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《人的高贵在于灵魂》的教案

时间:2024-08-29 06:47:32

《人的高贵在于灵魂》的教案

《人的高贵在于灵魂》的教案

《人的高贵在于灵魂》的教案

  课题:1.人的高贵在于灵魂

  教学目的、要求:学习本文散文式说理方法;尝试实践本课所讲的人生哲理并能终身遵循。

  教学重点、难点:同上

  授课方法:讲授法、讨论法

  教学参考及教具(含电教设备):语文课本及教参 全国中等职业技术学校 中国劳动社会保障出版社

  授课执行情况及分析:

  板书设计或授课提纲:

  人的高贵在于灵魂

  第一部分(第1自然段):提出论点——人的高贵在于有灵魂。

  第二部分(第2~第6自然段):分析证明论点。本段可以分为两个层次,第一是列举名人事例证明“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活;第二以普通少女读书和青年画家观摩画展为例说明平常的人也常常有着纯正的追求。

  第三部分(第7自然段):得出结论,表达期望——迫于现实,许多人不再关注自己的内心世界,由此祝愿人们要保持纯正的追求。

  (1) 作者是如何提出自己观点的?之后又是如何支持自己的观点的?

  (2) 读了课文,你觉得一个人灵魂的高贵主要体现在哪里?你能举几个课文以外的实例加以补充论证吗?

  (3)课文中三位名人各表现出怎样的人格特征?

  一、 导入新课:

  1. 导入语设计:

  臧克家有一首著名的诗这样说:

  有的人死了,却还活着;

  有的人活着,但却死了!

  在这看似矛盾的诗句中,隐藏着诗人怎样的玄机呢?

  答:一个人的价值,主要看他精神的价值,或者说是灵魂高贵与否。

  二、 课文讲解:

  学习提示分析:

  朗读学习提示并思考问题划出重点。

  (1):本文的体裁是什么?

  答:本文是一篇说理性散文。

  (2)本文的学习目标是什么?

  答:学会拷问自己的灵魂;明白人的高贵在于灵魂的道理,并保持纯正的精神追求。学习本文散文式说理的方法。尝试实践本课所学并终身遵循。

  课文分析:

  1.文章的结构:

  按照提出问题、分析问题、解决问题(提出论点、论证论点、得出结论)的思路,课文可以分为三个部分:

  第一部分(第1自然段):提出论点——人的高贵在于有灵魂。

  第二部分(第2~第6自然段):分析证明论点。本段可以分为两个层次,第一是列举名人事例证明“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活;第二以普通少女读书和青年画家观摩画展为例说明平常的人也常常有着纯正的追求。

  第三部分(第7自然段):得出结论,表达期望——迫于现实,许多人不再关注自己的内心世界,由此祝愿人们要保持纯正的追求。

  2.研读探究:

  (1)作者是如何提出自己观点的?之后又是如何支持自己的观点的?

  答:运用名人名言提出观点。这种提出观点方式的好处是观点本身就具有权威依据且具有说服力,接着对观点的内涵进行阐述,使读者明确观点的核心是“灵魂的高贵”,而不是其他。作者主要运用实例来证明观点的正确性和现实意义。一是名人的实例,二是普通人的实例。名人的实例依然各有侧重:一是面对死亡的平静,二是面对权势的淡漠,三是面对要求的自信;普通人的实例。读书的女孩能精心能静心于嘈杂的环境,年轻的画家能醉心于艺术的境界。这些实例从各个侧面说明,拥有灵魂生活的具体表现和伟大力量。即使在结尾处作者也不忘点明现实的功利压迫对灵魂生活的挑战,这种情形下,就更显得灵魂生活的重要。

  (2)读了课文,你觉得一个人灵魂的高贵主要体现在哪里?你能举几个课文以外的实例加以补充论证吗?

  答:从名人的实例可以看出,一个人灵魂的高贵就在于他能够有自己独特的思想并珍惜自己丰富的精神财富;从普通人的实例可以看出灵魂的高贵还在于有超越世俗的“纯正的追求”。

  (3)课文中三位名人各表现出怎样的人格特征?

  答:阿基米德醉心于思想而平静地接受死亡,这正是他灵魂的高贵之处,也是古往今来无数先哲所表现出的最伟大的人格特征。

  第欧根尼拒绝亚历山大的“好意”,正是作为一个思想者能够保持独立灵魂的基础。如果亚历山大真的尊重第欧根尼,就应当给他自由;而作为一个真正的思想者,则必须保持自己独立的地位和思想的尊严。

  王尔德“骄傲”于自己的精神财富,王尔德将对精神财富的追求作为一个作家的应有的境界,这样才不会囿于利益和世俗的羁绊,而以独到的眼光来看待、认识这个世界,进而用自己的笔墨和思想来剖析这个世界——这正是伟大作家共同的人格特征。

  四、课外作业布置:

  1完成课后练习

  2完成练习册

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