《爱心与教育》读后感2000字
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读了李镇西老师的《爱心与教育》，我想，自身内心的感受可以用两个字来概括，不是“感动”，而是“震撼”，起初是想当做故事书来看的，然而，当我静静地阅读他的一个个小故事时，我竟从一名读者逐渐变成那走入他的班级，仿佛跟他一起经历了那一桩桩平凡但又耐人寻味的事情。
要说这么本为什么这么吸引我，我想唯一的原因只能是他的故事让人感到真实，而只有一个真实的人才干够写出那么一本真实的书。我一直认为，最有资格评价一名教师好坏的只有他的学生。书中的学生是这样描述他眼中的李老师的―― “是啊！我们尊敬李镇西老师，但决不只仅因为他是一名老师，更在于他是我们的“镇西将军”，是我们的“老李”。我们因为他具有正直、质朴、勇于进取、敢于创新等实实在在的品质而尊敬他，因为他那杰出的才气而佩服他，因为他那令我们折服的教育思想感激他，当然，还有他的激情，他的幽默，他的“小朋友气”……都让我们感到亲切因而敬重他。但这一切决不是对他的顶礼膜拜，而是在三年朝夕相处、互相了解的基础上，发生的朋友般的真挚情意。我们把他当作一个有血有肉、感情丰富甚至有缺点的人，而不是把他看作一个至高无上、完美无缺的神；我们更多的是把他当作知心朋友，而忘了他是老师。正因为这样，我们将永远拥有一位实实在在的朋友——老李，而不是只在高中三年拥有一个班主任和语文老师。还有一个多月，我们就要高中毕业了，李镇西老师将不再是我们的“老师”了，但他将永远是我们真诚的朋友！”我想作为一名老师，能够得到学生这样的一段评价远远比一张荣誉证书来得不易，而文中的“老李”这一称谓应该比“优秀教师”这样的称号来得更让人觉得心暖吧！
书里面的故事都渗透着李老师的汗水，我能够感受到他是如何与他的学生一起努力去把班级搞得有声有色。
托尔斯泰说过：“在这个世界上，常被他人关心、保护，就能学会用自身的爱心去关心保护他人”，“我们应该扩大内心的爱”。所以我们当老师的一定不能让自身的爱打折，在学生最需要关心保护的时候充沛体现自身的爱心和善举，“投桃报李”不是我们耳熟能详的老话吗？相信学生也会用同样的爱心和善举来回报这个世界的。
《爱心与教育》这本书不是流水线上下来的机械拼凑，不是坐在书斋里的玄妙之思，不是讲席上的高声布道，而是从血管里流出来的文字，是被汗水浸泡过的文字，是蘸着泪水与欢笑的文字，每一页都写着这样的字眼：“爱心”、“良知”、“考虑”、“责任”、“忧患”……
这是我一直在寻找的文字：没有屠龙的玄虚，没有弄巧的文笔，没有油滑的高调，没有剪切的痕迹……这是我所熟悉的文笔：朴素中闪烁着华美，流畅中渗透着忧虑，峻急中深藏着考虑，舒展中流动着智慧…… 这样的文字是生活之树上最大的果，实践的枝头最美的花！一个教师，能够做到书里面所写的这些已经相当不易了，我一直固执的认为，能够做到这一点的人是相当少，怎样失望的估计都不过分，而且到现在，爱心越来越成为教师身上的稀缺元素。在做到这些的同时，又能够有丰厚的理论素养，能够以一种高度的自觉意识来从事教育教学工作，就更属凤毛麟角！
《爱心与教育》最能打动人的故事是什么？是每天煮给汪斌的鸡蛋，还是特别感人的生日祝福？是宁玮带给我们的感慨，还是对伍建的那份爱传送给我们的感动？都是，但是最能打动我的，毫无疑问，是万同的故事。在我眼里，一个教师“制造”一个感人的局面并不难，师道中不乏煽情高手，但一个教师，能够长期地像李镇西老师对待万同这样地对待一个学生，难！这份长达五十页的转化一个学生的教育手记，是我迄今为止见到过的最翔实最感人的后进生转化手记。在阅读过程中，我不时地被感动，不时地在想，我有多少耐心来对待万同这样的学生，来对待他身上的这些让人难以预料的反复？这么一问，羞愧无比！后进(资/料来.源,于:ｇzu５2１学;习/网]ｇzu５2１.ｃoｍ生是倒霉的。因为他们长期接受着巨大的心理压力，难以健康、快乐、自信、向上的精神生活。假如我们能还他们以健康、快乐、自信、向上，那该是多好的教育！一路阅读中，我在问自身：假如万同是我的学生，我会怎么做？我相信我也是一个有爱心的老师，我也会如李镇西老师一样耐心细致地对待他，谈心，讲道理，但我会容忍他太多的反复吗？我想不会，我会伤心，会愤恨，会觉得万同是不可教育的学生，我自身已经尽了力，而“教育不是万能的”。
读完了《爱心与教育》，受其感染，我又特意爬到网上浏览了尽可能见到的关于李镇西的帖子，李老师的博士导师是苏州的朱永新教授，教授有句名言：教育的最高境界是形成自我教育的人格。无疑李镇西是教授的理想学生，在《爱心与教育》里，他更象一个孜孜以求的学生，学生成了他每日必照的镜子，学生成绩了李镇西，李镇西也培养了形色不一，成绩不一，前途不一的学生。成为李镇西的学生是幸运的，我能够感受到杨嵩苦求成为他的学生，黄金涛不悔成为他的朋友，万同内心里要成为一个好人的愿望，这和李镇西的人格魅力有关系，而这种魅力强烈影响了他的学生生长。教授说过：教育需要激情，需要全身心的投入与无私的例文。网络里有一篇火药味极浓的“镇西走了”，然而就在4月里，李镇西重新回到了讲台，回到了学生中。听其言，观其行，作为一个普通教师无法不升出由衷的赞叹和喝彩，李镇西太少，我们理当珍惜。我是教体育的，无法体验到班主任和语文老师这个双职工的艰辛，但是《爱心与教育》中真实的文字却在我掩卷之后不时冲撞我的灵魂。班主任是和家长最密切的教职岗位，最能得到家长的殷殷嘱咐，受人之托，忠人之事也就罢了，但是李镇西关爱他的学生竟到了无意复加的程度，学生生日、困难、交友、病痛、困惑、犯错都成他切入学生心灵的最佳的契合唯其心灵沟通，学生如彼之十指的那种要命的感觉，真的让我们汗颜。
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再读李镇西老师的《爱心与教育》，为李镇西老师那充满爱心、民主、真诚、人性的教育所折服。就这样，在陶醉中、感叹中，带着自己的心去读，带着自己的梦去读，带着自己的实践去读，带着自己的思考去读。当我静静地阅读他的一个个小故事时，像走入了他的班级，跟他一起经历了那一桩桩平凡但又耐人寻味的事情。
读完李镇西老师的《爱心与教育》, 内心的感受可以用两个字来概括:“震撼”。只有一个真实的人才能够写出那么一本真实的书。
“爱心”充满了李镇西老师《爱心与教育》这本书的每一个角落，我被他的爱心所震憾;被他用全身心的爱心投入到教育事业所震撼;被他的'一幕幕真实的、感人的故事所震撼;为他的所教的学生而感到自豪和骄傲。从而让我深深体会到“当一个好老师最基本的条件是拥有一颗爱学生的心!”就如李老师在书中所说的“只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心”，“爱心和童心，是我教育事业永不言败的最后一道防线”;“我们对学生充满真挚的情感，无疑会使学生亲近我们并乐意接受我们的教育，但仅此于此是远远不够的。爱的教育，最终目的应该是使学生在感受到老师无私的爱后，再把这种爱自觉地传播给周围的人，进而爱我们的社会，爱我们的民族，爱我们的国家”。
李老师在手记二、三、四中主要写了：后进生的转化，优秀生的培养，青春期教育的尝试三个话题。其中，后进生的转化这个话题，引发我深深地思考。他在书中分析了后进生后进的原因：
1、家庭方面的原因
①教育方法不当：要么是溺爱，;要么是粗暴，;要么就是放任，养成了懒惰也养成了散漫。
②家长行为不正：工作懒散、趣味低级、生活平庸、……如此等等都是在对孩子进行着负面的“启蒙教育”。
③家庭离异：夫妻经常打架、吵架、无疑会在孩子心中投下生活的阴影，扭曲他们的道德是非观念。由父母离异而造成的家庭破裂，使一些子女失去了应有的家庭温暖和教育，使不少孩子渐渐成为学校中的“后进学生”。
2、学校方面的原因
①教师的歧视，冷落，疏远。
②教学的失误。这主要表现在教师教学上的“一刀切”。
③多次尝试失败。面对他们第一次“失败”，教育者并未予以应有的心灵抚慰和学习帮助，以至于沉重的自卑感成了第二次失败的前奏。
3、个人方面的原因
①街头结交。
②身体状况。体质较弱或身体某些方面的疾病，自然会导致孩子的学习成绩不佳，以至成为“后进学生”。
③智力状况。个别学生反应迟钝、接受能力较弱，也是他们学习落后的原因。
以上只是粗略地将“后进生”的成因作了个大致的划分。作为教育者，我们在研究“后进生”时，却应该也必须把着眼点放在学校教育方面。
谈心。最常规的武器，这是用的最多的办法。平等尊重，找准时机，讲究语言……没有功利的谈心。用平等培养平等，用尊重铸造尊重。
写《家校联系本》填《报喜单》。每当新学期开始，我便印制好一叠《学生进步报喜单》，然后在每周末发给本周进步明显的“后进生”，让他们带回去向家长报喜。我常常利用节假日，邀约班上的“后进生”和他们的“帮助人”一起去公园或野外游玩，当学生把你当朋友的时候，当学生对你说悄悄话的时候，你的教育就开始走向成功了。
定期(比如每周或每月)由全班学生评选“本周进步最大的同学”，或者评选“感动班级月度人物”，并对进有关同学发奖或《报喜单》。发表格，每日九问：一问影响同学学习没有? 二问今天上课开小差没有? 三问今天学习上提出什么问题没有?四问今天的复习预习功课没有?五问今天做过什么不文明的事没有?六问今天说过脏话没有?七问今天战胜弱点没有?八问今天有进步没有?九问今天有什么遗憾没有?
让每一个“后进学生”都找一个与自己各方面情况接近的同学作为竞争对手，在纪律、学习等方面展开比赛，并定期让全班评比。经常向全班学生布置写《××同学进步大》的作文，后在班上大张旗鼓地朗读或张贴这样的作文，以形成一个催人向上的集体舆论氛围。定期荐书。
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“读万卷书，行万里路。”对于居住空间有限而闲暇时间也极少的教师来说，读书无疑是开阔视野最好的捷径。我在读书的过程中便常常感叹于“开卷有益”的道理所在。读书是一种享受，可以暂时忘却自己所处的空间位置，忘却繁杂的琐事。尤其是读教育类的书籍时，经常对号入座，感觉身边发生的好多事和书上讲的比较类似，在书中可以学习怎样教育教学，能从中获得许多启迪，让自己的教育教学工作开展得更加从容，这样的感觉很真实也很充实。
“做一个有智慧有人格魅力的教师，过一种有尊严的教育生活。”是我作为人民教师的一个目标。读了李老师《爱心与教育》的书，感触颇深。
作为教师，应该多读书，读各种各类的书，尤其是文学名著更要捧读不辍。都说“读书破万卷，下笔如有神”，确实有这种感觉，读书不仅增长见识，还可以在写作时有所借鉴。李镇西老师经常向学生推荐各种有意义的课外读物，以丰富学生的精神世界，不仅可以提高学生的语文素养，同时可以让学生在阅读的过程中获得自我教育的动力。当然，推荐给学生读的书李老师都是先读过的，有的学生甚至从李老师的书架上借书去读。这一点特别值得我学习，虽然我是教数学的，但我本身一直认为读书可以让自己的心灵变得更丰厚，能够承载更多生命的底蕴。读书伴随着积累，然后在需要的时候才能“厚积薄发”，在课堂教学中就能给学生提供适当的精神营养。
教师应该真诚地喜爱学生，并走进学生的心灵。李镇西老师时时反思自我，时时向学生学习，他也认为学生的心灵纯洁可爱，学生的心灵比老师高尚得多。在这里，我之所以用“也”这个字眼，是因为我在平时的教学生活中也有这样的认识，而读到这里的时候就和他产生了共鸣。我也和李镇西老师在书中坦然自述的一样，是个急脾气的人，有时和学生之间难免因为急躁而发生不该有的误会，特别是和那些学习、纪律上的困难生，还经常怨声载道的，每次过后，我都后悔不迭，但学生从来不跟我记仇，有时我真诚地向他们道歉，他们却说：“没事，老师，你都是为我好”；反思一下，作为老师觉得很惭愧，常常用“有色眼镜”看待学生，其实孩子是多么天真无邪呀！今后，在和学生相处中，我要格外注意树立教师的形象，用真心喜爱学生，与学生和谐相处。爱学生，才能对学生的缺点宽容处之，慢慢等待他们战胜自我，取得进步，并和学生一起成长；爱学生，才能细心指导学生，如李镇西老师在给新生的信中，对新学期的准备就提出了具体的要求；爱学生，就有耐心和学生真诚沟通，用谈心、写信的方式而不是一味用批评去教育学生。李老师转化万同的方法和耐力很值得借鉴。这学期里的“阳光体育”运动中，我们班级那么多弱小的家伙，输给别的班级是不可避免的了，按着我以前的急性子，也会批评他们的。但我深深的感到，他们尽了很大的努力，也想为班级争光，也非常富有集体荣誉感，我不能伤害他们，所以我一直安慰他们，一直鼓励他们，其实这个过程中不仅他们很开心，我也很开心，有些事很容易释然的。过后，他们还邀请我去和他们一起练习打球呢。
做老师是一件幸福的事情。教师职业，固然辛苦，但却极富挑战性。在和每一个学生每一天的相处中，要针对学生千差万别的个性因材施教，面对一个个活生生有自己独特想法的学生，工作要时时创新，但更应遵循教育的规律。在《爱心与教育》的前半部分，李老师教给学生的自我激励方法是“每日九问”，而在“手记三”中他在指导优生学习时提出了“每日十问”的要求：“一问今天在家早读外语没有？二问今天上课开小差没有？三问今天学习上提出什么问题没有？四问今天的功课复习没有？五问今天预习明天的功课没有？六问今天做过闲事没有？七问今天“过电影”没有？八问今天计划完成没有？九问今天有未弄懂的难题没有？十问今天有无浪费的时间？”他要求学生把这十个问题制成表格，每天按实际情况填写。并鼓励学生“一两天做到这每日十问并不难，但关键是要坚持下去，唯有这样，你才能真正步入学习的良性循环。”我对比了一下，我也经常建议学生问问自己今天学习了什么内容，今天复习巩固了吗？今天预习下一课了吗？一部分学生真的在做这些事了，而有一部分学生还是学无习惯，乱了一团，所以必须经常指导个别学生学会学习，培养良好的学习习惯。
《爱心与教育》给我感受颇深的就是：教师首先必须要有高尚的人格魅力，让学生“亲其师、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教育，学生受到的教育会更深刻，效果也更好！还有，教师也应该努力和学生建立起深厚的感情。正如李老师在书中用一个个鲜活生动的教育成功事例反复证明的那样：“师生间的感情，是教育成功的第一块基石。”而离开了老师的爱心，感情的建立便是无源之水。
对于我这个年轻的教师，要学习还很多，要把握好素质教育的实质，着眼于人的培养，不断探索，不断完善，形成自己的教育风格，对得起学生那一声声“老师”的呼唤！
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从我国推行素质教育改革以来，不断涌现出一批批教育改革者，他们身体力行，走在教育改革的前线，探索教育的规律，为教育的发展贡献力量。在这些有名的教育工作之中，人们常说的“北有魏书生，南有李镇西”。他们的教育思想影响了大江南北的教师。作为一名教师，只有一腔热情是不够的，当在教育实践中遇到困惑时，我们会想到历史，同样的事情别人肯定也经历过，前人的经验总有借鉴之处。在大致了解李镇西老师的经历后，知道了他是在发表了《爱心与教育》后广为人知的，李老师后来也有许多著作，个人认为最初的教育理念和解决问题的方法或许可以在这本书中找到答案，这本书也是后来思想发展的核心。
书本内容介绍：
本书介绍的是李老师早期的教育经历，用作者的话说是“因为我承受了太多学生的爱”。李老师对学生的爱是发自内心的，他是一位真正的教育工作者。在教育中能根据学生的特点实施针对性的教育。对待优等生让他们更优秀；对待后进生，逐步激励，将对学生的教育与集体教育结合起来，“自己有了进步，是全班的光荣；自己犯了错误，是全班的耻辱”，为了促进后进生进步，李老师动用全班力量，在行动与精神上给予帮助。
李老师的未来班是一个团结，有爱心的班级。班里一个学生有困难，全班学生都会自觉伸出援手，家庭陷入困难的伍建得到同学和老师的帮助，同学们不忘生病的胡国文。对于未曾谋面的学生，李老师会通过信件的方式给予帮助，并长期保持联络，对待教育始终如一的态度让人敬佩。
我的感受：
合上书，李老师的内心的教育思想对我启发很大。首先，他是一生致力于教育的人。从走上教师岗位起，内心就十分笃定，他至今仍保持着童心。今年七月，李镇西老师在乐山给他的第一届未来班上完最后一堂课。他退休了，离开了学生，但他的精神传播给了他的学生和千千万万的教师，他的教育信条“让人们因我的存在而感到幸福”影响了无数人。其次，从教以来，李镇西老师能从学生的视角思考与解决问题。中学生的心理和生理发展进入转折期，针对学生的心里矛盾，他没有从高大上的思想道德方面来教育学生，而是成为学生的朋友，倾听学生，给出合理的学生可以接受的建议，帮他们解开烦恼，形成健康的心理。德国教育界雅斯贝尔斯认为“教育的本质意味着一棵树摇动一棵树，一朵云推动一朵云，一个灵魂唤醒一个灵魂。”李镇西老师的身体力行给学生树立了榜样，未来班的学生有爱心，纯洁，努力向上。再次，李镇西老师真正参与学生的成长。通过阅读，我明白了学生其实需要能理解他们，懂他们的老师，能和他们成为朋友，分享喜怒哀乐。李镇西老师把自己当成学生的朋友，课下一起玩耍；带学生出游；给学生过生日并送礼物；把学生带到自己的家，工作生活不分家，教育就是生活，生活也是教育；同学间写短信互相表达情感，使得班级更加团结，让人觉得未来班就是在一起学习的一家人。
对当下教育的启示：
名师并非可望而不可即，教育是渗透到生活中的。历史也总是不断重复，教育像一日三餐那样循环往复。教育是复杂的，但也是有规律可循的。作为一名青椒，借鉴成功的教育理念，在教育实践中反思并总结自己经验，让学生有一个健康的心灵。
首先，教师可以参与到学生的成长中。每当说起教师角色，就想到“人类灵魂的工程师”、“燃烧自己，照亮别人的蜡烛”、“辛苦的园丁”，教师是牺牲自己才能培养出优秀的人才，给教师贴的标签是“牺牲”“奉献”，让人觉得教师是一个悲凉的角色。这是自我牺牲式的教师，个人并不提倡。读后感·教师在培养学生，自己同样在进步。义务教育不只是让学生学习知识，教师要参与到学生的成长中，教会他们认识世界的方式，纪要教他们学习真、善、美，也要告诉他们要有一个宽容的心，包容这个不完美的世界。还要培养学生的优秀品质，面对困难，也要迎难而上；在逆境求生存，在顺境求发展。在日常的小事中培养优良品德，在小事中，发现感动，留住感动。倾听学生的心声，塑造学生健康的灵魂。其实教师可以在课下与学生像小伙伴一样沟通交流，了解他们的喜怒哀乐，学生也乐意与学生交流。
其次，增加学生参与班级管理的机会。班里的管理干部能锻炼学生，作为教师，要理解学生，让每个学生在班级里有自己的标签，每个学生能找到自己的存在感。教师要尽量照顾到更多的学生。目前，在班级管理中，班干部实行“终身制”，其他同学就没有机会体验当班干部的感受，也导致班干部把这些视为理所当然，这对学生的心理发展是不利的，对其他学生也是不公平的。在班级强调奉献精神，建设和谐团结的班级。
最后，教育的对象是人（儿童和青少年）。各种教育理论的最终落脚点都是对人的教育，而生活在不同地区的人有不同的文化与习惯，我们学习理论与借鉴经验，都要结合自己的学生。另一方面，在素质教育的外衣下，有应试教育的灵魂，就算是应试教育，教师也要结合学生的自身经验与能力。首先把学生当成是有思想有情感的人，把学生培养成有血有肉有情感的人。
如预想的一样，著名的教师做出了职责范围之外的事，这样的行为是伟大的，与学生亦师亦友，教师成了学生的朋友，仅仅是因为李镇西老师热爱教育，热爱学生。既简单又复杂，因为爱，把学生当亲人；因为爱，对复杂的教育问题处理得具有针对性。新的课程改革情调学生的核心素养，核心素养培养学生的软实力，是能力的培养。各种条条框框的规定，终究还是为了让学学生适应社会的发展。对教育有爱心，从心理上理解学生，从根本上解决问题，相信学生和教师都会有有所收获。
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近期，我拜读了李镇西老师的《爱心与教育》，虽然目前尚未读完，但我心灵深处却深受震撼，李镇西老师竟然跟学生相处的如此好，并且在交往过程中对学生进行潜移默化的教育，他的这种接近完美的手段的确让人折服。我感触最深的是手记二：与顽童打交道——“后进学生”的转化。
他说：“当我们自然而然的走进“后进学生”的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的教育之舟便已驶入了成功的港湾。”可是想要走进他们的心灵的确不是一件容易的事，尤其是我们这些副科的老师，本来带的班级就多，每个班的课程又少，平时跟孩子们打交道的机会就更少了。这样很不利于我们去了解更多的学生，更别说走进“后进学生”的心灵了。虽然不易，但是我仍然希望通过自己在课堂上对他们仅有的了解去主动的靠近他们的心灵，其实在课堂上并不难看出哪些是典型的“后进学生”，课堂上不认真听课还在下面做小动作，要不就是趴在桌子上睡觉，对老师讲的课毫不在乎，不然就是总岔话题、钻牛角尖，却跟不上老师的节奏，一节课上完也不见得他们翻开课本瞅一眼。对于这些学生我真是有点束手无策，不知道怎样才能引起他们的注意，或许真的是我讲课的内容不够精彩，内容太过简单，他们不屑一顾。的确，课本上的道理同学们基本上都懂，或许是受应试教育的影响，他们并不怎么会运用；又或许他们理解的不够透彻，做基础训练总是空着大题，尤其是材料分析一类的不知从何入手。当然，这并不是只有“后进学生”才会出现的问题，值得我去思考问题出在哪，怎样去解决这种情况。但我觉得要改变这一现状首先就得从这些“后进学生”的身上下手，试想，如果连“后进学生”都会解决的问题，那么其他学生只要稍加提醒，处理起问题来应该不是难事。这只是我不成熟的想法，有待考证。
话说回来，李镇西老师把“教育呼唤民族、科学与个性”作为转化“后进学生”的指导思想是很有道理的。那些“后进学生”之所以成为“后进学生”的原因是多方面的，与家庭、学校和个人都脱不了干系。想要转化他们，就得从基本上去了解他们，虽然目前我还没有完全的了解他们，但我希望能够通过自己就已经了解到的试着去“走近”他们，并努力“走进”他们。
或许是因为和他们的年龄差距没那么大，又或许是因为我刚开始上课没那么严肃，我们沟通起来相对容易一些。课堂上他们十分活跃，我并不会因此生气，我不希望把他们的活泼性格扼杀掉，但是如果有特别捣乱的学生我也会毫不留情地惩罚他们，以示警告。课堂上不管他们提出的问题是否与本节课有关，我都会尽量以幽默诙谐的方式去交流和沟通，而不会因为与课堂无关就劈头盖脸的给他一顿臭骂，我们尽量要保护他们的好奇心，因为好奇心是促使他们学习的动力。思维活跃是好现象，只要我们在上课的时候能进行正确的引导就能够调动他们学习的积极性，是值得鼓励的。至少说明了他们还是愿意和我交流的，我们的距离没有那么远了。
课下，我有时会找几个上课比较调皮的学生“聊天”，但不是真正意义上的“聊天”，只是在教室外面简单的聊几句，试着去拉近我们的距离，只有跟他们和平、平等的相处，才能让他们展示出来自己最真实的一面。有两次我给一个班上完课跟几个同学“聊天”时，隔壁班一个调皮的学生就在后面揪我的头发，然后马上闪开，当然我还是看到了他，知道他不是恶意的我自然也不会生气的，这正说明了他们和我之间隔膜没那么严重，我很有可能和他们打成一片，这真的让我很开心。
自认为和孩子们相处的很好的我经过这次七年级的师生交流大会的确有些难过，我没能成为他们最喜欢的老师，不过这也让我充分的认识了自己不足之处，说实在的，在课堂上我把大部分的精力都放在了“后进学生”的身上，没有过多的考虑到其他学生，我认为他们都有一定的自觉性，不需要怎样提醒，或许这就是他们没有给我肯定的原因吧。原本以为上课时轻松愉快点更能收到同学们的喜爱，可能在一些学生眼里我上课太纵容那些“后进学生”了吧。有句话叫“亲其师，信其道”，看来我还没有取得同学们的信任或者是其他老师的教学方法更有优势，他们肯定的老师必定有他们自己的人格魅力和优秀的教学方法，相比之下，我不得不承认自己的业务水平有待提高，也深刻的认识到自己还有很多地方要想其他优秀教师学习，以丰富自己的内涵，争取早日取得同学们的信赖。
从一开始我就希望用爱心和同学交流，可一味的释放爱心就会变成放纵，导致他们在课堂上过分活跃甚至在我的课堂上随意走动，这点我需要加以注意并且制止他们这种错误的做法，把他们的思想给转变过来。李镇西老师对于各种情况的学生都能处理的很好，这也正是我所要学习的地方。读完这本书，我也应该反省一下自己，如何才能做到爱心与教育并行呢？怎样才能在课堂上照顾到每位学生，如何进行因材施教呢？这需要理论来结合大量的实践经验得来，有了理论经验，再结合大量实践经验的基础上才能对自己的教学过程进行更深刻的反思，以提高自己的教学水平。
总之，李镇西老师的《爱心与教育》给了我很大的鼓舞与启示，真的是让我受益匪浅。
《爱心与教育》读后感2000字6
从孔子的“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”到夏丏尊的“没有爱就没有教育”；从罗素“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智能都不能充分地或自由地得到发展”，到苏霍姆林斯基的“我把整个心灵献给孩子”……古今中外的教育家们教育理念各有不同，教育风格各有千秋，但是，我以为他们的精髓是一致的，那就是——爱即教育。
李镇西老师说：“一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人。只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。”什么样的人才“富有人情味”呢？我认为是一个怀有仁爱之心的人。
我把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐，走进她们的情感世界。课堂上，看到孩子们的学习兴趣不高时，我会因势利导，让自己变得时而可爱、时而搞笑、时而夸张、时而温柔、时而严肃、时而撒娇……让学生在我的角色转换中把枯燥的学习变得兴趣盎然；课间，看到孩子们围在一起“高谈阔论”，我会加入到其中，和她们分享我的观点和看法；饭后，看到孩子们在操场运动、游戏，我也会参与其中，和她们一比高下……在孩子们向我问好时，我一定大声地回应她们；在气温骤变时，我会下意识地提醒她们增减衣服；在他们因犯错受到批评之后，冷静下来的我会由愤怒又转为心疼，再找机会去安慰他们……
谁说小孩子不懂得感恩？当孩子们感受到了我对他们的爱，他们对我也特别的关心和照顾，时常跑过来安慰我，叫我不要太辛苦。倘若我上课的时候因嗓子不舒服而不能大声讲课时，她们会瞬间变得安静乖巧。如果哪天冲他们发了火，孩子们反过来会用小纸条、小插图、拥抱的方式来表达他们对我的爱。我和我的学生、我的课堂、我的课余生活都因为充满了“人情味”而变得丰富多彩。
李镇西老师在激励“优生”方面同样给了我们很好的启示：一是尽可能多地让他们参入实践，以发现并发展自己的潜质；二是鼓励他们在日常生活中挑战自我；甚至有意识设置一些困难去“折磨”他们，以“动心忍性，增益其所不能”，让他们在一次次自己与自己“过不去”的过程中，体验到人生的乐趣与辉煌不光要战胜自我，更要超越自我。为了更好的锻炼提升“优生”的能力，让他们引领带动更多的同学进步，我做了这样一些尝试：
1、举行“拜师仪式”，发挥“小老师”的作用。
简单的拜师仪式，让“小老师”更有成就感和责任感，“徒弟”们面对“小老师”的无私帮助和悉心辅导，也会更好的约束自己，奋起直追。“小老师”代表分享了他们的辅导计划和方式，谈到了如何合理利用课余时间、怎样查漏补缺、不定期的和徒弟谈话、必要时进行心理疏导……他们的帮辅如此具体，如此用心。在“师徒结对”中，双方受益，于“小老师”而言，所学的知识得到再次消化巩固，还提高了自己的组织能力、表达能力；于“徒弟”而言，有了一个亦师亦友的好伙伴，课上没有弄懂的问题可以得到“小老师”儿童化的补习，他们的讲授往往比老师更通俗易懂，因为他们用的是纯儿童化的语言。我的共同进步的目标也得以实现。
2、把自习时间留给班干部管理。
每天的语文自习时间，如早读、午自习，班长或是语文课代表会把当天的学习任务写在黑板上，并坐在讲桌前维持纪律，在我值班或是处理其他事情的时候，也能保证学生学习任务明确，教室纪律良好。如果学习任务完成的不理想或是纪律糟糕时，我会佯装生气，找当值的班干部，让她们自己找问题，找原因，想对策，并对他们提更高的要求，让他们变压力为动力，变“老师要我这样做”为“我应该这样做”、“我可以做的更好”。学生的管理让我有更多的时间思考自己的教学得失，事半功倍。
在《爱心与教育》这本书的最后，李镇西老师说：“人不能没有原则，但要拥有自己的原则，首先必须学会感动。做一个善于感恩和感动的人！”虽然我从事教育工作的时间不长，但是让我感恩和感动的人和事很多。
一日，我在改作文的时候，看到谢馨玥同学的文章，我特别感动，她是从红星小学转来的孩子，文中她记叙了两年前在红星小学发生的事情。那时我在红星小学任教，她还是个二年级的小姑娘，每到周四，我总会给住读的小姑娘梳头发，这样的小事被小姑娘深深记在心里，并感恩在怀。小小年纪竟有一颗感恩之心，着实让我意外和感动。
一天，我收到李想妈妈的微信，信中这样写到：李想告诉妈妈长大以后要当和朱老师、颜老师一样棒的老师！李想妈妈感谢两位老师对孩子的引导和对学生做出的榜样。家长能把我们对孩子的教诲和关爱铭记在心，说出这般感谢的话语，怎不让我惊喜和感动？
今年是我加入洛阳教育的第三个年头，在此，我要感谢洛阳教育的各位领导，谢谢你们对我的信任、鼓励和引导；我同样感谢与我朝夕相伴的前辈们，谢谢你们对我的包容和不吝赐教，谢谢你们对我工作的帮助和支持；我也要感谢和我年龄相仿的小伙伴们，谢谢你们的陪伴，正是你们的陪伴让我倍感温暖。我热爱教育事业，不仅仅是因为天真无邪的孩子，还因为洛阳教育这个温馨的大家庭。
《爱心与教育》叙述的是李镇西老师自己的教育故事，我在读这本书的时候，看到了我们身边很多老师的影子。作为一名青年教师，我会不停地从教育家的论述中汲取教育的精华，我会不断地向身边的老师请教，虚心学习，保持对教育的初心，同时也希望自己成为一个心中有爱，眼中有光，学而不厌，诲人不倦，深受学生爱戴的老师。
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