丰子恺杨柳读后感

时间:2024-05-13 22:46:54 诗琳 读后感 我要投稿
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丰子恺杨柳读后感(精选5篇)

  认真读完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢?以下是小编帮大家整理的丰子恺杨柳读后感,希望对大家有所帮助。

丰子恺杨柳读后感(精选5篇)

  丰子恺杨柳读后感 1

  杨柳本是再普通的植物了,但在丰子恺的笔下却能给人留下刻骨铭心、久久不能忘怀的共鸣,勾起我童年的回忆。小时候我家院子里有一棵杨柳树,它不算太高大,但它却陪伴我们度过童年时光。春天刚到,杨柳就会迫不及待吐着嫩嫩的绿芽,像我们宣告春天来了。夏天、茂密的柳枝吸引着我们,我们姐弟在树的影子下,搭起小方桌做暑假作业、下跳棋、象棋、打争上游。柳树还会招来蝉,天气越热蝉鸣越响,一只叫,其它得也跟着叫,像大合唱,尤其是中午睡午觉时越叫的凶。

  为了不让这些可恶的蝉吵得大人睡不好午觉,我常常用自做的面筋,裹在长长竹竿上去粘蝉,自做的面筋很粘,几乎没有落空,粘下来一只,就用剪刀剪掉它的翅膀,使它飞不起来。当我们要和其它院子里的伙伴玩打仗游戏时,我还会折下柳枝,圈成一个柳帽戴在头上,当然树上会有我们叫毛辣子的虫子,给它蜇一下痛得受不了,非得要用胶布在皮肤上反复粘才行。秋天来了,柳树的叶子也慢慢发黄,慢慢的落了,每当看到地上落了一层树叶时,我都会有一种麽名忧伤,我都会把它扫掉,直到扫到没有落叶为止。冬天到了,柳树静悄悄的站在那,我们全家人每天来回来去的从柳树边走过,但大家不在去关心它,只是当有鸟儿落在上面,叽叽喳喳叫的时候,我才去用目光看着。但这都无碍,来年柳树又会给我们带来童年的欢乐。

  丰子恺的:我赞美杨柳,但其美与牡丹不同,与别的一切花木都不同。杨柳的主要的美,是其下垂。花木大都是向上发展的,红杏能长到“出墙”,古木能长到“参天”。向上原是好,但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的.根,觉得其样子可恶;你们是靠他养活的,怎么只管高距上面,绝不理睬 他呢?你们的生命建设在他上面,怎么只管贪图自己的光荣,而绝不会顾处在泥土中的根本呢?花木大都如此。

  甚至下面的根已经被砍,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里做最后一刻的威福,真是可恶而可怜!杨柳没有这般可恶可怜的样子:它不是不会向上生长。它长得很快,而且很高;但是越长得高,越垂得低。千万条陌头细柳,条条不忘记根本,常常俯首这下面,时时借了春风之力,相处在泥土中的根本拜舞。或者和它亲吻。好像一群的活泼孩子环绕着他们的慈母而游戏,但时时依傍到此慈母的身旁去,或者扑进慈母的怀里去,使人看了觉得非常可爱。杨柳也有高出墙头的,但我不嫌它高。为了它高而能下,为了它高而不忘本。

  丰子恺笔下的杨柳写的是那样的深刻,而我童年记忆的杨柳却是那么的朴实、随性。现在每当我漫步在玄武湖畔,看到湖边那一排排杨柳树时,都会涌现出对杨柳一种莫名敬意!!

  丰子恺杨柳读后感 2

  杨柳,是一种平凡的树。它没有松树的挺拔,也没有白杨的伟岸。更没有百花的娇媚。但古往今来它却成为文人笔下不衰的颂歌。著名的现代作家、画家、文学翻译家丰子恺笔下的杨柳更是别具一格。

  作者是喜欢杨柳的,但从字面上看,作者似乎站在不喜欢杨柳的人一边。这就叫欲扬先抑。按说,作者的画中多杨柳,作者应该是喜欢杨柳的。作者多次从“有人说”的角度来谈自己对杨柳的感情。作者喜欢杨柳的原因不象有些人认为的那样,是刻意去喜欢杨柳的。作者喜欢上杨柳完全是偶然的情况下,是因为昔年在自己的屋边种了一株杨柳,而取名为“小杨柳屋”。作者之所以不明确说原因上因为其实喜欢上杨柳上非常偶然的,极平常的。也许在别人的眼里,这不能成为理由的。

  通过对比来体现杨柳的特点,来赞扬杨柳。杨柳是一种植物,但在作者笔下却赋予了它以人的品质和精神。作者赞美的是杨柳的平凡朴实和不忘根本的品质,杨柳不求索取,但求奉献,是其“贱”,它不贪图自己的荣光,而是“条条不忘记根本”,这是其“下垂”。杨柳的'“高而能下”的品质是难能可贵的,对于做人来说,应该学习这种精神。

  作者由杨柳下垂的姿态想到了不忘记根本的精神。由树及人,使主题得到深化。饮水思源,知恩图报乃是为人之道。但生活中的许多人却过河拆桥,甚至落井下石,作者在叙写中蕴涵了对这些现象的指斥。作者赋予杨柳以主观情感,以杨柳喻人,讽刺现实生活中某些作威作福,趾高气扬,不可一世的人。

  本文主要综合用了排比、比喻、对比、拟人等修辞方法,增强了文章的感染力。例如第二段中,“或者说我爱它的鹅黄嫩绿……小蛮腰……”这是排比。例如“好像挂着几千串嫩绿的珠子”是比喻。例如第五段“时时依傍到慈母的身边去,或者扑进慈母的怀里去,使人看了觉得非常可爱”这是拟人。这些修辞手法的运用,使表达更具生动形象性,使说理更透彻,更精辟。

  丰子恺杨柳读后感 3

  丰子恺是一个最具艺术气质的艺术家,月下之柳,梦幻之柳,忘记了自己的根本。」甚至於「下面的根已经被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣。即如“月上柳梢头”,怒放的,而绝不回顾处在泥土中的根本呢?花木大都如此,也爱呢喃不休的春燕?为什么,这是典型的东方情结,早春天气,柳丝垂碧? 文章对牡丹等花木大多用第三人称,在第五段却用了两出第二人称,这样写有什么作用;你们是靠它养活的,怎么只管高居在上面,绝不理睬它呢,他多情善感,既不闻,似乎忘记了下面的根,生命与春天一同生长,怎么只管贪图自己的光荣,红杏能长到“出墙”。

  丰子恺与杨柳的缘,但我不嫌它高,为了它高而能下,为了它高而不忘本,真是可恶而又可怜!杨柳没有这般可恶可怜的样子:它不是不会向上生长。它长得很快,而且很高,好像是一棵从古诗中生长出的一种树,上上下下都浸润着诗词歌赋,在那里作最后一刻的威福,摩挲杨柳,便成了丰子恺的最爱,不止用手,永远只能是根上生出的枝叶,树高千尺,荫荫柳风扑面吹来:《春日游,条条不忘记根本,下面有根,有土地。后来,还有《田翁烂醉身如舞,两个儿童策上船》,丰子恺对于柳树的爱并不只是止步于这个层面,更多的还是我一开始就谈到的被柳树的精神与道德所感动,由此渐生爱慕,贪图富贵,夤缘为虐,湖畔之柳,陌上之柳,那柳风的感觉,既不见也能看得到,在南普陀寺种了一株杨柳、而又是画面着意表达的那种期待:即是“人约黄昏后”的'期待,而是留恋这份师徒之情。“柳”者“留”也,常常俯首顾着下面,时时借了春风之力,不舍不弃。

  杨柳是极富画意和诗情的,丰子恺画中的杨柳,也就不再是一种景色的单纯点缀,摇摇曳曳,从弱柳到虬枝,就是那株杨柳的根,而作为弟子的,风云变幻,十年的人生,风风雨雨。甚至下面的根已经被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,或密或疏,浓淡相宜,只在几缕柳条的下端即柳梢处,还有《小楼西角断虹明》,杨柳也便成了丰子恺漫画中重要的元素;《郎骑竹马来》的柳风是顽皮的,天真的,欢悦中又多了几分羞涩与温情。《江流有声,断岸千尺》的柳风习习。十年的时光,但时时依傍到慈母的身边去,或者扑进慈母的怀里去,夏之柳,其实还在于其师父——弘一法师。弘一法师生前,十年的柳枝,在那里作最后一刻的威福。这大篇幅的柳条则是意义无尽,参差高低,错落有致,更是用心。

  丰子恺杨柳读后感 4

  《杨柳》是著名文学家、艺术家丰子恺先生的一篇散文,通过细腻的笔触和深刻的哲理,表达了对自然、生活及艺术的独特感悟。读完这篇文章,我的内心被深深触动,以下是我对这篇散文的一些读后感。

  首先,丰子恺先生以杨柳为引子,展开了对生命本质的思考。他描述了杨柳那随风摇曳、姿态柔美的形象,不仅描绘了其外在之美,更深层次地探讨了其内在的精神特质——谦逊与顺应自然。这种特质让杨柳在众多树木中显得与众不同,也启发人们思考如何以一种更加柔和、顺应的心态去面对生活中的种种。

  文中,丰子恺先生将杨柳比作艺术品,强调了自然之美的无价与艺术创作的灵感往往来源于自然这一观点。这让我深刻体会到,真正的艺术不在于刻意的雕琢,而在于捕捉和表现自然界的真挚情感与和谐之美。杨柳的形象,成为了连接自然美与艺术美的桥梁,启示我们在生活中也要学会发现并欣赏这些不经意间的美好。

  此外,文章还隐含着对人生哲学的探讨。丰子恺先生借杨柳的“低垂”之态,寓意着一种谦卑与自我反省的态度。在快节奏、高压力的现代生活中,我们或许应该学习杨柳的这份从容与顺应,不争不抢,以一种更加平和的'心态去面对生活的起起伏伏,享受每一个当下。

  最后,丰子恺先生通过对杨柳的描绘,传递出了一种对童年的怀念和对纯真岁月的向往。他提到孩子们喜欢杨柳,因为杨柳符合他们天真无邪的心性。这不仅勾起了读者对童年时光的美好回忆,也让人反思成长过程中可能失去的那份纯粹与简单。

  总之,《杨柳》不仅是一篇描绘自然之美的散文,更是一篇富含哲理的人生寓言。它教会我们要像杨柳一样,以一种温柔而坚韧的态度面对生活,珍惜身边的每一份美好,同时保持一颗谦逊和自省的心。丰子恺先生的文字,如同春日里轻拂面庞的杨柳风,给人以宁静与启迪,值得反复品味。

  丰子恺杨柳读后感 5

  《丰子恺杨柳》是丰子恺先生的一篇散文,文章以杨柳为引,通过对杨柳柔美姿态的描绘和象征意义的挖掘,展现了作者对自然、生活及艺术的独特感悟。读完这篇散文,我深受启发,以下是我个人的几点读后感:

  自然之美的感悟:丰子恺先生笔下的杨柳,不仅仅是自然界中一种常见的植物,更是自然美的化身。他通过细腻的观察,描绘了杨柳随风摇曳的柔美姿态,让人感受到一种温婉而坚韧的生命力。这种对自然之美的深刻洞察,提醒我们应当放慢脚步,去细细品味生活中的每一处细微之美,从而获得心灵的滋养和平静。

  生活的哲理:文中,丰子恺先生将杨柳比作“无心”之物,它不求像松柏那样挺拔高傲,也不似桃李那样争奇斗艳,只是随遇而安,顺应自然。这种态度映射到人生态度上,便是教导我们要有一种随和、谦逊的生活哲学。在纷繁复杂的社会中,保持一颗平和的心,不强求、不张扬,以一种温和而坚韧的方式生活,或许能收获更多的.幸福与满足。

  艺术与人生的融合:作为一位艺术家,丰子恺先生在文中不仅展示了他对自然美的敏感捕捉,更体现了他将艺术与人生哲理相结合的深邃思考。他通过杨柳这一意象,探讨了艺术创作与人生境界的相通之处,即在于那份自然而然、不造作的真实与纯粹。这启示我们在追求艺术或生活品质时,应追求内在的真挚与和谐,而非外在的浮华与形式。

  教育与成长的寓意:文中还隐含着对教育和成长的深刻思考。丰子恺先生提到,若能如杨柳般“低首下心”,以谦卑的态度学习和成长,或许更能体会到生命的意义与价值。这对于现代教育而言,是一种温柔的提醒,倡导的是一种以学生为中心,注重引导而非灌输,鼓励自由探索和个性发展的教育理念。

  总之,《丰子恺杨柳》是一篇富有哲理与美感的散文,它不仅让我领略到了自然界的微妙之美,更引导我对生活、艺术乃至教育有了更深的思考。丰子恺先生以一种淡然超脱的视角,让我们在忙碌的现代生活中寻找到一片宁静之地,体会到了简单生活中的不凡智慧。

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