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感悟“无为而治”

时间:2023-06-06 19:34:31

感悟“无为而治”

  在我们平凡的日常里,我们时常会因某些事或人产生新的想法,避免会忘记,不如写篇感悟的文章,记录下来吧。为了帮助不会写感悟的同学,以下是小编收集整理的感悟“无为而治”,仅供参考,欢迎大家阅读。

感悟“无为而治”

  感悟“无为而治” 1

  无为:遵循自然的法则而不妄为;治:治理。自己不妄为而使天下得到治理。下面是小编为您带来的是感悟“无为而治”相关内容,希望对您有所帮助。

  一、有一个单位,里面所有的小伙子都喜欢一个美丽的女孩,为了接近于她,大家自然是要投其所好,或,上前特意恭维她,或,为她殷勤地跑前跑后不亦乐乎,但无一能驱动她的芳心。女孩子与其说喜欢安静,毋宁说她在刻意摆脱纷扰,每每工余闲暇只愿一个人独处。

  过一阶段,办公室新来了一个彬彬有礼、温文尔雅的小伙子,认识女孩后,淡淡然处之如一潭清水,没有为她去送过一支花,也没有为她递过什么含情的眼神,可谓在办公室里独树一枝,但那个女孩日久却对他有一种别样的心动,两年以后,不温不火的小伙子不废吹灰之力摘到了办公室最美的那朵花,让所有的人为之惊异。

  二、人人都怕处办公室的人际关系,刚上班的小李,初涉社会,心中不置可否。为了能得到他日的长久安宁,她决定先从坐对面的大姐起,对她一日三讨好,又是夸大姐的打份入时,又是夸大姐的孩子出息,一开始深得那大姐喜爱,但也助长了大姐对她的藐视。果然,一日,小李说话不得当,就触动了大姐那根敏感的弦,小李赔不是,也难以挽回,两人为此为半年没有说话。后来小李先后又调到其他部门,却总是因为人际关系处得不够理想而烦恼。后来有一个高人告诉她说,办公室的人际关系啊,不可太过求之,反而好。

  她有些领悟了,于是从那些日子起,她只精心工作,从不刻意去迎合哪个人,但对任何人都淡然而友好处之,日出而作,日落而归,一两年多过去了,她在工作上不仅小有成绩,每个人也都对她友好如初,一种无为而治的作法让她获益不少。

  三、一个同事的朋友的孩子差点自杀,后幸被人救起。事后我有机会与他长谈,我发现他的心灵一直很痛苦。他说对自己一度没有信心,对自己的前途也感到渺茫,在这种境况下就选择了自杀。我从他的话中听到了他的父母对他的干扰,其实他的父母都是社会中的强者但他们都不会教育孩子,让孩子心灵中有了很大的阴影。他说他很恨他的父母,因为父母在各方面对自己的横加干涉,导致自己的严重自卑,他们太强,对他的一切都是不满意和责怨。在这种高压的环境下,他终日倍受煎熬。他又说:有时我甚至于羡慕那些孤儿院的孤儿,有人给衣穿,有人给饭吃,虽然温暖不多,但心灵的自由却是都属于自己的。孩子的话让我想得很多,我觉得现在父母如果能够受“无为之治”的思想多些就好了,无为的教育孩子,可能更有利于人的成长。

  千年的老子能穿越时空,为当今的人指点迷津,圣人终归是圣人啊,今日,垂柳服了。

  感悟“无为而治” 2

  1、不尚贤,使民不争。

  老子在道德经里多次强调了产生社会乱象的根源:名、利、欲。

  所以这里首先指出如何让民众不去“争名”。

  从历史的角度看,古人也是尊贤用能的,那么这里为什么说“不尚贤”呢 ?

  我的理解“不尚名”就是不刻意地人为塑造人类精神世界的贤者,不刻意推崇拜、标榜“贤者”、名人。

  这样一来,人们就不会为了贤、为了名,为了被尊重而刻意去做贤者、能者、名者。

  大家从当今社会的“名ren热”就可略见一斑。看过一个资料:某级别的书画协会有几十个副会长,其中百分之九十以上都是根本不懂业务的,都是一些人为了名而不择手段的进入到里面去,滥竽充数,博取名利。

  所以,要使民众不去争名,首先要不“尚名”。

  2、不见可欲,使民心不乱

  我的理解是不要刻意彰显那些容易勾起人们欲望的东西,扰乱原本平静的心态。

  这里的“欲望”是指人们基本生活需求以外的东西。

  人们有欲望很正常,基本的衣食住行这些欲望是人人都需要的,而如果这些基本需求之外的欲望太强烈,就会扰乱原来平静的心态。

  人类的原始欲望是人人具有的,也是无法消灭的,只能利用环境去淡化这种欲望。

  就比如说出入高级会所、打高尔夫球、垂钓等等休闲生活,如果被刻意彰显,人人就会去追逐这种生活。而民众不可能都有这样的条件去实现这种生活,那么有一部分人为了能够实现这种生活,一定会不择手段的获取非正常利益。如此以来,“无不治”的理想就会成为泡影。

  以上是实现“无为而治”的三个具体方法,那么,如何才能做到?

  接下来,老子给出了圣人的行为准则。

  1、虚其心

  就是把心里那些贪念虚化掉。通过“无言之教”,把民众内心那些喜欢奢侈,爱慕虚荣,贪得无厌等等不良欲望都净化掉,让内心变得空明,不再有狡诈和非分的念头。

  这一点说起来简单,做起来很难。因为人性本身的弱点是天生存在的,人们对利益天生敏感,对于难以抵制的诱惑没有天生免疫,那么怎么能够“虚其心”呢?

  我想只有尽量改变生存、生活环境,让好的环境减少诱惑对自己的刺激。让发自内心的原动力推动自身成长,而不是为了别人给予的名誉、头衔而去做事。

  2、实其腹

  就是满足基本的生活需求,让民众衣食无忧,做起码也要达到温饱。

  历来都讲“民以食为天”,衣食乃基本生活所系,基本都温暖都达不到,其他的都是空谈。

  3、弱其志

  这里的“志”,不是“志向”、“志气”之意,而是指虚荣心、争强好胜等不良欲望。

  “弱其志”,就是要削弱、淡化这种欲望。这一点在孩子的教育上显得尤为重要,我们往往教育孩子要有志向,但这种志向要符合自然规律,要遵从孩子的本心,切合孩子本身发展的实际。

  而我们现在很大做家长的(当然也包括我自己),往往把自己的虚荣心强加给孩子,为了让他们日后出人头地,实现大“志”,不管孩子是否喜欢就给孩子报各种的特长班。很多特长班并非孩子喜欢,他们就是为学习而学习,为家长而学习,孩子的天然本性被压抑,久而久之就会产出难以改变的不良观念。

  4、强其骨

  就是强健民众的筋骨,使之健康。

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