最新《马说》教案
最新《马说》教案
【教学目标】
1、掌握文中“食、石、见、祗”的音与形，理解文中“辱、骈、虽、等、安、策、临、其、之、尽”的意义，重点学习加点的多义词。
2、掌握文中倒装句的定语后置句与介宾短语的用法，掌握省略句。
3、理解文中“伯乐”“千里马”与“食马者”的比喻义。
4、理解作者的创作意图与饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。
5、结合已知的文言知识，加以区别比较，来巩固文言文的语法与句式。
【课堂设计思路】
由于本文是人教版八年级下册的一篇课文，而且本单元的教学要求是将文言文的语法与句式加以综合掌握，学会区别比较，并能举一反三，温故而知新。所以本文的教学重点应落在字、词、句的教学和理解本文中心思想与作者托物寓意的写法上。
1、字：本文中有如下多音字与通假字：(可制成幻灯片出示给学生看，加深印象)
食(shí) 石(shí/dàn)见(xiàn)衹祗(zhǐ)
2、词：(加点词可制成幻灯片，用于“一词多义”的教学，从而达到温故而知新的目的) “辱、骈、虽、等、安、策、临、其、之、尽”。
3、句：
⑴ 倒装句
① 定语后置：“马之千里者”即“千里马”。
联系以前学的：“僧富者不能至而贫者至焉”即“富僧者”。
② 副语前置：“且/欲与常马等/不可得”即“欲与常马等且不可得”。且该句的句读也非常重要。
⑵ 介宾短语的用法：
① 策之(不以其道)：此处介宾短语作动词;
② 骈死(于槽枥之间)的补语，在动词之前;
③ 祗辱(于奴隶人之手)：或之后翻译均可;
④ 今(以蒋氏)观之：作动词的状语;
⑶ 省略句：
① (人)策之不以其道
② (人)食之不能尽其材
③ (马)鸣之而(人)不能通其意
此练习也可以作一词多义“之”的练习。第③句的“之”是语气助词，无义。可联系旧知识，出示幻灯做课堂练习。如“久之，蛇竟死”，“公将驰之”，“填然鼓之”，都是“之”做语助词，无义。
4、中心：本文中心是揭露封建统治者埋没人才的罪行，抒发作者怀才不遇的愤懑之情，进一步指出伯乐对于千里马命运的重要作用。
⑴ 进述统治者的罪行，可出示“板书2”辅助进行。由“食马者不知其能千里而食也”的“不知”来引导出千里马之悲惨命运。(被埋没在马夫手里，与普通马老死在马厩之中)。板书“埋没”。在分析第三节时“策之不以其道，食之不能尽其材”引导学生明白食马者不让它吃饱却又要让它日行千里，学生自然而然会得出食马者摧残千里马的结论。另外在分析最后“呜呼”一句作者感慨时，可在原板书“不知”之前加一个大的鲜红的“真”字，加以强调食马者是真不知千里马也。
⑵ 在分析韩愈的创作意图，学生理解起来较困难。如教师是填鸭式直接告知学生，将影响学生思维能力的培养。所以板书需事先有安排。在书写“韩愈”时，在其正下方空两行再板书“千里马”，在归纳出千里马被“埋没”时，引导学生用成语来表达。学生会说“怀才不遇”或“报国无门”，再择一写在“千里马”的下一行。再引导学生看板书，“韩愈”、“人才”、“千里马”成一条直线，可得出“千里马”是喻“人才”的。接着引导学生看板书去归纳作者创作此文的意图，那么作者怀才不遇的愤之情便水到渠成。
⑶ 同时在分析第一部分时将如下词语板书在“千里马”与“食马者”之间：①(真)不知②埋没③摧残。箭头则从“食马者”指向“千里马”，再引导学生得出“食马者”有何三大罪行?这样学生便可轻而易举完成本课所要达到的教学任务。教师应重点讲述“埋没人才”这一罪行。
【上课步骤】
一、导语设计
大家是否记得第五册学过沙叶新的话剧?(《陈毅市长》)大家都来说的陈毅市长是怎样的一个人?(尊重知识，尊重人才，具有无产阶级革命家的远见卓识，极富个性的人)他尊重齐仰之这个人才，那么齐先生在未遇陈市长之前，他的遭遇如何?(一政府一无能，毫不重视齐仰之，他报国无门，受尽冷遇)幸亏他遇到了陈毅，终于英雄有了用武之地。这使老师想起了伯乐相马的故事，陈毅市长就好比是善相马的伯乐，他发现并重用了齐仰之这个人才。而古代的人才可没有齐仰之那般幸运了。今天我们一起来学习《马说》，看看韩愈是怎样揭露封建统治者埋没人才的罪行。
1、注解：采用了导语导入法，这可以进行知识的迁移，温故而知新。这册书中刚刚学过沙叶新的戏剧《陈毅市长》。其中的齐仰之的遭遇就与千里马的遭遇相同，在旧社会里他报国无门，受尽冷遇，也是怀才不遇。而陈毅就好比是伯乐，发现了这匹“千里马”，重用他，使英雄有了用武之地。此种导入法与板书导入法有异曲同工之妙。二者可以结合来使用，也可有选择地来使用。
板书课题：齐读注释①，明确文体。
2、可以用另外种“板书导入法”导入新课。可以先出示作者的简介画面，让学生对韩愈有一个初步印象，教师可同步进行作者简介，强调作者25岁已高中进士，但一直得不到重用。可直接点明他的怀才不遇。提示学生想其中的原因，是因为他所遇到的是个昏君，昏君根本就不知他是个人才。所以，要让学生明白明君对人才的重要性。没有明君，人才只能空有一身的才华，却无处施展。这样学生便很容易在后面的教学过程中找到本文的中心句“世有伯乐，然后有千里马”。在此同时播放板书1，加深学生印象。再点明本文讲的是“千里马”与“食马者”、“伯乐”的关系。此时可出现板书2的画面，让学生知道文中的“千里马”其实就是“人才”，即是韩愈这样的人才。昏君就是文中所说的“食马者”，而明君就是文中的“伯乐”。找到了这样的语句对应关系，学生就不难理解“千里马”，“伯乐”，“食马者”的比喻义。自然学生对蕴含在字里行间的悲愤之情“怀才不遇”的理解的困难就迎刃而解了。
3、请同学推荐三位声音宏亮的同学来朗读第1、2、3节，其它同学看屏幕上的“字的教学”的内容，注意这三位同学有无将这些词念错。同时来掌握其读音与意义，以及其中的通假字。
二、“字的教学”
一食(shí)或尽粟(sù)一石(shí或dàn)
食(shí)不饱，力不足 食：shí，吃。
食(sì)马者不知其能干里而食(sì) 食：sì，通“饲”，喂养。
食(sì)之不能尽其材(caí) 材：通“才”，才能。
才美不外见(xiàn) 见：通“现”，显现。
注释：屏幕上是没有参考答案的，只需用鼠标点击带划线或带波浪线的红色字体，便可以弹出参考答案，5秒钟会自动消失。教师可以任意根据需要来选择进行教学。
1、放范文录音，加深巩固这些多音字与通假字的读音。
2、给学生三分钟时间准备，将自己上课前预习中遇到的疑难问题(字、词、句)在小组内互相讨论。再将不能解决的问题提出来，师生共同解决。
(此部分只可随机应变，而且教师要有备而来，要能顺手拈来，帮助学生回答问题)
3、完成翻译之后，马上提问分析后再板书。
4、在分析完第三节时要出示“省略句的分析”，将“策之”、“食之”、“鸣之”这三句让学生做课堂练习，完成省略填空，并重点落实“之”。在出示“词的教学”，让学生复习“之”的其他用法，带出本文的“一词多义”的练习。
三、“省略句的分析”
(人)策之(不以其道)。
(人)食之不能尽其材。
(马)鸣之而(人)不能通其意。 (括号内文字由学生完成)
注释：点击括号中的红色波浪线可弹出参考答案。
说明：“人”即“食马者”，“马”即“千里马”。前两个“之”指代“千里马”，而后一个是语气词，无义。“食”与“材”是通假字。 ’
策之不以其道 久之，蛇竟死
鸣之而不能通其意 填然鼓之
子将安之 公将驰之
人之为学 君将哀而生之乎
策之不以其道 安求其能千里也
执策而临之 鸣之而不能通其意
其真无马邪
一食或尽粟一石 其真不知马也
食之不能尽其材
1、分析讨论出“伯乐”“千里马”“食马者”三者的比喻义，揭露“食马者”的三大罪行。在此时再次强调介绍作者身平经历(他25岁中进士，此后一直不得志，得不到重用，他所生活的唐德宗时期，奸臣受重用，忠臣被贬谪，而出身中下层社会的人才往往被埋没)，再引导学生归纳出作者怀才不遇的愤慨之情。
注释：此处再出示“总体板书”，让学生先对文章的创作意图有一个大致的印象。
2、出示练习,做当堂练习。
⑴ 请在第三节文字中找出能表现“食马者不知马”的语句，这说明了食马者是怎样的人?表达了作者怎样的思想感情?
⑵ 文章末尾作者发出“其真无马邪?其真不知马也!”的感慨，请结合对本文的理解，谈谈自己对此句的看法。
注解：在讲述第⑴题时，可出示“板书2”，分析第⑵题可同时进行全文总结。可以弹出“省略句的分析”，点击“赏析”，教师可以引导学生进行中心教学。
明确⑴：(策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”)这说明了食马者在千里马跟前说天下没有“千里马”，实在是有眼无珠，或称之“有眼不识泰山”，是个愚蠢无知者。全文充盈着作者的满腔悲愤。对食马者的罪行表示愤怒，对马之悲惨遭遇深表同情。
明确⑵：世上缺的不是千里马，而是缺少善于相马的伯乐，表达了作者怀才不遇的愤懑之情。
3、出示“题目①”，做古文句式复习练习。
① 请选出与例句“马之千里者”句式完全相同的一项( )
A、莲，花之君子者也。 B、僧富者不能至而贫者至焉。
C、何陋之有? D、苛政猛于虎。
② 请选出下列句子中介宾短语用法不同于其他三项的是( )
A、祗辱于奴隶人之手 B、策之不以其道
C、今以蒋氏观之 D、骈死于槽枥之间
③ 请在括号内填出省略的成份
A、( )触草木，( )尽死。
B、再( )而衰，三( )而竭。
C、可以( )一战。
明确①：选B。 因为A是判断句，B与例句一样是倒装句中的定语后置，C是倒装句中的提宾句;D是倒装句中的介宾短语后置句。
明确②：选C。 因为A、B、D都是介宾短语作补语,而C是介宾短语作状语。
明确③ A、蛇，草木 B、鼓，鼓 C、之，即“忠之属也”，也即“小大之狱，虽不能察，必以情。)
四、出示“全文总体板书”
马 说
韩 愈
明君 人才 昏君
伯乐 善相马 千里马 真不知 食马者
重要 怀才不遇 摧残、埋没
五、全文总结
作者在文中用“其真无马也?”这一反问句，再正面提出与食马者完全相反的结论“其真不知马也”。指出世上并非没有千里马，而是这些食马者不知马，不识马也!法国艺术家罗丹说：“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”而作者也正试图告诉我们生活中并不是没有千里马(人才)，而是缺少善识人才的伯乐!末句与首句实则遥相呼应的。可见伯乐的重要性。只有“伯乐”那样的人，才能发现“千里马”式的人才，使他们得到重用，发挥重要作用。这便是本文中心。本文始终都在围绕这个观点进行反复论述的。字里行间满含着对封建统治者不识人才，摧残人才，埋没人才的强烈愤慨!
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