教育文摘的读后感

时间:2021-07-03 10:18:30 读后感 我要投稿

教育文摘的读后感

  篇一:教育文摘读后感

  读书,是一个永恒的话题。尤其是教师读书,更是我们教育教学之必需。

教育文摘的读后感

  繁忙的教学之余,我拜读了学校刚下发的《教育文摘》(201x年第3期),里面关于读书的精彩篇章,让我心潮澎湃……

  此期刊在卷首语中选载了《读书失落》一文,让我震惊让我反思。我们教育的目的在于让全体学生获得最基本的知识与技能,让全体学生未来的生活获得幸福。因此,教师教育学生读书,不是针对少数学生精英,而是面向全体学生,这也是当代教育公平发展的需要。

  基于此种认识,我在教学中始终贯穿着我的基本教育理念。我任教的是数学学科,众所周知,数学学科是比较抽象的一门学科,世界上许多学生望而却步。为了调动学生的学习兴趣,我结合教材,研究涉及的数学史知识,从学校图书室内找来所有能够调动学生兴趣的书籍,按小组分发给学生,定期或不定期地让他们阅读,看看名家们小时候是怎么爱上数学的,然后又是怎样成为数学名家或大师的。这一方法,很快取得成效。在节假日期间,有些学有余力的学生,竟然写出很高水平的数学小论文。我读着他们的杰作,深深感慨学生发展之潜力。读书,不仅能够唤起学生的兴趣,还能激发学生巨大的潜能。

  此期刊在“读书”栏的子栏目“名人谈读书”中,转载了《读书是件好玩的事》。读书不仅可供我们求知,打开我们的升学之路,读书还可以改变我们的生活,让我们的生活充满情趣。

  读书,不仅可读课本、读专业书,而且还可以读那些休闲书,这些书可以陶冶我们的性情,开拓视野,益身健体。譬如《菜根谭》、《阅微草堂笔记》等,这些书哲理深奥,情趣横生,对于学生、对于教师都是难得的好书。

  鲁迅先生曾建议我们,学文科的偏偏要看看理科方面的书,这对于完善我们自身的知识结构,是非常有好处的。我是一名数学教师,但是由于我博览群书,对于文学创作也略有所通,所以,不仅能写一手小论文,还能写一些小散文、小随笔之类的作品。前不久,我将已经发表的作品精选出一本专著《读书,点亮教育人生》,竟然于201x年1月15日获得了“青岛市中小学教育科研专著出版及成果奖励基金”。

  感谢读书,是读书让学生让我们心灵飞翔起来!

  篇二:教育文摘读后感

  众所周知,在西天取经的队伍中,唐僧没有任何除妖斩魔的本事,但却带领着孙悟空等人取得了真经。他的两个绝招就是:目标定位和管理策略。唐僧的管理艺术就是—— 无知、无能、无用和无欲。其实这种管理艺术在班主任工作中也是很好的借鉴。

  譬如“无能”说:在西行的过程中,遇到抓妖怪时唐僧总是说:“施主放心,我的三个徒弟本领高强,一定会抓住妖怪的”,唐僧这么一说,三个徒弟马上跳出来去除魔降妖。唐僧把自己处于无能者的地位,其实是以欣赏的眼光看三个徒弟,作为老师,尤其是班主任,在班级管理中不要做一个能者,而是要学会做一个无能者,这一点对我触动很大。

  潜意识中,我一直认为:我校的学生不仅学习成绩差,各方面能力也很一般,所以在历届班主任工作中,凡事我都是亲力亲为,能不用学生做的事情,哪怕累死也不敢放手让他们做。12 级新生军训时,我像以往一样,每天紧盯着学生,提醒他们不准这样、不能那样,甚至连大合唱比赛都是我亲自上阵,连指挥带领唱,效果还不怎么好。真正让我改变这种想法的是本学期的一次班会:那天早晨,突然身体不舒服,下午的班会我想准备也是心有余而力不足。无奈,我只好把班长叫到办公室,交代了本次班会的主题,让他全权组织。当时我也做好充分的思想准备:下午的班会不知道是否会上演孙悟空大闹天宫呢?出乎我的预料,下午的班会课,不仅班长组织的井井有条,上来发言的每个同学表现的也超过了我的想象。通过这次班会,我开始转变对学生的看法,在班级的管理中有意识地放手让学生自己去组织、管理,对于他们良好的表现及时提出表扬,对于出现的问题给他们指出,让他们自己提出解决办法,这种管理和交流在近期见到了实效,班级里形成了团结向上的良好学习氛围。

  学做无能者,是以欣赏的态度来激发学生自我管理,自觉学习积极向上的热情,给学生适当的自我发挥空间,充分满足他们的自我表现欲,使班级管理变得简单而融洽。无能但不低能,这篇文章让我受益匪浅。

  篇三:教育文摘读后感

  《教育文摘》,如香茗一盏,越品越沁人心脾;如冬日暖阳,越享越心怀暖意;如五月鲜花,越赏越流光溢彩。忙里偷闲,读上几篇;闲里赶忙,写上几字,都是有益身心,感悟匪浅的。和这么多的朋友近距离接触,真是“有朋友自远方来,不亦乐乎?”

  当你正在为班里的淘气孩子手足无措时,你不妨读一读2009年第五期的《教室:出错的地方》,文中作者提出教室是出错的地方,允许学生适度的出错,它彰显了教育者的大思想、大智慧,蕴涵着教育的本质和意义,这也坚定了我对学生要适度的宽容的信念。这些淘气的孩子,他们有的爱跟老师较劲儿,有的故意给老师出“难题”,甚至有的学生以娱乐别人为乐。针对这些“特殊”的学生,宽容比惩罚要重要的多,俗话说:“退一步海阔天空。”针对这些孩子不是放任自流,而是用你博大宽容的心去了解他们,去帮助他们,用“真心”换“他心”,可能刚开始一切都是白费,甚至还会产生误会,你千万别伤心,更不要灰心丧气,随着时间的磨合,一切都会发生奇迹。爱学生,首先要宽容他们,不要轻易表现出你的厌恶情绪,如果是你的孩子,你该怎样对待它?

  教育不是单一的,也不是粗暴的,它如细细流水,总有一天会滋润学生们的心田。有这样一个朋友,它让你在“山重水复疑无路”时,寻得“柳暗花明”,你难道不心有灵犀,手舞足蹈吗?你不为拥有这样一位知己而感到高兴吗?

  当你对那些没有出息的学生感到惋惜时,你读了《教育文摘》第9期的开卷篇《别让梦想枯萎》吗?读一读吧,可能对你触动很大。

  不要在一个孩子暂时的梦想空缺中丧失对他的信心,更不要在他头梦想时,给他泼上冷水,看一看这个男孩的梦想,给他长上理想的翅膀,助他高飞! “干你的活吧!我保证你一辈子也去不了那么远的地方!”简单粗暴的教育只能让人心痛与不屑,每个人心中都有美好的梦想,只是在现实生活中,由于种种原因,美好的梦想都一一凋零了,能实现梦想的人很少。其实,不管身处何时何地,用自信和努力浇灌心中的梦想,梦想之树便会永远清翠。别枯萎了心中的梦,每天靠近一点点,总有一天你会到达梦的远方!

  梦想,也是一种生命。我们关爱学生的生命,就没有理由不去和孩子们一起浇灌他们的梦想。学校是种梦的地方,是呵护梦的地方。让学生扬起孟祥的风帆,才能远航!

  伸出我的手,伸出你的手,让我们做个朋友!做个朋友!

  篇四:教育文摘读后感

  最近读《教育文摘》,看到有篇文章很有感触,也十分欣赏、赞成作者的观点。题目是《以水为师》。

  水,润洁透明,乐施好善。它不管土地肥沃还是贫瘠,花草茂盛还是枯萎,牛羊膘肥还是瘦小,都一视同仁,不偏不倚,不离不弃,用甘甜的液汁哺育催生。作为老师,面对各式各样的学生,就应该像水一样,无论富贵还是贫穷,聪明还是愚钝,强壮还是羸弱,都公正对待,尽己所能,无微不至,成就高尚品德,赢来学生爱戴。

  水,宽容大度,博爱仁慈,它小可成滴,大可成洋,或方或圆,或长或短,就像世界上找不到完全相同的两片绿叶,世界上也找不到完全相同的两个人。面对千差万别的学生,作为老师,就应该像水一样,不管学生乖巧还是顽劣,都应以博大的胸怀去包容,对待犯错的孩子尤应如此。诚如苏霍姆林斯基所说:“小孩犯错,连上帝也会原谅他的。”

  水,滴土穿石,锲而不舍。水穿石岩,凿石壁,从无惧色,不达目的的誓不言休。教书育人大抵也是如此。面对:“后进”,即使他反复100次,教师也应该通过第101次的努力,用智慧的力量将他唤醒,用温暖的情怀将他感化,让他走上健康成长的人生正道。

  水,和顺温柔,谦逊有礼。水流必向下,遇到阻拦,绕道而往,继续奔行。泰戈尔说:“不是槌的打击,乃是水的载歌载舞,使鹅卵石臻于完美。”作为教师,应该像水一样,要乐于蹲下身子,放低姿态,亲切和蔼地与学生交流,耐心细致地与学生对话,愉快从容地与学生一起行走,达到无声育人的境界。

  我班有一位学生入校时挺调皮好动的,又喜欢多嘴,课堂上老师讲什么,只要能引起他的联想,他一定会插嘴,而且一定会把话题扯远,一次课堂上他又多嘴,任课老师把他赶出教室,在教室外面站着,当时我赶着开班主任会,让他在办公室等我,事又凑巧,那天会结束的有些晚,办公室其他老师下班回家,把门锁了,让他在门口等我。开完会后,我老远就看见他一个人孤零零的笔直地站在办公室门口,心里的气一下全没有了,只剩下了疼爱。我收拾好包,和他一起走边走边讲:今天开会事情多,下班晚了,我得快点走,回家做饭,咱边走边谈吧。之后心里想,谈什么呢?正好我愁晚上买什么菜,做什么,就问他妈妈晚饭都做些什么饭,问他都爱吃什么饭,彼此聊得挺随意,之后,我问他今天上课发生了什么,他只一个劲说,后悔死了,早知道就不插嘴了,老师,以后我会管住自己,不违反纪律了。关于课堂上他违反纪律的事情,他自己都后悔的不得了,效果已经达到了,我及时肯定他,并表扬他真是男子汉,告诉他从入校到现在,他一直是说到做到的,特有志气,并希望他越来越棒。这次谈话效果出奇的好,之后他一下改掉了之前所有的坏习气,竟成了我得力的左膀右臂。

  喜欢水的温文尔雅,喜欢水的激情澎湃,喜欢水的快乐自在,喜欢水的点滴濡染,我愿以水为师,以水为镜。行走在教育的天地,漫游在教育的江海。

  篇五:教育文摘读后感

  读到教育文摘2011年12月21日第12版,教育聚焦栏目发表的“信任危机”系列文章。根据自己的认识和经历有所感受。

  据报上报道,杨团同志的观点如下:信任危机的产生从根本上说是发展思路出了大问题。是以经济增长为主要目标,以现代化位主要理论基础,以工业化、城市化、为主要途径,以英美为主要赶超对象。这是一条为了高收入必须付出高消费和高耗能为代价的道路。正是这种追赶西方现代化的发展思路一直引领着中国以经济增长为中心的道路。高铁就是一例,拼命追求建设的高速度。

  在我看来这是一个非常现实的失衡发展带来恶性实例,几千年前,古人就总结历史经验,告诫后代子孙。有一句非常有意思的古语值得我们去反思去重新体验认识。《增广贤文》一书中有句“钱财如粪土,仁义值千金。”的'句子。那一句我们是不是应该这样理解,“钱财为下如粪土,仁义为上值千金。钱财养身,仁义养神。用一句现代的话就是经济基础和上层建筑应该相对平衡发展。”

  物质和精神不能颠倒,不能失衡。 如果失衡了、颠倒了会怎样?答案是很多个不幸的人生就是一个典型的例子,很多个不幸的家庭就是一个非常现实的例子,现在这个社会现象就是一个非常现实的例子。在社会生活中,相对来说,经济和物质主要是基础作用,主要是是方法、手段和途径的作用,起着辅助的作用,不能成为奋斗的目标和中心;政治和精神主要是上层作用,主要是目标,理想和信仰,在社会发展中起着目标和中心的作用。

  以经济建设为中心提高生活水平的同时,也在践踏我们的灵魂和思想,在颠倒我们的思维。回忆过去,早领会政策的人早巨富了,赶上浪潮的人也富足了,再往后的人很难再与前者平衡了。早富裕的人现在已经堕落了,赶上浪潮的人已经变形了,后来的人已经痛苦了。社会各个阶层的人不仅都有自己的痛,还有着共痛。现在的社会阴阳颠倒快到了极点,中国有句古语,物极必反,我们无数的人的体验和反思正在扭转我们的社会现状,这个力量的发展和壮大,直到扭转不良局面的那一天也许还要等一段时间,但总会有那么一天。也许我们经过了极度精神和极度经济后,我们会进入到一个精神和物质平衡发展的阶段,也许到那个阶段是我们中华民族兴旺的阶段,是社会人民最幸福的阶段,也许我们还能赶上那个阶段。

  话说回来,社会失去诚信感,诚信危机,都是会改变的。物质变精神,物质确实改变了精神,让我们体验到了物质领导精神的坏处和好处。下一步,我们该尝试精神改变物质的体验实践了。提高教育质量和提高个人素质也许是改变社会现状和个人命运的最好的途径和方法。因为太多的财富需要高素质的人来掌控和重新分配,所以现在的教育应该培养品德优良,能力卓越,身体强健的人。这个需要和趋势是现代学校教育和家庭教育应该努力的方向。 可是现代的绝大部分学校和家庭正在实施分数教育还在进行着社会发展的恶性循环,还在进行着摧毁人性本能的教育。青少年视力和体能素质的下降,犯罪和心理问题的高度上升率就是最好的说明,虽不能说是教育的问题,但最终是社会的问题。聪明和智慧的学校及家长正在培养孩子的品德、能力和身体。正在反社会其道而行之,正在进行下一个新时期的社会转型而奠定基础。

  诚信是社会良好生态的衡量指数,是社会大生命体的基础标志,是个人小生命体的基础标志。到现在,我们也还是可以见到守诚信的人和团体,我想他们就是我们社会的顶梁柱,是我们社会良好转型和发展的基础力量,他们的命运一定会更好,因为他们保守住了天然的良好的生命基础——诚信,他们没有丢失大地给予的生命形式——诚信。既然他们有天地的东西,天地必然保佑,人们必会拥之。幸福必会降至于他们。

  祝福诚信的人一生幸福安康!

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