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语文《心术》教案设计

时间:2024-06-28 08:56:09

语文《心术》教案设计

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  一、教学目标:

  1、了解苏洵其人,体会他论说文真切鲜明的特点

  2、与《六国论》进行比较阅读

  二、教学要点:

  难点是把握文章的论证结构,理轻思路。

  排偶句的运用

  三、教学方法:

  自渎、讲析、比较(2课时)

  四、教学步骤:

  (1)走近作者:

  苏洵,字明允,号老泉,北宋时眉州眉山(现在的四川眉山县)人,著名散文家。著有《嘉祐集》。 苏洵在中国文学史上与唐代的韩愈、柳宗元,宋代的欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩、王安石合称“唐宋八大家”。苏洵与其两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”。

  苏洵的散文论点鲜明,论据有力,语言锋利,纵横恣肆,具有雄辩地说服力。其文章语言古朴简劲、凝练隽永;但有时又能铺陈排比,尤善作形象生动的比喻。苏洵的论文,见解精辟。他提倡学习古文,强调文章要“得乎吾心”,写“胸中之言”;主张文章应“有为而作”,“言必中当世之过”。

  (2)写作背景:

  北宋中期,国势日弱,民族矛盾十分严重,来自西夏、契丹的侵略气焰日益昌炽。为求苟安,宋每年都得向契丹、西夏纳币输帛,结果,极大地削弱了国力,带来了无穷的祸患。针对这种情况,苏洵花了很大精力研究古今兵法和战例 ,《权书》十篇就是他系统研究战略战术问题的军事专著,本文是其中一篇。

  (3)解题:心术:1 居心(多指坏的)。如 “心术不正” 2 心计、计谋

  本文讲将领的心理修养,制下御敌之道,以及运思、机权之术,全文都是围绕着为将的心术发挥,故题作《心术》。

  (4)研读课文

  1、朗读课文;自主学习,明确重点词语;逐段 疏通文意。

  2、课文结构:(板)

  论“将” (“为将之道,当先治心”)

  论“兵”(“凡兵上义”)

  论“战”(“凡战之道”,有四养)

  论战时为将之道(“智而严”)士则应“愚”

  、论战时用兵之道:知彼——举例论证

  [6]、论战时用兵之道:知己(“知理、知势、知节”)

  [7]、论运用长短之术(避实击虚和暴短阴长的辩证思考)

  [8]、论善用兵之道(“无所顾”、“有所恃”)

  3、思考探究:

  明确:各自然段的中心句都是文段的第一句。各自然段之间的关系:

  ◆治心(首段) — 养士(二、三、四段)— 审势(五 、六段)— 出奇(七段)— 守备(八段)

  ◆先解决思想意识问题,再注重具体的战术和安排;先提出将帅所需的素养与条件,再论述士兵的表现与结果。

  4、精华赏读:

  文章切实讲理,以理服人,以朴素辩证法思想的光辉,给人以深刻的启示。如:战争中的“义”和“利”的关系;战争与财、力、心、气的关系;战争的阴长和暴短的关系等。另外,文章还阐述了智与愚,理和势,忍和勇 ,静和动,尝敌和自尝等众多双方因素的关系。

  文章的语格十分鲜明。

  起语多用“凡”字 ,使行文理直气壮;

  转接多“然后” “而后”、“故” ,语气果断斩截;

  排比和对偶句有十几处之多,音韵铿锵,气势不凡。如:“泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬”;”怒不尽则有余勇,欲不尽则有余贪“;” 一忍可以支百勇,一静可以制百动”

  (5)作业:

  阅读苏洵《六国论》,试比较《心术》与《六国论》在论说方式上的异同。完成课后思考练习三、四

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