陕西名胜古迹的导游词
陕西位于西北本地要地,凌驾黄河和长江两大流域中部,是毗连中国东、中部地域和西北、西南的重要关节。陕西汗青久长,是中汉文明的重要发祥地之一。下面是小编为大家搜索整理的陕西名胜古迹的导游词,接待参考!
篇1:华山西岳导游词
华山西岳是我国闻名的五大山岳之一,位于华阴市城南,海拨2200 米,北瞰黄河,南依秦岭,"远而望之若花状"(《水经注》),故有其名。又因其西临少西岳,古称太西岳。为国度级风光胜景区。这里有誉为关中八景之一的"华岳仙掌"。
西岳以奇险要秀而驰名全国,自山麓至绝顶,胜景事业极多,古刹道观,亭台楼阁,雕塑石刻四处可见,险径奇石,巧夺天工,更有云海劲松,引人入胜。山顶有向阳(东峰)、落雁(南峰)、莲花(西峰)三峰,皆岿然笔立,直插云霄。三峰之下,有云台(北峰)、玉女(中峰)诸峰环侍拱卫,各具特色,显得山势宏伟,峰峦叠翠耸削。
北峰,亦称云台峰,是总辖四峰的冲腹地方,山势峥嵘,三面悬绝,只有一岭南通,故险峻非常。峰顶有真武宫,依山为屋,叠起层楼,隐映于苍松翠柏之间,周围山色如画,烂漫多姿。
东峰,峰顶向阳台,、是西岳观日出的绝佳田地,故称向阳松林,东峰有甘露池、青虚洞、下棋亭、风筝翻身等景点。听说宋太祖赵匡胤曾在这里和陈抟下棋,功效失败,而将西岳输与阵抟。
南峰,又称落雁峰,是西岳的最岑岭,海拨2200米。附近皆松林,杂以桧柏。迤逦数里,浓阴匝地。南峰上有明代制作的金天宫也称白帝祠。峰顶有老君洞,相传道家始祖老聃隐居于此。洞北有太上皇,泉水碧绿,东注涧下,今称“仰天池”。东面崖下有石坊,称“南天门”。坊外西出有长空栈道,通至贺老石屋。南峰上尚有老子峰、炼丹炉八卦池等胜景事业。
西峰,是西岳最奇丽奇峻的山峰,因峰顶翠云宫前有莲花石,外形如莲花。故称莲花峰。据传说故事《宝莲灯》中的三圣母之子沉香壁山救母之处就在西峰。翠云宫旁有一巨石中裂,形如斧劈,名斧劈石。石旁树立一柄铸铁长把大斧。峰的西北面,笔立如削,空绝万丈,人称舍身崖。另外,尚有西元洞和莲花洞等事业。
西岳爬山阶梯蜿蜓曲折,随处是悬崖绝壁,峭峰陡立,奇险非常。1985年修筑了12公里长的西岳爬山道,对其余险峻处也设有铁链护栏掩护游人的安详,使爬山者感想有惊无险。1994年沿昔时人民解放军智取西岳阶梯又修筑了一条爬山台阶路。1996年西岳索道建成营运。“自古西岳一条路”已成为汗青。山上山下,风光区内,新建了旅游饭馆、餐馆、市肆等旅游处事办法,可以满意旅游者吃、住、行、游、购、娱等方面的必要。
篇2:秦始皇陵戎马俑导游词
天下第八大事迹 1974年,秦始皇陵戎马俑坑的发明震惊天下。这一建在公元 前3世纪的地下雕塑群以恢弘磅礴的气魄,威武严整的军阵,形态传神的陶俑向人们展示出古代东方文化的光辉灿烂光辉,无论制作年月、构筑局限与艺术结果无不堪与“天下七大事迹”媲美。于是,“天下第八大事迹”之誉风行一时,成为秦始皇陵戎马俑的代名词。
秦始皇戎马俑博物馆是我国最大的遗址博物馆,除一号坑、二号坑、三号坑掩护陈列大厅外,尚有戎马俑坑出土文物陈列室和秦陵铜车马陈列室。
20世纪最重要的发明
西杨村本是郦山北麓一个冷静无闻的平凡墟落。1974年3月,西杨村的村民在村南160米的柿树林畔打一口井。这里地处骊山冲积扇前缘,累经山洪泥石流淤积,耕地间混合充满鹅卵石的灌木丛和废弃荒地。3月24日动工,挖到3米多深时,发明下面是红烧土、烧结硬块和炭屑灰烬,各人觉得碰上了老砖窑址。继承往下打,在5米多深处的井壁西侧, 幽暗的光泽下终于暴露“瓦王爷”凝静的面目面貌。村民们正惊讶间, 刚好公社干部房树民来搜查打井进度。他下到井底细心调查,发明出上的砖块与秦始皇陵四面发明的秦砖千篇一律,匆匆汇报各人停息打井,接着便仓皇赶往县城陈诉县文化馆。 湮没2200年的“天下第八大事迹”就这样从头回到人世。
这是一个值得眷念的日子——1974年3月29日。
中国雕塑艺术的岑岭
先秦雕塑古朴拙稚,直到接管释教文化之后,才形成中国雕塑的艺术气魄威风凛凛。它的特点是高度归纳综合,线条简捷,气魄威风凛凛浪漫,注重装饰,考究神似而失于写实。然而,秦戎马俑的发明使中外美 术史专家们瞠目结舌。人们在这里发明白2000年前东方古典写实 主义雕塑艺术的岑岭,找到了中国美术史上恒久缺失的一页!它严酷运用写实主义创作伎俩,无论形体、布局、比例、质感、量度都以精确的剖解结构为依据。从秦俑的脸部,可以看出皮肤肌肉下颧骨、眉骨、颌骨的精确位置,五官的巨细、比例、位置一丝不苟,形体的每一凸凹无不切合人体剖解结构。甚 至可以从马的造型判定其品种。非但云云,这些艺术人人还留意 牢牢抓住人物性格,从人物的面部心情、心田勾当、精力状态上 追求变革,塑造出有声有色、模样外形各异,形神俱备,无一类似的 浩瀚艺术造型。
一号坑——宿卫军主力声势
一号坑掩护陈列大厅是秦始皇戎马俑博物馆中最早的构筑, 1979年10月建成开放。 在三个戎马俑坑中,它发明得最早,局限也最大。俑坑呈东 西向长方形,面积14260平方米。坑内有10道宽2。5米的夯筑隔墙,形成南北面 阔9间,周环绕以回廊的名堂。局部掘客已出土陶俑1000余尊, 战车8辆,战车的陶马32匹,各类青铜武器近万件。按照出 土戎马俑的'分列密度,预计一号坑共埋藏戎马俑6000余件。
这是一个以步兵为主,战车、步兵相间的主力军阵,设置有先锋、主体、后卫和翼卫,步骑相间,车马兼具,局限复杂,机关精密。 东端3列步兵俑面向东方,每列68尊,是军阵的先锋;后头接着战车与步兵相间的38路纵队组成军阵主体;俑坑南北两侧和西端各有1列别离面南、面北和面西的横队,那就是军阵的 翼卫和后卫了。
这里的陶俑按兵种可分步兵俑、弩兵俑、车兵俑和骑兵俑4种。步兵源分列成纵队或横队,各作差异的手持武器姿势;弩兵 俑作张弓待发姿势并背负箭;车兵俑手持武器跟从在战车后头; 骑兵俑站立在马旁,一手牵马,一手紧握武器。 严酷的军阶品级制度是组成部队战斗力的重要担保,从陶俑 的差异穿戴、装束和武器配备上可以清晰看得出来。级别最低的 士兵俑束发挽髯,只穿短褐,胸无锡甲,腿扎行股(裹腿),足登方口齐头履;级别较高的士兵束发或戴小圆帽,除短褐外还披短甲,足登短靴或方口齐头履;初级军吏源头戴单版长冠,身穿战袍外罩玄色长甲;高级军吏俑头戴双版长冠,战袍外罩彩色花边 胸甲或前后摆平齐的鱼鳞甲;与众差异的将军俑头戴双卷尾长冠,冠带在颈下挽结并下垂胸前。这种冠也叫“鹤冠”,冠上双方原来 坚插玄色的鸡尾,听说鹤是一种脾性勇猛善斗的鸟,“其斗到死乃 止”。将军身穿两重战袍,袍外罩有形制怪异的铝甲,铝甲前胸呈 三角形由鱼鳞甲片构成,双肩及前后胸有效彩带扎的花结。位于步兵俑群间的将军涌被一群军吏俑蜂拥,面部威严,络腮髯毛,双 、足分隔,右手紧握左臂手腕,双手交置腹前,似作拄剑姿势。另一尊原先站在战军上的将军俑额下长须,模样外形庄重,左手按剑。军阶品级也从所持武器差异看得出来,将军涌和高级军吏仅有佩剑, 用作批示与自卫;初级军吏和士兵俑则各持袭击性武器长矛、戈等。
二号坑——揭开古代军阵之谜
位于一号坑北侧约20米处的二号坑是在1976年考古勘查中发明的,平面呈曲尺形,对象最优点96米,南北最宽处84米,深约5米,面积约6000平方米。
二号坑由四个单位构成。第一单位即东边突出部门由持弓弩的跪式和立式弩兵源构成方阵;第二单位即俑坑南半部由驷马战车构成车兵方阵;第三单位即俑坑中部车徒团结,由车、步、骑 兵俑混淆体例生长方阵;第四单位即涌坑北半部由浩瀚骑兵构成 长方阵。四个方阵有机地组合为曲尺形阵,进可以攻,退可以守,严整有序,自作掩盖,阵式调念头动,首 尾彼此接应,既 是摸索性袭击的触角,又是突击性袭击的先锋。它是中国考古史上的独一发明,为熟悉秦代军事体例和作战要领提 供了可贵的直观模子。 据局部试掘所知的密度估算,二号坑埋藏戎马俑数目约2000 件,并会有大量青铜武器。与一、三号坑对比,二号坑是秦俑坑中的英华,其组阵之复 杂,兵种之一切,姿式之多样及生涯之完备都高出一、三号坑,其 中鞍马骑兵俑、跪姿弩兵俑是二号坑独占的,各式战车之一切也是二号坑的特色。这里的战车可分为批示车、副车、驷搭车和一样平常战车四种。批示车装饰绮丽,通体擦黑漆,绘有精细的几许形图案,车顶有圆形华盖,车内位立将军俑、御手涌和戎右俑(保镳员),批示器材是悬挂在车内的钟和鼓,伐鼓时袭击,敲钟时撤退。副车也有华盖和钟鼓,车上只有御手俑和戎右俑, 留下将军俑的空位,作战时,副车紧跟批示车,以备批示车一旦产生意外实时递补与救护。驷搭车上也有华盖,但没有钟楼,车上有四名陶俑,一为御手俑,一为军吏俑,别的两名为军人俑,专家以为,这种驷搭车供作前 驱,行军时在前引导,作战时在前挑衅,向敌方投递战书,然后 两军正式交手。一样平常战车上有一名御手俑和两名军人俑,位于御手两侧的军人手持矛、戈等长武器,车上还备有弓箭。
二号坑陈列大厅建成于1994年,构筑气派雄伟,肃静凝重, 具有秦代气魄威风凛凛,拥有展室及录像厅、贵客迎接室、监控室、茶座、苏息厅、文物库等配套办法,是今朝海内构筑面积最大、最当代化、成果最一切完美的遗址掩护陈列大厅。
三号坑——统帅全军的军幕
三号坑与二号坑同在1976年考古勘察时发明,1987年建成掩护陈列大厅。 它位于一号坑西端北侧,与一号坑相距25米,东距二号坑约 120米,三个俑坑呈“品”字状分列。
在三个俑坑中,三号坑是独一所有掘客整理完成的一座,也 是局限最小的一座。平面结 构“凹”字状,aaa,深5。2~5。4米,面积524平方米。 从三号坑中掘客出1辆战车,4匹陶马,68尊军人俑和34件青铜武器。除了与战车配套的4尊车兵俑外,别的64尊军人俑沿 夹道以非战斗队形环状分列,手持的也不是弓弩、矛、戈之类实 战武器,而是更多浮现仪仗威严的殳(音“书”)。专家们鉴定这 里是统帅全军的“军幕”,也就是整支行卫军的批示体系。 古代部队虽有多种编列,但最根基的是左、中、右全军。一号坑是左军,二号坑是右军,三号坑是批示部,那么,尚有一支中军在什么处所呢?那就是只挖出土扩,没来得及铺砖棚木,更没来得及放入戎马俑的四号坑。据勘查,四号坑面积4000多平方米。人们虽一样平常很少说起,但它并非无关紧要,由于这四个坑同一构成了一个完备的军事编列系统。三缺一,留下了一个汗青缺 憾。史籍记实:“骊山之作未成,而周章百万之师至其下矣。”
秦铜车马
1978年,秦始皇陵考古队在秦始皇陵冢西侧20米的地下7。8米深处发明一组车马殉葬坑。这两具铜车马就是从中掘客出来的。
铜车马原先安顿在木棺内,因年月长远,木棺朽烂,填土下沉,被压碎成千余块。为便于修复,考昔职员把铜车顿时部积土作起源整理后,以钢板插入地下,把铜车马从坑内整体吊出装箱,运回室内整理拼接修复,颠末8年全力,终于使它们从头抖擞出昔时锦绣华贵的姿容。
从艺术观赏角度看,铜车马的造型无可挑剔。强壮肥硕的马身佩色泽闪烁的金银饰件,双眼紧盯前线,鼻孔微微部张,马齿紧嚼滴衔,鬃花迎风飞扬,削竹般的马耳斜耸,似乎正凝听下令,只待长策一挥,便铺开四蹄奔跑。一号铜车马的御官 站立车头,两腿并立,身材稍稍前倾,双手揽住辔绳,目视车前,全神贯注。二号铜车马的御官坐在车首。头戴切云冠,腰悬青锋 剑,身着长孺,圆领外翻,紧握辔绳,高举长策,饱满圆润的脸 庞上透出既志满足得又恭谨当真的神气。 和秦俑一样,铜车马回收严酷的写实伎俩,车、马、人的造 型随处考究比例平均,形态传神。马的每块肌腱都切合心理剖解布局,乃至马口腔上颚的皱纹和牙齿都锻造了出来,连马大腿 两侧两个附蝉黑斑及—括约肌都没有忽略。御官的脸部、睫毛、头发以至手纹指甲到达惟妙惟肖的境地。与造型艺术严酷 写实形成光鲜比较的是铜车彩绘回收的高度浪漫伎俩,车盖和车 厢上部的彩绘龙虎纹,团团簇簇,似云腾雾卷,如金蛇狂舞,纵 情挥洒,旷达浪漫;而一到底边,画笔一转,气魄威风凛凛陡变,丝丝缕缕,若即若离,笔意委婉,秀丽超逸;再配以铸出的几许形纹饰, 使得雕塑造型的精细与彩画图案的烂漫共熔一炉,相得益彰。
篇3:大雁塔导游词
大雁塔
大雁塔位于僻静门外4公里的慈恩寺内,相传唐代永徽三年。赴印度取经的玄奘法师。奏请在寺内建塔,用于存放他自印度带返来的经籍。这座塔初名为经塔。后裔人称它为大雁塔,此塔巍峨挺秀,引起众人的惊叹。
这座有着一千三百多年汗青的大雁塔,成为古城西安独具气魄威风凛凛的符号。大雁塔初建时只有5层,高60米,是模拟西域佛塔情势建的。后经多次修葺至今塔高64米,共7层,底边各长25米。大雁塔是中国楼阁式砖塔的优越典范。塔身用青砖砌成,每层四周都有券砌拱门,这种楼阁式砖塔造型简捷,气魄宏伟,有明显的民族特色和期间气魄威风凛凛。至于雁塔之前冠以“大”字,则是后工钱了区别于荐福寺小雁塔之故。
塔内有木梯,可以回旋登塔,凭栏远眺,可饱览关中大好风物。大雁塔的底层南门两侧, 镶嵌两块石碑,一块“大唐三藏圣教序”,是唐太宗在贞观廿二年(648),为玄奘所译诸经作的总序。另一块“大唐三藏圣教序论”是唐高宗为“圣教序”所作的纪文,此二碑是研究唐代书法、绘画、镌刻艺术的重要文物。尤其是塔的西石门楣上的线刻殿堂图,更是研究唐代构筑的贵重资料。
小雁塔
小雁塔在西安市情意路南侧的荐福寺内,与大雁塔对象相向,成为唐代古都长安保存至今的两处重要符号。因局限小于大雁塔,建筑时刻较晚,故称小雁塔。
荐福寺原建于唐长安城开化坊内,是唐太宗之女襄城公主的旧宅。睿宗文明元年(684年)皇室外戚为高宗荐福而建寺。天授元年(690年)改为荐福寺,是唐长安城中的闻名寺院。唐代名僧义诤在荐福寺译经,共译56部,撰著《大唐西域求法高僧传》一书,对研究中印文化交换极有代价。
现寺内存有的小雁塔,为密檐式方形砖构构筑,初为15层,高约46 米,塔身每层叠涩出檐,南北面名辟一门。塔身从下至下逐层递减内收,愈上愈促,奇丽玲珑,别具气魄威风凛凛。门框为青石彻成。塔身内部为空筒式布局,设木构楼层,有木梯回旋而上。明清两代因屡经地动,塔身中裂,塔顶残毁,仅存13层。今寺内还生涯一口重万余公斤的金代明昌三年(1192年)铸的臣大铁钟,钟声洪亮,是誉为关中八景之一的“雁塔晨钟”。
篇4:碑林导游词
西安碑林建设于公元1087年,是保藏我国古代碑石时刻最早、数量最大的一座艺术宝库,陈从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。这里碑石如林,故名碑林。西安碑林内容富厚,它既是我国古代书法艺术的宝库,又搜集了古代的文献文籍和石刻图案;记述了我国文化成长的部门成绩,反应了中外文化交换的史实,因而驰名中外。
西安碑林是在生涯唐代石经的基本上成长起来的。唐代人所称的石经,包罗公元745年唐玄宗李隆基誊写的《石台孝经》和公元837年刻成的《开成石经》。
碑林第一陈列室前是专为陈列《石台孝经》修盖的碑亭。《石台孝经》是碑林最大的石碑,刻于公元745年,是唐玄宗李隆基亲身誊写的。孝经是孔子的门生曾参编篡,专门讲孝道的。前面一部门是李隆基为孝经作的序。玄宗为孝经写序的目标是暗示本身要以“孝”管理全国。后头是孝经原文,小字是玄宗为孝经作的注释。底座由3层石台构成,上刻有活跃的线刻画,有蔓草、狮子花等,是唐中期较量有代表性的,上面是浮雕卷云瑞兽。此碑由4块石头构成,底下有石台,因而称“石台孝经”。
碑林第一陈列室首要陈列《开成石经》,内容包罗《周易》、《尚书》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》等12部经书,计650252字,用石114方,两面刻文。清代补刻的《孟子》17面3万余字也陈列于此,合称《十三经》。12部经书是封建社会常识分子必读之书。由于其时印刷术不很发家,为了停止文人学士们在传抄经书时呈现错误,并能永世生涯,就把这12部经书刻在石碑上,作为范本,立于长安城国子监内,供人们校对。我国自东汉开始,曾先后7次刻经。《开成石经》是今朝仅存的一套完备的石刻经书。
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