与姚贾一道进谗加以陷害，韩非被迫服毒自杀。
韩非注意研究历史，认为历史是不断发展进步的。他认为如果当今之世还赞美“尧、舜、汤、武之道”“必为新圣笑矣”。因此他主张“不期修古，不法常可”“世异则事异”“事异则备变”(《韩非子·五蠹》)，要根据今天的实际来制定政策。他的历史观，为当时地主阶级的改革提供了理论根据。
韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。他主张“事在四方，要在中央;圣人执要，四方来效”(《韩非子·物权》)，国家的大权，要集中在君主(“圣人”)一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下，“万乘之主，千乘之君，所以制天下而征诸侯者，以其威势也”(《韩非子·人主》)。为此，君主应该使用各种手段清除世袭的奴隶主贵族，“散其党”“夺其辅”(《韩非子·主道》);同时，选拔一批经过实践锻炼的封建官吏来取代他们，“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”(《韩非子·显学》)。韩非还主张改革和实行法治，要求“废先王之教”(《韩非子·问田》)，“以法为教”(《韩非子·五蠹》)。他强调制定了“法”，就要严格执行，任何人也不能例外，做到“法不阿贵”“刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”(《韩非子·有度》)。他还认为只有实行严刑重罚，人民才会顺从，社会才能安定，封建统治才能巩固。韩非的这些主张，反映了新兴封建地主阶级的利益和要求，为结束诸侯割据，建立统一的中央集权的封建国家，提供了理论依据。秦始皇统一中国后采取的许多政治措施，就是韩非理论的应用和发展。
自相矛盾儿童成语故事读后感
今天我读了一本书，叫《成语故事》，书中有很多个我们耳熟能详的成语小故事，其中《自相矛盾》这个故事 给我留下了深刻的印象。
故事是这样的：很久很久以前，楚国有一个卖兵器的人到市场上去卖矛和盾，他说他的盾是世界上最坚固的，无论什么都不能刺穿它;他还说他的矛是世界上最最尖利的,能刺穿任何坚固的东西。假如我们用他的矛戳这面盾，如果盾破了，那就说明他的盾不坚固，如果矛断了，那就说明他的矛不锋利。所以他说的话是自相矛盾的。
《自相矛盾》这个故事告诉我们：说话办事要说实话，办实事，不要违背了事物的客观规律，自己先说服不了自己，自己说的话不能自圆其说，都是不行的。
自相矛盾成语故事13
自相矛盾
zì xiāng máo dùn
【解释】矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。
【出处】《韩非子·难一》：“楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：‘吾盾之坚，莫之能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之盾，何如？’其人勿能应也。”
【结构】主谓式。
【用法】含贬义。一般作谓语、定语。
【正音】相；不能读作“xiànɡ”。
【辨形】矛；不能写作“予”或“茅”。
【近义词】格格不入
【反义词】自圆其说、无懈可击、天衣无缝
【例句】一篇文章的观点要前后一致；不能~。
【成语故事】楚国有一个卖兵器的人，到市场上去卖矛和盾。
好多人都来看，他就举起他的盾，向大家夸口说：“我的盾，是世界上最最坚固的，无论怎样锋利尖锐的东西也不能刺穿它！”
接着，这个卖兵器的人又拿起一支矛，大言不惭地夸起来：“我的矛，是世界上最尖利的，无论怎样牢固坚实的东西也挡不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，马上就会被它刺穿！” 他十分得意，便又大声吆喝起来：“快来看呀，快来买呀，世界上最最坚固的盾和最最锋利的矛！”
这时，一个看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌问道：“如果用这矛去戳这盾，会怎样呢？” “这——” 围观的人先都一楞，突然爆发出一阵大笑，便都散了。
那个卖兵器的人，灰溜溜地扛着矛和盾走了。
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