成语的故事

时间:2024-07-16 15:44:17 成语故事 我要投稿

[精]成语的故事

  在日常的学习、工作、生活中,大家都看到过成语吧,成语的语言文字是非常深奥的,含义是非常值得我们学习的,你还在找寻优秀经典的成语吗?下面是小编收集整理的成语的故事,仅供参考,大家一起来看看吧。

[精]成语的故事

成语的故事1

  【成语】:出类拔萃

  【拼音】:chū lèi bá cuì

  【解释】:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

  【成语故事】:

  有一次,孟子的弟子公孙丑为孟子:孔子、伯夷和伊尹都是圣人,那么他们三个人有相同的地方吗?孟子说:有,要是让他们做君王,他们都能够让大家信服,使天下统一。但是要让他们去做一件不合道理的事情,或者去杀一个无辜的人,那他们就是死也不会干的。公孙丑又问:那么可不可以说,伯夷、伊尹和孔子一样,都是最伟大的圣人呢?孟子回答:不能这样说。自从有人类以来,还没有出现过像孔子那样伟大的人,没有人能够比得上孔子。萃:原为草丛生的样子,引申为聚集。这个成语形容人的品德和才能超过一般人。

  【造句】:

  1、出类拔萃不见得就是出人头地,但在某种意义上讲,一个有追求的人,就是出类拔萃的人。

  2、我们因未曾虚度光阴而感到欣慰,尽管不受到赞扬,不出类拔萃,只要不虚度一生,就该感到愉快。

  3、那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。

  4、那些出类拔萃的人正是生活的`早期就清楚地辨明了自己的方向,并且始终如一地把他们的能力对准这一目标的人。

  5、要想出类拔萃,你需要在生活中的某个地方获得心流。

  6、我们收到了上百个出类拔萃的申请,要从这么多令人感到欢欣鼓舞和应该得到奖励的学校中作出抉择是极其困难的。

  7、他是出类拔萃的人物,很受公司器重。

  8、他是个天才,无论学习还是工作都很出类拔萃。

  9、在我们这群人中,他鹤立鸡群,出类拔萃。

成语的故事2

  成语故事:矢在弦上

  【注音】shǐ zài xián shàng

  成语。表义:箭已搭在弦上。

  比喻事情已经到了不得不做或话已经到了不得不说的时候,也形容事态紧张,一触即发。袁绍命陈琳作讨曹檄文,陈琳领命援笔立就。文章畅快淋漓,结构文辞气势无不精彩;曹操于许都正患头风,览檄毛骨悚然,一身冷汗,头风立愈。后冀州城破,陈琳被捉见操,操问:"汝前为本初作檄,但罪状孤可也;何乃辱及祖耶?"琳答曰:"箭在弦上,不得不发耳。"左右劝操杀之;操怜其才,乃赦之,命为从事。

  这个成语出自《太平御览》。

  陈琳是建安七子之一,他很有才华,写得一手好文章,原是东汉末年北方军阀袁绍的书记官,曾为袁绍写过一篇讨伐曹操的檄文《为袁绍檄(xí)豫州》。檄文历数曹操罪状,辱骂曹操祖宗三代。在曹败袁而陈琳已归顺曹后,曹操问陈琳原来为何如此辱骂自己。

  陈琳回答:“那时为形势所迫,不得已,就像箭在弦上,不得不发。”曹操爱才,看到陈琳把问题讲清楚了,并承认了错误,就既往不咎并委以官职。“箭在弦上”比喻形势十分紧迫,已经到了不能不做的地步。

  【成语故事】东汉末年,袁绍为了攻打曹操,让陈琳写一篇《为袁绍檄豫州》的檄文,列举曹操的.罪状,大骂曹操祖宗三代。袁绍官渡之战败给曹操,陈琳也趁机投靠曹操。曹操问陈琳为什么写那篇檄文,陈琳说那时箭在弦上被袁绍所逼而写。

  【典故】三国·魏·陈琳《为袁绍檄豫州》矢在弦上,不可不发。  注引《魏志》

  【释义】箭已搭在弦上。比喻为形势所迫,不得不采取某种行动。

  【用法】作宾语、定语;指情况危急

  【相近词】箭在弦上、矢在弦上,不得不发

成语的故事3

  古文版:

  古代楚国有个主管祭祀的官员,把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客。门客们互相商量说:“大家一起喝这壶酒不足够,一个人喝它还有剩余。要不大家一起在地上比画蛇,谁先画好,谁就喝这壶酒。” 画蛇添足一个人最先完成了,拿起酒壶准备饮酒,于是左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我还能够为它画脚呢!”他还没有画完蛇的脚,另一个人的蛇就画好了,那个人抢过他的酒壶,说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它画脚呢?”随后喝完了那壶酒。

  那个给蛇画脚的人,最终失去了那壶酒。

  楚有祠者,赐其舍人卮酒。舍人相谓曰:“数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。”

  一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇曰:“吾能为之足!”未成,一人之蛇成,夺其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。

  为蛇足者,终亡其酒。

  现代文版:

  古时候,楚国有一家人,祭完祖宗之后,准备将祭祀用的一壶酒,赏给帮忙办事的人员喝。参加的人很多,这壶酒如果大家都喝是不够的.,若是让一个人喝,那能喝得有余。这一壶酒到底怎么分呢?

  突然大家都安静下来,这时有人建议:每个人在地上画一条蛇,谁画得快又画得好,就把这壶酒归他喝。大家都认为这个方法好,都同意这样做。于是,在地上画起蛇来。

  有个人画得很快,一转眼最先画好了,他就端起酒壶要喝酒。但是他回头看看别人,还都没有画好呢。心里想:他们画得真慢。又想显示自己的本领,他洋洋得意地说:“你们画得好慢啊!我再给蛇画几只脚也不算晚呢!”于是,他便左手提着酒壶,右手拿了一根树枝,给蛇画起脚来。

  正在他一边画着脚,一边说话的时候,另外一个人已经画好了。那个人马上把酒壶从他手里夺过去,说:"你见过蛇吗?蛇是没有脚的,你为什么要给它添上脚呢?所以第一个画好蛇的人不是你,而是我了!"

  那一个人说罢就仰起头来,咕咚咕咚把酒喝下去了。

成语的故事4

  元澹,字行冲,是唐朝的知名学者。他编撰的三十卷《魏典》,在唐朝时赢得了极高的声望。

  当时,大臣魏光乘上书唐玄宗,请求将唐初名臣魏征校勘整理的《礼记》列入儒学经典。唐玄宗就命元澹负责召集学者为该书加上注解,以便推广应用。

  元澹便与国子博士范行恭、四门助教施敬本等人共同整理魏征的《礼记》遗稿,将其定为五十篇,并逐一添加注解,然后呈献给皇帝。

  时任右丞相的张说上奏说,西汉的戴圣编定的《礼记》已经沿用了上千年,和经书一样被广泛接受,现在忽然改用魏征修订的版本,还使用新的注解,似乎太过草率。唐玄宗对这一观点表示认同。

  元澹知道后,便写了一篇文章来反驳张说的观点。在这篇《释疑》中,元德用主客对话的形式委婉地说明了自己的论点。文中客人向主人发问:“《礼记》作为儒家经典,先有汉代学者戴圣编定、郑玄加注的版本,后有魏征校勘修订过的版本,两者相较,哪个更优秀?”

  主人回答:“戴圣所编选的《礼记》在汉朝晚期才开始传扬,后世有很多人为之作注作解,由于年代久远,书中前后冲突存疑之处很多。魏征忧其繁冗驳杂,故重新校勘考订,去芜存菁。怎料那些泥古不化的保守派竟会反对此书?”

  客人对主人说:“当局称迷,傍观见审。”意思是,这种情况犹如对弈,下棋的.人看不清形势,看棋的人却看得清清楚楚。这无疑是在肯定元澹的观点。

  从这个故事中,我们可以学到一点:做事情时,一定不要固执己见,要多听取别人的意见,这样才不会“当局者迷”。

成语的故事5

  郑人买履

  郑国有个人想去买双鞋,他先比量了一下自我的脚,然后把量好的尺码於在座位上.他匆忙去到集市上,忘了带那尺码.他已经拿到鞋子,却说:「我忘记带尺码来了.」又转回家去取.等到他赶回来,集市已散,他终於没有买到鞋.

  有人问他说:“你为什么不用自我的脚试一试鞋子的大小呢?”,他回答说:“我宁可相信尺码,也不相信自我的'脚!”

成语的故事6

  【肝脑涂地的故事】

  汉高帝五年(公元前202年),齐人娄敬到陇西戍守边塞,路过洛阳。当时汉高祖刘邦刚刚平定了天下,正住在洛阳。娄敬进城后就去找同为齐人的虞将军,请求觐见皇帝。虞将军就进宫报告皇帝,汉高祖果然召见了他。

  刘邦问娄敬要谈什么事,娄敬说道:陛下要建都洛阳,难道是要跟周朝比比谁更兴盛吗?刘邦说:是啊。娄敬说:陛下取得天下跟周朝是不同的。周朝的先祖从后稷开始,积累德政善事十几代。周文王成为禀受天命、统治天下的人。周武王讨伐商纣时,八百诸侯都主动到孟津与周会盟,这才灭掉了商纣。周成王即位,在周公的辅佐下,在洛邑营造成周城,作为天下的中心,四方诸侯都来纳贡朝拜。所以说,凡是建都于洛阳的,都要像周朝一样用德政来感召人民,而不能依靠险要的天然地形。在周朝鼎盛时期,四方诸侯归附周朝,一起侍奉周天子,八方大国的百姓没有不归顺臣服的。到了周朝衰败的时候,天下再没有人前来朝拜,周室已经不能控制天下,不是它的恩德太少,而是形势太弱了。

  如今陛下从沛县起事,招集三千士卒,席卷蜀汉地区,平定三秦,与项羽在荣阳交战,争夺成皋之险,大战七十次,小战四十次,使天下百姓肝脑涂地,父子枯骨曝露于荒郊之中,横尸遍野不可胜数,悲惨的哭声不绝于耳,这样还想与西周兴盛时相比,我认为这是不能同日而语的。再说,秦地有高山被覆,黄河环绕,四面边塞可以作为坚固的防线,即使突然有了危急情况,百万雄兵可备一战。借着秦国原来经营的底子,再加上肥沃的土地,可以说是形势险要、物产丰饶的‘天府’之地。如果陛下进入函谷关内建都,控制秦国原有的地区,就是掐住了天下的咽喉啊。

  汉高祖就这个问题又征求大臣们的.意见,群臣大都是华山以东的人,纷纷说周朝建都在洛阳,称王天下几百年,而秦朝建都在关内,只传到二世就灭亡了,所以不如建都在周朝都城。汉高祖听了犹疑不决。后来,留侯张良向汉高祖明确阐述了入关建都的利处。汉高祖听后,当口就乘车西行进入了关中。

  建都关中后,刘邦感慨道:最早主张建都在秦地的是娄敬啊。于是赐娄敬改姓刘,还授给他郎中的官职,称号叫奉春君。

  《史记·刘敬叔孙通列传》

  【肝脑涂地的意思】肝胆、脑浆溅了一地。形容惨死,也形容竭尽忠诚,任何牺牲都在所不惜。

  【活学活用】军人守土有责,为能击退来犯之敌,即使肝脑涂地,也在所不惜。

  【妙语点拨】主张建都洛阳的大臣们为了一己私利,将都城位置与王朝的气数胡乱联系起来,而置国家安危兴衰于不顾。相比之下,娄敬则从实际情况出发,提出定都关中,乃远见卓识。再者,娄敬直言进谏的精神,也值得称颂。天子赐其皇族姓氏,享有荣耀,当之无愧。

  【近义】马革裹尸、粉身碎骨

  【反义】贪生怕死

成语的故事7

  成语居安思危的故事

  春秋时期,有一次宋、齐、晋、卫等十二国联合出兵攻打郑国。郑国国君慌了,急忙向十二国中最大的晋国求和,得到了晋国的同意,其余十一国也就停止了进攻。郑国为了表示感谢,给晋国送去了大批礼物,其中有著名乐师三人、配齐甲兵的成套兵车共一百辆、歌女十六人,还有许多钟磬之类的乐器。晋国的国君晋悼公见了这么多的礼物,非常高兴,将八个歌女分赠给他的功臣魏绛,说“你这几年为我出谋划策,事情办得都很顺利,我们好比奏乐一样的和谐合拍,真是太好了。现在让咱俩一同来享受吧!”可是,魏绛谢绝了晋悼公的分赠,并且劝告晋悼公说“咱们国家的事情之所以办得顺利,首先应归功于您的才能,其次是靠同僚们齐心协力,我个人有什么贡献可言呢?但愿您在享受安乐的同时,能想到国家还有许多事情要办。《书经》上有句话说得好‘居安思危,思则有备,有备无患。’现谨以此话规劝主公!”魏绛这番远见卓识而又语重心长的`话,使晋悼公听了很受感动,高兴地接受了魏绛的意见,从此对他更加敬重。

  居安思危的例子

  1、秦朝末年,农民陈胜首举义旗,对抗暴秦,后称王.富贵了的陈胜不仅忘记了少年时的承诺,而且变的贪图享乐,最终兵败被杀.

  2、唐玄宗李隆基为夺武后武则天的权,而时刻在忧患中积聚力量,终于一举成功!

  3、汉光武帝刘秀早年漂泊流浪,历尽辛苦,苦心诣志,终于推翻王莽政权!

  4.生于忧患张海迪,居里夫人,童第周(路灯下看书),邓小平(三起三落)

  5.死于安乐夏桀,秦二世(乐不思蜀)生于忧患:勾践卧薪尝胆的故事.李自成起义进北京的故事.唐王李存勖的故事.司马迁编写海伦凯勒塞万提斯

  6、把青蛙放在锅炉温水之中,一开始它会十分享受并不会挣扎,当水温慢慢上升到了100度,足以让它死亡之时,当它反应过来水太烫了,危急到它的时候已经来不及了.可是,你要一开始就把青蛙放到100度的水中,它一定会挣扎,并且可能会跳出危境之中~

  福中有祸,祸中有福

  莫被一时之得失冲昏头脑,一味陶醉于暂时的胜利。自己一定要居安思危,切莫居功自傲,洋洋得意。陶醉胜利,意味着驻足停顿,陶醉胜利,意味着失去警惕。人生路上要永不松懈,胜利仅仅是一个小小的路标。要想取得最后的胜利,只要努力,努力,再努力。莫为一时之得所迷惑,谁笑得最晚,谁笑得最开心。

  居安思危基本资料

  【词目】 居安思危

  【拼音】 jū ān sī wēi

  【释义】 居:处于,处在。思:想,考虑。危:不安全。处在安乐的环境中,要想到可能有的危险。指要提高警惕,防止祸患。

  【出处】

  1,春秋·左丘明《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患,敢以此规。”

  2,宋·郭茂倩《乐府诗集·隋元会大飨歌·皇复》:“居高念下,处安思危,照临有度,纪律无亏。”

  3,宋·徐铉《颂德赋》:“疆事渐宁而备不可去,居安思危睹灾惧。”

  4,梁·沈约《宋书·文五王传》:“今虽先天不违,动干休庆,龙舟所幸,理必利涉,然居安思虑,不可不惧。”

  5,明·无名氏《白兔记·寇反》:“古人有言:‘得宠思辱,居安虑危。’”

  6,清·钱彩《说岳全传》第六十回:“得宠思辱,居安思危。”

  7,《明史·郑本公传》:“陛下居安思危,当远群小,节燕游,以防一朝之患。”

成语的故事8

  季康子是春秋时代鲁国的大夫,权势极大,甚至超过了当时的国君鲁哀公。季康子想攻打自己封地附近鲁国的一个附属国颛臾。

  孔子的学生冉有和子路当时都是季康子的家臣,把这一消息告诉了孔子。孔子说:“恐怕要责备你们了吧?颛臾国还是当年先王封的,而且它是鲁国境内的一个附属国,为什么要去攻打它呢?”冉有说:“这是季康子的主意,我和子路都不想这样做。”孔子说:“商朝的太史周任说:‘作大臣的要尽忠职守,否则不要呆在那个位置上。’盲人站立不稳却不扶一扶,跌倒了也不搀起来,那又何必要用助手呢?而且你的.话也不对,老虎、犀牛逃出笼子伤人(虎兕(si)出于柙(xia)),龟甲、宝玉在匣子里毁坏了(龟玉毁于犊),是谁的过错呢?”

成语的故事9

  有人到别人家去做客,看到主人的烟囱太直了,火势很猛,灶边又堆着柴薪,就建议主人把灶上的烟囱改装得曲折一些,堆着柴薪也要搬的远一点。但主人没理他。过了几天,这家失火了,邻居都赶来救火,因为大家手脚快,所以很快就扑灭了火。主人感谢大家的帮忙,就杀牛置酒的,来重重的款待大家。

  他还把客人的座位,按救火时出力的多少,顺次排列,以表示道谢。但是,主人却一直没有提起前几天要他改装烟囱的那位客人。大家觉得很奇怪,就问主人原因。主人说:“我今天是要请所有帮忙救火的'人,至于建议的那个人,在火灾当天,我并没有看见他呀!你错了!”当中一个人说,“如果你早听了他的话,这次失火根本就可以避免了。你感谢我们帮忙救火,难道就忘了他提出“曲突徙薪”的一片好心吗?”主人被这话提醒,心中过意不去,赶紧去请那位客人过来,并让他坐到上座。

  从此以后,凡是劝戒人防患未然,事先应该做好准备的,就可以用“曲突徙薪”这句成语。

成语的故事10

  设计理念:

  《语文课程标准》中指出:“应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。”成语故事短小、生动,富有教育意义,因而适合儿童阅读。让学生明白成语故事中包含着的深刻道理是教学的重点难点。

  教学目标

  1、知识与技能:

  能正确、流利、有感情地朗读课文。并能复述课文。学会9个生字,绿线中的4个生字只识不写。理解由生字组成的词语。解课文内容,知道三个成语的意思。会用“总是”、“不是……而是……”造句

  2、过程与方法:

  能有感情地朗读课文,

  学生在理解寓意懂的过程中受到启发教育。

  3、情感、态度、价值观:

  凭借课文中具体的语言材料,使学生在理解寓意的过程中受到启发教育。

  教学重点难点:

  1、清成语故事中精辟的语句,揭示其比喻义。

  2、强朗读和复述训练。

  3、明白成语故事中包含着的深刻道理。

  教学时间:两课时

  教学准备:多媒体课件

  课文朗读带

  教学过程:

  第一课时

  一、导入新课,揭示课题。

  (达成目标:激趣揭题,讲解“成语”“则”的意思。)

  1、同学们,我们头脑里已记下不少成语,你能说几个给大家听吗?

  2、今天我们一起来读几个成语故事。

  板书课题:6

  成语故事三则

  3、什么样的成语称为成语?(人们长期以来习用的、简洁精辟的定型词组或短语,大多由四个字组成,一般都有出处。)

  4、这里的则是什么意思?(相当于篇)

  二、初读课文

  (达成目标:同预习要求。读准字音,记住字型,把句子读正确。

  启发学生质疑。)

  1、布置课内预习要求。

  过渡:课文给我们介绍了哪三则寓言故事了?请大家自己读课文。

  (1)、轻读课文,边读边圈出文中生字。

  (2)、拼读生字表中的生字,想办法记住字音、字形。

  (3)、朗读课文,注意读准字音,读顺句子,读通课文。

  (4)、画出课文中不理解的'词,准备质疑。

  2、学生自学课文,教师巡视指导。

  3、检查自学情况。

  (1)指导生字、正音。

  chuō

  yú

  sāi

  fèng

  lù

  bì

  yùn

  戳

  竽

  腮

  俸

  禄

  壁

  韵

  (2)指导词语,注意正确书写。

  夸口

  俸禄

  自相矛盾

  画龙点睛

  戳穿

  围观

  滥竽充数

  张口结舌

  (3)请你说说哪些字音容易读错,要提醒大家注意。

  “楚”、“戳”是翘舌音;“奏”、“腮”是平舌音;“滥”、“禄”是边音;“竽”是第二声,不能读成第三声。

  4、质疑不理解的词语,小组讨论。

  文中的哪些词你不理解?让学生通过或联系上下文理解词义。

  三、指导预习及写字。

  (达成目标:学习预习及正确书写。)

  1、再读课文,进一步了解课文内容。

  2、指导书写习字册。

  3、小组交流,预习下节课内容。

  作业设计

  1、课堂作业

  抄写生字词语

  2、熟读课文,用简洁的语言说一说每则故事的意思。

  板书设计

  成语故事三则

  自相矛盾

  滥竽充数

  画龙点睛

成语的故事11

  【成语名字】捻神捻鬼

  【汉语拼音】niǎn shén niǎn guǐ

  【近义词】:惊惶失措、心上心下

  【反义词】:气定神闲

  【成语出处】明·冯梦龙《警世通言》第21卷:“婆婆捻神捻鬼的叫噤声!”

  【成语解释】形容惊慌害怕的样子。

  【捻神捻鬼造句】每到夜里,小和尚都捻神捻鬼念念有词,才能慢慢平静下来。

  【捻神捻鬼的成语故事】

  《警世通言》第21卷:只见几个店家都忙乱乱的安排炊翼,全不来招架行客。公子心疑,因带有京娘,怕得生事,牵马过了店门,只见家家闭户。到尽头处,一个小小人家,也关着门。公子心下奇怪,去敲门时,没人答应。转身到屋后,将马拴在树上,轻轻的去敲他后门。里面一个老婆婆,开门出来看了一看,意中甚是惶惧。公于慌忙跨进门内,与婆婆作揖道:“婆婆休讶。俺是过路客人,带有女眷,要借婆婆家中火,吃了饭就走的。”婆婆捻神捻鬼的`叫哗声。京娘亦进门相见,婆婆便将门闭了。

成语的故事12

  【拼音】zhù zhòu wéi nüè

  【典故】今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐。 《史记·留侯世家》

  【释义】纣是商朝的最后一个王,据传是暴君。比喻帮助坏人干坏事。

  【用法】作谓语、定语;指为虎作伥

  【结构】连动式

  【近义词】为虎作伥、为虎添翼

  【反义词】助人为乐、除暴安良

  【押韵词】凫趋雀跃、俯拾地芥、遗孽馀烈、披肝沥血、轰轰烈烈、心怡神悦、盈箱溢箧、壶中日月、诗书礼乐、国之将亡,必有妖孽、......

  【年代】古代

  【灯谜】纣的帮凶

  【歇后语】殷郊背师言

  【成语故事】秦朝末年,刘邦率大军攻占京都咸阳,秦王子婴见大势已去就投降。刘邦进入咸阳后,见秦宫壮丽宏伟,有无数金银财宝和妙龄少女,他想留守咸阳。大将樊哙与谋士张良认为这是助纣为虐,会失去天下人心,刘邦就退守霸上

  【成语示列】后又助着薛蟠图些银钱酒肉,一任薛蟠横行霸道,他不但不去管约,反助纣为虐讨好儿。 清·曹雪芹《红楼梦》第九回

  【其它使用】

  ◎ 室外不远的地方,狱卒们安放了一只炉灶,那烟火之气,助纣为虐,使炎热更加厉害。

  ◎ 既然张元秀夫妇如此"爱子",为什么还要不分青红皂白地"赶子"?既然把"子"都给"赶"走了,还有必要再去"盼子"、"认子"?如果说要"赶子"是因为13岁的张继保嫌贫爱富,那么13年来养父母只吃豆腐渣却让他吃肉包子,还要供他念书的贫寒生活和张元秀夫妇身上体现出来的劳动人民的善良品格,竟然对他就没有半点影响?而且那个张继保做官后丧尽了天良,难道在做官前和做官后,在贫寒之家生活前和到富贵之家生活后,一直都是黑着心肝,他的性格就没有丝毫变化?更何况10年前帮助周桂英"抢子"的地保周小哥(过去在薛荣家当管家),后来和沦为乞丐的.张元秀夫妇一见面,他们就十分乐意接受他的帮助,并对他十年前助纣为虐的行为不曾有丝毫的责难,这又做何解释?

  ◎ 许许多多"恶势力"就是借助于这"四张网"发展起来的,而这"四张网"的形成又对"恶势力"的发展起了"助纣为虐"和"推波助澜"的作用。

成语的故事13

  今晚的成语故事:害群之马

  成语释义:危害马群的劣马。比喻危害集体利益的`人。

  黄帝听说具茨山上住着一名叫大隗的神仙

  这位神仙知道时间所有的事情

  黄帝决定去想它请教关于治理国家的事情

  于是带上一群人马就出发了

  可是当他们来到襄城时却迷路了

  这时,迎面走来一个放马的小孩

  小孩嘴里叼着一根草

  手上拿着马鞭

  看着很机灵

  黄帝走过去问:“孩子,你知道具茨山在哪里吗?”

  小孩指着远处的山说:“看!那座山便是”

  黄帝又问:“你知道大隗吗?”

  小孩说:“知道,他是具茨山有名的神仙。”

  黄帝看到他回答十分流利,便又问:“孩子,你知道如何治理国家吗?”

  小孩回答:“治理国家的事情我不懂,不过我对放马的事情可是清楚得很。

  马有好坏之分,一旦混进一只坏马,整个马群就要遭殃了。

  所以放马最重要的就是把坏马赶出去。”

  黄帝听了很受启发,临走前深深地向小孩鞠了一躬。

成语的故事14

  我看了一本叫《成语故事》的书,里面有一些有趣的插图,让我可以一个人读的时候有不懂的文章看图理解。里面还配给了拼音,不会读的看拼音并牢记。

  其中给我印象深刻的`一个小故事《滥竽充数》在战国时期,一个叫南郭的游浪弟子向齐宣王吹牛说自己是一名了不起的乐师,正好齐宣王组建了一支三百多人的吹竽请他参加。当别人在吹的时候,他就装模作样地在那儿“吹奏”就这样他混了好几年,但是后来齐宣王死了,他的儿子齐湣王继位,湣王让乐师一个一个吹给他听就这样南郭先生就逃之夭夭了。

  读了这个小故事,我知道了做事不能滥竽充数,当一个问题一件事你不会,可是你却对别人说我会,这样反而害了自己。

成语的故事15

  1、乘风破浪

  古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。

  后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神。

  2、疑邻盗斧

  从前有个乡下人,丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后,他又碰见了邻居的儿子,再留心看看他,怎么也不像贼了。

  疑邻盗斧:不注重事实根据,对人、对事胡乱猜疑。

  3、揠苗助长

  春秋时期,宋国有一个农夫,他总是嫌田里的庄稼长得太慢,今天去瞧瞧,明天去看看,觉得禾苗好像总没有长高。他心想:有什么办法能使它们长得高些快些呢?

  有一天,他来到田里,把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗,一棵一棵地拔真费了不少的力气,等他拔完了禾苗,已经累得筋疲力尽了,可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了好几寸!”他儿子听了,赶忙跑到田里去看,发现田里的'禾苗全都已经枯死了。

  4、一衣带水

  南北朝的时候,北方的北周和南方的陈国以长江为界。

  北周的宰相杨坚,废了周静帝,自己当皇帝,建立了隋朝。

  他决心要灭掉陈国,曾说:“我是全国老百姓的父母,难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着,就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗?

  后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的,靠得非常近的两地。

  5、不可救药

  周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才,而且善于治理国事。后来,他在周厉王身边辅佐朝政。可是,周厉王飞横跋扈,枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝,列数朝政弊端,奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦,从此,奸臣出入宫廷,不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨,写了一首诗,后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说:“作恶多端,不可救药!”

  “不可救药”:病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

  6、老马迷途

  春秋战国时期,齐恒公率军出征,却在途中因大雾迷失方向,找不到出路,靠一匹老马才能平安回国。从此,齐国上下对这匹识途老马倍加宠爱,渐渐地,老马迷失了自我。它常这样想,原来我有如此异能,我可是匹宝马啊!老马陷入了自我陶醉中。

  过了一个月,齐恒公再次出征,为了防止迷路,齐恒公又带上了这匹老马。老马得意极了,把头抬得高高的,连正眼也不瞧那些战马一眼。不出齐恒公所料,途中又遇大雾,只好就地扎营。因大雾久久不散,粮食也吃完了,齐恒公只好率人回城取粮,又把老马牵了出来,让它带路。老马心想:我有异能,肯定能带大王回去。于是,老马随便选择了一条路,扬蹄前行,不料走了几个时辰,却发现是条死路。齐恒公怒极之下,一刀杀了老马。原来老马太骄傲,没有在沿途做下标记,因此迷了路。

  老马刚醒悟,已是含泪于九泉之下了。

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