关于《牧羊少年奇幻之旅》的读后感
读《牧羊少年奇幻之旅》有感
圣地亚哥十六岁时，便渴望认识世界，云游四方，开始牧羊生活。他一连两次梦到埃及金字塔附近有一批宝藏，老人撒冷王为他解读天命（理想），并鼓励他去追寻。于是，他决定穿过大沙漠，去金字塔前。路上，他被骗去所有身家，并在一家水晶店打工，明白了马克图布（命中注定）。他走进沙漠，到达绿洲，找到了师父炼金术师。他遇到了他的另一半法蒂玛，并儿乎因此放弃自己的天命。他把自己变成了风，沟通了世界之魂（上帝之魂）。他來到金字塔前汴顿悟宝藏就在故乡教堂的无花果树下。他回到来时的路，终于找到宝藏，并循着风中之吻奔向广漠中痴情等待的法蒂玛。
这是关于理想的，
你的脑海中浮现这样一句话。
当圣地亚哥还是个牧羊人时，他开始嫌弃忠诚陪伴他左右的羊群：羊唯一需要就是水和食物。只要他带领它们到达安达卢西亚最好的草场，羊群就将永远跟随他。即使日复一日在日出日落之间苦熬，即使在其短暂的一生中从未读过一本书，也不懂人的语言，听不懂人们讲述的新鲜事，只要有水和食物，它们就心满意足。作为回报，它们慷慨地奉献出羊毛，心甘情愿地陪伴着牧人，时不时还奉献出自己的肉。
因为它们相信他，而忘记了相信它们自己的本能。这一切仅仅是因为他能引领它们找到食物。
少年是不甘平凡的，与其说羊群跟着他，不如说是他在跟着羊群。羊群没有自由是因为他，他没有完全的自由也是因为羊群。他完全可以去金字塔前，却因为羊群而不得不来到破庙中。而少年嫌弃羊群，不仅因为这个，还因为他看不起羊。他从羊的身上，看到了羊那样的人，安于现状，对环境毫无感觉，即使头顶悬了一把弯刀也毫无感觉。从他十六岁开始就不甘当神父，希望了解世界、云游四方。后来老人的一番谈话让他有了穿越大沙漠的决心。
他打破了世界上最大的谎言--人们无法选择自己的命运。
他告诉我们，年少要轻狂，极端地说；青春就是用来挥霍的。自然，这里的挥霍并非虚掷光阴，而是朝一个理想、目标进发。而追逐自己的理想就像登山，像旅行，我们要做的就是克服其间的一次次困难。
你摇晃着杯子，
将里面的液体一饮而尽，
却感觉不出任何味道。
我告诉你，
这是世间所有味道的混合。
无论是登山还是旅行，我们在意的都是沿途。如果在你登山时用直升机将你带到山顶再马上回来，你自然不会愿意。因为登山在意的是攀登过程，而不是仅求一个结果。而在这个过程中我们会知道更多，了解更多，懂得更多。
在引子中保罗这样写道：
“有三类炼金术士，”我师父说道，“有的说话空洞是因为他们不知道自己正在说些什么；有的因为他们知道自己正在说些什么，而且还知道炼金术的语言所指向的是心灵而不是理智。”
“那么第三种呢？”我问。
“他们从未听说过炼金术，但却在生活中发现了‘点金石”
无疑，保罗要讲的便是第三类炼金术士，他以圣地、正哥心灵的成长历程来告诉我们如何在生活中寻找“点金石”。
而当我读完此书并再看到引子时，一切都明朗了起来。湖泊总能从少年的眼中看到自己美丽的映象，所以失去了少年，等于失去了被肯定的自己。
所以，故事中“宇宙的.语言”，应该就是对万物的爱情吧。你爱万物，就是爱自己。
万物皆为一物，便是作者告诉我们的真正的“沟通”。保罗认为万物会讲千万种语言，叶子讲着森林的语言，贝壳讲着海的语言，沙粒讲着大地的语言。人类也有自己的不同语言，人类讲着不同的语言却可以相互沟通，人类与动物相差甚远却依然可以沟通。人类不是草木，不是矿物，不是风雨雷电，却甚至可以听懂大自然的预兆，与宇宙沟通。而圣地亚哥便是在追寻理想的过程中学会了这一点。
因为万物皆为一物。这一物，便是整个宇宙所使用的同一种语言--爱的语言。
因此，我们要学会在生活中使用保罗教给我们的东西。比如，同早晨刚起来时看到的第一缕从窗户中透入的阳光打声招呼。踩着轻快的步伐，对在路上看到的第一朵鲜花报以一个甜甜的微笑。并不感伤地，挥着手告别夕阳，并告诉它，明天要早点来哦。
当你热爱大自然，热爱生活，热爱上帝所创造的一切时，你就寻到了你生命中最伟大的宝藏！
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