读后感:动物解放
“动物解放”,当看到这个书名时,我心中便产生了一个疑问,动物怎么会与解放产生联系,这个联系是什么?走进这本书,我发现彼得.辛格深刻地阐述了动物与人类的关系,批评人对于动物的虐待,残忍,并呼吁各国人民都要保护动物,少吃肉食,改变自己对整个自然的态度。
一切物种均为平等。“人也是动物,只不过是一种高级动物。”想必,这句话我们早就听过无数遍了,很显然同为动物这一种类的各种生物应该是平等的。正如作者在书中所说:“不管利益是什么,按平等的原则必须把基本要素扩大到所有的生命个体,无论是黑人或白人,男人或女人,还是人或非人类动物。”动物与人从根本意义上说是平等的。然而人们却对动物产生了“物种歧视”。对于种族歧视与性别歧视,我们早已有所耳闻。但“物种歧视”也是当今很严重的一个问题,人们牺牲动物来满足自己的需要。动物也是有自己权利的,它们本不该遭受这些苦痛。人们把痛苦强加在了它们身上,却显得那么理所应当。彼得.辛格这样写道:“杰斐逊和特鲁斯提出的反对种族歧视和性别歧视的基本理由,显然同样适用于物种歧视。他认为具有较高智力并不能为一己之私而奴役他人权利,人类同样也没有资格为同样的目的剥夺非人类动物。
动物也会感到疼痛。书中大量描写了人类加在动物身上的那些实验,体现了人们对待非人类动物的残忍,冷漠。为了知道药物对人体的作用,便先用动物来做实验,“小猎免犬毒气实验”,“猴子辐射线实验”,“哈洛教授的‘志业’”等伤害甚至杀死动物的实验在不停地出现。人们似乎已经把那些被称作“实验动物”的非人类动物当作没有生命的东西来对待了。他们从来不曾体会过那些动物的心理感受以及身体的疼痛。也许有的人会说:“动物虽然与我们为同一类生物,但它们又不会说话,不会理性思考,比我们人类等级低,我们当然可以利用它们。”这一说法是完全错误的。首先,正如我前面所说,动物与人类在根本上是平等的;另外,等级,理性,语言并不是我们奴役他们的理由。彼得.辛格在书中说道:“问题不在于‘它们有理性吗’,也不是‘它们会说话吗?’而是它们会感受到痛苦吗?”,“感受痛苦或享受快乐的能力是具有任何利益的先决条件。”换位思考一下,假如你成为了“实验动物”,那些所谓的“科学家”将你与其他“实验动物”一起放入笼中,你身边的同类有的被毒死,有的被电昏,有的被强迫进食,你浑身颤栗,看着周围同伴一个个消失,终于有一天,一只带着白手套的'大手,向你逼近,你想逃,铁笼却钳制住了你唯一的生路,你默默地闭上了双眼,流下那最后一行眼泪,耳边充斥着“科学家”们热烈的交谈声。你一定会对那些残忍的实验而感到愤怒的。因为你体会到了动物所遭受的疼痛。
素食行动也许是个很好的选择。面对大批动物被宰杀,被囚禁,被实验,我们怎么能无动于衷,我们只需每天少吃些肉类,少做些动物实验,就会有无数的动物得救,作者认为唯有改变我们的生活方式,饮食习惯,科学体制的力量,才能拯救动物,解放动物。
囚笼里动物们悲哀,无望的眼神令人心碎,本应与我们平等的生物却被如此践踏,是时候解放动物了!
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