漫话清高教案

漫话清高教案

漫话清高教案

　　教学目标：

　　1．理解中国传统文化中比较独特的概念——“清高”。

　　2．了解文中所引用的人物典故，在此基础上辨别作者的思想倾向，理解作者对中国传统文化中的独特价值观念——“清高”的态度。

　　3、理解“清高”在当代社会的价值。

　　教学难点、重点：

　　对文中所引用的人物典故等有所了解，在此基础上辨别作者的态度，提炼出他在“漫话”的过程中想要表达的观点。

　　教学过程：

　　一、作者简介

　　金开诚，男，1932年生，江苏无锡人1955年北京大学毕业，北京大学中文系教授、博士生导师；全国政协常委；九三学社全国中央副主席。金开诚一生潜心于文学艺术的研究，曾著有《文艺心理学》、《文化古今谈》、《艺术欣赏之旅》、《中国书法文化大观》等论著。

　　二、课文分析

　　1、什么是“清高”？

　　明确 清：清白正直，不搞邪的、歪的、见不得人的勾当。

　　高：孤高，带有孤独乃至孤僻的意味。

　　2、阅读课文，讨论解决：历史上哪些人称得上清高，哪些人称不上，原因各是什么？

　　明确：

　　清高之人：

　　许由 原因：有治理天下的能力和机会，却不愿为人君

　　陶渊明 、林和靖、倪云林 原因：有才艺本可做官，竟然不做

　　非清高之人：

　　诸葛亮、汲黯、苏武、 魏徵、颜真卿 、 史可法 原因：因做官不被评为清高

　　李白 原因：用世之心过于急切，自负，缺乏恬退风度

　　孟浩然 原因：求援用世之心明显，无官可做牢骚满腹

　　3、对于“清高”而言，他们各自的例子说明了什么？

　　明确：

　　许由 清高的模式，即清高与显贵无缘

　　诸葛亮、汲黯、苏武、 魏徵、颜真卿 、 史可法、陶渊明 清高的模式，清高与富贵无缘

　　林和靖、倪云林 要获得清高之名，必须有才

　　李白 清高的评定标准是严格的

　　孟浩然 清高评定的标准是模糊的

　　4、通过以上分析，古时怎样才算是真正的“清高”之人？

　　（1）、清高与显贵、富贵无缘

　　（2）、有才艺专长

　　（3）、有遗世寂居之实

　　5、请划出2-7段中能够体现作者观点态度的议论性语句，想想作者对古人评定“清高”的态度是怎样的？

　　明确：“清高”算不上是一个重要的为人处世的准则，算不上是对一个人的较高的评价。清高也不是一个非弄清楚不可的概念，它本身就有比较混乱的价值取向。

　　6、作者认为“清高”在当代有什么价值?

　　明确：

　　1、不能发财致富者——精神安慰，心理平衡

　　2、既富且贵者——没坏处

　　材料补充：

　　心灵需要清洗。不为物役，不为己悲。直面生活中难以逾越的每一个关口，千回百转仍不改高尚之初衷。活着的人啊，请遥望清高吧！ ——金开诚

　　“清高是一种不同于世俗，不随波逐流的精神风范，是一种自尊自爱自信的人生态度，是一种把精神看得比物质更重，把心灵看得比口腹更重的处世方式，说到底，它是一种人格追求，是一种有着明确和强烈的人格意识的表现。” ——王彬彬《死在路上》

　　课堂练习：

　　《金版新学案》第十四课的7-10题。

　　课后练习：

　　课本第85页练习的第二大题。

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