《垓下之战》读后感

时间：2022-11-18 10:41:16 读后感我要投稿

《垓下之战》读后感（精选12篇）

　　读完某一作品后，大家一定收获不少吧，写一份读后感，记录收获与付出。读后感你想好怎么写了吗？下面是小编收集整理的《垓下之战》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《垓下之战》读后感（精选12篇）

　　《垓下之战》读后感篇1

　　今天我读了史记里的《垓下之战》。

　　鸿门宴之后，项羽如愿以偿的率兵新进，将秦国的土地烧成了连渣都没有的一片废墟。并封楚怀王为义帝。还将巴蜀给了刘邦。但是，项羽只把肥沃的土地给了与自己亲近的将领，把那些贫瘠的连草都没有的土地给了众多诸侯，诸侯们一肚子怨气。

　　没过多久，刘邦叛变，率领着对项羽愤愤不平的英雄豪杰们准备厮杀项羽，项羽见大事不妙，带着重兵急忙逃走。

　　刘邦、韩信、刘贾、彭越、英布汉军约计与楚军于垓下展开决战。汉军以韩信率军居中，将军孔熙为左军将领、陈贺为右军将领，刘邦率部跟进，将军周勃断后。韩信挥军进攻失败，引兵后退，命左、右大军继续攻击。楚军次次打败仗，韩信再让汉军进行大反击。楚军大败，退入壁垒坚守，被汉军重重包围。楚军屡战不胜，由于被断了粮食，楚兵筋疲力尽、无精打采。韩信命汉军士兵夜唱楚歌，致楚军士兵开始还念家乡，丢下手中的武器，军心瓦解。项羽见楚军大势已去，乘夜率800骑兵突围一直向南逃。刘邦让灌婴率5000骑兵马不停蹄的日夜追击，到了最后能坚持下来的只剩了一百余人，项羽迷路，被汉军追至乌江，见大事不妙，拔起利刃自杀了。这个故事告诉我们，对每个人都要公平对待，不能歧视任何人，否则后果不堪设想。

　　《垓下之战》读后感篇2

　　《垓下之围》在描写人物形象方面的特点

　　《垓下之围》记叙的是项羽这位悲剧英雄的最后生涯，主要表现他失败时的英雄风采。作者通过垓下之围、东城快战、乌江自刎三个场面的描写，多角度、多层次地刻画了他的性格，既有霸王别姬的儿女情长，又有东城溃围的勇猛善战；既有阴陵迷道、归败于天的寡谋、自负，又有乌江拒渡、赠马亭长、赐头故人的知耻重义、纯朴仁爱。作者还善于在历史事实进行艺术加工，写出了许多生动传神的细节，如虞兮虞兮的千古悲歌、“田父绐曰”的生死机缘、愧对父老的知耻良心、赠马赐头的临终义举等，使这篇文字达到雄奇悲壮的美学境界，读之令人荡气回肠。

　　《垓下之战》读后感篇3

　　“成者为王，败者为寇。”那句今话，晚未被有数人所承受、认异。经由过程对《垓高之围》的浏览，咱们却没有易领现：司马迁一变态规天出有出力衬着项羽的惨剧性，反而从多角度、多层里天描写了其英豪色调。那让咱们不能不考虑：“以成败论英豪”那个守则，正在项羽身上借能否合用。

　　霸王项羽成正在那边？让咱们归到垓高之役外，一同去心得英豪项羽胜利的点点滴滴吧：

　　霸王别姬——成正在英豪多情之德；楚歌四里，霸王傲气犹存！

　　兵长食尽之刻，腹背受敌之时，场面地步之危，没有正在言表。西楚霸王夜起慨歌：“力拔山兮气盖世，时没有利兮骓没有逝。骓没有逝兮否何如，虞兮虞兮奈如何”。悲忿鼓动感动的一直之后，自疑自负之余，“泣数止高”，更是走漏没英豪的无尽绵柔之情，深厚无法之感！

　　身处终路之时，对本人这自疑狂傲的盖世之气，对虞姬这动人肺腑的绵柔

　　之情，对付一代霸王，是如许罕见！危易临头，霸王尾先念到的没有是本人，而是骓马战虞姬。“有情已必实俊杰，怜子若何没有丈妇”。读懂了那此中的英猛无畏之怯，多情仁爱之德，咱们借能说，项羽没有是胜利的吗？

　　东乡快和——成正在英豪擅和之怯；夙敌重重，霸王风云叱咤！

　　兵陷年夜泽，以两十八骑，抗汉军数千粗兵，若以凡人，非追即升。然西楚项羽，正在兵围数重之境天，和场上所向无敌，杀敌军数十百人，霸气有删无减！瞠纲喜叱，赤泉候人马俱惊，辟难数面！有形之外，将霸王之怯猛取才能，表现失酣畅淋漓！

　　敌寡尔众之势，霸王自疑如常。风云叱吒，乘风破浪，怯猛无比！此续十分人所能及。伟年夜的和绩晃正在面前，面临那骇人之势，咱们哪能不愿定，没有合服？面临云云勇猛擅和，敢做敢当之士，咱们借能说，项羽没有是胜利的吗？

　　黑江自刎——成正在英豪知耻重义之品；存亡抉择，霸王舍熟与义！

　　身临黑江，面临惟一的一条救熟舟，存亡彻底把握正在霸王一想之间！奸薄宽大旷达的项羽，面临江东长者，决然选择了将义务齐权揽高。没于对马骓的没有忍，为报亭少虔诚之仇，项王以马骓赠亭少；欠兵相接，身披十余创之时，

　　项王仍独籍所杀汉军数百人；逢睹叛变故交吕马童，项王以人头赠之，自刎黑江……一举一动，无没有披发英豪这十分人所能及的宽大旷达魄力以及人格魅力！

　　存亡抉择之境，霸王杀身成仁。面临骓马，霸王仁慈没有忍；面临亭少及江东长者，霸王知耻重义；面临夙敌，霸王怯猛因敢；面临故交，霸王气宇宽大旷达……正在熟取死的抉择外，项王照旧霸气犹存！自刎黑江，足矣看进项羽的怯猛十分人所及。若没有是他杀，也续非是凡人所能践之的。“熟看成人杰，死亦为鬼雄，至古思项羽，不愿过江东”。面临那动人肺腑的举行动作，咱们借能说，项羽没有是胜利的吗？

　　人无完人，霸王项羽固然也能干幸免。缺累政乱近睹，而以武力运营全国，即是他值失遗憾之处。但咱们也要看到终路多情、怯猛无比、知耻重义的他，看到他刚柔相济、奸薄宽大旷达、本性明显的一壁·垓高一和，从和平胜负的角度去说，项羽或许是一个得败者，但咱们便能因而而否认了他的汗青功绩，伟年夜业绩吗？不克不及！

　　咱们续不克不及仅以“成败论英豪”的守则去马虎评论那一代霸王！正在一件件惊六合，泣鬼神的真例里前，咱们不能不认可：霸王项羽是位顶地坐天的英

　　司马迁的《垓高之围》塑制了项羽那样一名坐体的惨剧英豪形象，所谓英豪，老师用书模板从“柔、刚、义”三个角度做了论述，而对惨剧性一壁说失比力模糊。为了有助于教熟了解项羽的惨剧性，尔正在学教外总结归纳进项羽正在文外体现没的七个圆里的惨剧性，权且归纳综合为“七情之欢”，以为说失比力透辟、新鲜，正在此战各人一同讨论。

　　1、有人爱没有失——恋爱之欢

　　汉军兵围垓高，楚军兵长食尽又闻腹背受敌，未是军口松散。虞姬是个有柔情又有英气的平时男子。她没有懂策略和术，也有力跨下马向举刀拼杀。但她追寻项羽多年，近朱者赤;近墨者黑，生看项羽即刻冲杀，帏帐指挥。看失多了，对展转交战之叙也略知一两。她大白了，项羽古早惟一的前途，只要突没重重包抄，以图再起。突围须要沉拆，借须要经验几场恶和。她是个娇强的男子，有力帮助他冲杀破围。正在突围做和外，项羽借须要分口两全去关照她，掩护他。那将使他若何二心杀没重围？二人情感深挚，是和平糊口外如影随行的朋友。项羽

　　痴口依恋着她，她也一刻离没有谢项羽。但到了突没重围、以图再起的要害时辰，豪迈没有让须眉的虞姬，决不肯拖乏他，舞剑自刎。“力拔山兮气盖世”的英豪潦倒失竟有力救二心爱的强小男子，岂没有欢乎？

　　2、有时徐没有失——平易近情之欢

　　做为灭暴秦的英豪，因为缺累政乱谋略，年夜谢杀戒，坑兵有数。章邯升后，楚军夜坑秦卒两十余万。项羽引兵西屠咸阴，杀秦升王子婴，烧秦宫室，水三月没有灭。战胜田枯后，烧全乡郭室屋，都坑田枯升卒，又烧杀纪疑，烹周苛，杀枞私。搞失平易近怨沸腾，民意尽丧。项羽突围渡淮，达到阳陵时，地色未早，官叙得建，认没有浑路线。前队的哨兵，背路边的嫩农答路。嫩农坑骗说：右。步队背前走，陷人了一年夜片池沼天带。无路否通，只孬忙乱天到处找路。项羽归过甚去，再走上官叙时，人马年夜多未走集了，身旁只剩高了28骑。迷路耽搁了贵重的工夫，让刘邦的逃兵遇上了。连一耕田的白叟也要坑骗他，难道平易近情之欢乎？

　　3、有谋使没有失——军情之欢

　　念昔时项羽义杀宋义，背城借一，九和九捷，祛除秦军主力。楚兵吸声动

　　地，诸侯军无没有人人惴恐。缓州会和时，项羽3万人马，反抗刘邦56万雄师。成果借是项羽年夜胜，刘邦大北。刘邦正在这次败追时，连怙恃老婆皆被项羽俘获。否睹项羽军事谋略之胜。兵围垓高时，项羽仄熟第一次堕入了实邪的重重包抄之外。兵无粮，马无草，中无救兵。垓高乃一矢之地，且为仄本，无险否守，不克不及挨长期的据守和。项羽少于家和，没有擅猛攻，也无奈正在此永劫间天猛攻待变。兵围东乡时，项羽虽分兵到处轻口挑战，也晚未归地有力。从数十万之寡到八百余人，到百余人、28骑，再到26骑，难道军情之欢乎？

　　4、有路归没有失——城情之欢

　　“熟当成人杰，死亦为鬼雄。至古思项羽，不愿过江东。”项羽追到黑江，黑江亭少移舟泊岸，劝告项羽东渡以图卷土重来东山再起，项羽却不肯捉住那最初的时机，那是为何呢？向来说法颇多。有人说项羽知耻重义，追熟是耻，弃寡违义；有人说项羽昔时带着八千子弟过江，现在兵败，无颜面临江东长者。另有人说项羽慈善为怀，年夜义领先，为省掉无辜的熟灵蒙受涂冰，不肯把焚烧了五年的楚汉之争的烽火再接续焚烧高来，愿以一死解救全国百姓。不论后人若何评论，项羽此时实的是处于二易境天，面临赤胆忠心以死相随的江东子弟，面临烽火纷

　　飞谦纲疮夷的故土，面临鹤发苍苍的黑江亭少，他渡也没有是，没有渡也没有是，惟有一死了之，岂没有是有路归没有失-城情之欢吗？

　　5、有友帮没有失——情谊之欢

　　吕马童是项羽的嫩生人，率军追逐项羽，虽然二军阵前各为其主，也嗔怪没有失吕马童，但此时项羽曾经无奈追穿。吕马童若瞅及情谊，没有说也否。但吕马童里之，指王翳曰“此项王也”。吕马童出有瞅及情谊没售了他。那也算是项羽正在情谊上的得败吧！故谓之“情谊之欢”。

　　6、有尸保没有失——殁情之欢

　　垓高之和，项羽不只败失惨，自刎之后的状况更惨。项羽孬歹说也曾是群雄的首领，为颠覆暴秦坐高汗马和罪。再说尊敬敌手，擅待敌手遗体的例子也不少。否项羽身后的状况呢？“王翳与其头，余骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎外骑杨怒、骑司马吕马童、郎外吕胜、杨武，各失其一体。五人共会其体，都是。故分其天为五：启吕马童为外火侯，启王翳为杜衍侯，启杨怒为赤泉侯，启杨武为吴防侯，启吕胜为涅阴侯。”项羽的遗体成为仇敌启侯失赏的台阶，故谓之“殁情之欢”。

　　7、有果悟没有失——败情之欢

　　以上“六欢”是异一层里，更深一个层里的“欢”是项羽到死尚没有知败正在那边。对付得败的起因，后人评说甚多。他的敌手刘邦说“妇运筹帏帐之外，决胜千面以外，吾没有如子房。镇国度，抚苍生，给馈饷，不停粮叙，吾没有若萧何。连百万之军，和必胜，攻必与，吾没有若韩疑。此三者，都人杰也，吾能用之，此以是与全国者也。项羽有一范删而不克不及用，此其以是为尔纵也”，邪确指进项羽不克不及用人。《史忘》做者司马迁说“自衿罪伐，奋其公智而没有师今，谓霸王之业，欲以力征运营全国，五年卒殁其国，身故东乡，尚没有觉寤而没有自责，过矣。乃引‘地殁尔，非用兵之功也’，岂没有谬哉！”指进项羽缺累政乱野的谋略，只依赖武力。毛泽东则说“不成沽论理学霸王”。而项羽呢？他正在惨败的场面高借不克不及邪确深思本人一溃千面的起因，借以夸耀武力为枯事，二次把得败的起因回结到入地。云云糊涂难道败情之欢吗？

　　做为一个欠久的熟命个别，面临其上任何一欢，皆是极其可怜的，甚至会疾苦平生，又怎能单独接受七种欢情呢？没关系再把项羽战其余几位有名的惨剧人物做比力，伸本欢则欢矣，另有楚国的人平易近恋慕他异情他，岂会如项羽上

　　当于田女呢？岳飞欢则欢矣，尚有子嗣，尚能顾全尸身，并且他也没有是被逼失穷途末路，更多的要怪他本人的笨奸，伍子胥欢则欢矣，年夜恩失报，而项羽呢？他是一名坐体的惨剧英豪，简直能够说人熟任何一个重要圆里的惨剧皆领熟正在他身上了，搞失无亲无端无妻无后无军无平易近，欢之深欢之齐千今易睹，但他异时又是一名顶地坐天的盖世英豪，弱烈的反差散外到他身上从而愈加震动民气，因而只管已往了两千多年的冗长岁月，人们仍正在为他争辩没有戚，扼腕感喟。

　　《垓下之战》读后感篇4

　　“成者为王，败者为寇。”这句古话，早已被无数人所接受、认同。通过对《垓下之围》的阅读，我们却不难发现：司马迁一反常规地没有着力渲染项羽的悲剧性，反而从多角度、多层面地刻画了其英雄色彩。这让我们不得不思考：“以成败论英雄”这个准则，在项羽身上还是否适用。

　　霸王项羽成在何处？让我们回到垓下之役中，一起来感悟英雄项羽成功的点点滴滴吧：

　　霸王别姬——成在英雄多情之德；楚歌四面，霸王傲气犹存！

　　兵少食尽之刻，四面楚歌之时，局势之危，不在言表。西楚霸王夜起慨歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。悲愤激昂的一曲之后，自信自傲之余，“泣数行下”，更是透露出英雄的无尽绵柔之情，深沉无奈之感！

　　身处末路之时，对自己那自信狂傲的盖世之气，对虞姬那感人肺腑的绵柔之情，对于一代霸王，是多么难得！危难临头，霸王首先想到的不是自己，而是骓马和虞姬。“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫”。读懂了这其中的英猛无畏之勇，多情仁爱之德，我们还能说，项羽不是成功的吗？

　　东城快战——成在英雄善战之勇；宿敌重重，霸王风云叱咤！

　　兵陷大泽，以二十八骑，抗汉军数千精兵，若以常人，非逃即降。然西楚项羽，在兵围数重之境地，战场上所向披靡，杀敌军数十百人，霸气有增无减！瞠目怒叱，赤泉候人马俱惊，辟易数里！无形之中，将霸王之勇猛与能力，体现得淋漓尽致！

　　敌众我寡之势，霸王自信如常。风云叱吒，披荆斩棘，勇猛无比！此绝非常人所能及。伟大的战绩摆在眼前，面对这骇人之势，我们哪能不肯定，不折服？面对如此骁勇善战，敢作敢当之士，我们还能说，项羽不是成功的吗？

　　乌江自刎——成在英雄知耻重义之品；生死抉择，霸王舍生取义！

　　身临乌江，面对唯一的一条救生船，生死完全掌握在霸王一念之间！忠厚豁达的项羽，面对江东父老，毅然选择了将责任全权揽下。出于对马骓的不忍，为报亭长忠诚之恩，项王以马骓赠亭长；短兵相接，身披十余创之时，项王仍独籍所杀汉军数百人；遇见反叛故人吕马童，项王以人头赠之，自刎乌江。一举一动，无不散发英雄那非常人所能及的豁达气魄以及人格魅力！

　　生死抉择之境，霸王视死如归。面对骓马，霸王善良不忍；面对亭长及江东父老，霸王知耻重义；面对宿敌，霸王勇猛果敢；面对故人，霸王气度豁达···在生与死的抉择中，项王依旧霸气犹存！自刎乌江，足矣看出项羽的勇猛非常人所及。若不是自杀，也绝非是常人所能践之的。“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东”。面对这感人肺腑的举止行动，我们还能说，项羽不是成功的吗？

　　人无完人，霸王项羽当然也无能幸免。缺乏政治远见，而以武力经营天下，便是他值得遗憾的地方。但我们也要看到末路多情、勇猛无比、知耻重义的他，看到他刚柔相济、忠厚豁达、个性鲜明的一面···垓下一战，从战争输赢的角度来说，项羽或许是一个失败者，但我们就能因此而否定了他的历史功劳，伟大业绩吗？不能！

　　我们绝不能仅以“成败论英雄”的准则来草率评论这一代霸王！在一件件惊天地，泣鬼神的实例面前，我们不得不承认：霸王项羽是位顶天立地的英雄！他，是个伟大的成功者！

　　《垓下之战》读后感篇5

　　司马迁的《垓下之围》塑造了项羽这样一位立体的悲剧英雄形象，所谓英雄，教师用书从“柔、刚、义”三个角度作了阐述，而对悲剧性一面说得比较含糊。为了有助于学生理解项羽的悲剧性，我在教学中总结出项羽在文中表现出的七个方面的悲剧性，姑且概括为“七情之悲”，认为说得比较透彻、新颖，在此和大家一起探讨。

　　一、有人爱不得——爱情之悲

　　汉军兵围垓下，楚军兵少食尽又闻四面楚歌，已是军心涣散。虞姬是个有柔情又有豪气的平常女子。她不懂战略战术，也无力跨上马背举刀拼杀。但她追随项羽多年，耳濡目染，熟看项羽马上冲杀，帏帐指挥。看得多了，对辗转征战之道也略知一二。她明白了，项羽今晚唯一的出路，只有突出重重包围，以图再起。突围需要轻装，还需要经历几场恶战。她是个娇弱的女子，无力协助他冲杀破围。在突围作战中，项羽还需要分心分身来照顾她，保护他。这将使他如何一心杀出重围？两人感情深挚，是战争生活中形影不离的伴侣。项羽痴心眷恋着她，她也一刻离不开项羽。但到了突出重围、以图再起的'关键时刻，豪爽不让须眉的虞姬，决不愿拖累他，舞剑自刎。“力拔山兮气盖世”的英雄失意得竟无力救一心爱的弱小女子，岂不悲乎？

　　二、有时缓不得——民情之悲

　　作为灭暴秦的英雄，由于缺乏政治谋略，大开杀戒，坑兵无数。章邯降后，楚军夜坑秦卒二十余万。项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭。打败田荣后，烧齐城郭室屋，皆坑田荣降卒，又烧杀纪信，烹周苛，杀枞公。弄得民怨沸腾，民心尽丧。项羽突围渡淮，到达阴陵时，天色已晚，官道失修，认不清道路。前队的尖兵，向路边的老农问路。老农欺骗说：左。队伍向前走，陷人了一大片沼泽地带。无路可通，只好慌乱地四处找路。项羽回过头来，再走上官道时，人马大多已走散了，身边只剩下了28骑。迷路耽误了宝贵的时间，让刘邦的追兵赶上了。连一种田的老人也要欺骗他，岂非民情之悲乎？

　　三、有谋使不得——军情之悲

　　想当年项羽义杀宋义，破釜沉舟，九战九捷，消灭秦军主力。楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。徐州会战时，项羽3万人马，对抗刘邦56万大军。结果还是项羽大胜，刘邦大败。刘邦在那次败逃时，连父母妻子都被项羽俘获。可见项羽军事谋略之胜。兵围垓下时，项羽平生第一次陷入了真正的重重包围之中。兵无粮，马无草，外无援军。垓下乃弹丸之地，且为平原，无险可守，不能打持久的坚守战。项羽长于野战，不善固守，也无法在此长时间地固守待变。兵围东城时，项羽虽分兵四处沉心应战，也早已回天无力。从数十万之众到八百余人，到百余人、28骑，再到26骑，岂非军情之悲乎？

　　四、有路回不得——乡情之悲

　　“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”项羽逃到乌江，乌江亭长移船靠岸，劝说项羽东渡以图东山再起卷土重来，项羽却不愿抓住这最后的机会，这是为什么呢？历来说法颇多。有人说项羽知耻重义，逃生是耻，弃众违义；有人说项羽当年带着八千子弟过江，如今兵败，无颜面对江东父老。还有人说项羽慈悲为怀，大义当先，为免却无辜的生灵遭受涂炭，不愿把燃烧了五年的楚汉之争的战火再继续燃烧下去，愿以一死挽救天下苍生。不管后人如何评论，项羽此时真的是处于两难境地，面对忠心耿耿以死相随的江东子弟，面对战火纷飞满目疮夷的故乡，面对白发苍苍的乌江亭长，他渡也不是，不渡也不是，唯有一死了之，岂不是有路回不得-乡情之悲吗？

　　五、有友帮不得——友情之悲

　　吕马童是项羽的老熟人，率军追赶项羽，虽然两军阵前各为其主，也责怪不得吕马童，但此时项羽已经无法逃脱。吕马童若顾及友情，不说也可。但吕马童面之，指王翳曰“此项王也”。吕马童没有顾及友情出卖了他。这也算是项羽在友情上的失败吧！故谓之“友情之悲”。

　　六、有尸保不得——亡情之悲

　　垓下之战，项羽不仅败得惨，自刎之后的情况更惨。项羽好歹说也曾是群雄的领袖，为推翻暴秦立下汗马战功。再说尊重>对手，善待对手遗体的例子也很多。可项羽死后的情况呢？“王翳取其头，余骑相蹂践争项王，相杀者数十人。最其后，郎中骑杨喜、骑司马吕马童、郎中吕胜、杨武，各得其一体。五人共会其体，皆是。故分其地为五：封吕马童为中水侯，封王翳为杜衍侯，封杨喜为赤泉侯，封杨武为吴防侯，封吕胜为涅阳侯。”项羽的遗体成为敌人封侯得赏的台阶，故谓之“亡情之悲”。

　　七、有因悟不得——败情之悲

　　以上“六悲”是同一层面，更深一个层面的“悲”是项羽到死尚不知败在何处。对于失败的原因，后人评说甚多。他的对手刘邦说“夫运筹帏帐之中，决胜千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不若萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不若韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也”，正确指出项羽不能用人。《史记》作者司马迁说“自衿功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引‘天亡我，非用兵之罪也’，岂不谬哉！” 指出项羽缺乏政治家的谋略，只依赖武力。毛泽东则说“不可沽名学霸王”。而项羽呢？他在惨败的局面下还不能正确反思自己一溃千里的原因，还以炫耀武力为荣事，两次把失败的原因归结到上天。如此糊涂岂非败情之悲吗？

　　作为一个短暂的生命个体，面对其上任何一悲，都是极为不幸的，甚至会痛苦一生，又怎能独自承受七种悲情呢？不妨再把项羽和其他几位有名的悲剧人物作比较，屈原悲则悲矣，还有楚国的人民爱戴他同情他，岂会如项羽受骗于田父呢？岳飞悲则悲矣，尚有子嗣，尚能保全尸体，而且他也不是被逼得走投无路，更多的要怪他自己的愚忠，伍子胥悲则悲矣，大仇得报，而项羽呢？他是一位立体的悲剧英雄，几乎可以说人生任何一个重要方面的悲剧都发生在他身上了，弄得无亲无故无妻无后无军无民，悲之深悲之全千古难见，但他同时又是一位顶天立地的盖世英雄，强烈的反差集中到他身上从而更加震撼人心，因此尽管过去了二千多年的漫长岁月，人们仍在为他争辩不休，扼腕叹息。

　　《垓下之战》读后感篇6

　　千年不朽的慷慨悲歌，“力拔三兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”

　　项羽，一代枭雄。霸王别姬之景纵横泪下，在四面楚歌的夜里思往日悲歌。

　　率八百骑兵突破重围，到达阴陵时被一田夫欺骗，而陷入一片沼泽，而追兵却愈加不减。项王谓其骑曰：“吾起兵至今，八岁矣，身七十余战，所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天下亡我，非战之罪也。”大将的骄傲自负在“此天下亡我，非。战之罪也”中表现的淋漓尽致。狂言，狂者之言，狂者之所以狂，乃真正有资本狂！“项王嗔目而叱之，赤泉侯人马俱惊，辟易数里。”此项羽之威武与勇猛。勇者谓其王，故称之项王。虽项羽终未称王，司马迁却将他一同编入《史记》，足矣肯定了项羽的功绩不凡。

　　项羽终究逃不过“天要亡我”的宿命，遥想当初“带领八千人渡江而西，今无一人还。”无颜面对江东父老。于是拔剑自刎乌江。在生与死的抉择中，项王依旧淡定从容，此乃一般人所不及。

　　至于死后被四分五裂，众人为夺项羽而相互残杀，足矣看出项羽的勇猛非常人所及。若不是自杀，也非常人可以践之。

　　今天我读了史记里的《垓下之战》。

　　没过多久，刘邦叛变，率领着对项羽愤愤不平的'英雄豪杰们准备厮杀项羽，项羽见大事不妙，带着重兵急忙逃走。

　　《垓下之战》读后感篇7

　　项羽，自封西楚霸王，力能扛鼎，盛怒嗔目，威慑四方，其一生荣辱情仇，如同狂风惊雷向我袭卷而来，不禁让我恨、怨、羡、悔交织于心，不能释怀。

　　恨，不能与你冲锋陷阵，披甲斩敌，同甘共苦，生死与共。自有巨鹿之战，彭越之战的辉煌凯胜，让我更清楚了解你用兵如神，骁勇善战，势如破竹之勇猛气概。

　　怨，不能替你攘除奸贼叛徒，辟除自傲鲁莽之气。自有项梁，彭越，陈平等人先后背信弃义，投奔敌军，让我更懂得你孤立无援，暴跳如雷之悲痛情绪。

　　羡，不能像你一样拥得虞姬美人为知己伴侣替自己分担忧虑。自有霸王别姬的悲剧上演，让我更能感受你空虚寂寞，双目落泪之痛惜悲惋。

　　悔，不能劝你急渡乌江，重振旗鼓，卷土重来。自有东城之围，赠马亭长，赐头故人乌江自刎，让我更能感悟到你知耻重义，纯朴仁爱之大将风范。

　　李清照曾以“至今思项羽，不肯过江东”的悲歌感慨哀念惋惜一代风云人物的饮恨逝去，其诗句如同阴风细雨般叩击我心门，任凭无尽的惋叹随之逝。

　　《垓下之战》读后感篇8

　　“西汉文章两司马，南阳经济一卧龙”和“史家之绝唱，无韵之离骚”是后世对于司马迁和《史记》的评价。而项羽又是史记十二本纪中唯一一个没有统一中国而被列入帝王行列的人物。

　　项羽本纪从项羽二十四岁跟随叔父起兵到最后自刎乌江，历史跨度八年。期间不乏被广为流传的“破釜沉舟”、“鸿门宴”、“霸王别姬”的历史典故。

　　刘邦和项羽争天下，最后楚汉相争并于汉。历史在这里没有用最通常的评价标准：“成王败寇”去评价项羽，而把他和刘邦都评为英雄。刘邦更偏向枭雄，而项羽则更是本色的英雄。从看见秦始皇巡游时的那一句“彼可取而代之”，项羽便展开了他敢爱敢恨的一生。

　　因为不忍看到士卒忍饥受冻而主帅却置酒高会，他奋起杀帅夺印，带领楚军破釜沉舟九战破秦军于钜鹿城下；因为看不惯天下黎民饱受征战之苦，他竟然在两军阵前要求刘邦出来与自己单挑来决一雌雄；因为一个红颜知己他甚至犹豫不决，打算放弃突围的机会；因为自己没能把当年跟自己一起起兵的八千士卒带回去而只把跟随自己的乌骓马交给了亭长，自己却宁可自刎于滔滔乌江前。项羽的一生活的更像一个生活中的人，而不是历史书卷上的人。

　　以古观今，虽然已历千年，但是人们谈起项羽却还是唏嘘感叹。为什么，因为虽然时间的变迁能改变我们生活的世界，但是却改变不了人性与人心。这也是为什么我们能在早已被淹没的历史中探寻真相的原因。

　　《垓下之战》读后感篇9

　　这几天看了《史记项羽本纪》，读了之后，不知怎么有一种感动。仿若穿越时空界限，将项羽的影投在了心中，依稀看见那个时代的残血夕阳……

　　项羽有太多的遗憾，或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但他在乱世中绽放了未有的光华，他的传奇让人觉得刘邦、韩信只能做乱世的配角。

　　在钜鹿，面对秦军，是他率领江东的子弟以少胜多，震慑诸侯，我仿佛看到了血染征衣的项羽挥戈于千军万马，楚军的呐喊响彻云霄，看书从未有过这样真实的感觉，

　　面对危难，置之死地而后生，不退缩终将成功，是项羽为人们所立的榜样。

　　四年的楚汉相争在垓下之围时本预言着传奇的陨灭，但项羽却在这终点又舞出了眩目的光华，只是这个终点注定成为楚人的遗憾。霸王别姬不免英雄气短，儿女情长，四面楚歌，重重之围，项羽在诸侯的眼皮下率众突围，也只有项羽才有这份胆气。二十八骑的东城决战，尽显英雄霸气，这是只有他才有的自负，只是一句“天亡我，非用兵之罪也”却没有了“力拔山兮气盖世”所有的霸气。

　　乌江自刎，项羽抛开属于他的一切——天下、美人、骏马。战神一般的人便如此躺在乌江岸边，他的血流进乌江，让这江水有了灵魂，江水的咆哮，掀起的白涛，冲去了夕阳下的最后的残戈……

　　舍生取义是项羽离开乱世的方式，自负毁了一切是项羽留下的警示。

　　《垓下之战》读后感篇10

　　也许是你的柔肠，也许是你的寡断，也许……一出乌江自刎谱出了千古绝唱，从此，世人记住了你的名字——项羽。

　　你凭着自己的无双勇力，杰出才能，辉煌功绩成为反秦英雄之首。

　　壮志雄心推动着你步步走向争霸的征途，你就像终日奔腾不息的长河，在战火连天的年代，尽情地涌动你的浪花。苍茫的大地上，唯有你能够奔驰在沙场上，愈战愈勇。可人人都想要成为霸主，人人都希望永载史册，你啊，也不例外。为了自己的事业长年疲于征战，有谁能在深夜里为伏案的你端茶送饭，又有谁能知道像你这样的霸王在赫赫战功光辉背后的失落？只有她呀。

　　“”在复杂而又沉重的叹息声中，那股尖锐的、难以忍受的痛苦深深的啮着你的心。在那必死的战斗中，你始终怀着英雄的豪气。眼看着自己的事业灰飞烟灭，一切梦想成为了泡影。绝望的你无限哀伤地唱着“”

　　英雄的光芒早已退去，此时的你变得苍白无力，前途消逝，你这曾经争雄一方的王啊，也挥不去对虞姬的深情。无论你有多么英勇无敌，纵然你有多么举世无双，一旦失去了所有，你就只有虞姬这块心头烙让你忧虑。

　　面对滔滔江水，你依然选择了死，生前你是历史的焦点，死时你依然展现出壮美，一挥长剑，霎那间，时间定格，那一幕被乌江的水载着流向未来。

　　你就这样走了。可你的英雄之气永存天地之间，日月光辉不及你的豪情，万物竞生不如你的英勇，我心中的英雄。